Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad
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De cómo vender sexo y no morir en el intento. Fronteras encarnadas y tácticas de quienes trabajan en el mercado sexual
Get PDFThe exchange of money and sex has been constructed as conflictive and resulting in stigmati-zation of people who perform sex work. Sex market is signed by the tension located in the in-tersection of sexual practices and commercial/working public sphere, as well as crossed by class and gender relations. Drawing from in depth interviews with female and transgender sex workers, this article seeks to understand how the singularities of sex market propitiates the use of tactics and the materialization of symbolic embodied boundaries beyond a merely economical logic. In particular, the article focuses in the role of certain sexual practices avoided in encounters with clients, and the economical, cultural and working conditions un-der which those boundaries are consolidated or destabilized, as well as some of its “micropo-litical” consequences.El cruce entre sexo y dinero se ha construido históricamente como un punto conflictivo. La intersección entre prácticas sexuales y esfera laboral/comercial pública, atravesada por rela-ciones de clase y de género, moldea al estigma que marca a quienes realizan sexo comercial. Frente a esto resulta importante comprender cómo esta especificidad del mercado sexual propicia el desarrollo de tácticas y límites simbólicos encarnados que van más allá de una lógica economicista. El artículo, basado en entrevistas en profundidad con mujeres y travestis dedicadas al trabajo sexual, analiza el papel desempeñado por determinadas prácticas res-tringidas en el intercambio sexual con los “clientes” y las condiciones −económicas, culturales y laborales− bajo las que se consolidan o se perturban los márgenes de tales limitaciones y algunas consecuencias “micropolíticas” de las mismas
El ciclo de vida femenino en el saber biomédico: construyendo corporalidades para las mujeres de mediana edad
Get PDFThe aim of this paper is to explore both the notions of the climacteric and menopause, as proposed by the biomedical model and the assumptions that structure it. This is analysis is based on the experiences of doctors and medical specialists in obstetrics who perform their work in private clinics in the city of La Plata, Argentina and, on the other hand, the available literature on the subject drawn from the social sciences. The purpose of this analysis is to identify the criteria used to segment the female life cycle in biomedical knowledge, under-standing that such conceptualizations contribute to the legitimizing an hegemonic model of feminine corporality and that gender relations are not decoupled from one standardized life cycle for men and women, within which rights, obligations and possible uses of the body dif-fer from one age to another.En este trabajo se exploran tanto las nociones del climaterio y la menopausia, elaborados por el modelo biomédico, así como los presupuestos que lo estructuran. Para ello se toman, por un lado, como referente empírico, los relatos de médicos y médicas especialistas en gineco-logía que desempeñan su labor en consultorios privados de la ciudad de La Plata, Argentina y, por otro lado, la literatura disponible sobre el tema elaborada desde las ciencias sociales. El propósito de dicho análisis es identificar los criterios utilizados para segmentar el ciclo de vi-da femenino dentro del saber biomédico entendiendo que dichas conceptualizaciones han creado y legitimado un modelo hegemónico acerca de la corporalidad femenina y que las re-laciones de género no están desvinculadas de un ciclo vital estandarizado para hombres y mujeres, dentro del cual derechos, obligaciones y posibles usos del cuerpo difieren de una edad a otra
La normalización científica del amor. A propósito de la perspectiva evolutiva en psicología
Get PDFIn the present study we assume –following Foucault− that science is a discourse. With this we mean that science is capable of normalizing practices. But, as Derrida has shown, every discourse can be deconstructed. In this paper, we show that it is possible to de‐normalize the scientific discourse using the same elements that form science. Science, of course, is not a monolithic discourse, but composed of multiple ways of observing –e.g. disciplines. In this article we present the case of a trend in psychology which studies love relationships and couple election. By analyzing the implicit assumptions of this trend we show what has been left out and it’s not visible in the scientific presentation of results. That is, we present what has been excluded in order to establish normality.En este escrito asumimos que la ciencia, tal y como Foucault lo propone, es un discurso capaz de normalizar, que sin embargo puede ser deconstruido. Lo que se plantea aquí sigue esa dirección: es posible desnormalizar el discurso sin apelar a una crítica normativa y utilizando los mismos elementos de la ciencia. En ese sentido, asumimos que la ciencia no es un discurso monolítico sino compuesto por diversas formas de observación –que podemos catalogar como disciplinas‐. En este artículo se presentan una serie de indicadores de delimitación disciplinar y de supuestos subyacentes a la misma que permiten mostrar lo que se ha dejado fuera y que no es visible en la presentación científica; en suma, lo que se excluye para poder establecer normalidad. Todo esto lo mostraremos utilizando el caso de una vertiente de la psicología que estudia las relaciones amorosas y la elección de pareja
Novedades
Get PDFNº 1 Revista Latinoamericana de Metodología de la Investigación Social
CIES: un nuevo espacio para las ciencias sociales latinoamericana
Figuraciones del cuerpo con género. Paralelismo y quiasmo.
