Università degli studi di Macerata: Riviste digitali
Not a member yet
2645 research outputs found
Sort by
Les «chouchous» des professeurs? Orphelins de guerre et pupilles de la Nation dans les mondes scolaires britanniques et français
Get PDFAt the end of the First World War, war orphans, alongside veterans, populated secondary schools in Britain and France. Any child who lost their father during the hostilities or as a result of his injuries was considered a war orphan. There were approximately 1,100,000 orphans in France and 350,000 in Great Britain. However, France was unique in creating a new status, giving rise to a new 144 category of pupils: the pupille de la nation. I will examine how the arrival of this new type of pupil, marked by the grief of war, disrupted the school system, and how this differed between Great Britain and France. What role and place did they obtain in the school system? Did they become the ‘chouchous’ described by Albert Camus during the long post-war period? I will first examine what it meant to be a war orphan in the schools of the 1920s, then analyse the possible reconfigurations that their existence may have produced in school relationships.At the end of the First World War, war orphans, alongside veterans, populated secondary schools in Britain and France. Any child who lost their father during the hostilities or as a result of his injuries was considered a war orphan. There were approximately 1,100,000 orphans in France and 350,000 in Great Britain. However, France was unique in creating a new status, giving rise to a new 144 category of pupils: the pupille de la nation. I will examine how the arrival of this new type of pupil, marked by the grief of war, disrupted the school system, and how this differed between Great Britain and France. What role and place did they obtain in the school system? Did they become the ‘chouchous’ described by Albert Camus during the long post-war period? I will first examine what it meant to be a war orphan in the schools of the 1920s, then analyse the possible reconfigurations that their existence may have produced in school relationships
La Corte suprema del Regno Unito: la nuova forma di una vecchia idea
Get PDFL’intuizione della necessità di dare forma a un tribunale superiore (e unico) della costituzionalità non è nuova nel Regno Unito, se è vero che – sebbene attraverso gli accenti dell’ingegno critico di un autentico outsider del pensiero costituzionale medio-vittoriano quale era Walter Bagehot – nello stesso contesto in cui era stata vara- ta la seconda grande riforma elettorale dell’età liberale si era fatta strada anche l’idea di porre ordine nelle proiezioni costituzionali di un ancora frammentario sistema giurisdizionale
La tradizione costituzionale italiana e il dibattito sulla “costituzione europea”
Get PDFSi può individuare negli anni Quaranta del Novecento l’origine, nella storia italiana più recente, del rapporto tra idea di “costituzione” e idea di Europa. Nel 1941 Altiero Spinelli e Ernesto Rossi scrissero il cd. Manifesto di Ventotene. Un documento che denunciava nella volontà di dominio degli Stati nazionali la ragione principale della catastrofe mondiale e scorgeva nella prospettiva “federalistica” lo strumento per una riforma sociale ed economica dell’Europa. «Gli spiriti – scriveva Spinelli - sono già ora molto meglio disposti che in passa- to ad una riorganizzazione federale dell’Europa. La dura esperienza degli ultimi decenni ha aperto gli occhi anche a chi non voleva vedere, ed ha fatto maturare molte circostanze favorevoli al nostro ideale» (Cfr. http://www.altierospinelli.org/mani- festo/en/manifesto1944en_it.html.). Nel 1943 Altiero Spinelli, dopo sedici anni di prigionia, fondò il Movimento Federalista Europeo. Fermo sostenitore dell’idea federale, Spinelli ha ben rappresentato una certa visione dell’Europa. Questa attitudine “italiana”, non priva di elementi utopistici, ha certamente lasciato un imprinting nel modo di guardare il processo di formazione europea
Les pronunciamientos bolivariens: de la dictature à la république
Get PDFLes relations entre coups d’Etat et jeu des médias trouvent à s’illustrer dans l’actualité politique du Venezuela. Rappelons-nous: le 12 avril 2002, le coup d’Etat conduit contre le président Hugo Chávez Frías. Il est remplacé à la tête du pays par Pedro Carmona, avant de reprendre 48 heures plus tard possession du palais de Miraflores et de la fonction présidentielle, sous les acclamations des foules et les projecteurs des télévisions. Le contre coup d’Etat de Chávez est une réussite. L’événement, par le suspens qu’il suscite, monopolise les chaînes communautaires du Venezuela; occupe les réseaux internet; intéresse les médias occidentaux qui reprennent, parfois sans toute la prudence nécessaire, les discours distillés par les relais du pouvoir chaviste. Dans une certaine mesure, les médias permettent à Chávez de reprendre la main sur le pouvoir: ils contribuent à répandre une bonne parole chaviste et prétendument bolivarienne, qui s’adonne aux manipulations, quand ce n’est pas aux falsifications (F. Langue, 2002 & 2003). Les chaînes communautaires vénézuéliennes fournis-sent une tribune de choix à Chávez: tous les dimanches matin, l’émission «alo présidente», dont le principe est d’instaurer un dialogue entre le peuple vénézuélien et son président, offre à celui-ci un espace d’expression et d’apparition qu’il sait occuper par de longs monologues. Ses logorrhées ne sont pas sans rappeler les discours fleuves du leader maximo, son modèle cubain, Fidel Castro: derrière les appels au calme et à la conciliation, se profile une rhétorique guerrière et justicière qui alimente en fait le conflit intérieur (E. Alcaraz, 2000). Il rend tout dialogue apaisé impossible, et tout recours à la force armée possible. La pensée est manichéenne qui stigmatise opposants et oligarques; le discours est quasi schmittien qui joue de la confrontation ami / ennemi
La regina, il Primo ministro e la royal prerogative: i misteri della forma di governo britannica nell’ultimo film di Stephen Frears
Get PDFL’ultimo – splendido – film di Stephen Frears ci racconta la settimana di passione vissuta dal Regno Unito e dalle due massi- me cariche del Paese – la regina Elisabetta II e il suo Primo ministro, Tony Blair – all’indomani della tragica morte della principessa Diana nel sottopasso parigino di Pont de l’Alma. The Queen è un’opera di grandissimo livello da più punti di vista: per la straordinaria interpretazione da parte degli attori principali, per la capacità del regista di narrare una vicenda della contemporaneità con la stessa tagliente nitidezza già riservata in passato alla messa in scena delle settecentesche Liaisons dangereuses, per l’abilità nello scoprire tutte le implicazioni politiche, ma anche psicologiche, nei rapporti fra i due protagonisti in una sorta di intricata relazione a double-bind di natura allo stesso tempo personale e costituzionale
