Escola Superior de Teologia, São Leopoldo: Periódicos da Faculdades EST
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Cuerpo colectivo de la perseverante mirada fresca
No full textLa fuerza de nuestro continente y su verdadera vida está en la gente, en los sectores ignorados por la sociedad, en los trabajadores, y sobre todo en las mujeres que se enfrentan con necedad divina a las injusticias, sintiendo el pulsar de la historia inscrito hasta en su ADN y escuchando las palabras amorosas que las declaran imagen y semejanza de Dios, y manos que construyen en reino de los cielos aquí en la tierra, en esta latinoamérica convulsa y conflictuada
ENTRE ESTIGMAS E TRAUMAS DE VIOLÊNCIA DE COLONIZAÇÃO E ESCRAVIDÃO: AFIRMAÇÃO DE IDENTIDADE AFRO DESCENDÊNCIA
Get PDFO nosso trabalho pretende analisar a dinâmica social de construção e afirmação de identidade Africana e Afro descendência diante de estigmas e traumas de violência causada pelo longo processo histórico de desumanização, a escravidão. O africano escravizado coletivamente e/ou individualmente, será que esqueceu ou foi esvaziada a sua origem africana diante das atrocidades do opressor na dinâmica da dominação? E de que maneira causou uma certa “amnesia” na sua mente sobre o significado do seu ser pessoa, ser humano (NOBLES, 1984)? Todavia, constata-se que há uma alteração a percepção ou a crença de senso de Africanidade em várias circunstancias de tempo e lugares conforme os mecanismos utilizados ao longo da história da escravidão e colonização. Esse senso alterado de consciência de ser ou não ser descendente Africano pode constituir um problema ´sério e complexo na autoafirmação. E pode ser analisado dentro da sua complexidade influenciado, geralmente, pelos contextos hostis caracterizado pelos estigmas e traumas causados pela violência da escravidão. E essa busca contundente e complexa de “ser africano ou não ser” (NOBLES, 1984;1998)[1] que desenvolvemos neste trabalho pesquisa sobre processo de afirmação de identidade de Afrodescendente perpassa, igualmente, pelas complexidades das relações étnicos raciais na sociedade brasileira (PIERSON, 1942; NOGUEIRA, 2006; FERNANDES,2007, MUNANGA, 1999), etc. Enfim, o nosso texto pretende examinar e questionar os diferentes meios utilizados na construção e representação de identidade Afrodescendentes através de experiências de vida, vivencias e discursos. Para alcançar os objetivos do nosso trabalho recorremos os métodos de pesquisas do campo e bibliográficas para identificar as experiências afro-brasileira como estudo de caso, respeitando a particularidade das trajetórias históricas coletivas e/ou individuais nas épocas e lugares diferenciados. Utilizamos entre outros autores, como referenciais teóricas entre outros Erving Goffman, (1988, 1989); William Dubois, (1903;1905), Kwame Nkrumah (1963; 1970); Franz Fanon (1952; 1961); Michel Foucault, (1966;1971), Achille Mbembe (2001;2014).Palavras-chave: escravidão; estigma; violência; construção; identidade afro-descendente.[1]NOBLES, Wade W. SBA: The Reawakening of the African Mind. Revised Edition by Asa G. Hilliard III, 1998
Valorização dos Estudos Culturais no Brasil a partir das influências inglesas
Get PDFEste artigo procura apresentar e discutir as influências inglesas com a nova disciplina sobre os estudos culturais para o Brasil, partindo do pressuposto de seus idealizadores, os estudiosos Richard Hoggart, Raymond Williams e E. P. Thompson, com o objetivo de realizar uma análise histórica e reflexiva a respeito da dinâmica cultural e suas correlações com diversas áreas das ciências humanas, relacionadas com a própria existência e convivência do homem, enquanto ser social, dentro do processo de colonização e civilização, essa nova metodologia foi bastante importante para o Brasil, pela valorização dos argumentos dos autores clássicos da historiografia brasileira
Educação confessional: o perfil do aluno de escolas adventistas
Get PDFEsta pesquisa tem por finalidade conhecer e analisar o perfil dos alunos da educação confessional que estudam em escolas da Rede Adventista de Educação. A metodologia utilizada para conhecer esse perfil foi do tipo descritivo-exploratório, sendo realizada com uso de questionários aplicados a alunos do ensino básico (fundamental e médio) de seis escolas confessionais pertencentes a Rede Adventista de Educação localizadas na Zona Leste e Norte da cidade de São Paulo, divulgados por meio eletrônico pela mantenedora das escolas investigadas. Atualmente, o crescimento da procura pelas instituições de ensino confessional é admirável. Essa procura trouxe como principal destaque a mudança do perfil discente que frequentava as escolas adventistas. As respostas de 1.787 alunos indicaram serem de juvenis e adolescentes, que professavam pertencer a diversas religiões, mas que demonstraram ter interesses na religiosidade/espiritualidade em sala de aula
A autoria de Hebreus: a sobrevida acadêmica da Hipótese Paulina
Get PDFA autoria de Hebreus provocou um debate que começou nos primeiros anos da igreja cristã, diminuiu entre os séculos V e XV, renasceu durante a Reforma do século XVI, e perdura até hoje. O objetivo central desse artigo é, através de uma pesquisa bibliográfica, demonstrar que a antiga sugestão de que Paulo é o autor de Hebreus não está completamente descartada, tendo recentemente ganhado renovada sobrevida na academia. Este artigo não fará uma análise pormenorizada dos argumentos favoráveis ou contrários à autoria paulina, mas uma exposição histórica dessa proposta, com ênfase em suas defesas mais recentes
Pirro e Cineias: por uma teoria do agir humano
Get PDFResenha de: BEAUVOIR, Simone de. Pirro e Cinéias. In: BEAUVOIR, Simone de. Por uma moral da ambiguidade. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2005. p. 127-206
