Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad
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Apuntes sobre la construcción conceptual de las emociones y los cuerpos
This paper presents a reflection about the process-sociological study on the emotions to recognizesocial and body factors that constitute them. It seeks to characterize the individual sensitive experiencein relation with the social geometries construction, in this way the collective rhythms will be assumedas the foundation of subjective emotional experience. This conceptual exercise has two moments. Initially,it makes a review of the Norbert Elias’ analytical proposal developed in his text On humanbeings and their emotions: a process-sociological essay, we will highlight key ideas and research hypothesessuggested by Elias to consider emotional phenomena. Later, it revisits some ideas of Marx andScribano to problematize the place of bodies-emotions in capitalist society.Este texto presenta una reflexión alusiva al estudio sociológico procesual de las emociones con miras a reconocer los factores corporales y sociales que las atraviesan. Se intenta caracterizar la experiencia individual sensible y su inscripción en la estructuración de geometrías interpersonales, destacando los ritmos colectivos que son el soporte de la experiencia emotiva subjetiva. Este ejercicio conceptual tiene dos momentos. Inicialmente se hace un recorrido por la propuesta analítica que Norbert Elias desarrolla en su texto Sobre los seres humanos y sus emociones: un ensayo sociológico procesual, resaltando las principales ideas e hipótesis de investigación que son sugeridas para abordar los fenómenosemotivos. Posteriormente, se retoman algunas ideas de Marx y Scribano para problematizarel lugar de los cuerpos-emociones en la sociedad capitalista
Deleuze, Política y Subjetividad. El Parkour o la subjetivación lúdico-política de los cuerpos post-urbanos
This paper aims to establish a connection between the practice of Parkour and aesthetic-political effectsin the formation of subjectivity fun to put in place another form of transit in social spaces. Methodologicaland conceptual framework chosen for this study to develop positions in the order ofthought´s Deleuze and the International Situationist. This is intended to make a possible image of thesubjectivity involved in politics and everyday practices aesthetically under experiencing new forms ofcorporeality in the social and community life. That is, a new form of political subjectivity from theplayful-aesthetic.El presente trabajo pretende establecer una conexión entre las prácticas del Parkour y sus efectos estético-políticos en la conformación de una subjetividad lúdica que instaura otra forma de transitar en los espacios sociales. El marco metodológico-conceptual elegido para elaborar el presente estudio se posiciona en el orden del pensamiento deleuziano y la corriente francesa de la Internacional Situacionista. Con esto se intenta confeccionar una posible imagen de la subjetividad que intervenga política y estéticamente en las prácticas cotidianas en virtud de establecer nuevas formas de experimentar la corporalidad en la vida social y comunitaria. Es decir, una nueva forma de subjetivación política a partir de lo lúdico-estétic
Ciudad, espacio y ceguera en ciudad Juárez México
In northern Mexico, on the border with the United States, Ciudad Juarez’s community of visually-impaired personsremains relegated to what can best be described as participatory absence in the city’s everyday life; Juarez’s urbanstructure, one of low inclusion for disabilities of allstripes, createsfew optionsfor mobility for the blind. This articleaimsto understand and analyze social and spatial interaction for the blind in Ciudad Juarez. A qualitative approachusing as data collection strategies participant observation and semi-structured interviews was used. The articlesummarizes a 6-month period of interaction with a group of young visually impaired people attending the Schoolfor the Blind Louis Braille. We conclude that Juarez’s blind occupy an ambiguous spatial distribution anchored between order and disorder: theirsensory perception provides contextual information filling the gap between the tactile and auditory senses. This helps them create presets in future situations to navigate Juarez’s urban space.En el norte de México en la frontera con Estados Unidos, en ciudad Juárezla comunidad ciega mantiene en nuestros días una ausencia participativa en lo cotidiano; la estructura urbana de poca inclusión los lleva a crear alternativas para su movilidad. El presente artículo tiene por objetivo comprender y analizar cómo es la interacción social y espacial de las/los ciegos en una ciudad deshabilitada para su movilidad. Se utilizó un enfoque cualitativo empleando como estrategias de recolección de datos la observación participante y la entrevista semiestructurada. Participó un grupo de jóvenes ciegos que asisten a la Escuela para Ciegos Luis Braille; la recolección de datos tuvo una duración de seis meses. Se encontró que los ciegos están en una distribución espacial ambigua anclada entre el orden y el desorden, la percepción sensorial brinda información sobre su contexto, entre el sentido táctil y auditivo dan referencias de profundidad en el espacio, también utilizan para su orientación y movilidad señales y memorizaciones descriptivas de elementos visuales existentes en el espacio urbano
La historia de María Rosario Sandovalin, una experiencia epistémica de corporalidad y emotividad para el diálogo con el feminismo
This life story is an invitation to understand the political power of women in cultures which conceive and practicepower as the art of seeing, dreaming, healing, and of knowing and understanding nature and society as integralentities. The aim of this article is to present a new epistemic standpoint, which recognizes the wisdom of a womanwho belongs to a segment of society that has been historically subordinated and colonized. In addition, the articlepresents new paths for women’s political struggle, which include nature, body and emotions, as well dreams andthe world of spirits. The history of Maria Rosario Sandovalin is complemented with feminist approaches, in particularwith those that declare the affirmative value of difference and singularity.Esta historia de vida es una invitación a entender el poder político de mujeres en culturas que conciben y practican el poder como arte de ver, de soñar, de sanar, de saber y conocer a la naturaleza y a la sociedad en calidad de integridades.El artículo tiene por objetivo presentar una nueva propuesta epistémica, que reconoce la sabiduría de una mujer de un segmento de la sociedad, que ha sido históricamente subordinado y colonizado. Así también, se plantea otros caminos para la lucha política de las mujeres, que incluye el cuerpo, la emotividad y el mundo de los sueños y de los espíritus. La historia de María Rosario Sandovalin está complementada con enfoques feministas, sobre todo, los que declaran el valor afirmativo de la diferencia y la singularidad
Consumo Compensatorio: ¿Una nueva forma de construir sensibilidades desde el Estado?
