OJS UNSJ Revistas (Universidad Nacional de San Juan)
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Tras las huellas de la “Sociología Histórica” en la Universidad Nacional de San Juan: su institucionalización, protagonistas y legados.
Full text linkThis article focuses on the analysis of the emergence and becoming of “Historical Sociology” as a specialized area of knowledge in the Sociology carreer at the National University of San Juan. Some features of the specificity of its study object are captured, born from the complex intersection between Sociology and History, while a general map of its structuring in the different curricular grids of the Sociology carreers in the country is presented. In addition, and fundamentally, its point of arrival and institutionalization in the province of San Juan is recreated, examining the study plans of the carreer at a local level and recovering the voices and experiences of the area former teachers that gave it identity and value.Este artículo focaliza en el análisis del surgimiento y devenir de la “Sociología Histórica” como un área de conocimiento especializada en la carrera de Sociología de la Universidad Nacional de San Juan. Se capturan algunos rasgos de la especificidad de su objeto de estudio, nacido de la compleja intersección entre Sociología e Historia, al tiempo que se presenta un mapa general de su estructuración en las diferentes mallas curriculares de las carreras de Sociología del país. Además, y fundamentalmente, se recrea su punto de llegada e institucionalización en la provincia de San Juan, examinando los planes de estudio de la carrera a nivel local y recuperando las voces y experiencias de ex–docentes del área que le confirieron identidad y pusieron en valor
Epistemología Del Silencio: Una Lectura Crítica Desde Los Feminismos Y La Ecología
Full text linkIn the context of feminist epistemologies, theorists such as Avtar Brah, Donna Haraway and Silvia Rivera have developed epistemological critiques of knowledge based on the concept of experience. Thus, for example, Brah (2011) points out that this concept challenges the fixed categories of identity and difference, while Haraway (1995) emphasizes its relational and positioned character, thus positing forms of multispecies collaboration. Silence understood from the new feminist materialisms is defined as a virtual materiality or quasimatter, which prevents its identification with nothingness and absence. Based on the above, this article proposes to think the experience of silence as an experience of indeterminacy that tensions the intelligibility of situated knowledge. In this framework, the proposal problematizes the disposition to indeterminate knowledge and establishes the experience of silence as a key to study in order to expose its inherent opacity, as well as to question the established discursive certainties.En el contexto de las epistemologías feministas, teóricas como Avtar Brah, Donna Haraway y Silvia Rivera han desarrollado críticas epistemológicas al conocimiento a partir del concepto de experiencia. Así, por ejemplo, Brah (2011) señala que este concepto desafía las categorías fijas de identidad y de diferencia, mientras que Haraway (1995) enfatiza en su carácter relacional y posicionado, por lo que plantea formas de colaboración multiespecie. El silencio comprendido desde los nuevos materialismos feministas se define como una materialidad virtual o casi materia, lo cual impide su identificación con la nada y la ausencia. A partir de lo señalado, en el presente artículo se propone pensar la experiencia del silencio como una experiencia de indeterminación que tensiona la inteligibilidad del conocimiento situado. En este marco, mediante la propuesta se problematiza la disposición a los conocimientos indeterminados y se establece como clave de estudio la experiencia del silencio para exponer su opacidad inherente, además de cuestionar las certezas discursivas establecidas
Periodizar el ciclo democrático: Notas para el estudio a 40 años de democracia
Full text linkThe present work search to reflex about the longer democratic cycle to the Argentina’s history. For that we establish four periods for analyze: 1)1983-1990 democratic construction period, 2) 1991-2000 the 90 years, consolidation of the democracy and reforms, 3) 2001-2007 crisis and reconfiguration of the State and 4) 2007-actualitiy preeminence of the political. We are looking to analyze from the sociohistoric perspective ruptures and continuities about the changes that have occurred at the level of political representation throughout this democratic cycle. Especially we will reference to the metamorphosis process and the representation crisis with their consequents mutations principally in the political parties system, their relations with the economic crisis and the reactions of the social civility. In the odder hand, also we will study the political identities that were making in the period, their transformations and incidence into the political camp. In that way, we aspire to build a global vision of the historical cycle that help us to understand the evolution of argentine policy in the last decade. To this end, the main milestones since the democratic recovery are reviewed, examining the reconstruction of the party system, and then analyzing the crisis it has gone through these 40 years. El presente trabajo busca reflexionar sobre el ciclo