Get PDFThe article seeks to establish a contentious dialogue about the work of two authors who, using figuresof speech, reflect on the body and subjectivity in a break line with the cogito‐centered thinking.On one hand, it reviews the figure of chiasmus as it is proposed by Judith Butler in her theory ofgender performativity. And, secondly, the figure of parallelism as it is worked by Gilles Deleuze whotakes up again ideas raised by Baruch Spinoza in early modernity. Both authors use rhetorical figuresto critically reflect about the relationship between the materiality of the body and the immaterialityof meaning and thought. Beyond the discontinuities that a dialogue like the one proposedmight address, we take up the figures that the authors use to reflect on the body as a way of bringingcloser thoughts that share, in parallel, the interest in the differences that shake identities. It isthe purpose of this article to seek a possible encounter, or perhaps a fold, between the two thoughtsthat could open a space for a further reflection on the bodily experience of gender and sexuality.El artículo busca establecer un diálogo contencioso en torno al trabajo de dos autores que, valiéndosede figuras retóricas, reflexionan acerca del cuerpo y la subjetividad en línea de ruptura con elpensamiento centrado en el cogito. Se revisa, por un lado, la figura del quiasmo tal como es propuestapor Judith Butler en el marco de su teoría de la performatividad del género. Por otro lado, lafigura del paralelismo tal como es trabajada por Gilles Deleuze quien retoma los planteos que BaruchSpinoza hiciera en la temprana modernidad. Ambos autores utilizan figuras retóricas para reflexionarcríticamente acerca de la relación ente la materialidad del cuerpo y la inmaterialidad de lasignificación y del pensamiento. Más allá de las incompatibilidades y discontinuidades que un diálogocomo el que se propone pudiera plantear, se retoman las figuras que utilizan los autores para reflexionaracerca del cuerpo como una forma de acercar pensamientos que comparten, en paralelo,el interés por las diferencias que hacen estremecer las identidades. Es el propósito de este trabajoprocurar un posible encuentro, o quizás pliegue, de ambos pensamientos que abra un espacio paraprofundizar la reflexión acerca de la experiencia corporal del género y la sexualidad
Cuerpo y género: apuntes para pensar prácticas eróticas de mujeres jóvenes. Aportes de Judith Butler y Pierre Bourdieu
Get PDFThis article works on two concepts: habitus, by Pierre Bourdieu, and gender performativity,by Judith Butler. Both are developed with the aim to understand seduction practices ofyoung university‐student women living in the city of Córdoba, Argentina. Their speechesabout their own erotic practices are analyzed in the light of the contributions of each concept,while they are developed in dialogue and in tension with the empirical data collected.In these practices, the body plays a central role: the body is shown, is stylized, wishes andtries to be desired, signifies and (re) signifies... At the same time, in both concepts, habitus aswell as gender performativity, body occupies a central role, hosting a somatization of powerrelationships ‐in the former‐ and identity becomings medium and agent ‐in the latter‐. Thereis a question that permeates the essay: in what ways these young women are holding on /submitting to the heteronormative order of male domination, and what chances of disobedience,transgression of sociocultural mandates they have within their own seduction practices,uses and enjoyments of the body.El artículo trabaja sobre dos conceptos: el de habitus, de Pierre Bourdieu, y el de performatividad de género, de Judith Butler, los cuales se desarrollan con el objetivo de comprender prácticas de seducción de jóvenes universitarias que viven en la ciudad de Córdoba, Argentina. Los discursos de estas jóvenes respecto de sus propias prácticas eróticas se analizan bajo los aportes de cada uno de los conceptos, mientras que los mismos se desarrollan en conversación y tensión con los datos empíricos recabados. En dichas prácticas el cuerpo ocupa un rol central: el cuerpo se muestra, se estiliza, desea e intenta ser deseado, significa y (re)significa… A la par, tanto en el concepto de habitus como en el de performatividad de género, el cuerpo ocupa un rol central, siendo lugar de somatización de las relaciones de poder ‐en el primero‐, y medio y agente de devenires identitarios ‐en el segundo‐. Una pregunta transversaliza el ensayo: de qué formas estas jóvenes están sujetándose/sometiéndose al orden heteronormativo de dominación masculina y qué posibilidades de desobediencia y transgresión de mandatos socio‐culturales tienen en el marco de sus propias prácticas de seducción, usos y disfrutes del cuerpo
Etnografia dos usos sociais do corpo da garota de programa
