Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad
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Huyendo del miedo, desterrando el enojo, escapando de la tristeza y cayendo en brazos de la risa: los chistes en México en tiempos de la influenza 2009
Get PDFThis text is about humor review, jokes, and laugh at times of influenza in Mexico in 2009. The relationship between popular social narratives (jokes) and the society at a time of uncertainty and fear social emotional reactions. The why and for what of jokes, and the psychological and social function too. The aim is that the joke goes with us to reveal the social, political, emotional and cultural. For this we treat a little humor, comedy, laughter and jokes. We present some definitions of these phenomena and show their psychological and social function, among other things, as part of human feelings and culture in general. Also we reflect about the world of emotions and their evolution or development, and in certain social situations, particularly in the context of the days of the health risk for the H1N1 virus in Mexico, between April and May 2009.Se trata de revisar el humor, los chistes y la risa en tiempos de la influenza en México en el año 2009. La relación entre narrativas sociales populares (chistes) y reacciones emocionales de la sociedad en un momento de incertidumbre y temor social. El por qué y para qué de los chistes, su función social y psicológica. El objetivo es que el chiste nos acompañe a develar la realidad social, política, emocional y cultural. Para ello se aborda un poco el humor, lo cómico, la risa y los chistes. Presentamos algunas definiciones de estos fenómenos y mostramos su funcionalidad psicológica y social, entre otras cosas, como parte de los sentimientos humanos y la cultura en general. También reflexionamos algo en torno al mundo de las emociones y su evolución o desarrollo, y en determinadas situaciones sociales, en concreto en el contexto de los días de la contingencia sanitaria por el virus A H1N1 en México, entre abril y mayo del año 2009.  
Sensibilidad y pobreza, entre experiencias y prácticas clasistas
Get PDFAppealing to the relations of proximity and distance, closeness and openness, as reflected in the experience of everyday life, in this paper we study the sensitivity whichis expressed by the middle class in relation to poverty. To this end, we propose to study the perceptions and emotions of the residents of the city of San Luis (Argentina) on “welfare recipients”, in the "Programa de Seguridad Comunitaria y Proteccion Civil", seeking to understand the ways of looking as a social practice, architecture and architect of the world. To do this, we return to in-depth interviews we conducted for doctoral research. First, we show that beyond the differences in the narratives, class common sense prevails. In a second step, we account for the effects of this look. Thus, starting from a concern about “what is seen” and “how it feels” in relation to the “welfare recipients”, we face the dual task of evaluating the gaze of the world and and their potential impact on social structure.Apelando a las relaciones de proximidad y distancia, cercanía y apertura, que se enuncian en la experiencia cotidiana, en este artículo avanzamos sobre la sensibilidad que expresan los sectores de clase media sobre la pobreza. Para ello, proponemos evaluar las percepciones y emociones de los vecinos de la ciudad de San Luis (Argentina) sobre los sujetos asistidos por el “Programa de Seguridad Pública y Protección Civil”, privilegiando una comprensión de las formas del mirar en tanto práctica, arquitecta y a la vez expresión de las arquitecturas del mundo. Para ello retomamos el registro de entrevistas en profundidad que realizamos en ocasión de nuestra investigación doctoral. En primer lugar, mostraremos que más allá de los diferentes relatos existentes, prevalece una convergencia conformada por la propiedad común del sentir clasista. En un segundo momento, apreciamos las relaciones que esta última concierta en sus efectos. Partiendo de este modo de una inquietud que ha buscado dar cuenta del “qué se percibe” y del “qué se siente”, se nos plantea la doble tarea de centrar la perspectiva del mundo de los sujetos y de evaluar sus posibles consecuencias de estructuración
“Trabalhadas no feminino”: um estudo sobre corpo, desejo e prostituição travesti em Fortaleza‐CE
Get PDFThis work takes as its focus of analysis transvestite prostitutes in Fortaleza, Brazil. Are presentednarratives about their body transformations, an experience that includes a set of processes andexperiences. In contrast to conceptions of identity which emphasize coherence and linearity, Ipresent autobiographical trajectories and reports contextualized by discontinuities. Transvestitesmake transformations in their physical shapes, whether with the endorsement of the medicine orclandestine manner. I understand that the use of these bodies as objects of desire displayed inthe "streets" goes beyond the discussions that permeate Travestiler as a stigmatized reality. In thefield work, I mobilized methodological tools that allowed the apprehension of singularities andexpressiveness concerning the complex experience of trying to "Live as a woman" twenty‐fourhours a day.Este trabalho toma como foco de análise travestis que se prostituem na cidade