OJS UNSJ Revistas (Universidad Nacional de San Juan)
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Universidad ¿desde y para quién? Escapar de la heteronormatividad binaria
Get PDFResumo
Neste ensaio nos propomos a analisar as violências / desigualdades presentes no ensino superior e consequentemente na construção do conhecimento.
Estamos localizados especificamente na Universidade Nacional de Córdoba e, a partir dos resultados obtidos em um processo de pesquisa que desenvolvemos desde 2018, plantamos algumas reflexões sobre a experiência e vivência do trânsito por espaços de formação universitária que produzem e reproduzem violência por motivos de sexo, gênero e práticas sexuais afetivas ou orientação sexual em maior medida, e também atravessadas por diferenças de classe e gerações.
Por fim, construímos alguns projetos proposicionais que se constituem em termos de evasão na ordem heteronormativa e binária que permeia os espaços de formação profissional e de circulação de saberes.
Palavras-chave: Universidade, violência / desigualdades, dissidentes, transfeminismos.En el presente ensayo proponemos analizar las violencias/desigualdades presentes en la educación superior y por consiguiente en la construcción de conocimiento.
Nos ubicamos concretamente en la Universidad Nacional de Córdoba, y en base a resultados obtenidos de un proceso de investigación que sostenemos desde el 2018 hasta la actualidad, planteamos algunas reflexiones sobre la vivencia y experiencia del tránsito por los espacios de formación universitaria que producen y reproducen violencias por motivos de sexo, género y prácticas sexo afectivas u orientación sexual en mayor medida, y también atravesadas por diferencias de clase y generación.
Finalmente construimos algunos ejes propositivos que se constituyan en puntos de fuga al orden heteronormativo y binario que impregna los espacios de formación profesional y circulación del conocimiento.
Palabras claves: Universidad, violencias/desigualdades, disidencias, transfeminismos
¿Profesionalización científica o jerarquización académica? : El “Programa Incentivos” en la Universidad Nacional de San Juan: devenir histórico, tendencias de la última categorización y perspectivas docentes.
Get PDFThis work attempts to analyze, from a historical, structural and ethnographic perspective, the main changes oertaken in the institutional configuration of the National University of San Juan (UNSJ), after the implementation of the “The Incentive Program for university researchers-professors” (PROINCE). The central argument of the article maintains that the impact of this national university politic was such that it accentuated in its institutional development a series of significant asymmetries in terms of segmentation and hierarchy of the teaching body. Firstly, the development of the institutional structure of the University will be examined, attending to two historical interregnums that signified substantial changes: 1993-2002, stage of expansion of scientific professionalization and; 2003-2019, complex stage of asymmetric diversification of the academic body. In second place, the analytical lens will be sharpened on the results of the last call (started in 2014 and ended in 2018), offering a qualitative description of the categorization process in general and a quantitative analysis of the results obtained. The question will be addressed from a historical-sociological angle supported by the dialogue between the available specialized bibliography, specific regulations of the Program, the examination of databases about the socio-demographic profiles of the categorized researchers-professors and a series of first-hand interviews.Este trabajo procura analizar, desde una perspectiva histórica, estructural y etnográfica los principales cambios sobrevenidos en la configuración institucional de la Universidad Nacional de San Juan (UNSJ), tras la implementación del “Programa de Incentivos a Docentes Investigadores” (PROINCE). El argumento central del artículo sostiene que el impacto de dicha política universitaria nacional fue tal que acentuó en su devenir institucional una serie de asimetrías significativas en materia de segmentación y jerarquización del cuerpo docente. Primeramente, se examinará el desarrollo de la estructura institucional de la Universidad atendiendo a dos interregnos históricos que significaron cambios sustanciales: 1993-2002, etapa de expansión de la profesionalización científica y; 2003-2019, etapa compleja de diversificación asimétrica del cuerpo académico. En segundo lugar, se agudizará el foco analítico sobre los resultados de la última convocatoria (iniciada en 2014 y finalizada en 2018), ofreciendo una descripción cualitativa del proceso de categorización en general y un análisis cuantitativo de los resultados obtenidos. La cuestión será abordada desde un ángulo histórico-sociológico sustentado a partir del diálogo entre la bibliografía especializada disponible, normativas específicas del Programa, el examen de bases de datos sobre los perfiles socio-demográficos de los docentes-investigadores/as categorizados y una serie de entrevistas de primera mano
La pandemia en Argentina: modelo médico hegemónico y Estado
