OJS UNSJ Revistas (Universidad Nacional de San Juan)
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    El rey y la idea imperial en Castilla y León. Representación en las partidas alfonsíes (s. XIII)

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    Alfonso X, a XIII century king from Castilla and Leon, built in the Siete Partidas a speech that conforms at the same time the image of the king and an imperial idea. Starting with the postulates of the New Cultural History, we will analyze the second Partida Alfonsí, “que fabla de los emperadores, e de los reyes, e de los otros grandes señores de la tierra, que la han de mantener e justicia e verdad”, to discover which is the representation of the image of the king and the emperor, also their characteristics and attributions, with the purpose to understand how this representations took place in the process of the construction of the monarchical authority in the recently unified kingdom of Castilla and Leon. With this purpose, we will analyze if the imperial tradition of Leon conceived by Alfonso VII is resumed in the XIII century by the juridical work of the Siete Partidas of Alfonso X, or if his theorical and political construction marks a break with it.Alfonso X, rey castellanoleonés de la segunda mitad del siglo XIII, construye en las Siete Partidas, un discurso que va conformando al mismo tiempo la imagen del rey y una idea imperial. Partiendo de los postulados de la Nueva Historia Cultural, analizaremos la segunda Partida alfonsí, “que fabla de los emperadores, e de los reyes, e de los otros grandes señores de la tierra, que la han de mantener e justicia e verdad”, para descubrir cuál es la representación de la imagen del rey y del emperador, así como también sus características y atribuciones, con el propósito de entender como esas representaciones jugaron en el proceso de construcción de la autoridad monárquica del recientemente unificado reino de Castilla y León. Para ello, analizaremos si la tradición imperial leonesa,  imperator totius hispaniae, concebida por Alfonso VII, es retomada en el siglo XIII en la obra jurídica de las Siete Partidas por Alfonso X o si su construcción teórico política marca una ruptura con ella

    La Revolución Rusa y los problemas del presente.

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    A few months ago, it was the 100th anniversary of the Russian Revolution, which marked the opening to the construction of a socialist society in the most backward country in Europe, such as Tsarist Russia, a state in the process of transition to capitalism with very marked feudal characteristics. We socialist militants who demand this process have a frank admiration for the leading group of the revolution, especially one or the other of the Lenin-Trotsky duo. However, this article does not intend to open up the debate on the process that brought the Bolsheviks to power between 1905 and 1917, with a detailed description of each of the processes that crossed the road to the revolution and from there extract a manual of action. Nor are we interested in making a “tribute”, a simple contemplative gaze that highlights the exceptionality of the past. The reason for this article is to put on the table the revolutionary efficiency of the Bolshevik party and to ask ourselves about the socialist revolution in Argentina, rather than the simple conservative commemoration of what happened.Hace unos pocos meses atrás, se cumplían 100 años de la Revolución Rusa, que significó la apertura a la construcción de una sociedad socialista en el país más atrasado de Europa, como lo era la Rusia Zarista, un estado en proceso de transición al capitalismo con características feudales muy marcadas. Los militantes socialistas que reivindicamos dicho proceso sentimos una franca admiración por el grupo dirigente de la revolución, en particular por uno u otro del dúo Lenin- Trotsky. Sin embargo, este artículo no se propone abrir el debate sobre el proceso que llevo a los bolcheviques al poder entre 1905 y 1917, con una descripción pormenorizada de cada uno de los procesos que atravesaron el camino a la revolución para extraer de allí un manual de acción. Tampoco nos interesa realizar un “homenaje”, una simple mirada contemplativa que destaca la excepcionalidad del pasado. La razón de este artículo es poner sobre la mesa la eficiencia revolucionaria del partido bolchevique y preguntarnos por la revolución socialista en Argentina, antes que la simple y conservadora conmemoración de lo que pasó

    Des-privatizar el sentido común sobre la violencia de género. Análisis de casos de femicidio en Córdoba, Argentina.

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    Este trabajo, presenta un panorama sobre la situación del femicidio en Córdoba, Argentina. Se propone analizar qué tipo de hechos ocurridos en un contexto de violencia de género se abordan por la justicia, que víctimas son las que están dentro de las cifras declaradas y cuales todavía no son abarcadas y quedan por fuera sin encontrarse incluidxs y narradxs. Esto nos lleva a indagar sobre cuáles son las modalidades de femicidio que se visibilizan en la justicia en la actualidad. El artículo se propone trabajar la problemática de la violencia contra las mujeres para problematizar el sentido común privatizador de la categoría de femicidio que lo reduce al marco de vínculos de pareja e intrafamiliares

    El género en cuestión y el “ser social mujer”.

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    El concepto de género logra instalarse como pensamiento hegemónico en el feminismo occidental, en el marco de las derrotas de los movimientos sociales y las transiciones a las democracias formales en América Latina, desdibujando los debates sobre el trabajo, sus relaciones con el trabajo reproductivo y el aporte al valor del trabajo doméstico.Planteamos aquí una crítica al extendido y omniabarcante concepto de género, asumido como la única explicación de toda opresión y explotación de las mujeres. Los cambios en la subordinación de las mujeres como una modificación en la cultura, entendida ésta en su acepción más restringida; la preeminencia de los atributos biológicos que devela el carácter naturalista, y al fondo, esencialista de este concepto; el carácter ahistórico que no considera cómo cada época cambia también nuestras formas de relacionamiento sexual y de comprensión del mismo; la  ausencia del análisis de la dominación colonial que cuestiona la imposición histórica de la lógica binaria de los sexos, son algunos de los elementos analíticos que ponen al género en cuestión.Sostenemos que los seres humanos estamos insertos en una imbricación entre las relaciones económico-sociales-coloniales y las relaciones generizadas, donde obviamente, está comprendida la mujer como un ser social. Desde este enfoque nos parece relevante la categoría de trabajo en sus dimensiones ontológicas y también en su devenir en la etapa actual del capitalismo, en donde la hegemonía del trabajo inmaterial crea nuevas formas de generación de valor, con consecuencias profundas para la sociedad en general, y en especial para las mujeres del sur. 