democrático más largo de la historia argentina. Para ello establecemos cuatro periodos de análisis a saber: 1) 1983-1990 período de construcción democrática, 2) 1991-2000 los años 90, consolidación de la democracia y reformas, 3) 2001-2007 crisis y reconfiguración del Estado y 4) 2007- actualidad preeminencia de lo político. Buscamos analizar desde la perspectiva sociohistórica las rupturas y continuidades en lo que refiere a los cambios acontecidos a nivel de representación política a lo largo de este ciclo democrático. Especialmente haremos referencia al proceso de metamorfosis y crisis de la representación, con sus consecuentes mutaciones principalmente en el sistema de partidos, su relación con las crisis económicas y las reacciones de la sociedad civil a las mismas. Por otra parte, también nos detendremos en las identidades políticas que se fueron construyendo a lo largo del periodo, sus transformaciones e incidencias en el campo de lo político. De ese modo aspiramos a construir una visión global del ciclo histórico que nos ayude a entender el devenir de la política argentina de la última década. Para tal fin, se repasan los principales hitos desde la recuperación democrática examinando la reconstrucción del sistema de partidos, para luego analizar las crisis por las que fue atravesando a lo largo de estos 40 años
Notion d'Etat et de communauté dans la pensée politique péroniste quarante ans après l'avènement de la démocratie
No full textThe Peronist political project was not only a concrete historical experience in Argentina, but also gave rise to numerous conceptual developments, especially in political theory. Through a hermeneutic perspective, this article addresses the theoretical constructions of Peronist political thought that refer fundamentally to its notions of State, community and individual, with the purpose of knowing if it is possible to find in this political expression elements of a theory of the State, if it is possible to speak of a Peronist State and how it differs from other state forms, such as the liberal or the Marxist. To this end, we analyze the works written by Juan Domingo Perón as one of its greatest exponents, taking into account the national and international historical circumstances of war and post-war. We consider that Perón's conceptual elaborations not only make up a political theoretical body, but also correspond to state, semi-state institutional forms, which express the efforts to translate into reality that political project. Moreover, these conceptual elaborations offer a key distinctive note that invites us to think of a social democracy different from the liberal paradigm: the notion of Organized Community. This work may be of contemporary interest and importance since it refers to the permanent tension between the individual and the community. In this sense, it intends to contribute to the updating of contemporary theoretical-political debates, which acquire validity in the face of the current return of individualistic and radicalized neoliberal theses in our country, which stress the forms of community life proposed by Peronism.El proyecto político peronista no solo fue una experiencia histórica concreta en Argentina, sino que también dio lugar a numerosos desarrollos conceptuales, especialmente en materia de teoría política. A través de una perspectiva hermenéutica, el presente artículo aborda las construcciones teóricas del pensamiento político peronista que remiten fundamentalmente a sus nociones de Estado, comunidad e individuo, con el propósito de saber si es posible encontrar en esta expresión política elementos de una teoría del Estado, si es posible hablar de un Estado peronista y cómo se diferencia de otras formas estatales, como la liberal o la marxista. Para ello analizamos las obras escritas por Juan Domingo Perón como uno de sus máximos exponentes, teniendo en cuenta las circunstancias históricas nacionales e internacionales de guerra y posguerra. Consideramos que las elaboraciones conceptuales de Perón no solo conforman un cuerpo teórico político, sino que también se corresponden con formas institucionales estatales, semiestatales, que expresan los esfuerzos por plasmar en la realidad aquel proyecto político señalado. Además, estas elaboraciones conceptuales ofrecen una nota distintiva clave que nos invita a pensar una democracia social distinta al paradigma liberal: la noción de Comunidad Organizada. Este trabajo puede resultar de interés e importancia contemporánea, ya que remite a la tensión permanente entre individuo y comunidad. En este sentido, pretende contribuir a la actualización de los debates teórico-políticos contemporáneos, que adquieren vigencia frente al actual retorno de tesis individualistas y neoliberales radicalizadas en nuestro país, que tensionan las formas de vida comunitaria propuestas por el peronismo.Le projet politique péroniste n'a pas seulement été une expérience historique concrète en Argentine, il a également donné lieu à de nombreux développements conceptuels, notamment dans le domaine de la théorie politique. Cet article traite des constructions théoriques de la pensée politique péroniste qui se réfèrent fondamentalement à ses notions d'État, de communauté et d'individu, dans le but de déterminer s'il est possible de trouver dans cette expression politique des éléments d'une théorie de l'État et s'il est possible de parler d'un État péroniste.
