Anuario Musical (E-Journal)
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Salones, bailes y cafés: costumbres socio-musicales en el Madrid de la reina castiza (1833-1868)
The associative phenomenon sets off in the nineteenth century, not only within the limits of politics and labour but also of culture and entertainment, which will have an effect on artistic expression and, especially, on music, as many societies will spring up with a vocation for sponsoring, promoting and divulging musical activities in a triple perspective: pedagogic, creative and interpretative. We seem to be facing a moment of our history which is particularly inclined to recreational and cultural partnership, meaningfully during the reign of Isabel II, even though Spanish people’s conviviality doesn’t finish with these organised signs but also searches other ways of expression, more informal and spontaneous. The present essay intends to think over private assembly rooms, public balls and cafés which provided entertainment in Madrid during Isabel II’s era. In both cases, each one its way and with its special features, music became of great importance and a course to satisfy the social, artistic and recreational necessities of all classes during the middle decades of XIX century.En el siglo XIX arranca el fenómeno asociativo, no sólo en los ámbitos político y laboral sino también en el recreativo-cultural, lo cual afectará a la expresión artística y, de manera especial, a la música, ya que surgirá un gran número de sociedades (inicialmente en Madrid y con posterioridad en las provincias) con vocación de auspiciar, promover y difundir actividades musicales desde una triple perspectiva: pedagógica, creativa e interpretativa. Estamos, parece ser, ante un momento de nuestra historia especialmente proclive al asociacionismo, de manera significativa durante el reinado isabelino, si bien es cierto que la sociabilidad de los españoles no se agota en estas manifestaciones de carácter organizado sino que busca otras vías de expresión más espontánea e informal. El presente trabajo pretende hacer una reflexión acerca de salones privados, bailes públicos y cafés con música en el Madrid de Isabel II. En unos y otros, cada uno a su modo y con sus particularidades, la presencia de la música adquirió importancia de primer orden, cauce para satisfacer las necesidades disipativas, artísticas y de sociabilidad de todas las clases sociales en las décadas centrales del XIX
Los primeros años del magisterio de capilla de Raimundo Luis Forner en Plasencia
Raimundo Luis Forner (Zaragoza 1760 - Plasencia 1817) arrived to Plasencia in 1782 as Chapel Master of his Cathedral. It´s about a brilliant musician whose biography, further on of his formation as singer child in Zaragoza´s Cathedral, remain unknown. This project´s objetive is to document the life of this singular musician during the first years (1781-1791) of his teaching profession in Plasencia.Raimundo Luis Forner (Zaragoza 1760 - Plasencia 1817) llegó a Plasencia en 1782 como Maestro de Capilla de su Catedral. Se trata de un músico brillante cuya biografía, más allá de su formación como infantico de La Seo zaragozana, permanece desconocida. El objetivo de este trabajo es documentar la vida de este singular autor durante los primeros años (1781-1791) de su Magisterio en Plasencia
Vínculos estéticos entre Miguel Querol y Joan Maragall en el Cant Espiritual
Miguel Querol is mainly known as musicologist, although he was deeply interested in Philosophy and, specifically, in aesthetics and music thought. In this field, he wrote several articles on Joan Maragall, one of his favourite poets, besides vocal music based on texts by him, noteworthy the Cant espiritual. In this work we study how the latter piece synthesizes the style and thinking of both artists, becoming a reflection on art, creativity and the human being. Our approach is based on the analysis and comparison between the aesthetic postulates adopted by Querol and Maragall and the musical resources of Cant espiritual.Miguel Querol es conocido sobre todo como musicólogo, pero uno de los temas que más le interesó fue la filosofía y, en concreto, el pensamiento estético y musical. En este aspecto, Querol sintió especial predilección por Joan Maragall, sobre quien hizo diversos artículos y del que musicó algunos poemas, entre los cuales destaca el Cant espiritual. En este trabajo, a partir del análisis y la comparación entre los postulados estéticos de Querol y Maragall y los recursos musicales del Cant espiritual, se estudia cómo esta pieza sintetiza el pensamiento y estilo de ambos autores, convirtiéndose en una reflexión sobre el arte, la capacidad creativa del hombre y el ser humano en sí
Les migdiades musicals en València
In this article, the author first makes public a series of references – from the press, church chapter’s minute books, notarial deeds and other documents preserved at the Valencia Cathedral archives- which make reference to musical sessions held in the city cathedral and also in other church and convents in the city and surrounding areas. With this, it gets perfectly proved that these concerts were held in the frame of the Valencian church at least form the beginning of the 17th century to some years into the 19th century, at it also gets proved that the habit of helding this kind of musical sessions continued, with the aim of making the festivities held during all this time brighter. Also the places, dates and chapels where performances were held in each moment are offered, as well as a possible approximation to the repertoire played in them.En aquest article, l’autor fa públiques per primera vegada una sèrie de referències -recollides en la premsa, els llibres d’actes capitulars, protocols notarials i altres documents conservats a l’arxiu catedralici valencià- tocants a la celebració de migdiades de música, tant a la catedral metropolitana com en la resta d’esglésies i convents de la ciutat de València i els seus voltants. De tal manera que, amb això, es documenta perfectament la realització d’aquests concerts de música dintre del marc eclesiàstic valencià almenys des de principis del segle XVII fins ben entrat el segle XIX, demostrant-se igualment la pervivència en l’ús i el costum de realitzar aquest tipus d’actes musicals amb la intenció d’aconseguir un major lluïment en les festivitats que se celebren al llarg de tot aqueix temps. S’aporten també els llocs, les dates i les capelles que actuaven en cada moment, amb una possible aproximació al repertori interpretat