    Deberes de Antígona

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    Fue el tiempo de desconfiarde la añoranza de tales paraísosque no por mezquindad temieron los sensatos..

    Diálogos sobre Educación Social.

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    La Educación Social viene teniendo un auge importante en Argentina, a partir de la creación de carreras en el nivel técnico superior. En la entrevista que sigue, realizada al Mgter. Eduardo Ribó, dialogamos sobre diversos tópicos, tales como: su encuentro con la Educación social, la creación de la primera tecnicatura universitaria en la Universidad Nacional de Cuyo de la Provincia de Mendoza, las tradiciones pedagógicas que nutren la formación, la especificidad del campo y sus diferencias con la Educación Popular, entre los más significativos.

    Editorial

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    La filosofía moral Kantiana y la paz en Colombia

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    All Colombians want peace and we are working to obtain it. In Colombia we have been at war from historical times to the present day. The idea of ​​peace demands not a ceasefire, or keeping harassment under control for a period of time, but goes further. The moment Peace in Colombia is said, it will be thanks to the peace treaty that the State and its enemies have signed. This will be the moment of a new history in Colombia. In Kant we understand that any peace treaty is not taken into account when the mental reservation of certain motives has been manifested in it, capable of provoking the future of another war, and a true peace treaty would not only put an end to everything existing conflict but may even prevent harassment and future wars. So this would be the output of the conflict.Todos los colombianos queremos la paz y estamos trabajando para conseguirla. En Colombia nos hemos mantenido en guerra desde tiempos históricos hasta nuestros días. La idea de paz demanda no un cese al fuego, o mantener los hostigamientos controlados por un período de tiempo, sino que va más allá. En el momento en que se diga, Paz en Colombia, será gracias al tratado de paz que el Estado y sus enemigos hayan firmado. Será éste el momento de una nueva historia en Colombia. En Kant entendemos que todo tratado de paz para que no sea tenido en cuenta es cuando en éste se haya manifestado la reserva mental de ciertos motivos, capaz de provocar el porvenir de otra guerra, y un verdadero tratado de paz no solo daría fin a todo conflicto existente sino que podrá aun impedir hostigamientos y guerras futuras. Por ende, éste sería la salida del conflicto

    Los docentes-investigadores en la UNSJ durante los años ‘90: perspectivas contrapuestas.

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    The Universidad Nacional de San Juan (UNSJ) has a significative track record in scientific and technological activities (C&T). From its genesis, in 1973, until today the process of institutionalization of these activities went through different stages, in which the complex '90s is an important point of inflexion in its becoming. The present work seeks, from a historical-structural focus, to describe the development of C&T activities in the mentioned University during that period, focusing on the impact of the “Program of Incentives for Teachers-Researchers” (PROINCE). We are talking about one of the most important initiatives of promotion in investigation in the history of the national scientificuniversity field that took place precisely in the 1990s in Argentina: complex period marked by a set of neoliberal structural reforms in the economy and the State that had a profound impact on the country's scientific activities. Among other things, we´ll see how this Program established within the University a sort of budget asignation by competitive mechanisms, giving place to a salary differentiation among the teachers, promoting a segmentation and hierarchy of the academic environment.La Universidad Nacional de San Juan (UNSJ), cuenta con una significativa trayectoria en actividades científicas y tecnológicas (CyT). Desde su génesis, en 1973, hasta la actualidad el proceso de institucionalización de dichas actividades atravesó diferentes etapas, significando los complejos años ´90 un importante punto de inflexión en su devenir.  El presente trabajo procura, desde un enfoque histórico-estructural, describir el desarrollo de las actividades CyT en dicha Universidad durante ese periodo, poniendo el foco de atención en el impacto del “Programa de Incentivos a Docentes Investigadores” (PROINCE). Se trata de una de las iniciativas de promoción de la investigación más trascendentales en la historia del campo científico-universitario nacional que tuvo lugar precisamente en periodo de los años noventa en Argentina: complejo periodo signado por un conjunto de reformas estructurales neoliberales en la economía y el Estado que tuvieron un profundo impacto en las actividades científicas del país. Entre otras cosas, veremos como este Programa instauró en el seno de la Universidad una suerte de asignación presupuestaria por mecanismos competitivos, dando lugar a una diferenciación salarial entre los docentes, promoviendo una segmentación y jerarquización del ámbito académico

    La palabra filmada: Consideraciones sobre el tiempo en el cine-documental

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    This article makes the claim, motivating its argument from some aesthetic-philosophical foundations, to offer an interpretation of the concept of the filmed word by Jean-Louis Comolli, understanding this term from some of his arguments about documentary cinema. In this way, we will also explore how the word and the concepts of thought and time are linked in the cinematographic work and more properly in the documentary film; articulating his analysis with theories of cinema, specifically such as that of Gilles Deleuze, and general art with those of Jean-Luc Nancy.Este artículo tiene la pretensión, motivando su argumento desde algunos fundamentos estético-filosóficos, de ofrecer una interpretación del concepto de la palabra filmada de Jean-Louis Comolli, entendiendo este término a partir de algunos de sus argumentos sobre el cine documental. De este modo, también recorreremos cómo se enlaza la palabra y los conceptos de pensamiento y tiempo en la obra cinematográfica y más propiamente en el cine documental; articulando su análisis con teorías del cine, en específico como la de Gilles Deleuze, y del arte general con las de Jean-Luc Nancy

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