Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad
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Cultura afectiva y emotividad: las emociones en la vida social
Get PDFEn este trabajo el autor se propone construir una antropología de las emociones a través dedar cuenta de las maneras en que estás se construyen socialmente. Para llevar a cabo la tarea recorrediferentes maneras en que los individuos se apropian de las formas de mostrar y compartir sus emociones.Discute con las concepciones naturalistas del cuerpo y la vida emocional y se apoya en dos conceptospara otorgarle a las emociones una base social: cultura afectiva y simbólica social
A importância do espaço para as experiências e emoções de pessoas com sofrimento emocional: refletindo sobre solidão e possibilidades
Get PDFThe present paper aimed to understand how spaces constitute experiences and its importance to the existence of emotions. Four people were interviewed, they were diagnosed as “mental ill” and lived and different places. A therapeutic internship, a shelter, a hotel and a house. A participant observation with field diary records was also performed. It is considered that a being is always a being-in-the-world, and they cannot be drawn off from it. This world involves not only relations with other living beings, but also with non human organisms, whose paths are directly related with the individual’s. Each individual’s path is made continually during the path itself, in a continuum walk. It was possible to observe many different engagements from the living places, in the perspective of recovering certain autonomy and some lost rights. It is possible to notice that although most of them demonstrate believing in the possibility of having a “normal life”, there was a, sometimes shy, continuum movement which aimed to overcome some difficulties.O presente trabalho objetivou compreender o modo como os espaços são constitutivos das experiências, e sua importância para a vivência das emoções. Foram realizadas entrevistas com quatro pessoas, diagnosticadas como “doentes mentais” e que viviam em distintos espaços: uma Residência Terapêutica, um abrigo, um hotel e uma casa. Também foi realizada a observação participante com registro em diário de campo. Considera-se que o ser é sempre ser-em-mundo, não podendo ser descolado desse. Esse mundo envolve não apenas as relações com outros seres vivos, mas também com organismos não humanos, cujas trajetórias se cruzam com as do próprio sujeito. A trajetória de cada sujeito se faz continuamente no próprio percurso, em um contínuo caminhar. Foi possível observar diversos engajamentos a partir dos locais de moradia, no sentido de recuperar certa autonomia ou alguns direitos perdidos. Nota-se que apesar de muitos demonstrarem acreditar na impossibilidade de ter uma “vida normal”, havia um movimento contínuo, embora às vezes tímido, para a superação de algumas dificuldades
La delgadez de los/as usuarios/as intensivos/as de cocaínas
Get PDFBased on recent analytical perspectives about body, drugs and health, this article focuses on the description and analysis of one of the ways in which the body deterioration of intensive users of poor quality cocaine expressed, in the segregated neighborhoods of Greater Buenos Aires: the thinness. The approach is carried out from the ethnographic approach, from a fieldwork of two years, at a public institution approach to drug use. The techniques implemented were participant observation and semi-structured interviews and in depth.Partiendo de las perspectivas analíticas recientes sobre corporalidad, drogas y salud, este artículo se centra en el análisis de una de las formas en las que se expresa el deterioro corporal de los/as usuarios/as intensivos/as de cocaínas de mala calidad en los barrios segregados del Área Metropolitana de Buenos Aires en la actualidad: la delgadez. La aproximación es llevada a cabo desde el enfoque etnográfico, a partir de un trabajo de campo de dos años de duración, en una institución pública de abordaje a los usos de drogas. Las técnicas de producción de datos implementadas fueron observaciones participantes, y entrevistas semi-estructuradas y en profundidad
Politics of Desire in the New Economy. From the historical background to critical artistic and social movements in Spain
Get PDFEste trabajo tiene como objetivo analizar procesos y discursos, históricos y contemporáneos, relacionados con la afectividad, las emociones y el deseo como elementos clave en la producción social de subjetividades y en las dinámicas económicas. Su objetivo es explorar la correspondencia entre las primeras críticas a la modernidad y el modelo de nueva economía actual. Para ello, nos centraremos en la economía política de las industrias creativas, en las que la producción de deseo se entiende como un activo productivo y responde a la última reforma capitalista. Los casos de estudio visibilizaran cómo emergen ciertas comunidades críticas desde el campo artístico para cuestionar estos discursos hegemónicos y las condiciones laborales actuales, tanto del trabajador cultural como de otros tantos trabajadores desprotegidos. Las prácticas de los diversos casos escogidos, pretenden mostrar cómo un conceptos alternativos de la emoción y el deseo, recuperados desde la tradición militante y la tradición artística, han ayudado a renovar el vocabulario político de los movimientos sociales españoles para crear nuevas formas de comunidad y nuevas formas de subjetivación política en el contexto económico actual.This paper aims to analyze the factors related to