À travers une perspective herméneutique, nous développons des enquêtes théoriques qui nous permettent d'identifier des éléments conceptuels sur ce que ce mouvement politique entend par l'État et comment il se différencie d'autres formes d'État telles que les formes libérales ou marxistes. À cette fin, nous analysons les œuvres écrites par Juan Domingo Perón, l'un de ses plus grands représentants, en tenant compte des circonstances historiques nationales et internationales de la période de la guerre et de l'après-guerre.
Tout au long de cet article, nous considérons que les élaborations conceptuelles du péronisme ne constituent pas seulement un corps théorique et politique, mais qu'elles correspondent également à des formes institutionnelles étatiques et semi-étatiques, ou à un corps normatif tel que la Constitution nationale de 1949. Ces éléments expriment les efforts déployés pour traduire ce projet politique dans la réalité. Nous constatons également que dans ces élaborations conceptuelles apparaît une note distinctive clé qui nous invite à penser une social-démocratie différente du paradigme libéral : la notion de communauté organisée.
Nous pensons que ce travail peut être d'un intérêt et d'une importance contemporains car il fait référence à la tension permanente entre l'individu et la communauté. En ce sens, il vise à contribuer à l'actualisation des débats théorico-politiques contemporains, qui gagnent en pertinence face au retour actuel des thèses individualistes et néolibérales radicalisées dans notre pays, qui cherchent à mettre fin aux formes de vie communautaire proposées par le péronisme
La pensée libertaire : une systématisation historico-théorique de ses principaux ennemis, la démocratie et l'État.: Una sistematización teórica-política en torno a sus principales enemigos: la democracia y el Estado
No full textThe present study aims to analyze the main theoretical categories of libertarian thought in their relationship with democracy and the State. For this, the first part will be marked by the significance and foundation around the conception of property, as well as the research and discussion of its main thinkers on central topics such as freedom and coercion. Subsequently, it will be necessary to understand not only the substantial theoretical differences between classical liberalism and libertarianism, but also the paleolibertarian current, which emerged in the 90s. Then, we will analyze the libertarian concept, and the implications it has for life in society, as well as the paradigm shift in the duties and rights of citizenship that this thought proposes. Finally, we will work on the concepts of State and democracy from minarchist and libertarian anarcho-capitalist theory, understanding them as antagonistic to the ways in which the political, legal and social structure of the Argentine Republic is organized. This acquires special importance, since, after 40 years of interrupted democracy, the Argentine nation is commanded by a government that professes said liberal-libertarian doctrine, and that, paradoxically to its thinking, assumes power through the constitutional mechanisms that it questions. In relation to this discordance, we will expose certain anarcho-capitalist experiences that the current government administration uses to carry out its program, for which we will observe that the current theoretical criteria used by said administration are not revolutionary, but rather resignations of models already implemented in history.El presente estudio se propone analizar las principales categorías teóricas del pensamiento libertario en su relación con la democracia y el Estado. Para lo cual, la primera parte estará signada por la significación y fundamento en torno a la concepción de la propiedad, como así también, en la pesquisa y discusión de sus principales pensadores en temas centrales como libertad y coacción. Posteriormente, será menester comprender, no sólo las diferencias teóricas sustanciales entre liberalismo clásico y libertarismo, sino también la corriente paleolibertaria, surgida en los años 90. Luego, analizaremos el concepto libertario y las implicancias que éste tiene para la vida en sociedad, así como el cambio de paradigma en los deberes y derechos de ciudadanía que este pensamiento propone. Trabajaremos, por último, en los conceptos de Estado y democracia desde la teoría minarquista y libertaria anarcocapitalista, comprendiéndolas como antagónicas a las formas en las que se organiza la estructura política, jurídica