Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad
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El Martín Fierro peronista: emociones y sentimientos en las reescrituras del poema nacional (1947-1952)
Get PDFDuring the first Peronism, the poem Martín Fierro, written by José Hernández in 1872, was reread in various ways. Although it was not a novel practice, the affiliation between the songs of the gaucho and the political affairs acquired new dimensions since 1945. In this article I propose an analysis of two publications that used the figure of Fierro to express propaganda messages in favor of Perón and the revolution initiated in June 1943: La Sombra de Martín Fierro (el poema de la revolución) by Jorge Del Campo and Martín Pueblo by Pedro Maglione Jaimes. I am interested in focusing this study from the contributions of the history of emotions to investigate how the sensibilities of potential readers were challenged and what were the points of emotional confluence between Martín Fierro, Perón and their followersDurante el primer peronismo se desplegaron variadas relecturas del poema Martín Fierro, escrito por José Hernández en 1872. Si bien no se trataba de una práctica novedosa, la filiación entre los cantos del gaucho y lo político adquirió nuevas dimensiones desde 1945. En este artículo, proponemos un análisis de dos publicaciones que utilizaron la figura de Fierro para expresar mensajes de propaganda a favor de Perón y de la revolución iniciada en junio de 1943. Se trata del libro La Sombra de Martín Fierro (el poema de la revolución) de Jorge Del Campo y de Martín Pueblo de Pedro Maglione Jaimes. Nos interesa enfocar este estudio desde los aportes de la historia de las emociones para indagar cómo se interpelaron las sensibilidades de los posibles lectores y cuáles fueron los puntos de confluencia afectiva entre Martín Fierro, Perón y sus votantes
La pluralidad como problema, la pluralidad como solución. Materialidades, identidades y cuerpos/emociones
Get PDFPresentación del número 36 de RELACES
Por Adrián Scribano
Este número se trama alrededor de la pluralidad, en identidades géneros, en la emociones en pandemia, de prácticas de cuerpos/emociones, de reclamos de identidades, escrituras y corporalidades.
Cuando José Martí escribió el desafío moral y político para Latinoamérica que nuestra identidad es a la vez nuestro problema y nuestra solución (Scribano, 2004), nos legó una potente herramienta analítica, que para decirlo con palabras más cercanas a las actuales Ciencias Sociales, se puede llamar crítica inmanente (sensu Teoría Crítica1)
Los nodos conflictuales del presente refieren a redes de conflicto anteriores y profetizan los del futuro (sensu Melucci2). Es en ese contexto que la producción, gestión y reproducción de pluralidad es uno de los nodos básicos de las matrices de conflicto que, heredadas del siglo pasado, se ha redefinido en estos primeros veinte años del siglo XXI
Decoloniality, Embodiment and Othering Emotionality: Decoding and Countering the Inter-Imperialist Foundations of Intersectional Abjection
Get PDFEste ensayo cuestiona el lugar interseccional que ocupan la discapacidad, la raza y las dimensiones corporales del género en la división epistemológica global norte/sur con respecto a los dominios permisibles de las emociones y la otredad. Su abordaje se realiza por medio de LatDisCrit entendido como una manifestación de superdiversidad desde las perspectivas subalternas de las diásporas y los cruces de fronteras. LatDisCrit integra de manera crítica LatCrit (Valdés, 1999) y DisCrit (Annamma et al., 2013), dos cuerpos interseccionales de literatura que se centran en la confluencia de la raza/etnicidad, las culturas diaspóricas, la sociopolítica de lo histórico y la discapacidad junto con múltiples identidades latinas Transmodernas. El ensayo postula que el sur global es un espacio de transgresión emancipatorio, especialmente en lo que atañe a las emociones, por lo cual se expresa por medio de epistemologías sentipensantes. Como tal, demanda que se explore el poder de su rica complejidad y ambigüedad por medio de la descolonialidad como una forma de filtrar la dependencia del conocimiento anclado en mecanismos puramente racionalistas cuyas pautas se imponen por los colonizadores a través de diversas estrategias hegemónicas. El ensayo enfatiza las experiencias posthumanas de discapacidad, diásporas interraciales y visiones no binarias de genero a nivel global. Se resalta su naturaleza como modalidades trans-regionales de precariedad, alineando las epistemologías de la discapacidad, las diásporas interraciales, el feminismo y las opciones de genero no binarias en el sur global con complejas nociones de identidad tales como la superdiversidad, una noción que hasta ahora se ha usado casi exclusivamente para aludir a contextos urbanos del norte global. This paper interrogates the intersectional place of disability, race and the corporal dimensions of gender in the global north-south epistemological divide with regards to allowable domains of othering and emotionality. This approximation is undertaken via LatDisCrit understood as superdiversity from diaspora/border-crossing subaltern standpoints. LatDisCrit integrates critically LatCrit (Valdés, 1999) and DisCrit (Annamma, et al., 2013), two intersectional literatures centered on the interplay of race/ethnicity, diasporic cultures, historical sociopolitics and disability with multiple transmodern Latinx identities. The paper postulates that global south is a transgressive emancipation space, particularly in the sphere of emotions. Thus, it expresses through sentipensante epistemologies. As such, it demands exploring the power of its rich complexity and ambiguity through Decoloniality as a way to filter knowledge dependence on settler/colonial purely rationalistic ways, imposed through various hegemonic strategies. The paper stresses global posthuman disability, diasporic interrace and non-binary gender visions and experiences as modes of trans-regional precarity, aligning global south epistemologies of disability, interracial diasporas, feminism and non-binary gender options with complex identity notions such as superdiversity. The latter is a notion which has been used almost exclusively to allude to urban global north contexts.
