OJS UNSJ Revistas (Universidad Nacional de San Juan)
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    -En un contexto de adversidad para la Universidad Pública, presentar el segundo número denuestra Revista significa un logro de gran relevancia para la Ciencia Política. Estamos ante elresultado del empeño, compromiso, tiempo y dedicación de muchas personas, tanto docentes comoestudiantes que hicieron posible su concreción en un trabajo de alto nivel científico y académico.

    Como eu gostaria de ser um bom colono. Apenas um momento antes de nascer: Poesia

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    Poetry about colonization and the efforts of Mapuche women to be reborn from memory.Poesía sobre la colonización y los esfuerzos de mujeres mapuche por renacer desde la memoria.Poesia sobre a colonização e os esforços das mulheres mapuche para renascer da memória

    Fugindo do mercado da memória: Os desafios da Coleção Bajubá, um arquivo LGBTQIAPN+ brasileiro

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    Acervo Bajubá is a community project to record the memories of Brazilian lesbian, gay, bisexual, transsexual, transvestite, transgender, queer, asexual and pansexual (LGBTQIAP+) communities. Bajubá currently operates in a room at the headquarters of Grupo de Incentivo a la Vida (GIV), a non-governmental organization that defends the rights of people living with HIV/AIDS, located in Vila Mariana, São Paulo. Acervo Bajubá brings together a collection of more than 10,000 items in various materials, in the process of being catalogued, that document sexual diversity and the plurality of gender identities in Brazilian history, especially since the second half of the 20th century. In addition, Bajubá develops cultural actions and projects for the production, mediation and circulation of historical narratives about LGBTQIAP+ people, collectives, organizations and spaces. The artists, educators and researchers involved in the project are responsible for internal research, cleaning, organization and preservation of the items, as well as for providing external services to the public.Acervo Bajubá es un proyecto comunitario de registro de memorias de las comunidades lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, travestis, trasngéneras, queer, asexual y pansexual (LGBTQIAP+) brasileñas. Actualmente, Bajubá funciona en una sala en la sede del Grupo de Incentivo a la Vida (GIV), una organización no gubernamental de defensa de los derechos de las personas que viven con VIH/SIDA, ubicada en Vila Mariana, en São Paulo. Acervo Bajubá reúne una colección de más de 10 mil ítems en diversas materialidades, en proceso de catalogación, que documentan la diversidad sexual y la pluralidad de identidades de género en la historia brasileña, especialmente a partir de la segunda mitad del siglo XX. Además, Bajubá elabora acciones culturales y proyectos de producción, mediación y circulación de narrativas históricas sobre personas, colectivos, organizaciones y espacios LGBTQIAP+. Las personas artistas, educadoras e investigadoras que se articulan en el proyecto son responsables de las investigaciones internas, limpieza, organización y preservación de los ítems, así como de la atención al público externo.Acervo Bajubá é um projeto comunitário para registrar as memórias das comunidades brasileiras de lésbicas, gays, bissexuais, transexuais, travestis, transgêneros, queer, assexuais e pansexuais (LGBTQIAP+). Bajubá atualmente atua em uma sala na sede do Grupo de Incentivo à Vida (GIV), organização não governamental que defende os direitos de pessoas vivendo com HIV/AIDS, localizada na Vila Mariana, em São Paulo. Acervo Bajubá reúne um acervo de mais de 10 mil itens em materiais diversos, em processo de catalogação, que documentam a diversidade sexual e a pluralidade de identidades de gênero na história brasileira, especialmente a partir da segunda metade do século XX. Além disso, o Bajubá desenvolve ações e projetos culturais de produção, mediação e circulação de narrativas históricas sobre pessoas, grupos, organizações e espaços LGBTQIAP+. Os artistas, educadores e pesquisadores envolvidos no projeto são responsáveis ​​pela pesquisa interna, limpeza, organização e preservação dos itens, bem como pelo atendimento ao público externo

    Wakas e tremores: terror indígena na grande revolta andina (1780-1783): Carlos Guillermo Páramo. Lima-Bogotá: Universidade Nacional de San Marcos - Universidade Nacional da Colômbia. 2023, 412 páginas

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    Medio siglo en imágenes

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    Medio siglo en imágene

    Farris, Sara (2021). En nombre de los derechos de las mujeres. El auge del feminacionalismo. Madrid: Traficantes de sueños. Pp. 311.