The main motivation of this paper is to explore the emergence of a social phenomenon that, at least, has been consolidatingin the last fourteen years in Latin America in general and Argentina in particular, the compensatory consumption.The article summarizes a number of inquiries we have done in the cross between a sociology of socialpolicies and a way to understand the sociology of the body / emotions. The argumentative strategy we have chosenis the following: a) we stand the conceptual starting point on crossings between social policies and sensitivities, b)we outline a pattern of consumption and enjoyment connections at present, c) we shown the results of some inquirieswhich has been used as the basis of analysis and d) we conceptualize synthetically a notion of compensatory consumptionas a result of this argument. Our essay concludes by proposing the possibility that compensatory consumptionis today perhaps, the "social policy" taken up from and to the market.La motivación central del presente trabajo es explorar la emergencia de un fenómeno social que, al menos, se viene consolidando en los últimos catorce años en Latinoamérica en general y en Argentina en particular: el consumo compensatorio. El artículo sintetiza un conjunto de indagaciones que venimos realizando en el cruce entre una sociologíade las políticas sociales y una manera de entender la sociología de los cuerpos/emociones. La estrategia argumentativa que hemos seleccionado es la siguiente: a) se bosqueja el punto de partida conceptual sobre los cruces entre políticas sociales y sensibilidades, b) se presenta un esquema de las conexiones consumo y disfrute en la actualidad, c) se muestran algunos resultados de las indagaciones que se han utilizado como base del análisis y d) se conceptualiza de modo sintético una noción de consumo compensatorio como resultado de la argumentación. Se finaliza proponiendo la posibilidad de que el consumo compensatorio es hoy, tal vez, “una política social” retomada desde y para el mercado
A propósito de “El cuerpo como máquina. La medicalización de la fuerza de trabajo en Chile”. Sobre el dispositivo médico y su alcance
Reseña del libro: FUSTER SÁNCHEZ, Nicolás (2013) El cuerpo como máquina.La medicalización de la fuerza de trabajo en Chile. Editorial: Ceibo ediciones,Chile Páginas: 187, ISBN13: 978956907137
Cuerpos, cosmovisiones y prácticas: mediaciones y tensiones en torno a la recuperación de residuos
Reseña del libro: GABRIELA VERGARA (Comp.) (2015) Recuperadores, residuos y mediaciones. Análisis desde los interiores de la cotidianeidad, la gestión y la estructuración social. Buenos Aires: Estudios Sociológicos Editora
El cuerpo como enemigo: mujeres gordas, el ideal de la esbeltez y las operaciones de manga gástrica
The aim of this article is to analyze the narratives of 14 women over 50 years of age from the Lima upper class about the relationships between the self and their fat or excessive bodies. This is important because in contemporary heteropatriarchal societies, fat women are morally sanctioned, de-feminized and considered ill-equipped to achieve success in different areas of their personal and social lives. The women we interviewed suffer from health conditions stemming from overweight and underwent gastric sleeve surgery (in which about 80 percent of the stomach is removed) to restrict their food intake. We found that the interviewees value the “tyranny of the tiny” imposed by the stomach (ingesting small portions of food), which they see as a way to stop regarding the body as a formidable enemy in the process of losing weight. Likewise, the women appreciate forgetting about the sorrow of thinking of themselves as subjects with a failed self, unable to control their appetites.Este artículo tiene como objetivo analizar las narrativas de 14 mujeres mayores de 50 años de la clase alta limeña, entorno a las relaciones entre el Yo y sus cuerpos gordos o excesivos. Ello es relevante en la medida en que en las sociedades heteropatriarcales contemporáneas, las mujeres gordas son moralmente sancionadas, des-feminizadas y consideradas poco capaces de ser exitosas en diferentes ámbitos de su vida personal y social. Se entrevistó a mujeres que padecen condiciones de salud derivadas de su exceso de peso y que se sometieron a una operación quirúrgica de manga gástrica (en la que se extrae alrededor del 80% del estómago), con la finalidad de restringir la ingesta de alimentos. Encontramos que las entrevistadas valoran la tiranía de lo minúsculo impuesta por el estómago (ingerir porciones pequeñas de alimentos), porque consideran que es una manera de dejar de considerar al cuerpo como un enemigo difícil de derrotar en el proceso de bajar de peso. Así mismo, las mujeres aprecian olvidar la pesadumbre de pensarse como sujetos con un Yo fallido; esto es, incapaces de controlar su apetito de comer
