Escola Superior de Teologia, São Leopoldo: Periódicos da Faculdades EST
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    A história da Igreja Batista no Brasil: Liturgia, Preceitos e Doutrinas

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    O presente artigo buscou analisar a história de um dos maiores grupos religiosos do país, os Batistas. A partir de uma reflexão de base histórica e teológica, foi possível conhecer o desenvolvimento dessa denominação que se destaca como uma das principais do Brasil e que está presente em diversos países do mundo. Ao longo do texto, a Doutrina Batista foi examinada, com o intuito de se conhecer suas principais estruturas e influências. Por fim, foi possível averiguar o perfil Batista no Brasil, e como os influxos do pentecostalismo e da própria cultura do país, estão moldando a liturgia, a fé e a religiosidade dos Batistas brasileiros

    Maria, mãe de Jesus

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    Este artigo descreve quem foi Maria, a mulher mais importante da Bíblia Sagrada. Traz uma visão sobre as diferentes interpretações que protestantes e católicos romanos fazem dos dogmas marianos. A análise sobre quem é Maria para os cristãos é retratada sob o aspecto histórico cultural

    Bênção

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    Canção composta no projeto Musisacra, do Sínodo Espírito Santo a Belém, da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil

    Pessoas avaliadoras de 2019

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    KEVIN KOSSAR FURTADO – Pontifícia Universidade Católica do Paraná/PR. GERSON MORAES - Universidade Presbiteriana Mackenzie/SP.MARCELO SALDANHA - Faculdades EST/RS.FILIPE DEGANI-CARNEIRO - Universidade do Estado do Rio de Janeiro/RJ.EZEQUIEL HANKE - Faculdades EST/RS.HARLEN DIVINO - Universidade Estadual de Montes Claros/MG.HELIO APARECIDO TEIXEIRA – Faculdades EST/RS.DARLEI DE PAULA – Faculdades EST/RS.JOICI ZIEGLER – Universidade Regional Integrada (Campus de Santo Ângelo) /RS.MARTIN DIETZ – Faculdades EST/RS.NOLI HAHN - Universidade Regional Integrada (Campus de Santo Ângelo) /RS.EVERTON NEY CARNEIRO - Universidade do Estado da Bahia/ BA.DALMI ALVES ALCANTARA - Instituto Federal de Brasília/DF.ADRIANO SOUSA LIMA - Faculdades Batista do Paraná/PR.CLAUDIO RIBEIRO – Universidade Federal de Juiz de Fora/MG.SILAS FIOROTTI - Universidade de São Paulo/SP.FABRICIO VELIQ BARBOSA - Universidade Federal de Minas Gerais/MG.JOEL HAROLDO BAADE - Universidade Alto Vale do Rio do Peixe/SC.CARLOS GENZ - Colégio Militar de Porto Alegre/RS.MARCELO PURIFICAÇÃO - Centro Universitário de Mineiros/GO.MARCELO RAMOS SALDANHA – Faculdades EST/RS.JOSÉ GUIBSON DELGADO DANTAS - Universidade Federal do Rio Grande do Sul/RS.CLAUDETE BEISE ULRICH – Faculdade Unida de Vitória/ES. DARLEYSON DE CARVALHO - Faculdade Cristã de Curitiba/PR.CESAR MOTTA RIOS - Universidade Luterana do Brasil/RS.ELISEU DO ESPIRITO SANTO - Instituto Federal Fluminense/RJ.JOSUÉ BERLESI - Universidade Federal do Pará/PA.MARCELO LOPES - Universidade Federal de Juiz de Fora/MG

    Martim Lutero em Estudos Teológicos: Resgatando 30 anos de teologia luterana (1961-1990)

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    No contexto dos sessenta anos de Estudos Teológicos, este artigo busca resgatar estudos sobre a teologia de Lutero e teologia luterana apresentados no período de 1961 e 1990. Selecionamos e analisamos os artigos utilizando como critério principal a referência a Martim Lutero e sua teologia, na perspectiva da interpretação da Reforma enquanto evento, alusão ao reformador no contexto do seu quingentésimo aniversário de nascimento (1983) e estudos que apresentam releituras de Lutero na perspectiva do ecumenismo, da América Latina e, em particular, da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil – IECLB