Una aproximación a la capilla de música de la catedral de Tortosa (Tarragona): 1700-1750
The present paper tries to offer a documented approach to the musical chapel of Tortosa cathedral, a particularly important centre of musical activity, based on the long history and exceptionally good geographical situation of the town, which represented, in other times, one of the most illustrious cities of the Iberian peninsula. Miguel Querol had a close relation with Tortosa, as well. Therefore, and even considering that Tortosa lost a part of its previous pre eminence at the beginning of the 18th century, Tortosa’s diocese continued covering wide territories (nowadays belonging to the provinces of Tarragona, Teruel, Castellón and
Valencia). The capilla musical of the cathedral, may be not very large in its number of musicians for the period, perhaps not very brilliant for the expected importance of a cathedral’s musical chapel, was, paradoxically, an attractive place for musicians, not only from Catalonia, but also coming from the ancient kingdoms of Valencia and Aragon.El presente artículo pretende ofrecer una aproximación documentada a la capilla de música de la catedral de Tortosa, un centro de particular relevancia por cuanto dicha ciudad resultó ser, en otros tiempos –por su antigüedad, historia y situación geográfica privilegiada–, una de las más ilustres de la Península y con la cual tuvo una especial vinculación Miguel Querol. De este modo, aunque la Tortosa de principios del siglo XVIII había perdido ya parte del empuje de épocas anteriores, su diócesis seguía abarcando territorios de las actuales provincias de Tarragona, Teruel, Castellón y Valencia, y la capilla musical de la seo, a pesar de no ser por entonces especialmente numerosa y brillante para ser catedralicia, parece que fue un lugar de atracción no sólo para los músicos catalanes sino asimismo de otros lugares cercanos como Aragón y/o Valencia
Keyboard Instruments and Instrumentalists in Manila (1581-1798)
While countless keyboard instruments were made in the Philippine Islands or imported there during the Spanish colonial period (1565-1898), most of those which survive date from the nineteenth century. It should be noted, however, that keyboard music flourished in the Philippines from the early years of Spanish presence. Instruments began to arrive in the late-sixteenth century, and over the following two centuries, numerous organs were manufactured in mission schools throughout the archipelago. The final years of the eighteenth century were a high point in colonial instrument-building, moreover, with the arrival of the Recollect missionary and instrument-builder Diego Cera de la Virgen del Carmen in 1792 and the establishment of his workshop. While some evidence remains fragmentary, there is still a great deal of archival information to be pieced together, and a comprehensive survey of keyboard instruments and instrumentalists present in colonial Manila remains to be undertaken. This article attempts to address this lacuna in part, covering the period between 1581 and 1798.Aunque muchos instrumentos de teclado fueron fabricados en las Filipinas o importados por aquellas islas durante el período colonial español (1565-1878), la mayor parte de los que aún existen son del siglo XIX. Debe tenerse en cuenta, sin embargo, que la música para teclado tuvo un auge importante en Filipinas desde los inicios mismos de la presencia española. Empezaron a llegar diversos instrumentos hacia finales del siglo XVI, y a lo largo de los dos siglos siguientes se construyeron varios órganos en las escuelas de las misiones presentes en el archipiélago. Al final del siglo XVIII muchos instrumentos fueron construidos en las colonias, sobre todo con la llegada del misionero y constructor de instrumentos, Diego Cera de la Virgen en el año 1792, y el establecimiento de su taller. Aunque sólo disponemos de una información incompleta, aún existe mucha información de archivo a la espera de ser reunida, y todavía hace falta realizar un estudio detallado de los instrumentos de teclado y de sus ejecutantes durante aquel periodo colonial en Manila. Este artículo pretende cubrir esta laguna en parte, referida al período 1581 a 1798
Los órganos históricos de la catedral de México
This article contains a summary description of historical organs from the Mexican Cathedral. It begins with a historical synthesis of the instruments and goes on to analyze their acoustical design and concludes with a brief reference to their current state. Without doubt, these instrument are the most important of their kind in the whole of the American Continent. It is common knowledge that they were restored thirty years ago by the Dutch company in Zaandam called Flentrop Orgelbouw. Now, three decades later, they are to be newly restored and we truly hope that successfully so, and that such extremely important instruments will thus consolidate their heritage.El presente artículo es una descripción sumaria de los órganos históricos de la catedral de México. Inicio con una síntesis histórica de los instrumentos, posteriormente hago un análisis de su composición fónica, y concluyo con una breve reseña de su estado actual. Sin lugar a dudas, estos instrumentos son los más importantes en su tipo en el continente americano. Como es bien sabido, estos fueron restaurados hace treinta años por la compañía Flentrop Orgelbouw de Zaandam, Holanda. Actualmente, a tres décadas, se proyecta una nueva restauración. Hacemos votos para que este proyecto se consolide en beneficio de la recuperación patrimonial de tan importantes instrumentos