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    Sara Farris explora en su libro una investigación detallada sobre las políticas migratorias y feministas en Europa. Originalmente publicado en inglés, analiza la crisis del Estado de bienestar y el crecimiento del nacionalismo introduciendo términos como "femócratas" y "feminacionalismo" que critican las instancias y modalidades en que el neoliberalismo manipula una retórica feminista para oprimir a las mujeres musulmanas. Sostiene que las feministas en Europa, al enfocar su lucha en el Islam, también desvían la atención de las opresiones patriarcales en Occidente lo que puede perjudicar su propia causa. Con un enfoque que abarca el periodo entre 2000 y 2013 en Países Bajos, Italia y Francia, Farris examina discursos políticos y movimientos feministas revelando una retórica antiislámica que los sustenta desde su oposición a la inmigración. La obra resalta cómo las políticas neoliberales y las ideologías conservadoras perpetúan la explotación de mujeres inmigrantes enfatizando la importancia de considerar interseccionalmente género, clase y etnicidad. Sin dudas, Farris ofrece un marco teórico significativo para entender las dinámicas sociales actuales

    La perspectiva de género en la investigación y docencia de la Sociología sanjuanina: un análisis sobre sus inicios.

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    This article presents an overview of the main events and moments that marked the beginnings of work on gender in the Sociology of San Juan, specifically within the framework of the Faculty of Social Sciences of the National University of San Juan. The path taken by the first gender studies and its actors at play in the province will be reconstructed thanks to the stories of an interview conducted in the month of August 2024 with a reference and pioneer of this perspective in San Juan Sociology, such as the Mg. Laura Avila. Laura offers us an autobiographical narrative, and in each passage of her life, other voices and actors are rescued who contributed to the interesting task of opening the way to approaching gender as an emerging topic of study, both at the research and teaching levels. 60 years after creating the Sociology degree in the province of San Juan, it is of great interest and relevance to recover the first steps in the work of the gender perspective; a critical and reflective sociology, which understands the demands and struggles over gender inequality and the gaps created in this sense, and tries to provide answers to these pressing phenomena.El presente artículo expone un recorrido sobre los principales hechos y momentos que marcaron los inicios del trabajo sobre género en la Sociología de San Juan, específicamente en el marco de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de San Juan. El camino andado por los primeros estudios de género y sus actores en juego en la provincia, será reconstruido gracias a los relatos de una entrevista aplicada en el mes de agosto de 2024 a una referente y pionera de dicha perspectiva en la Sociología sanjuanina, como es la Mg. Laura Ávila. Laura nos ofrece una narrativa autobiográfica, y en cada pasaje de su vida, se rescatan otras voces y actores que aportaron a la interesante tarea de abrir el camino al abordaje del género. A 60 años de creada la carrera Sociología en la provincia de San Juan, es que resulta de gran interés y relevancia, recuperar los primeros pasos en el trabajo de la perspectiva de género; una sociología crítica y reflexiva, que entiende las demandas y las luchas sobre la desigualdad de género y las brechas creadas en este sentido, e intenta dar respuestas a estos fenómenos acuciantes

    Um tríptico colombiano sobre repatriação e objetos banidos. Razão colonial e sonhos pós-coloniais