Get PDFPandemic of Covid-19 in Latin America, has generated a crisis in health, economic, political and social terms and also practices that respond to logics framed in the called Hegemonic Medical Model (HMM) have been strained. The purpose of the present work is to reflect categories and theoretical aspects of HMM in Argentina, dominant currently and it has proved weaknesses in the Argentinian health system besides in rest countries of the region. We made a theoretical and methodology revision based on authors of the health sociology field relating it to contemporary researchers who have analyzed the COVID-19. We reviewed relations between pandemic and social control category, medicalization, also we asked ourselves about the role of the argentine state since the decree that set up the Social, Preventive and Required Isolation. This reflection allowed us to think about the current crisis caused by the pandemic, importance of state intervention with public politics and the need to conceive health as a right to secure universal access to itLa pandemia del COVID-19 en América Latina no sólo ha generado una crisis en términos sanitarios, económicos, políticos y sociales, sino que también se han puesto en tensión prácticas que responden a lógicas enmarcadas en el denominado Modelo Médico Hegemónico (MMH). El objetivo del presente trabajo es reflexionar sobre las categorías y aspectos teóricos que giran en torno al MMH en Argentina, actualmente dominante en relación a las medidas adoptadas que han evidenciado debilidades en el sistema sanitario, como así también en el resto de los países de la región. Llevamos a cabo una revisión teórico metodológica teniendo como base autores que estudian el campo de la sociología de la salud, relacionándolo con investigadores contemporáneos que han analizado el COVID-19. Revisamos los nexos entre la actual pandemia y la categoría de control social, la medicalización, así como también nos preguntamos cuál ha sido el rol del Estado argentino desde el decreto que estableció el Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio. Esta reflexión nos permitió abordar la crisis actual generada por la pandemia, la importancia de la intervención del Estado mediante políticas públicas y sobre la necesidad de concebir la salud como un derecho para garantizar el acceso universal a la misma
Filosofía en educación musical
Get PDFDuring the training of a music educator, the dialogues between Music and Philosofía are very common when deepening the study of the so-called periods of art or when investigating a composer and a specific work. But, it is not at all common in the specific area of music education. The Music Stories These are the subjects generally responsible for putting on the table relevant and specific reflections of philosophy for music: Boethius and Nietzsche are exposed, for example, we read the chapters dedicated to music in Plato's The Republic, we know of Schopenhauer's work embodied in Wagner's Tristan and Iseult and Deleuze's texts on the musical time. All these examples configure in the teacher of music education, a weak understanding of the scope of the philosophical discipline. A short approach to ideas is made without questioning or contradicting them, recognizing them as valuable, but moving forward without any connection to music education.Durante la formación de un educador musical, los diálogos de Música y Filosofía son muy habituales cuando se profundiza el estudio de los denominados períodos del arte o cuando se indaga en algún compositor y alguna obra específica. Pero, no es nada común en el área específica de la educación musical. Las Historias de la Música son las asignaturas generalmente responsables de poner sobre la mesa reflxiones relevantes y puntuales de la fiosofía para la música: se expone a Boecio y a Nietzsche por ejemplo, leemos los capítulos dedicados a la música en La república de Platón, sabemos de la obra de Schopenhauer plasmada en el Tristan e Isolda de Wagner y de los textos de Deleuze sobre el tiempo musical. Todos estos ejemplos configuran en el docente de educación musical, un entendimiento endeble sobre los alcances de la disciplina filosófica. Se hace un acercamiento escueto de las ideas sin cuestionarlas o contradecirlas, reconociéndolas valiosas, pero marchando adelante sin ninguna conexión con la educación musical
Exilio e insilio en la provincia de San Juan durante la última dictadura militar (1976-1983)
No full textAccording to the specialized literature, within the framework of the Doctrine of National Security authoritarian states are outlined throughout the Southern Cone The content is characterized by characterizing the activities of human rights, producing miles of arrests for political reasons, kidnappings and disappearance of people, tortures and exiles and insilios of miles of persecuted.
Within this framework, the realization of this article is inscribed, which includes the form of situations of exile and insilio that took place in the context of the last civic-military dictatorship of Argentina (1976- 1983), from the perspective of those who experience, That is, its protagonists.
To achieve what has been achieved, not only the theoretical elements can be used, but also fundamentally, the first-hand interviews, the technique of oral history, the articulate response, the existential relationships of the direct agents in the context of the contextual drama in general..De acuerdo a la literatura especializada, en el marco de la Doctrina de la Seguridad Nacional se delinearon Estados de tipo autoritarios en todo el Cono Sur del conteniente americano caracterizados entre otras cosas por la violación en forma sistemática los derechos humanos, produciendo miles de detenciones por motivos políticos, secuestros y “desaparición” de personas, torturas y exilios e insilios de miles de perseguidos.