y social de la República Argentina. Esto adquiere especial importancia, toda vez que, a 40 años de democracia interrumpida, la nación argentina es comandada por un gobierno que profesa dicha doctrina liberal-libertaria y que paradójicamente a su pensamiento, asume el poder por los mecanismos constitucionales que cuestiona. En relación a esta discordancia, expondremos ciertas experiencias anarcocapitalistas de las que se sirve la actual gestión de gobierno para llevar adelante su programa, para lo cual observaremos que los actuales criterios teóricos de los que se vale dicha gestión no son revolucionarios, sino resignificaciones de modelos ya implementados en la historia.Cette étude se propose d'analyser les principales catégories théoriques de la pensée libertaire dans son rapport à la démocratie et à l'État. Pour ce faire, la première partie sera consacrée à l'étude de ses fondements historiques, ainsi qu'à la recherche de ses principaux penseurs qui, se définissant comme des anarcho-capitalistes, commencent par présenter l'État comme leur grand ennemi. Pour ce faire, il sera nécessaire de comprendre les différences théoriques substantielles entre le libéralisme classique et le libertarianisme, en les présentant d'un point de vue dogmatique. Ensuite, nous analyserons le concept libertaire et les implications qu'il a pour la vie en société, ainsi que le changement de paradigme dans les devoirs et les droits de la citoyenneté que cette pensée propose. Nous travaillerons, à notre tour, sur la triade liberté, État et démocratie de la théorie libertaire, en les considérant comme antagonistes des formes d'organisation de la structure politique, juridique et sociale de la République argentine. Ceci est d'autant plus important que, 40 ans après l'interruption de la démocratie, la nation argentine est dirigée par un gouvernement qui professe cette doctrine libérale-libertaire et qui, paradoxalement à sa pensée, assume le pouvoir à travers les mécanismes constitutionnels qu'il remet en question. En relation avec cette discordance, nous exposerons certaines expériences anarcho-capitalistes que le gouvernement actuel utilise pour réaliser son programme, pour lequel nous observerons que les critères théoriques actuels utilisés par le gouvernement ne sont pas révolutionnaires, mais plutôt des resignifications de modèles déjà mis en œuvre dans l'histoire. 
Voces de la derecha estudiantil entre la dictadura y el retorno democrático (Mendoza, 1976-1986)
Full text linkIn this work we propose to reconstruct expressions of students located in the right of the ideological field, in a medium-duration period that covers the last Argentine military dictatorship and the democratic return (1976-1986) in the National University of Cuyo.
For this research we sought to identify the main positions of the organized right-wing student body through a review of student magazines that were published during the selected period. We have also consulted other sources, such as the local press and in-depth interviews with key actors of the period.
We observe that right-wing expressions within the student movement, despite not necessarily being the majority, have been sustained over time, although their speeches presented some variations according to the demands that the sociohistorical context imposed. In this way, during the dictatorship, the student right in Cuyo appeared strongly linked to the facto authorities and the discursive tone was markedly anti-communist and clerical. On the other hand, during normalization and democratic opening, new right-wing expressions emerged and “anti-political” and “anti-party” positions stood out. Despite the differences, we observed that strong continuities persisted between one period and the next one. En este trabajo nos proponemos reconstruir expresiones de estudiantes ubicados a la derechadel campo ideológico, en una coyuntura de mediana duración que abarca la última dictadura militarargentina y el posterior retorno democrático, tomando como cortes la década que va entre 1976 y1986 en la Universidad Nacional de Cuyo.Para esta investigación buscamos identificar las principales posiciones del estudiantado dederecha organizado a través de una revisión de revistas estudiantiles universitarias que se publicarondurante el periodo seleccionado: Sancho Panza, Amanecer, Avance y Crónica Universitaria.Partimos de reconocer que las expresiones de derecha dentro del movimiento estudiantil,pese a no ser necesariamente mayoritarias, se han sostenido a lo largo del tiempo, aunque susdiscursos presentaran algunas variaciones según las demandas que el contexto impusiera. De estamanera, durante la dictadura, la derecha estudiantil cuyana apareció fuertemente vinculada a lasautoridades de facto y el tono discursivo fue marcadamente anticomunista y clerical. Por otrolado, durante la normalización y apertura democrática, acompañado del surgimiento de nuevasexpresiones de derecha, destacaron los discursos que remarcaban las cualidades “antipolíticas”y “antipartidarias”, de sectores estudiantiles autodenominados “independientes”, cuyo principalantagónico fue el reformismo
