OJS UNSJ Revistas (Universidad Nacional de San Juan)
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    Estudiar en el exilio: el caso chileno en Mendoza. : El accionar conjunto del Comité Ecuménico de Acción Socias (CEAS) y del Servicio Universitario Mundial (SUM)

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    This work is part of a line of research that addresses specific situations of exile as a transnational phenomenon where, at least, two communities (the exile and the host) connect and generate a bond that transcends the moment of exile. In this sense, we will reconstruct the actions of a set of organizations that worked together with the Ecumenical Committee for Social Action (CEAS), which was in charge of receiving and assisting a large part of the Chilean community exiled in Mendoza (Argentina) from the Chilean military dictatorship that overthrew President Salvador Allende Gossens (1970-1973). In a particular way, we will focus on assistance for education granted to a group of refugees by CEAS thanks to the support of organizations such as the World University Service (SUM in Spanish), among others. We will focus on the programs executed, the contact networks and the profile of those who received assistance and the impact on their life trajectories, among other aspects. For this, we have articulated different techniques and research strategies; on the one hand, we carry out a work of recovery and analysis of documentary archives in order to historically reconstruct the analyzed process and, on the other, we reconstruct the life trajectories of refugees who obtained the assistance of these organizations.El presente trabajo se inscribe en una línea de investigación que aborda situaciones concretas de exilio en tanto fenómeno transnacional donde, al menos, dos comunidades (la exiliada y la de acogida) se conectan y generan un vínculo que trasciende el momento exiliar. En este sentido, reconstruiremos el accionar de un conjunto de organizaciones que trabajaron articuladas al Comité Ecuménico de Acción Social (CEAS), quien tuvo a su cargo la recepción y asistencia de gran parte de la comunidad chilena exiliada en Mendoza (Argentina) partir de la dictadura militar chilena que derrocó al presidente Salvador Allende Gossens (1970-1973). De manera particular, nos centraremos en la asistencia para la educación otorgada a un grupo de refugiados/as por el CEAS gracias apoyo de organizaciones como el Servicio Universitario Mundial (SUM en castellano), entre otras.  Focalizaremos en los programas ejecutados, las redes de contactos y el perfil de quienes recibieron asistencia y en el impacto en sus trayectorias vitales, entre otras aristas. Para ello articulamos distintas técnicas y estrategias de investigación; por un lado, ejecutamos un trabajo de recuperación y análisis de archivos documentales a fin de reconstruir históricamente el proceso analizado y, por el otro, reconstruimos trayectorias vitales de refugiados/as que obtuvieron la asistencia de estas organizaciones

    La experiencia en los territorios. Narrativas feministas en pandemia

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    El año 2020 trajo consigo una fuerte reconfiguración de los modos de relacionamiento, de las maneras en que entendíamos el trabajo productivo y de las formas de lidiar con el trabajo reproductivo (tareas domésticas y tareas de cuidado). La pandemia por COVID 19 puso en jaque la vida como la conocíamos. El crecimiento de las violencias y la sobrecarga de trabajo reproductivo, derivados del estado de confinamiento, ubicó a las mujeres y a las identidades feminizadas como las principales perjudicadas de las medidas tomadas ante la urgencia. Pero no en todos los ámbitos el impacto fue vivenciado de igual modo. Las clases subalternas y los territorios experimentaron en formas diferenciales la emergencia, los cambios y la ruptura de la cotidianeidad. En lo que sigue, compartimos una lectura de narrativas, discursos y experiencias que dan cuenta de lo vivido durante el aislamiento social, preventivo y obligatorio en dos territorios rurales de Mendoza, en Argentina: mujeres adultas y jóvenes organizadas que entienden los activismos como práctica política y a partir de ahí, revisan las violencias patriarcales y las tareas de cuidado como problemas sociales centrales en sus relaciones sexo-genéricas, en sus organizaciones y en sus comunidades dando lugar a prácticas políticas feministas

    Niñez y el derecho a la comunicación en San Juan, Argentina: Análisis de producción de contenidos radiofónicos realizados por chicos/as 2016-2019