de Fortaleza‐Ce.São apresentadas narrativas sobre suas transformações corporais, experiência que engloba umconjunto de processos e vivências. Contrastando com concepções de identidades que privilegiama coerência e a linearidade, apresento trajetórias e relatos autobiográficos contextualizados pordescontinuidades. Travestis efetuam transformações em suas formas físicas, seja com o aval damedicina legal ou na clandestinidade. Entendemos que a utilização destes corpos como objeto dedesejo expostos nas “ruas” vai além das discussões que permeiam a travestilidade como uma rea‐lidade estigmatizada. No trabalho de campo, mobilizei ferramentas metodológicas que permiti‐ram a apreensão de singularidades e de expressividades concernentes à complexa experiência detentarem “passar por mulher” vinte e quarto horas por dia
Emoções, Conflito e Organização dos Trabalhadores Rurais
Get PDFResenha do livro: KOURY, Mauro Guilherme Pinheiro (2012) Práticas instituintes e experiências autoritárias: o sindicalismo rural na Zona da Mata de Pernambuco, 1950‐1974. Rio de Janeiro: Garamond. 418 páginas
Cuerpo y conflicto en la obra de León Rozitchner. Psicoanálisis, Marxismo y crítica de la cultura
Get PDFThis paper aims at providing a reflection on the theory of the subject and the criticism of Christianand bourgeois morality that appear in part of the work of León Rozitchner. To do so, special atten‐tion is paid to the idea of corporality and the peculiar function of memory in this conceptualframework. The first part of this text outlines the synthesis between historical materialism and psy‐choanalysis that Rozitchner built in orderto understand Oedipus in sociopolitical terms. The secondpart starts with the enrichment of that basic schema via an interpretation of the work of Carl vonClausewitz. The resultant pattern can enlighten a near historical context, namely the “Peronismo”.In third place, the space of subjectivity understood as an index of historical truth is tested as a cate‐gory of theoretical analysis with regards to the war over sovereignty on Malvinas Islands, and thusshows its ineluctable entity. A second complementary work, which will analyze the latter part ofRozitchner´s theoretical production, is currently under preparation.El presente trabajo se propone establecer una reflexión sobre la teoría del sujeto y la crítica de lamoral cristiana y burguesa presentes en parte de la obra de León Rozitchner, para lo cual se dedi‐cará especial atención a la idea de corporalidad y a la peculiar función de la memoria en este marcoconceptual. La primera parte de este desarrollo está destinada a reseñar la síntesis que entre Mate‐rialismo Histórico y Psicoanálisis construyó Rozitchner a fin de comprender en términos sociopolíti‐cos el Edipo. La segunda, parte del enriquecimiento de aquel esquema de base por la vía de una in‐terpretación de la obra de Carl von Clausewitz: ésta permite iluminar un contexto históricopróximo, el Peronismo, con los esquemas obtenidos. En tercer puesto, el espacio de la subjetividadentendido como índice de verdad histórica se pone a prueba como categoría del análisis teórico apropósito del conflicto bélico por la soberanía sobre las islas Malvinas, y demuestra su carácter in‐eludible. Un segundo trabajo complementario del aquí publicado, que aborda la última parte de laproducción teórica de Rozitchner, está en preparación
Percibir la presencia de los dioses. La danza de posesión en un culto afro‐brasileño
Get PDFThe main approaches in Candomblé possession helped to look away from the first anthropologists dance of possession as such: sometimes reduced to the expression of mental disorders, their supposed function or mythological dimension. By adopting a more focused on the performance of the possessed dance, this article seeks to capture the mechanism of the “put‐in‐presence” of the divine. It is argued that the presence of the gods is the result, always temporary, of a “virtuous circle” between the polarities imaginative, kinesthetic, and emotional performance. Then we propose an analysis of the technics body mobilized in dance for a particular orixá, from various theoretical proposals. To close, we outline a perceptual theory of dance of possession, taken as one form of social perception “derived”, centred on a use “extra‐ordinary” of body and emotions.Los principales acercamientos de la posesión en el candomblé han contribuido a desviar la mirada de los primeros antropólogos de la danza de posesión en tanto tal: unas veces reducida a la expresión de trastornos mentales, a su supuesta función o a su dimensión mitológica. Al adoptar una perspectiva más centrada sobre la performance danzada de los poseídos, en este artículo se busca capturar el mecanismo de la “puesta‐en‐presencia” de lo divino. Se sostiene que la presencia de las divinidades es el resultado, siempre provisorio, de un “círculo virtuoso” entre las polaridades imaginativa, kinestésica, y emocional de la performance. Se propone un análisis de las técnicas del cuerpo movilizadas en la danza de un orixá en particular a partir de varias propuestas teóricas. Para concluir, se esbozará una teoría perceptual de la danza de posesión, abordada como una forma de percepción social “derivada” focalizada sobre un uso “extra cotidiano” del cuerpo y de las emociones
Jóvenes y viejos: ¿el cuerpo como locus de identidad?