    ACOLHER O OUTRO DE NÓS MESMOS: MIGRAÇÃO, CUIDADO E HOSPITALIDADE

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    O tema da migração surge no texto a partir da noção de cuidado como modo-de-ser que se expressa em uma hospitalidade profunda, capaz de relativizar as diferenças para se construir partilha de vida. A reflexão caminha sobre a necessidade de se viver a hospitalidade profunda, que é capaz de acolher o outro para além das diferenças, em um desafio constante não só de aceitar o outro, mas acolher as próprias estranhezas internas de cada um

    Expediente

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    A violência contra as mulheres na bíblia e seus efeitos no imaginário social: uma análise à luz da Teologia Feminista

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    A Teologia Feminista ecoa do silêncio que está detrás de um texto, um silêncio problematizador que aponta para o pano de fundo cultural de um imaginário social que precisa ser explorado suspeitosamente quando o assunto permeia as a narrativas bíblicas acerca da violência contra as mulheres. Não há de se pensar em outra problemática condizente com o tema que não seja o impacto nocivo da rasa compreensão dos textos bíblicos no imaginário social coletivo. Considerando o imaginário social como a capacidade que o ser humano tem de perceber o universo de sentido que lhe diz quem ele (a) é, e qual o seu lugar na sociedade em que vive, fica evidente que a personagem da mulher pecadora, ameaçadora e sedutora nas Escrituras Sagradas, sempre ocupa os primeiros lugares no imaginário social, imaginário este representado pelos efeitos de uma herança sexista e patriarcal. Portanto, compreender como se deu a construção da violência a partir da má interpretação das escrituras em relação à figura da mulher e a forma como construiu-se o imaginário social coletivo, são alguns dos questionamentos que se pretende responder na presente pesquisa que se fundamenta em um estudo qualitativo, com ênfase na abordagem exploratória e analítica, tendo como referência de reflexão a Teologia Feminista

    O TEMPO SOMBRIO DAS ACUSAÇÕES AOS CRISTÃOS NOS DOIS PRIMEIROS SÉCULOS DO CRISTIANISMO

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    Enquanto este mundo existir, todos terão alguma dificuldade, cujo objetivo é, no mais profundo, o amadurecimento. Há tempos alegres e tempos sombrios. O autor do livro de Eclesiastes (3,8), com sua sabedoria, afirmou: “há tempo de guerra e tempo de paz (ARA)”. A síntese histórica que este artigo descreve é restrita aos dois primeiros séculos da era cristã. Seu objetivo é descrever as dificuldades que os cristãos e seu pensar teológico tiveram neste período. O pensar teológico cristão trata-se da unidade da fé e da razão – elementos necessários para que os cristãos soubessem agir com sabedoria diante das autoridades romanas. Enquanto estas enalteciam o culto do Imperador, os cristãos respondiam com respeito, obediência ao que não era contrário à sua fé e intercessão pelas autoridades e pelo Império. O público acusava os cristãos de três atitudes: ateísmo, imoralidade e antropofagia (ou assassinato). Levantaram-se para estudar os argumentos pagãos e respondê-los, alguns eruditos cristãos: Justino, filósofo e Mártir (c.: 100 – 165), Teófilo de Antioquia († 186), Atenágoras, filósofo de Atenas (c.: 133 – 190) e Tertuliano de Cartago (155 – 220). Estes se colocaram como porta-vozes da Igreja, defendendo o nascente pensar teológico cristão, utilizando fé, razão, respeito e diálogo

    CRUZAR O ATLÂNTICO E REVER O USO DA INTERSECCIONALIDADE

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    Resenha de: AKOTIRENE, Carla. Interseccionalidade. São Paulo: Sueli Carneiro; Pólen, 2019. 152p. (Feminismos Plurais / coordenação de Djamila Ribeiro).  Indo ao encontro da reflexão epistemológica de Patricia Hill Collins, Audre Lorde e Achille Mbembe, Akotirene buscou repetir o gesto da mão escura de Glória Anzaldúa escrevendo na fronteira do seu pensamento mestizo para outras irmãs espalhadas pelo mundo. Movida por escrevivecências, como Conceição Evaristo, a autora propõe a cantiga decolonial às mulheres negras que atuam na Academia, engajadas em desfazerem as rotas hegemônicas da teoria feminista, porque o racismo estruturado pelo colonialismo moderno insiste em dar cargas pesadas a mulheres negras e homens negros

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