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    The objective of this research was to interpret radio content production processes carried outby adolescents from Greater San Juan, during 2016-2019. It can be seen thatboys and girls are able to exercisethe right to communication byparticipating in radio stations. These stationsbelong to educational and community fields. Those who are part of the sampledeveloped their productions in “University Radio”, “School Radio: La onda 9” and “Community Radio: La Lechuza".This study is comparative of multiple cases, of qualitative methodology, with descriptive design.Within the theoretical framework, must be considered the human right to communicate as a freedom that the State must protect and promote in order to the citizens can receive and publish information without censorship. In Argentina, thekey regulation that approaches this right is Law N° 26.522 Audiovisual Communication Services. It also can be found inLaw N° 26061, onthe Comprehensive Protection of the rights of children and adolescents» andat the international level in treaties such as«Convention on the Rights of the Child». The research allowed to deepen into content production processes that understand children as subjects of rights.Through this, it can be noticed how it is possible to develop communicative models that make this sector of society visible and listen.El objetivo de esta investigación fue interpretar procesos de producción radiofónicos realizados por adolescentes del Gran San Juan, durante 2016-2019. Observamos la manera en que niños/as y adolescentes ejercen el derecho a la comunicación al participar en radios. Quienes conforman la muestra emitieron por “Radio Universidad”, “Radio escolar La onda 9” y “Radio comunitaria: La Lechuza”. Este estudio posee una metodología cualitativa, es comparativo de casos múltiples, con diseño descriptivo. Dentro del marco teórico, consideramos al derecho a comunicar como una libertad que el Estado debe proteger para que la ciudadanía reciba y publique informaciones sin censura. En Argentina, la norma clave que aborda este derecho es la “Ley 26522 de Servicios de Comunicación Audiovisual” y en tratados internacionales como la “Convención sobre los Derechos del Niño”. La investigación permitió profundizar en producciones de contenidos que entienden a la niñez como un sector de actores sociales. Notamos cómo es posible desarrollar modelos comunicativos que visibilicen a este sector

    Los antecedentes históricos del municipio argentino

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    This article analyzes the historical background of the Argentine municipality, from its origins in ancient Rome to its evolution in the Spanish American colonies. Explore diferent forms of local government, such as rural, privileged and consular municipalities, as well as the role of the Cabildo Indiano in colonial cities. Likewise, it highlights the importance of the councils in the process of American independence and their role in the political and social structuring of the colonies.The impact of the Bourbon reforms on the Spanish political system is also discussed. Spain intended to acquire resources from its American colonies to consolidate a new economic and political structure. This led to the strengthening of control over the colonial administrations and the expulsion of the Jesuits. These reforms generated conlicts with the Cabildos, which lost powers.Ater the May Revolution, the Cabildos assumed a prominent political role in national life. There are constitutional precedents that grant powers to the Cabildos. The Cabildos, which had been transformed into provincial legislatures, were abolished in 1821 by a law of the Board of Representatives of the Province of Buenos Aires.Este artículo analiza los antecedentes históricos del municipio argentino, des-de sus orígenes en la antigua Roma hasta su evolución en las colonias hispa-noamericanas. Explora diferentes formas de gobierno local, como municipios rurales, privilegiados y consulares, así como el papel del Cabildo Indiano en las ciudades coloniales. Asimismo, destaca la importancia de los cabildos en el proceso de independencia americana y su papel en la estructuración política y social de las colonias.También se discute el impacto de las reformas borbónicas en el sistema polí-tico español. España pretendía adquirir recursos de sus colonias americanas para consolidar una nueva estructura económica y política. Esto llevó al re-fuerzo del control sobre las administraciones coloniales y a la expulsión de los jesuitas. Estas reformas generaron conlictos con los Cabildos, que perdieron competencias.Después de la Revolución de Mayo, los Cabildos asumieron un papel político destacado en la vida nacional. Se establecieron precedentes constituciona-les que otorgaban poderes a los Cabildos. Los Cabildos, que se habían transformado en legislaturas provinciales, fueron abolidos en 1821 por una ley de la Junta de Representantes de la Provincia de Buenos Aires.&nbsp

    Etnografías Nómades. Teoría y práctica antropológica (pos) colonial

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    Resumen de reseña

    INFLUENCIA E INTERVENCIÓN DE ESTADOS UNIDOS EN HISPANOAMÉRICA: PRIMERAS MANIFESTACIONES REFLEJADAS EN LA DOCTRINA MONROE (1810 - 1830)