Ser corpo com a natureza, ser natureza com o corpo
Get PDF Resenha do livro: Andrieu, B. e Nobrega, T. P. da (2020). Emergir na Natureza: Ensaios de Ecologia Corporal, São Paulo: Liber Ar
La pandemia del COVID-19 a través de los medios de comunicación: entre “la comunicación del riesgo” y “el riesgo de la comunicación”
Get PDFReseña del libro: Mangone, E. (2021) Incertezza, Futuro, Narrazione. Fisciano, Italy: NaSC Free Press
Emociones morales y poder: voces de retornados mayores
Get PDFThe present document aims to reflect on power as an analytical dimension and the emergence of moral emotions in the migrant trajectories of older people from Durango, Mexico. With a qualitative-phenomenological look, I approached 25 people over 60 years of age (men and women) who lived and / or worked in the United States in previous stages of their life regardless of their immigration status (residents, citizens, undocumented), and who also had return experience (definitive, rest, temporary) in both urban and rural areas. The information gathering techniques were ethnography, in-depth interview and observation. Among the main results, it is noted that shame and humiliation are intense emotions that are built on the migratory journey, and that they are embodied and experienced from the power relations present in the North American context. Consequently, in the speeches of the participants the domination of some social groups over others is noticed, whose marginal position is almost always occupied by the migrant, which evokes the public disturbance (real and imagined) of their own incompetence and of the devaluation of themselves.El presente documento tiene por objetivo Reflexionar sobre el poder como dimensión analítica y el surgimiento de las emociones morales en las trayectorias migrantes de personas mayores de Durango, México. Con una mirada cualitativa – fenomenológica se acercamientos a 25 personas mayores de 60 años (hombres y mujeres) que vivieron y/o trabajaron en Estados Unidos en etapas previas de su vida independientemente de su condición migratoria (residentes, ciudadanos, indocumentados), y que tuvieran también experiencia de retorno (definitivo, descanso, temporal) tanto en zonas urbanas como rurales. Las técnicas de recolección de información fueron la etnografía, la entrevista a profundidad y la observación. Dentro de los principales resultados se advierte que la vergüenza y la humillación son emociones intensas que se construyen en la travesía migratoria, y que se corporaliza y vivencia desde las relaciones de poder presenten en el contexto norteamericano. Consecuentemente, en los discursos de los participantes se advierte la dominación de unos grupos sociales sobre otros, cuya posición marginal casi siempre la ocupa el migrante, que evoca la perturbación publica (real e imaginada) de la propia incompetencia y de la devaluación de sí mismo
Capitão América e o corpo do atleta de alto rendimento: aproximações e distanciamentos
Get PDFThe technology has a strong repercussion in sport, proof of this is the new forms and techniques of training that allowed progress in results. This also has an intense repercussion on the body of such athletes. This technological advance also echoes in fiction, since the writers' perception is inserted in their creations. In this creative process the technological issue is very present, especially in the character Captain America, which makes it similar to high performance sportsmen. Therefore, the purpose of this article was to relate the character to modern athletes and to perform an analysis of their approximations with the body. By way of conclusion it is indicated that the analyzes point to the existence of researches that indicate the possibility of manipulation of some genes capable of genetically improving the performance, such as: erythropoietin (EPO), IGF-1, myostatin inhibitor, PPARs, among others. These genetic alterations can be visualized in the character, due to the corporative alterations, from its fast muscular growth, its bigger corporal yield and its great physical endurance.A tecnologia se manifesta de forma contundente no esporte, prova disso são as novas formas e técnicas de treinamento que possibilitaram avanço nos resultados, o que repercute de forma intensa no corpo dos esportistas. Tal avanço tecnológico também ecoa na ficção, uma vez que a percepção social dos roteiristas está inserida em suas criações. Nesse processo criativo a questão tecnológica é bastante presente, principalmente no personagem Capitão América, o que o faz símile aos esportistas de alto rendimento. Nesse sentido, o objetivo do presente artigo foi o de relacionar tal personagem aos atletas modernos e realizar uma análise das suas aproximações com o corpo. A título de conclusão, indica-se que as análises apontam para a existência de pesquisas que sinalizam a possibilidade de manipulação de alguns genes capazes de melhorar geneticamente o desempenho, como: eritropoietina (EPO), IGF-1, inibidor de miostatina, PPARs, entre outros. Tais modificações genéticas podem ser visualizadas no personagem porque ele apresenta modificações corporais, a partir de seu rápido crescimento muscular, seu maior rendimento corpóreo e sua grande resistência física