En este marco, se inscribe la realización del presente artículo, que tiene por finalidad abordar cómo las situaciones de exilio e insilio devenidas en el contexto de la última dictadura cívico-militar Argentina (1976-1983), desde la perspectiva de quienes la experimentaron, es decir, sus protagonistas.
Para lograr lo propuesto no solo se utilizarán aportes teóricos sino fundamentalmente, entrevistas de primera realizadas utilizando la técnica de la historia oral que permitirá de articular sus relatos vivenciales de afectados directos en el marco de la trama contextual en general
Entre la historia y la memoria. Voces y reflexiones sobre los procesos que confluyeron en la creación de la Universidad Nacional de San Juan
No full textLa creación de la Universidad Nacional de San Juan (UNSJ), en 1973, resultó de la ejecución del Programa de Creación de Universidades Nacionales (o “Plan Taquini”), aun cuando no había sido incluida originalmente en el mismo. Mérito que descansaría en la movilización de distintos grupos intelectuales sanjuaninos.
Este artículo propone pensar la creación de la UNSJ como un proceso en el que confluyen otros, y que puede conceptualizarse como de constitución del campo académico provincial. Esto es, como el momento germinal de una lógica que logra romper con las lógicas social y política. Lectura que tiene en cuenta la historia en la que este proceso se desenvuelve y del que es compleja expresión.
Para ello se recuperan los relatos, la memoria como experiencia de un conjunto de agentes que transitaron esos procesos. Conocimiento que ayuda a comprender lo pasado y por lo mismo, a interpretar el presente, contribuyendo al desarrollo de la mirada sociohistórica que rescata la memoria sin perder de vista que las representaciones sobre el pasado siempre resultan de las luchas simbólicas entre agentes provistos con recursos desiguales. En este sentido, recuperar el pasado constituye un modo de preguntarse por las disputas por el reconocimiento.
 
Presentación: Estado, ciencia y universidad, en clave histórico-sociológica
Get PDFEn años recientes la comunidad científica argentina, así como sus instituciones, disciplinas y, por supuesto, sus formas de producir y comunicar conocimientos vienen siendo objeto de un caluroso debate político que rápidamente se ha ido instalando en diversos rincones del conjunto social. Si bien, históricamente, la política científico tecnológica del país ha abarcado aspectos diversos y por momentos contradictorios, el cambio de signo político en el gobierno nacional que tuvo lugar a fines de 2015 puso en evidencia principios diferenciales de visión (y división) acerca de la ciencia pública en el país, el rol del Estado y los márgenes de acción de las y los académicos. Además, los tiempos de pandemia que corren han interpelado fuertemente las instancias de producción científica y de desarrollo de conocimiento en general, planteando la necesidad de una mejor y mayor articulación con el conjunto de la sociedad. Ejemplo de ello, fue la necesidad de brindar respuestas inmediatas en materia de epidemiologia y tecnología, generándose un indefectible feedback entre el gobierno nacional, las instituciones de salud y sectores especializados de la comunidad científica.Dado su carácter predominantemente público, su función social y relevancia histórica, las Universidades, organismos científicos y las y los mismos docentes-investigadores se constituyen en protagonistas de este contexto, no sólo por su condición de actores estructurados y estructurantes de los procesos de formación, producción y circulación de conocimientos dentro de los sistemas científico-tecnológicos nacionales y sistema académico mundial, sino también por su articulación con el entramado social. Precisamente, esta es la finalidad del presente dossier al que denominamos Estado, ciencia y universidad en clave histórico-sociológica, que procura abrir un espacio de reflexión y análisis en torno al devenir de las políticas públicas en materia de ciencia y tecnología, así como sus modelos y condiciones/condicionamientos histórico-sociales de producción y circulación en nuestro país y región
Hacer hablar a la Naturaleza: Autonomía estética y no-identidad
Get PDFIn capitalist modernity, the autonomy of aesthetics allows art to appear as the means of expression of a certain truth-content that would be impossible to communicate under the conditions that rule other domains of culture. According to Adorno, that content is nothing but a dialectically mediated apparition of a portion of nature that has not been subjugated by instrumental reason. This paper aims to demonstrate that such idea fulfills a structural function within the Adornian theory of aesthetic autonomy. For this purpose, in a diachronic review of the process of elaboration of this theory, the dialectic of reason and nature is reconstructed, the ambivalence of the concepts of mimesis and dissonance is examined, and a materialist reading of the negative definition of happiness is defended, as far as it represents a tangible demonstration of the possibility of transformation of social relations of domination.En la modernidad capitalista, la autonomía de la estética permite que el