Emociones políticas: confianza, esperanza y miedo en los discursos públicos del proceso de paz entre el gobierno colombiano y la guerrilla FARC-EP (2012-2016)
This paper explores a relationship between emotions and political rhetoric, from an empirical perspective. That’s why 124 discourses and public opinion releases are systematically analyzed, since they were pronounced by Colombian Government and Revolutionary Armed Forces of Colombia (FARC–EP) in the peace process’ context, developed in Havana, Cuba, from 2012 to 2016. Which finished with the General Agreement for the Termination of the Conflict and the Construction of a Stable and Lasting Peace. The problematic is treated through five parts. In the first one, it is presented a Colombian context of the war and a synthesis of the peace process. The second and third one describe what social and political theory offer for treatment of emotions in politics and methodological tools use for identifying emotions in the discursive corpus. In the fourth part, there is an analysis of confidence, fear and hope as emotions related to certain temporality and with a clear political function. Finally, I make an emphasis in the usefulness and powerfulness of studying emotions in the field of political rhetoric.El artículo se pregunta por la relación emociones y retórica política; como caso empírico acude al análisis sistemático de 124 discursos y comunicados públicos que el gobierno colombiano y la guerrilla Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia – Ejército del Pueblo (FARC-EP), pronunciaron en los diálogos de paz realizados en la Habana Cuba entre los años 2012 y 2016 para dar fin al conflicto armado que vivió el país durante más de 50 años. El texto consta de cinco apartados, el primero presenta el contexto de guerra en Colombia y una síntesis del proceso de paz, el segundo y tercero describen los referentes que la teoría social y política ofrece para abordar las emociones en el estudio de la política y las herramientas metodológicas utilizadas para la identificación de las emociones en el corpus discursivo, y en un cuarto momento se analizan la confianza, el miedo y la esperanza como emociones vinculadas a una cierta temporalidad y con una clara función política. Por último, tras el análisis de las emociones ya mencionadas hago énfasis en lo útil y potente que resulta el estudio de las emociones en el campo de la retórica política
Efectos de la ley de matrimonio igualitario en los espacios de trabajo de enfermería en Argentina
The equal marriage act 26.618 was approved in Argentina in 2010 and legalized same-sex couples unions. This legislation has contributed to problematize certain traditional social regulations such as the concept of family. Nonetheless, there is a widespread consensus about the impossibility of new acts on solving old problems like discrimination towards certain social groups. The main purpose of this article is to analyze the meaning built on equal marriage act to know whether it has affected or not the perceptions of discrimination within nursing workplaces, promoting the visibility of dissident sexual orientations in the health sector. From a qualitative approach, interviews with gays, lesbians and heterosexual workers were conducted, together with the analysis of secondary sources. Results show that this bill had a positive impact in terms of greater recognition and visibility of gays and lesbians in their working places.La ley nacional 26.618 de Matrimonio Civil, comúnmente conocida como ley de matrimonio igualitario, fue aprobada en Argentina en 2010 y legalizó las uniones de parejas de mismo género. Dicha normativa ha contribuido al cuestionamiento de ciertos ordenamientos sociales tradicionales tales como el concepto de familia. Sin embargo, existe consenso sobre imposibilidad de que nuevas leyes resuelvan viejos problemas como la discriminación hacia determinados grupos sociales. El objetivo principal de este trabajo es analizar las significaciones construidas sobre la ley para conocer si ha incidido o no sobre las percepciones de discriminación en espacios de trabajo de enfermería, favoreciendo la visibilización de las orientaciones sexuales disidentes en el sector salud. Desde un enfoque cualitativo se realizaron entrevistas a enfermeros y enfermeras gays, lesbianas y heterosexuales, sumado al análisis de fuentes secundarias. Los resultados muestran que la ley de matrimonio igualitario tuvo un impacto positivo en lo relativo a un mayor reconocimiento y visibilización de gays y lesbianas en sus espacios de trabaj