Get PDFThis text discusses the importance of the body as locus of identity of two different age cohorts: the young and the old. For that purpose, it takes account of Baudrillard's ideas about the lack of depth of the body and its conversion into sham. Also, it takes to account the results of a qualitative empirical research conducted in the city of Lima in 2006 from in‐depth interviews to 36 men and women of various social classes and ages. We concluded that the experience of the body as a locus of identity varies according to the age group and gender. So we relativized Baudrillard postulates.En el texto se discute acerca de la importancia del cuerpo como locus de la identidad de dos cohortes de edad diferentes: la de los jóvenes y los viejos. Para ello se toma en cuenta las ideas de Baudrillard sobre la falta de profundidad del cuerpo y su conversión en simulacro; contrastándose con los resultados de una investigación empírica cualitativa llevada a cabo en la ciudad Lima en el año 2006 a partir de entrevistas en profundidad con 36 hombres y mujeres de diversas clases sociales y edades. Se encuentra básicamente, que la vivencia de cuerpo como locus de la identidad varía según grupos de edad y según género; por lo que se relativizan los postulados de Baudrillard
Guerras y política de los cuerpos*
Get PDFUnderstanding that wars are phenomena that tend to spread in the whole of society, from the observation of new forms in which the wars in the twenty‐first century look for signs of the reconfiguration of bodies from specific practices that differentially reconstituted corporeality. The underlying idea is the presence in the world today, with strong anti‐modern tendencies, expressed most clearly in the process of war. In this context we analyze primarily the dissolution of the modern soldier‐citizen complex, using as indicators the use of torture as a weapon of war, the emergence of private armies (PMCs) and the intensive use of chemical stimulants for fighters. As a result, there is an incipient process of rupture of humanity, whose expression regulation is the criminal law of the enemy.Entendiendo que en las guerras se presentan fenómenos que luego tenderán a esparcirse en el conjunto de la sociedad, a partir de la observación de las nuevas formas que adoptan las guerras en el siglo XXI se buscan signos de la reconfiguración de los cuerpos, a partir de prácticas específicas que reconstituyen corporeidades de manera diferenciada. La idea subyacente es la presencia, en el mundo actual, de fuertes tendencias antimodernas, cuya expresión más clara es en los procesos bélicos. En dicho contexto se analiza fundamentalmente el proceso de disolución del complejo moderno soldado‐ciudadano, tomando como indicadores el uso de la tortura como arma de guerra, la irrupción de ejércitos privados (compañías militares privadas) y la utilización intensiva de estimulantes químicos para los combatientes. Como consecuencia de ello, aparece un incipiente proceso de ruptura de la humanidad, cuya expresión normativa es el derecho penal del enemigo
Una aproximación a la lógica subjetiva de la Modernidad líquida: el caso de las minorías sexuales
Get PDFThis article is a study on the subjectivity of the sexual minorities in the epoch of the liquid Modernity. The term body is an important concept as ground of the subjectivity. For the study on the sociological logic of this topic we will use also concepts of the Queer Theory and of the Postcolonial Studies. The social-emotional phenomenon in relationship with the sexual minorities like homopho-bia, lesbophobia and transphobia will be thought as embodied thoughts. The aim of this article is to think the subjective differences in the field of the sexual minori-ties between the solid Modernity, whose extreme paradigm is the concentration camp, and the liquid Modernity, whose extreme paradigm is the television programme Big Brother.Este artículo es un estudio de la subjetividad, particularmente, la de las minorías sexuales, en la Modernidad líquida. La noción de cuerpo resulta significativa, entendido como sustrato de la subjetividad. Asimismo, se utilizan conceptos provenientes de la Teoría Queer y de los Es-tudios Poscoloniales para analizar la dinámica sociológica del tema en cuestión.Los fenómenos socio-emocionales vinculados a las minorías sexuales, tal el caso de la homo-fobia, la lesbofobia y la transfobia, serán abordados como pensamientos encarnados.El propósito de este artículo es pensar las diferencias subjetivas en las minorías sexuales, en-tre la Modernidad sólida, cuyo dispositivo metáfora es el campo de concentración y, la Mo-dernidad líquida, cuyo dispositivo metáfora es el programa mediático Gran Herman
Manejo y expresión del cuerpo en el caso del trastorno límite de la personalidad: el cuerpo como objeto de prácticas psiquiátricas
Get PDFThis article analyzes the borderline psychiatric disorder from an anthropological perspective. Using ethnographic material from a larger research in a mental institution in Buenos Aires city, this article argues that “suffering embodiment”, evident in these patients through the management of the body in interactions and in self harms (e.g., cuts in the body), is a consequence of corporal dispositions generated by intervention, disciplining, and subjection practices on patients’ bodies during their psychiatric trajectories.El interés de este trabajo es analizar el lugar del cuerpo en el diagnóstico psiquiátrico trastorno límite de la personalidad. El análisis que se presenta surge de los datos etnográficos de una investigación más amplia cuyo objetivo es analizar las prácticas y discursos psiquiátricos y psicoanalíticos en un hospital de emergencias psiquiátricas de la ciudad de Buenos Aires.Este artículo propone que las autoagresiones, la expansividad y emotividad, elementos sustantivos en la presentación de los pacientes con trastorno límite de la personalidad, son consecuencia de las disposiciones corporales generadas a través de las prácticas de intervención, sujeción y disciplinamiento que se ejercen sobre los cuerpos de los pacientes en el transcursode sus trayectorias psiquiátricas