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    This paper reflects on objects that were exiled from their territories in the last decades of the 19th century and the first decades of the 20th century in Filandia (Quindío), the Sierra Nevada de Santa Marta (Magdalena), and San Agustín (Huila), all departments of Colombia. These objects comprise the so-called Quimbaya Treasure exhibited in the Museum of the Americas in Madrid (Spain), the statues of the sculpting people of San Agustín housed in the Ethnological Museum of Berlin (Germany), and two kogui masks that have already been returned. Although the three groups are part of a triptych articulated by the idea of repatriation each of them experiences its own process. Through a documentary review their particularities are presented and considerations are raised regarding the (im)possibility of their return to Colombian territory. These cases are framed within the colonial rationale that establishes concessions with peoples who are still considered subordinate. Therefore, its resolution, or not, is articulated with the postcolonial dream of renewing colonial relations with the peoples in the global south.Este artículo reflexiona sobre objetos que fueron desterrados de sus territorios en las últimas décadas del siglo XIX y las primeras del siglo XX en Filandia (Quindío), la Sierra Nevada de Santa Marta (Magdalena) y San Agustín (Huila), todos departamentos de Colombia. Estos objetos componen el llamado Tesoro Quimbaya que se encuentran en el Museo de las Amé- ricas en Madrid (España), las estatuas del pueblo escultor de San Agustín que se encuentran en el Museo Etnológico de Berlín (Alemania) y dos máscaras kogui que ya fueron devueltas. Aunque los tres conjuntos hacen parte de un tríptico articulado por la idea de la repatriación, cada uno de ellos vive su propio proceso. A través de la revisión documental se presentan sus particularidades y se plantean consideraciones sobre la (im)posibilidad de su regreso a territorio colombiano. Estos casos están enmarcados dentro de la razón colonial que establece concesiones con los pueblos que aún siguen siendo considerados subordinados; por lo tanto, su resolución, o no, se articula al sueño poscolonial de renovar las relaciones coloniales con los pueblos en el sur global.Este artigo reflete sobre objetos que foram exilados de seus territórios nas últimas décadas do século XIX e nas primeiras décadas do século XX em Filandia (Quindío), na Serra Nevada de Santa Marta (Magdalena) e em San Agustín (Huila), todos departamentos da Colômbia. Esses objetos compreendem o chamado Tesouro Quimbaya exibido no Museu das Américas em Madri (Espanha), as estátuas do povo escultor de San Agustín conservadas no Museu Etnológico de Berlim (Alemanha), e duas máscaras kogui que já foram devolvidas. Embora os três grupos façam parte de um tríptico articulado pela ideia de repatriação, cada um deles vivencia seu próprio processo. Por meio de uma revisão documental, suas particularidades são apresentadas e são levantadas considerações sobre a (im)possibilidade de seu retorno ao território colombiano. Esses casos são enquadrados dentro da lógica colonial que estabelece concessões com povos que ainda são considerados subordinados. Portanto, sua resolução, ou não, se articula com o sonho pós-colonial de renovar as relações coloniais com os povos do sul global

    "Sinais da Neve". Processos de (re) comunalização Mapuche em Río Negro, Argentina: Víctor Vargas Inostroza. Córdoba: Hen Editorial Indígena 2023, 191 Páginas.

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    Debates sobre ciencia y tecnología en vísperas del retorno a la democracia

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    This article focuses on the analysis of a series of documents that reflect the debates, as well as the diagnoses and programmatic proposals developed during 1983 in relation to the situation of the Science and Technology sector in Argentina, the year in which the democratic elections would be held of the return to democracy. It is “The Next Argentina. Science and Technology”, meeting convened by the University of Belgrano, on “Science, Technology and Development. National Meeting”, and the Electoral Platform, the latter by the Radical Civic Union, a party that would come to power months later. Being documents that reflect the institutional debates convened in those days, in which prominent members of the scientific community and political and social representatives participated, their analysis and examination are of relevance to understand the climate of ideas, evaluations and perspectives regarding the sector and the public policies that were projected, in order to overcome the situation inherited by the military dictatorship (1976-1983).Este artículo se centra en el análisis de una serie de documentos que reflejan los debates, así como los diagnósticos y las propuestas programáticas desarrolladas durante 1983 en relación a la situación del sector de Ciencia y Tecnología en Argentina, año en que se celebrarían las elecciones democráticas del retorno a la democracia. Se trata de “La Argentina Próxima. Ciencia y Tecnología”, encuentro convocado por la Universidad de Belgrano, de “Ciencia, Tecnología y Desarrollo. Encuentro Nacional”, y de la Plataforma Electoral, estos últimos por parte de la Unión Cívica Radical, partido que arribaría al poder meses más tarde. Siendo documentos que reflejan los debates institucionales convocados en esos días, en los cuales participaron destacados miembros de la comunidad científica y representantes políticos y sociales, resulta de relevancia su análisis y examen para comprender el clima de ideas, evaluaciones y perspectivas respecto del sector y de las políticas públicas que se proyectaban, a fin de superar la situación heredada por la dictadura militar (1976-1983)

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