Von megalithischen Kopfjägern, mittelalterlichen Kriegem, Charlton Heston und der Filmanalyse: Einflüsse einer prähistorischen Musik-Ethnologie im Schaffen Juan-Eduardo Cirlots
Pivotal creations within the works of the Spanish poet and art critic Juan-Eduardo Cirlot, as, for example, La Dama de Vallcarca and Bronwyn attest to tendencies of a new mythicization of the commonplace by means of reinterpreting a Barcelona neighbourhood as a megalithic landscape and figures from Hollywood films as elements of cosmic myths. As this article will demonstrate, the foundations and the origins are based on, among other things, models and conclusions of studies in the first half of the 20th Century, in the fields of Ethnology and Prehistory. As Cirlot's drafts have shown, those models and conclusions were imported through comparative musicology.[de] Zentrale Schöpfungen im (Euvre des spanischen Kunstkritikers und Pœten Juan-Eduardo Cirlot, wie z.B. La Dama de Vallcarca und Bronwyn, zeugen von Tendenzen einer Remythisierung des Alltäglichen, indem ein Stadtteil Barcelonas in eine megalithische Landschaft und Figuren aus Hollywoodfilmen in Elemente kosmischer Mythen umgedeutet werden. Ausgangspunkt und Grundlage bilden - wie im vorliegenden Beitrag gezeigt wird - u.a. Modelle und Erkenntnisse aus der kulturhistorischen Ethnologie und der Frühgeschichte der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Wie Skizzen Cirlots belegen, wurden diese über die vergleichende Musikwissenschaft in sein Werk importiert
Peters y España: edición musical y relaciones comerciales entre 1868 y 1892
Through the study of one case in particular this article wishes to contribute to adding to the knowledge concerning the importation of printed music in Spain from 1868 to 1892. The case in point refers to the commercial relations that existed during the above period between the German Editorial, Peters, and certain Spanish editors then in business.
The material in question consists of nineteen documents -sixteen letters, two order lists and a steamship dispatch certificate- addressed mostly to Peters by five editors and a Spanish musical association, all of which are currently conserved in a well known Leipzig Archive: the Sächsisches Staatsarchiv Leipzig.
Reading and analyzing the said documents introduces us to subject matter which, although it has been studied before, enshrouds many unanswered questions: through what channels was foreign music introduced, what means of payment were employed and what manner of repertory was requested? The answer to these questions will give us an idea of the tastes prevalent during that period as well as the commercial outlets utilized, etc.Este artículo pretende ser una aportación al mejor conocimiento de la importación de música impresa en España entre 1868 y 1892 a través de un caso concreto: la relación comercial que existió durante el periodo mencionado entre la editorial alemana Peters y algunos de los editores españoles entonces activos.
El material tomado como base está formado por diecinueve documentos —esto es, dieciséis cartas, dos listas de pedido y un resguardo de envío en barco de vapor—, dirigidos en su mayoría a Peters por cinco editores y una asociación musical españoles que se conservan, en la actualidad, en un conocido archivo de Leipzig: el Sächsisches Staatsarchiv Leipzig.
A través de la lectura y análisis de dichos documentos nos acercamos a un fenómeno que, aunque conocido y estudiado, todavía encierra diversos interrogantes: cuáles eran las vías de suministro de música foránea, qué fórmulas de pago se empleaban, qué tipo de repertorio se importaba (pudiendo así aproximamos tanto a los gustos imperantes en la época como a la salida mercantil que a éstos se daba), etc
La Capella de Música de la Seu de Barcelona en el segle XVIII (1756-1765)
This study is a continuation of my published work concerning the history of the Music Chapel in the Barcelona Cathedral during all of the XVII and the first half of the XVIII centuries, and it is faithful to the methodology I have hitherto employed. You will, therefore, come across many of the musicians I have referred to in my previous articles, as well as some new names, plus novel and similar circumstances that enlivened the musical life of the said Cathedral and which were scrutinized by its Chapter. Some points pertaining to certain persons and matters have been left unanswered in this present study, but which I hope to address at a later stage.[ca] Aquest treball, mante la mateixa línia metodològica, emprada en els meus treballs publicats sobre la Capella de Música de la Catedral de Barcelona, durant tot el segle XVII i la primera meitat del s. XVIII, deis quals n'és continuació. Hi trobareu, dones, molts musics, dels quals ja se n'ha parlat en els precedents treballs, en trobareu de nous i també circumstàncies, unes noves i d'altres semblants que animaren la vida musical de l'esmentada Catedral i n'eren la preocupació del Capítol. Alguns punts, tocants a certes persones o matèries, queden sense resolució final, al present treball. Espero poder-les oferir, en altra col•laboració posterior