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    In der folgenden Arbeit werden einige Annäherungen bezüglich des Einflusses und des Eingriffs der Vereinigten Staaten von Amerika in Hispanoamerika während der revolutionären Epoche des 19. Jahrhunderts dargelegt. Es wird analysiert, wie die politischen und ökono mischen Interessen der kreolischen Gruppen in Koalitionsperioden, Intervention oder Resistenz gegen die entstehende US–Politik resultieren. Unser Ansatzpunkt, um den Ursprung dieser Beziehung zu verstehen, ist die Monroe-Doktrin, die Implikationen, Ziele und der Empfang im Süden des Kontinents.In this report, some approaches will be developed regarding the influence and intervention of the United States in Latin America, during the revolutionary stage of the 19th century. It will be analyzed how the political and economic interests of the Creole groups will result in periods of coalition, intervention or resistance towards the nascent North American imperialist policy. Our starting point to understand the origin of this relationship will be the Monroe Doctrine, its implications, its objectives and its reception in the south of the continent.En el presente informe se desarrollarán algunas aproximaciones en cuanto a la influencia e intervención de los Estados Unidos en Hispanoamérica, durante la etapa revolucionaria del siglo XIX. Se analizará cómo los intereses tanto políticos como económicos de los grupos criollos darán como resultado periodos de coalición, intervención o resistencia hacia la naciente política imperialista norteamericana. Nuestro punto de partida para comprender el origen de esta relación será la Doctrina Monroe, sus implicancias, sus objetivos y su recepción en el sur del continente

    Legales

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    A exportação do modelo de think tank na Argentina: a evolução institucional do CEDES (1975-1989).

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    This article examines the institutional evolution of the Center for State and Society Studies (CEDES). This specific case enables the analytical study of how the American think tank model was received by an Argentine academic center and how the Ford Foundation played a fundamental role in exporting this type of institution. The temporary selection is justified by the year CEDES was created and the end of the government of Raúl Alfonsín. Semi-structured interviews, documents from CEDES and the Ford Foundation were used for the methodology. It is concluded that this academic center fought for its intellectual project and resisted assuming the typical functions of an American think tank.El presente artículo examina la evolución institucional del Centro de Estudios Estado y Sociedad (CEDES). Este caso específico posibilita el estudio analítico de cómo el modelo de think tank estadounidense fue recibido por un centro académico argentino y cómo la Fundación Ford cumplió un rol fundamental a la hora de exportar este tipo de institución. El recorte temporal se justifica por el año de creación del CEDES y el final del gobierno de Raúl Alfonsín. Respecto a la metodología, se han utilizado entrevistas semi-estructuradas, documentos del CEDES y de la Fundación Ford. Se concluye que este centro académico batalló por su proyecto intelectual y se resistió a asumir las funciones típicas de un think tank estadounidense.Este artigo examina a evolução institucional do Centro de Estudos do Estado e da Sociedade (CEDES). Este caso específico permite o estudo analítico de como o modelo de think tank americano foi recebido por um centro acadêmico argentino e como a Fundação Ford teve um papel fundamental na exportação desse tipo de instituição. O corte provisório se justifica pelo ano da criação do CEDES e pelo fim do governo de Raúl Alfonsín. Quanto à metodologia, foram utilizadas entrevistas semiestruturadas, documentos do CEDES e da Fundação Ford. Concluise que este centro acadêmico lutou pelo seu projeto intelectual e resistiu em assumir as funções típicas de um think tank americano

    Modulaciones del “Yo aborté” en la Argentina reciente. Acerca de la narrativa testimonial sobre abortos voluntarios acompañados por socorristas