Get PDFThe present text intends to present, through an ethnographic narrative, how call girl’s Body is used during social interaction with clients in routine situations within a Brazilian cabaret. Based on anth-ropological theoretical references, it analyzes how these women build their everyday relations in an environment of prostitution, aiming specifically on the social uses of their own bodies. This text in-tends to contribute to the studies on corporality, social interaction, gender, and sociability in describ-ing the main events on this network. The discussion, which is presented here in a condensed form, can be considered a frame for other categories of analysis that were investigated and discussed in the book of author: “Nights of Cabaret: female prostitution, gender and sociability on a prostitution area.”O presente texto tem o objetivo de apresentar, através de uma narrativa etnográfica, como o corpo das garotas de programa é utilizado durante a interação social com os clientes em situações rotinei-ras no interior de um cabaré brasileiro. Fundamentado em referenciais teóricos antropológicos, ana-liso como essas mulheres constroem suas relações cotidianas no ambiente de prostituição, focalizan-do especificamente os usos sociais que elas fazem do próprio corpo. Com este texto pretendo contribuir para os estudos sobre corporalidades, interações sociais, gênero e sociabilidade ao des-crever os principais eventos ocorrentes nessa trama. A discussão, que aqui se apresenta de forma condensada, se constitui numa espécie de moldura das outras categorias de análises investigadas e discutidas no livro do autor: “Noites de cabaré: prostituição feminina, gênero e sociabilidade na zona de meretrício”
Selva, plumas y desconche: Un análisis de las performances masculinas de la feminidad entre las locas del Tigre durante la década del ochenta
Get PDFIn this paper I intend to describe the ways people exercising queer genders or sexualities used to build their subjectivities and bodies in Argentina during the 1970s and 1980s. I will begin by reflect-ing on the pictures those people took and were taken during secret parties which used to take place at various sylvan islands in the Parana River delta, within a broader neighborhood called Ti-gre. I will base my work on the constructivist thesis which states the lack of distance between gender and gender expression, and I will study those photos in order to find out about the way the pictures relate to their selvatic environment, the contrasting building of chongos and locas, two of the main sexual identities of that time, as well as the way both use bodies to produce femininity and masculinity. Finally I will suggest two hypotheses to explain why those people massively mi-grated from the city to the Parana River delta.En este trabajo me propongo describir los modos en que las personas que ejercían géneros o sexua-lidades diversas construían sus subjetividades y sus cuerpos en Argentina en las décadas del setenta y el ochenta. Para esto, partiré del análisis de las fotos que estas personas se tomaban en el contex-to de fiestas clandestinas organizadas en las islas del Delta del Paraná. Partiendo de la tesis cons-tructivista de la ausencia de distancia entre género y expresión de género, indagaré en las fotos la relación de las imágenes con el contexto selvático que las enmarca, la construcción contrapuesta de chongos y locas, dos de las principales identidades sexuales de la época, y en los usos del cuerpo utilizados por estos para producir feminidad y masculinidad. Finalmente, arriesgaré dos hipótesis tendientes a explicar las causas de la masiva migración de estos sujetos desde la ciudad hacia el delta del Paraná
Autopresentación en Facebook: un yo para el público*
Get PDFof spaces of meaning in everyday life. Uses of youth social networking site Facebook in theCity of Buenos Aires. The objective here is to analyze how a media subjectivity is constitutedthrough self‐presentation in, currently, most successful social network in terms of number ofusers: Facebook. That goes hand in hand presentation of a self characterized by the axis onFacebook question: "What are you thinking?” and an image (picture profile) of an “I” thoughtfor others: the network of friends, the public.Este artículo forma parte del trabajo que estoy desarrollando para mi tesis de maestría: Tecnologíasinfocomunicacionales y reconfiguraciones de los espacios de significación en la vidacotidiana. Usos de la red social Facebook en jóvenes de la Ciudad de Buenos Aires. El objetivoen este texto es analizar cómo se constituye una subjetividad mediática a través de la autopresentacióndel yo en la, hoy por hoy, más exitosa red social, en términos de cantidad deusuarios. Esa autopresentación va de la mano de una autocomprensión signada por la preguntaeje en Facebook: “¿Qué estás pensando?” y una imagen (foto de perfil) de un yo pensadopara los demás: la red de amigos, el público
La paradoja de las emociones y los cuerpos en América Latina
Get PDFReseña del libro: BOITO, María Eugenia y GROSSO, José Luis. (comps.) (2010) Cuerpos y Emociones desde América Latina. Córdoba: CEA‐CONICET, Doctorado en Ciencias Humanas, Facultad de Humanidades, Universidad Nacional de Catamarca