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Post-catastrophe : le Plan de Reconstruction des villes historiques italiennes. Impacts et limites à travers les cas de Gibellina (1968), Venzone (1976) et L'Aquila (2009)
No full textCette recherche analyse les processus de reconstruction urbaine post-catastrophe dans les centres historiques italiens, en s’appuyant sur trois études de cas – Gibellina (1968), Venzone (1976) et L’Aquila (2009) – pour interroger de manière critique les Plans de Reconstruction, considérés comme des instruments urbanistiques orientant la transformation des contextes post-catastrophiques. Loin d’être de simples dispositifs techniques, ces plans révèlent, à travers leurs contenus et leurs modalités de mise en œuvre, l’interprétation que les pouvoirs publics donnent de la ville et ce qu’ils jugent prioritaire de reconstruire. La recherche se concentre sur le moment où les choix politiques se traduisent dans un instrument urbanistique – le Plan de Reconstruction – et dans ses normes opérationnelles, dispositifs réglementaires et spatiaux qui produisent des effets mesurables sur l’organisation urbaine. À travers une analyse comparative, l’étude retrace l’évolution historique des stratégies de planification adoptées, en mettant en lumière leurs implications opérationnelles, cognitives et directrices, et en soulignant comment la reconstruction post-catastrophe est traitée principalement comme une question urbanistique, en l’absence d’une théorie structurée. L’analyse repose sur une méthodologie qualitative, combinant la revue de la littérature, la recherche documentaire et l’observation directe des contextes. Le Plan de Reconstruction est considéré comme l’unité d’analyse principale, déchiffré à travers ses critères normatifs, ses priorités stratégiques et ses références à la conservation du patrimoine, à la sécurité sismique et à la gouvernance territoriale. L’étude met en évidence une forte attention portée aux aspects opérationnels et structurels, tout en reconnaissant que les dimensions sociales, symboliques et communautaires n’émergent que partiellement. La revue de la littérature, couvrant le cadre théorique de la reconstruction des villes historiques de Lisbonne à nos jours, ainsi que l’évolution des interventions dans les centres historiques depuis le début du XXe siècle – avec une attention particulière à l’expérience de Bologne – montre un passage progressif, des approches intégrées des années 1960-1970, à une focalisation de plus en plus marquée sur la seule sauvegarde physique, notamment par le biais de l’unité d’intervention par agrégat (reconstructions de L’Aquila 2009, Émilie 2012). Cette dynamique révèle toutefois une carence dans l’intégration des besoins immatériels, sans toutefois en nier l’existence, soulignant ainsi la nécessité d’une approche plus équilibrée. Les résultats montrent que, bien que les plans aient assuré, dans certains cas, la sauvegarde du patrimoine bâti et la sécurisation du territoire, des lacunes importantes subsistent dans l’intégration des dimensions sociales et culturelles. L’approche moderniste adoptée à Gibellina, la vision conservatrice et typomorphologique de Venzone et l’orientation technico-préventive suivie à L’Aquila définissent trois paradigmes distincts, chacun ayant des retombées spécifiques sur le tissu urbain et les modalités de requalification post-catastrophique. Cette recherche contribue au débat scientifique et opérationnel sur la reconstruction urbaine post-sismique, en proposant une réflexion critique sur les limites des instruments existants et en formulant des recommandations pour une planification intégrée qui, en reconnaissant la complexité urbaine des contextes historiques, soit en mesure d’articuler intervention matérielle, identité collective et innovation sociale dans une optique d’adaptation durable et inclusive.This research analyzes the processes of post-disaster urban reconstruction in Italian historic centers, using three case studies – Gibellina (1968), Venzone (1976), and L’Aquila (2009) – to critically examine Reconstruction Plans, understood as urban planning tools that guide the transformation of post-catastrophic contexts. Far from being mere technical devices, these plans reveal, through their content and implementation methods, how public authorities interpret the city and what they consider essential to rebuild. The study focuses on the moment when political choices are translated into an urban planning tool – the Reconstruction Plan – and into its operational rules, regulatory and spatial mechanisms that produce measurable effects on urban organization. Through a comparative analysis, the research traces the historical evolution of planning strategies, highlighting their operational, cognitive, and directive implications, and showing how post-disaster reconstruction is primarily addressed as an urban planning issue, despite the absence of a structured theory. The analysis is based on a qualitative methodology that combines literature review, documentary research, and direct observation of the contexts. The Reconstruction Plan is treated as the main unit of analysis, decoded through its normative criteria, strategic priorities, and references to heritage conservation, seismic safety, and territorial governance. The study reveals a strong emphasis on operational and structural aspects, while acknowledging that social, symbolic, and community dimensions emerge only partially. The literature review, which covers the theoretical framework of the reconstruction of historic cities from Lisbon to the present and the evolution of interventions in historic centers from the early twentieth century to today – with particular reference to the Bologna experience – shows a progressive shift from the integrated approaches of the 1960s and 1970s to a growing