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    La narrativa testimonial sobre aborto voluntario clandestino, que cobra relevancia en la Argentina en los últimos años, puede leerse como una modulación singular de la estrategia feminista del “Yo aborté”, desplegada no en la protesta callejera, sino en discursos narrativos que circulan en diversos ámbitos de la vida social. Nuestro trabajo aborda una zona específica de esta producción narrativa: la que surge por iniciativa de activistas feministas que desarrollaron dispositivos de acompañamiento socorrista. Partimos de una reflexión teórica que articula las consideraciones clásicas sobre lo testimonial, centradas en procesos de represión estatal, con otras que atienden a las formas que asume el testimonio tratándose de aborto voluntario. A continuación, nos detenemos en tres volúmenes testimoniales elaborados por impulso del activismo socorrista: Código Rosa (Belfiori, 2015), Hoy elijo contarlo (Galarza y Coller, 2019) y Estamos cerca (Zurbriggen, 2020). Sostenemos que estos volúmenes responden a una apuesta programática de las socorristas por promover el testimonio sobre aborto, desde un enfoque atento tanto a su potencialidad política como a su dimensión estética. La apelación a distintas modalidades discursivas y géneros para la reelaboración literaria del material testimonial, que van desde la representación pretendidamente fiel del testimonio “crudo” hasta los cruces con la ficción y con la poesía, darán cuenta de esta apuesta programática.A narrativa testemunhal sobre o aborto voluntário clandestino, que ganhou relevância na Argentina nos últimos anos, pode ser lida como uma modulação singular da estratégia feminista de "Eu fiz um aborto", implantada não em protestos de rua, mas em discursos narrativos que circulam em diferentes esferas da vida social. O nosso trabalho aborda uma área específica desta produção narrativa: aquela que surge da iniciativa de activistas feministas que desenvolveram dispositivos para acompanhar as mulheres que fizeram um aborto. Começamos com uma consideração teórica que articula as reflexões clássicas sobre o testemunho, centradas em processos de repressão estatal, com outras que se centram nas formas que o testemunho assume no caso do aborto voluntário. A seguir, concentramo-nos em três volumes testemunhais produzidos pelo impulso socorrista: Código Rosa (Belfiori, 2015), Hoy elijo contarlo (Galarza e Coller, 2019) e Estamos cerca (Zurbriggen, 2020). Argumentamos que estes volumes respondem a um compromisso programático das socorristas em promover o testemunho sobre o aborto, a partir de uma abordagem atenta tanto ao seu potencial político como à sua dimensão estética. O apelo a diferentes modalidades e géneros discursivos para a reelaboração literária de material testemunhal, desde a representação supostamente fiel do testemunho “bruto” até às travessias com ficção e poesia, dará conta deste compromisso programático

    Políticas feministas y memorias del terrorismo de Estado en la Argentina.: Ecos, reverberaciones, fantasías.

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    This piece explores the confluence of protest politics of the human rights movement and feminisms about memories of State terrorism in Argentina. For this, I analyze a corpus built on three emerging scenes of the Argentinian memory process in which the "feminist fantasy" upsets temporalities, affects and subjects of those memories. The first of these scenes goes through the exhibitions on violence against women under the dictatorship inaugurated in 2019 and 2020 at the ESMA Museum and Site of Memory (Buenos Aires). The second takes up the testimonial trajectory of a survivor of the clandestine detention center of the Information Service of the Police Headquarters (Rosario). The third scene analyzes images and slogans of the street actions of the group HIJ♀S (“Daughters at HIJOS”) at the National Meeting of Women (La Plata, 2019). These interventions from the present on the memories of sexual and gender violence during the dictatorship display “fantastic/fantasy” forms of transversal and transgenerational elaboration, establishing unforeseen bridges with contemporary political practices, reworking genealogies and lineages to tell other stories.En este trabajo exploro la confluencia de políticas de protesta del movimiento de derechos humanos y de los feminismos en la elaboración de memorias del terrorismo de Estado en la Argentina. Para ello analizo un corpus construido en tres escenas emergentes del proceso de memoria argentino en las cuales la “fantasía feminista” trastoca las temporalidades, los afectos y los sujetos. La primera de estas escenas recorre las muestras inauguradas en 2019 y 2020 en el Museo Sitio de Memoria ESMA (Buenos Aires) sobre la violencia contra las mujeres bajo la dictadura. La segunda retoma la trayectoria testimonial de una sobreviviente del centro clandestino de detención del Servicio de Informaciones de la Jefatura de la Policía (Rosario). La tercera trama imágenes y consignas de las intervenciones callejeras de HIJ♀S (“Hijas en HIJOS”) en el Encuentro Nacional de Mujeres (La Plata, 2019). Estas intervenciones desde el presente sobre las memorias de la violencia sexual y de género en dictadura plantean formas “fantásticas/fantasiosas” de elaboración transversal y transgeneracional, estableciendo puentes impensados con las prácticas políticas contemporáneas, reelaborando genealogías y linajes para contar otras historias

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