arte aparezca como el medio de expresión de cierto contenido de verdad que resultaría incomunicable bajo las condiciones que rigen los otros dominios de la cultura. Según Adorno, ese contenido no es sino una aparición dialécticamente mediada de una porción de la naturaleza que no ha sido sometida por la razón instrumental. En este trabajo se busca demostrar que esta idea cumple una función estructural al interior de la teoría adorniana de la autonomía estética. Para ello, en un recorrido diacrónico por el proceso de elaboración de esta teoría, se reconstruye la dialéctica de razón y naturaleza, se examina la ambivalencia de los conceptos de mímesis y de disonancia, y se defiende una lectura materialista de la definición negativa de la felicidad, en cuanto manifestación sensible de la posibilidad de transformación de las relaciones sociales de dominio
Marginación urbana, desigualdades raciales y expansión del bienestar en Brasil y Sudáfrica
Get PDFThe expansion of social rights in Brazil and South Africa over the last decades until the 2010s have encouraged quite optimistic understandings about both countries. In relative contrast with them, in this article, I seek to deal with the question of how territories that incarnate the historical injustices and racial inequalities of Brazil and South Africa have been transformed in recent times. In order to do so, I rely on literature review and qualitative research methods. I put the emphasis on recent dynamics of social change in two historically marginalized urban spaces, namely: Rio de Janeiro’s favelas and Johannesburg’s townships. In so doing, I seek to discuss the interconnectedness between welfare policies and patterns of urban marginality.La expansión de los derechos sociales en Brasil y Sudáfrica durante las últimas décadas hasta la década de 2010 ha alentado entendimientos bastante optimistas sobre ambos países. En relativo contraste con ellos, en este artículo trato de abordar la cuestión de cómo los territorios que encarnan las injusticias históricas y las desigualdades raciales de Brasil y Sudáfrica se han transformado en los últimos tiempos. Para ello, me baso en la revisión de la literatura y los métodos de investigación cualitativa. Hago hincapié en la dinámica reciente del cambio social en dos espacios urbanos históricamente marginados, a saber: las favelas de Río de Janeiro y las townships de Johannesburgo. Al hacerlo, busco discutir la interconexión entre las políticas de bienestar y los patrones de marginalidad urbana
¿Racismo en el siglo XXI? Política indigenista en Catamarca, Argentina
Get PDFThis study argues that, even in the 21st century, there are state policies that have racist-Darwinist content. Among the research that analyzes the indigenist policies in Argentina, there are not scientific research that analyse the case of Catamarca, a northwestern province of Argentina. This article is a first approach to the study of indigenous policies in this subnational unit.It is noted that in the State policy of Catamarca the indigenous are conceived as subjects of the past until the year 2000, that is, several years after the recognition of the ethnic pre-existence at the national level in the Reform of the Constitution of 1994. In addition, the inauguration by the provincial governor of the statue of the colonizer Jerónimo Luis de Cabrera Garay (1586-1662), stepping on a vase reminiscent of diaguitas, is being studied in September 2019. It is hypothesized that this particular act has Darwinist-racist content.For the theoretical framework, a critique of indigenism and neoliberal multiculturalism was made. For the methodology, the documentary analysis of provincial laws of Catamarca was implemented between the years 1983-2019 and in-depth interviews were carried out to public officials who had a preponderant role in the indigenous politics of Catamarca.En este estudio se sostiene que, aún en el siglo XXI, hay políticas estatales que tienen contenido racista-darwinista. Entre las investigaciones que analizan las políticas indigenistas en Argentina, no se encuentran trabajos que aborden el caso de Catamarca, provincia del noroeste argentino. Este artículo, es un primer acercamiento al estudio de las políticas indigenistas en dicha unidad subnacional.Entre los hallazgos se detecta que en la política estatal catamarqueña los indígenas son concebidos como sujetos del pasado hasta el año 2000, es decir, varios años después de que se reconozca la preexistencia étnica a nivel nacional en la Reforma de la Constitución de 1994. Además, se estudia la inauguración, por parte de la gobernadora provincial de la estatua del colonizador Jerónimo Luis de Cabrera Garay (1586-1662), pisando una vasija con reminiscencias diaguitas, en septiembre del año 2019. Se sostiene como hipótesis que este acto en particular tiene contenido darwinista-racista.Para el marco teórico, se realizó una crítica al indigenismo y al multiculturalismo neoliberal. Para la metodología, se implementó el análisis documental de leyes provinciales de Catamarca entre los años 1983-2019 y se realizaron entrevistas en profundidad a funcionarios públicos que tuvieron un rol preponderante en la política indígena catamarqueña