“¿La vanguardia de la retaguardia? Esbozos interpretativos de las derechas políticas contemporáneas”
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A sociologia do trabalho em San Juan, Argentina (1971–2024)
No full textThe purpose of this article is to highlight the role and significance of the Sociology of Work within the Sociology Program at the Faculty of Social Sciences, National University of San Juan (FACSO-UNSJ). To this end, we analyzed undergraduate theses evaluated in the program from 1971 to 2024. These theses were identified and classified based on their affiliation to different subdisciplines, according to their titles and abstracts. Using a statistical-descriptive approach, we examined the prominence of the Sociology of Work. Additionally, we compared the topics addressed in the theses with the issues explored in research projects conducted by the Research and Study Office in Sociology (GEIS) and the Institute of Socioeconomic Research (IISE).
Our working hypothesis suggests that specialized sociologies (health, education, urban, rural, organizational) have a greater presence in the theses compared to the Sociology of Work, as the latter is not considered a specialized subdiscipline. However, the results show that the Sociology of Work ranks as the second most frequently addressed and recognized thesis topic, demonstrating sustained growth throughout the history of the program.El propósito del artículo es visibilizar el papel y la relevancia de la Sociología del Trabajo en la Carrera de Sociología de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de San Juan (FACSO-UNSJ). Para ello, se analizaron los trabajos finales de grado (tesis) evaluados en la carrera desde 1971 hasta 2024. Estos trabajos fueron identificados y clasificados en función de su adscripción a distintas subdisciplinas, a partir de sus títulos y resúmenes. Con una estrategia estadístico-descriptiva, se exploró el protagonismo de la Sociología del Trabajo. Complementariamente, se compararon los temas abordados en las tesis con las problemáticas analizadas en los proyectos de investigación desarrollados por el Gabinete de Estudios e Investigación en Sociología (GEIS) y el Instituto de Investigaciones Socioeconómicas (IISE).
Nuestro supuesto de trabajo sostiene que las sociologías especiales (salud, educación, urbana, rural, organizaciones) tienen mayor injerencia en las tesis respecto de la sociología del trabajo ya que no se trata de una sociología especial. Como resultado encontramos que la sociología del trabajo es la segunda más frecuente y acreditada en cuanto a tema de tesis, evidenciando un crecimiento sostenido a lo largo de la historia de la carrera.O propósito do artigo é explorar e tornar visível o papel e a relevância da Sociologia do Trabalho na Carreira de Sociologia da Faculdade de Ciências Sociais da Universidade Nacional de San Juan (FACSO-UNSJ). Para isso, foram analisados os trabalhos finais de graduação (teses) avaliados no curso entre 1971 e 2024. Esses trabalhos foram identificados e classificados conforme sua adscrição a diferentes subdisciplinas, a partir de seus títulos e resumos.
Com uma estratégia estatístico-descritiva, explorou-se o protagonismo da Sociologia do Trabalho. Complementarmente, compararam-se os temas abordados nas teses com as problemáticas analisadas nos projetos de pesquisa desenvolvidos pelo Gabinete de Estudos e Pesquisa em Sociologia (GEIS) e pelo Instituto de Pesquisas Socioeconômicas (IISE).
Parte-se do pressuposto de que as sociologias especiais (saúde, educação, urbana, rural, organizações) têm maior influência nas teses em relação à sociologia do trabalho, uma vez que esta não se trata de uma sociologia especial. Como resultado, verificou-se que a Sociologia do Trabalho é a segunda mais frequente e reconhecida quanto ao tema das teses, evidenciando um crescimento contínuo ao longo da história do curso
