Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad
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Tras las “huellas” de una sociología de las emociones en Carlos Marx. Una lectura intempestiva y apasionada desde el Sur
Get PDFReseña del libro: SCRIBANO, Adrián (Ed.) (2017) Sociología de las emociones en Carlos Marx.Raleigh: Editorial A Contracorriente
Breaks, normalizations, and disputes: the bodies/emotions as locus of conflict and order
Get PDFEnglish presentation N° 25Presentación en Inglés N°2
Tiempo interno y tiempo social: reflexiones en torno a una terapia centrada en el cuerpo
Get PDFReseña del Libro: MELUCCI, A. (2016) Cuerpos Extraños (De Sena, A; Scribano, A, trad.). Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Estudios Sociológicos Editor
Las señales del cuerpo: actos del habla corporales, sensibilidades desgarradas y prácticas intersticiales
Get PDFPresentación RELACES N°2
La invisibilidad de la violencia infligida a las mujeres con discapacidad: Un análisis de la situación en España
Get PDFThe needs and problems that women with disabilities have to face up to daily often go unnoticed by society at large. The life experiences of these women are often characterized by this invisibility, which can lead them to social exclusion and limit their full involvement in many public and private spheres. All this increases their exposure to violence, making them more vulnerable - and often hidden from public view. This article aims to provide some insight into these processes and draw attention to the fatal consequences they can have these women lives.Las necesidades y los problemas que las mujeres con discapacidad tienen que enfrentar a diario a menudo pasan desapercibidos por la sociedad en general. Las experiencias de vida de estas mujeres se caracterizan a menudo por esta invisibilidad, que puede conducirles a la exclusión social y limitar su participación plena en muchas esferas públicas y privadas. Estos aspectos aumentan su exposición a la violencia, haciéndolas más vulnerables – y a menudo ocultos a la mirada pública. Este artículo tiene como objetivo dar una idea de estos procesos y llamar la atención sobre las consecuencias fatales que pueden tener en la vida de estas mujeres
Prácticas, competencias y exigencias emocionales. Una mirada de los formadores de emprendimientos en Villa María (Córdoba)
Get PDFIn the last years to respond to social marginalization processes compensation social policies were launched, some of them with the idea to support the construction of the employability of working people. As part of these policies, in the different levels of government, were promoted training in entrepreneurship. In this sense, this paper seeks to address the educational proposals aimed at formation in work emotions for trainers in micro-entrepreneurship Villa Maria (Cordoba). The proposal is to analyze the discourse of based management skills of trainers in relation to their possible impact on the construction of “enterprising sensibilities” for the job. To examine part this type of the training will be used methodology of qualitative character, centered on in-depth interviews and dialogue with various technical regional training projects.En los últimos años para responder a los procesos de marginación social se iniciaron políticas de compensación social, entre las cuales se encuentran aquellas que apoyan la construcción de la empleabilidad de los sujetos que trabajan. Como parte de estas políticas, en los distintos niveles gubernamentales, se ha promovido la formación en emprendimientos. En este sentido el presente escrito pretende abordar las propuestas pedagógicas orientadas a la formación en emociones para el trabajo de los capacitadores en micro-emprendimientos de Villa María (Córdoba). La propuesta es analizar el discurso de gestión por competencias de los formadores en relación con su posible incidencia en la construcción de “sensibilidades emprendedoras” para el trabajo. Para examinar parte de este tipo de formación se utilizará una metodología de carácter cualitativa, centrada en entrevistas en profundidad y en el diálogo con distintos técnicos de los proyectos formativos regionales
El placer como categoría psicológica y socio-política
Get PDFThis article forms part of an inquiry for the doctoral thesis "The pleasurable experiences in school: ananalysis from the life stories of individuals with doctoral level" (Magallanes, 2014). In this study, that describessome forms of assumed pleasurable experiences, focuses on the processes of subjective appropriationof the school from critical theories in contemporary social theory.Considering as soon raised, this paper is an attempt to interrogate the pleasure like psychological andsocio-political category, from the contributions of Herbert Marcuse. Particularly, there is an interest totransit for the places of existence, where Marcuse opens opportunities to think about the double-sided,double edged, where the pleasure is manifested.El presente artículo se inscribe en el marco de indagación para la tesis doctoral “Las experiencias placenteras escolarizadas: un análisis desde historias de vida de sujetos con nivel doctoral” (Magallanes, 2014).En dicho estudio, donde se describen algunas formas que asumen las experiencias placenteras, se focaliza la atención en los procesos de apropiación subjetiva de los escolarizados a partir de las teorías críticas en la teoría social contemporánea.Atento a lo antes planteado, este escrito es un intento de interrogar el placer en tanto categoría psicológica y socio-política a partir de los aportes de Herbert Marcuse. Particularmente hay un interés por transitar los lugares de luchas por la existencia desde donde Marcuse abre oportunidades para pensar en la doble faz, doble filo, desde donde el placer se manifiesta
Cuerpo, Emociones y Discapacidad: la experiencia de un “desahucio” vital
Get PDFModernity has built us as “individuals”, individuals with rights and obligations, and economic individuals, with instrumentalegoistic interests. This is a contradictory individuality, because its first dimension focuses on public interestsand the second one on private interests. They are conjugatable because, plus individuals, we are subjects, with rationalabilities. Through our rational thinking we can evaluate and decide which is more important, from a Weberianrationality, more finitit than instrumental, in each case. This modern individual-subject has no body, nor emotions,acts under neutral principles, deliberatives, it is an abstract entity with rational voluntarism. But, in fact, in manycases we don’t think what we do. Persons with disability have been excluded from this double imputation, and reveal,from their “nudity” as people, the gap between the imputation and the reality. We take as reference two life storiesto show how a corporal and emotional evition emerges.La modernidad nos ha constituido como “individuos”: individuos políticos, dotados de derechos y deberes, e individuos económicos, portadores de un interés egoísta instrumental. Es una individualidad contradictoria, dado que su primera dimensión ha de orientarse hacia el bien común, lo público, y la segunda hacia el privado. Son conjugables porque, además de individuos, somos sujetos dotados de racionalidad. A través de nuestro pensamiento racionalpodemos evaluar y decidir a qué darle prioridad, desde una racionalidad weberiana de carácter finitista más bien que instrumental, en cada momento. Ese individuo-sujeto moderno no tiene cuerpo ni emociones, actúa bajo principios neutros, asépticos, de carácter deliberativo, es un ser abstracto dotado de voluntarismo racional. Pero lo cierto es que muchas veces no pensamos lo que hacemos. Las personas con discapacidad han quedado excluidas de esa doble imputación y revelan, desde la “desnudez” de su pura condición de personas, la fisura entre la imputación y la existencia real. Tomando como referencia dos historias de vida veremos cómo emerge en ellas una condición emocional y corporal en situación de “desahucio”. Suprimidos el voluntarismo y el egoísmo del individuo moderno, así como la racionalidad del sujeto moderno, las emociones quedan bloqueadas y los cuerpos manifiestan, en su condición ineficiente (no por serlo de hecho, sino por habérseles adscrito dicha asignación), la precaria condición de nuestra existencia. Cuerpos y emociones, doblegados por el capitalismo neoliberal-global, a través de la discapacidad indican las claves estructurales de nuestro cotidiano sometimiento