affectivity, emotions and desire as key elements in the social production of subjectivity and the actual economic dynamics. Its aim is to explore the correspondence between the early critiques to modernity and the current New Economy model. To this end, it will focus on the political economy of creative industries in which the production of desires is understood to be an asset of productivity and it responds to the last capitalist reform. Special emphasis will be placed on how a critical community emerges and is able to question the contemporary labour conditions, not only to those who work in the vulnerable field of creative work but including a large range of unprotected workers. This analysis will take the form of multiple significant case studies, which will help to show how to suggest an alternative concept of emotion and desire, and how we can recover methods from past artistic avant-gardes and their engagement with social movements that had worked in this direction to create new communities and new political subjects in the contemporary economic context
Do corpo objeto ao corpo atlético: apontamentos sobre o futebol de mulheres
Get PDFThis study aims to debate sociocultural aspects that contribute to body construction on female soccer. A qualitative research based on a phenomenological approach was used to evaluate 15 female soccer players from Cruzeiro Futebol Clube, through a semi-structured interview. From the discussion about how these players build their bodies in female soccer, it was observed that the comprehensions of the body can be broader in relationships and dialogues between individuals. In addition, bodies carry in themselves multiple perceptions, such as the body as a tool, the physical and athletic body. This perceptions are subjective and incomplete, sometimes they relate with socially disseminated discourses, sometimes they diverge with such concepts. Este estudo tem como objetivo discutir aspectos socioculturais que contribuem com a construção do corpo no futebol de mulheres. Trata-se de uma pesquisa qualitativa a qual se embasa na abordagem fenomenológica, que interpretou as falas de 15 jogadoras de futebol do Cruzeiro Futebol Clube, por meio de uma entrevista semiestruturada. Ao discutir como estas jogadoras constroem seus corpos no futebol de mulheres, observamos que as compreensões de corpo podem ser ampliadas nas relações e nos diálogos entre os sujeitos. E que além disso, os corpos carregam em si inúmeras percepções, tais como corpo ferramenta, corpo físico e corpo atlético, as quais são subjetivas e inacabadas e ora se referem de forma semelhante aos discursos disseminados socialmente, ora divergem de tais conceitos. 
Autobiografías, divulgación y autoayuda. Los discursos del running en la Argentina contemporánea
Get PDFThis article develops an analysis of the hegemonic speeches of running, with special emphasis on the homologies that they keep with various products of the cultural industry, in particular the self-help literature. In order to do that, it is carried out an ethnographic approach to texts that have a wide circulation among the runners, from testimonial and autobiographical books to advertising messages from blogs, announcements of the organizers of the competitions, and profiles on social networks. By means of the analysis of such discursivities it is intended to highlight not only the redundant enunciative strategies and topics of running, but also to recognize a creative hybrid that postulates a defined set of ethical and aesthetic precepts around the option to run, which will be finally defined as a lifestyle and as a therapy of happiness.En este artículo se desarrolla un análisis de los discursos hegemónicos del running, poniendo especial énfasis en las homologías que guardan con diversos productos de industria cultural, sobre todo la literatura de autoayuda. Para ello, se lleva a cabo un abordaje etnográfico de textos que tienen una amplia circulación entre los corredores, desde libros autobiográficos y testimoniales hasta mensajes publicitarios de blogs, organizadores de carreras y perfiles en las redes sociales. A través del análisis de estas discursividades se intenta poner en evidencia los tópicos y estrategias enunciativas redundantes del running, pero también de una creativa hibridez que postula un conjunto definido de preceptos éticos y estéticos en torno a la opción por correr como un estilo de vida y como una terapéutica de la felicidad
Cuerpos e Identidades: el espacio interpretativo de la disrupción
Get PDFEn el artículo busca resaltar el hecho de que el espacio interpretativo desde el cual se ha tendido a problematizar la relación entre cuerpos e identidades en las ciencias sociales, ha sido privilegiadamente el del dolor (el cuerpo de la tortura), la discapacidad física, el envejecimiento, enfermedad y muerte, rituales de posesión, la abyección (o aquello que está fuera de lugar o resulta inclasificable) como el cuerpo “colectivo” de los hermanos siameses o la ambigüedad clasificatoria –en términos binarios– de los cuerpos intersexuales; la privación o el exceso (locura y hambre, obesidad, anorexia, vigorexia), etc. Como tal, este espacio interpretativo ha sido el espacio de los extremos. Parafraseando a Julia Kristeva (1982), los “horrores corporales” constituyeron el locus epistemológico desde el cual se reflexionó sobre la compleja relación entre cuerpo e identidad. Sin embargo, la especulación fenomenológica (la percepción del propio cuerpo desde el sujeto) y los estudios empíricos sobre cuerpos “normales” pasaron prácticamente desapercibidos