Rudolf Otto e Lutero: uma tentativa de compreender a sua relação, a partir de "O Sagrado", de Otto
Get PDFO presente artigo procura auscultar mais de perto a relação do multifacetado teólogo da virada dos séculos XIX para XX com o ex-monge agostiniano de Wittenberg. Seria O Sagrado, no fundo, nada mais que uma atualização do pensamento de Lutero para os dias da Primeira Guerra Mundial, quando foi lançado? Que a ocupação com Lutero é, para Otto, bem mais que apenas episódio isolado, é fácil de imaginar quando se leva em consideração que já a tese doutoral, publicada em 1898, havia se ocupado com Lutero, especificamente com a pergunta pela compreensão do Espírito Santo, por aquilo que entrementes a teologia acadêmica se acostumou a denominar de Pneumatologia
Transdisciplinaridade, o campo das Ciências da Religião e sua aplicação ao Ensino Religioso
Get PDFReligious Education can help build a society of pluralista cultures and democracies, as long as its fundaments are deepened and appropriate methodologies developed. In order to collaborate in this sense, the present essay demonstrates that a transdisciplinary approach helps to create dialogical content in the field of Religious Studies and to translate pedagogically, in processes of libertarian learning, such asreligious knowledge for a secular, plural and republican Religious Education. The area of knowledge of Religious Studies emerged to interpret the experiences of the sacred, open to the complementarity of the scientific disciplines and based on an epistemology of the controversies. In a line of development of an interdisciplinar methodology, transdisciplinarity can develop these scientific-cultural foundations, building knowledge through and beyond the sciences, engendering a transcultural and transreligious attitude in our studies of religion, which is very appropriate for its application to Religious Education.O Ensino Religioso pode desempenhar um papel importante na construção de culturas pluralistas e sociedades democráticas, desde que aprofunde seus fundamentos e desenvolva metodologias apropriadas. Procurando colaborar nesse sentido, o presente ensaio demonstra que uma postura transdisciplinar ajuda a criar conteúdo dialógico no campo das Ciências da Religião e a traduzir pedagogicamente, em processos de aprendizagem libertários, tais conhecimentos religiosos para o Ensino Religioso laico, plural e republicano. A área de conhecimento das Ciências da Religião surgiu para interpretar as experiências de sagrado, de forma aberta à complementariedade das disciplinas científicas e alicerçada sobre uma epistemologia das controvérsias. Em uma linha de desenvolvimento da metodologia interdisciplinar, a transdisciplinaridade pode desenvolver esses fundamentos científico-culturais, construindo conhecimentos através e além das ciências, engendrando uma atitude transcultural e transreligiosa em nossos estudos de religião, que é muito apropriada para sua aplicação ao Ensino Religios
Os primórdios da religião politizada: a teologização de conceitos políticos imperiais no Israel Antigo
Get PDFReligions are historical, political, sociological and cultural products. The religion of ancient Israel and Judah as reflected in the Hebrew Bible/Old Testament was particularly shaped by its interactions with the imperial ideologies of the ancient Near East, that is the political thoughts of the empires of the 1st millennium BCE. The book of Deuteronomy adapted the basic structure of Assyrian vasall treaties (9th to 7th centuries BCE). However, it transformed them radically: Instead of claiming that subdued nations need to be absolutely loyal to the Assyrian king, the book of Deuteronomy demands that Israel is exclusively loyal to its God. The so-called Priestly Document (P) in the Torah reflects the ideology of the Persian empire (6th to 4th centuries BCE): The Persians administered their empire in a pluralistic and relatively tolerant way, allowing the subdued nations to live according to their own religions and customs. In this case, the Priestly Document (P) was in agreement with the imperial ideology of the Persians: Texts like Genesis 10 exhibit a notion of the world in which every nation is meant to have its own language, culture, and religion. Acknowledging the political background of biblical theologies helps to understand the texts and books of the Bible, as they often interpreted God in ways that were inspired by the political thinking of the era in which they were composed.Religiões são produtos políticos, sociológicos e culturais. A religião dos antigos Israel e Judá como refletida na Bíblia Hebraica/Antigo Testamento foi especialmente moldurada pelas suas interações com as ideologias imperiais do antigo Oriente Próximo, ou seja, os pensamentos políticos dos impérios do primeiro milênio antes da nossa era. O livro de Deuteronômio adaptou a estrutura básica de tratados assírios de vassalo (9º a 7º séculos antes da nossa era). No entanto, os transformou radicalmente: em vez de requerer que nações subjugadas teriam que ser absolutamente leais ao rei da Assíria, o livro de Deuteronômio exige que seja exclusivamente leal ao seu Deus. O chamado Documento Sacerdotal (P) na Torá reflete a ideologia do Império Persa (6º a 4º séculos antes da nossa era): os persas administravam seu império de um jeito pluralístico e bastante tolerante, permitindo às nações subjugadas viverem de acordo com sua própria religião e costumes. Neste caso, P estava em concordância com a ideologia imperial dos persas: textos como Gênesis 10 exibem uma concepção do mundo no qual toda nação deve ter sua própria língua, cultura e religião. Reconhecer o pano de fundo político de teologias bíblicas ajuda na compreensão de textos e livros bíblicos, pois muitas vezes interpretaram Deus de um modo inspirado pelo pensamento político da época na qual foram compostos