focus on physical preservation, mainly through instruments such as the aggregate intervention unit (reconstructions in L’Aquila 2009, Emilia 2012). This dynamic reveals a lack of integration of immaterial needs, without denying their presence, thus highlighting the need for a more balanced approach. The results show that, although the plans ensured, in some cases, the preservation of the built heritage and the safety of the territory, significant gaps remain in the integration of social and cultural dimensions. The modernist approach adopted in Gibellina, the conservative and typomorphological vision of Venzone, and the technical-preventive orientation followed in L’Aquila define three distinct paradigms, each with specific impacts on the urban fabric and post-disaster redevelopment strategies. This research contributes to the scientific and operational debate on post-seismic urban reconstruction by offering a critical reflection on the limits of existing tools and by proposing recommendations for integrated planning that, by acknowledging the urban complexity of historic contexts, can combine material intervention, collective identity, and social innovation within a framework of sustainable and inclusive adaptation
Bibliothèques à l'international : un manuel ouvert. Tome 2
Full text linkLes auteurs et les autrices de cet ouvrage sont les étudiant.e.s du cours SCI 6002 (Introduction aux sciences de l’information : Bibliothéconomie) de l’École de bibliothéconomie et des sciences de l’Information (EBSI) de l’Université de Montréal à l’automne 2021. Ouvrage collectif sous la direction de Marie D. Martel.par Alexandra Coutu; Alexandrine Levasseur; Anne Malloch; Annick L’Écuyer; Annie Desmeules; Audrey Gosselin-Levasseur; Bastien Fontaine; Chloé Sinotte; Cristel Silva Silva; Daniela Olia Naval; Diana Nistor; Edith Champagne; Élisabeth Tardif; Enrique Pilco Paz; Fannie Dubois; Farah Verret; Félix-Antoine Aubin; Félix Desbiens; Guillaume S. Thibodeau; Jade Forest; Jérémi Desjardins; Jérôme Létourneau; Jessica Guillemette; Jessica Tessier-Labre; Judith Marchand; Julien Quevillon; Justin Roy; Justine Caron; Justine Savoie; Laïka Jean; Lan Song; Linda Kai Lyn Kan; Mahshid Maleki; Marianne Bernier-Goudreault; Marie-Andrée Hamel; Marie-Catherine Picard; Marie-Christine Jeanty; Marie Boucher; Marie Hébert; Marion Fortin; Mathieu Dauphinais; Mathieu Denis; Ophélie Debien-Lupien; Principe de Victoire Ogolasho Osse; Raphaelle St-Cyr Brousseau; Rolman-James Gobeille-Valenzuela; Romane Savard-Guzman; Rose Carine Henriquez; Roxanne Quinn; Salima Dine; Sally Sue Beltran; Sandra Côté; Simone Beaudry-Pilotte; Sophie Fillion; Soumia El Jilali; Steve Rousseau-Cabana; Tanya Bolduc; Tatiana Bobeica Talpa; Thomas Duchesneau; Thomas Sieber; Tiphaine Hérault; et Xavier JoyalUne version en ligne, avec, le cas échéant, des éléments de contenu interactif, est disponible au https://rel.bib.umontreal.ca/bibliotheques-a-l-international2/ An online version, including interactive content where applicable, is available at https://rel.bib.umontreal.ca/bibliotheques-a-l-international2/REL ressources éducatives libres
“Are you human?” : the female gothic and posthuman discourses from the eighteenth century to the present
Full text linkCette thèse examine l'émergence du sujet gothique féminin posthumain de la fin du XVIIIe siècle à nos jours, en retraçant son évolution à travers des textes littéraires clés qui remettent en question et redéfinissent les limites de l'humain. En lisant The Mysteries of Udolpho (1794) d'Ann Radcliffe, Maria: or, The Wrongs of Woman (1798) de Mary Wollstonecraft, Frankenstein (1818) de Mary Shelley, « "No Woman Born"” » (1944) de C.L. Moore et The Year of the Flood (2009) de Margaret Atwood, cette étude interroge la façon dont les figures gothiques féminines ont été positionnées dans les cadres du genre, de la technologie et du posthumain, et ont fini par les perturber. Je soutiens que la littérature gothique a longtemps fonctionné comme un espace critique pour explorer les angoisses autour de l'incarnation, de l'autonomie et du pouvoir systémique, situant les femmes aux intersections de l'enfermement et de la transformation. S'appuyant sur les travaux théoriques de Michel Foucault, N. Katherine Hayles, Judith Butler et Donna Haraway, entre autres, cette étude soutient que le sujet gothique féminin posthumain se matérialise par des rencontres avec des structures disciplinaires, des interventions technoscientifiques et les héritages spectraux du contrôle patriarcal. Dans les textes de fiction de mon corpus, le corps féminin est inscrit dans des récits d'assujettissement et d'effacement - que ce soit par la surveillance, la médicalisation ou la mécanisation - mais il émerge également comme un site de résistance et d'adaptation, dans lequel de nouvelles formes de subjectivité sont formées. De l'exploration de l'enfermement et de la surveillance par Radcliffe à la critique radicale de l'oppression sexiste par Wollstonecraft, de la construction fictionnelle monstrueuse de Shelley à la reconstruction cyborgienne de la féminité par Moore, en passant par les reconfigurations post-apocalyptiques de la survie et du mythe par Atwood, ces femmes auteurs éclairent la présence spectrale du posthumain bien avant son articulation formelle dans les théories contemporaines. Cette thèse positionne le gothique féminin posthumain non pas comme une aberration au sein de la tradition gothique, mais comme une force persistante et évolutive qui reflète des angoisses profondes sur le genre, l'agence et la nature mutable de l'humain. S'inspirant des théories de Foucault sur la biopolitique, le pouvoir disciplinaire et les technologies du moi, il démontre comment la littérature gothique met en scène les rencontres entre les femmes et le posthumain comme moyen de critique et de spéculation. En mettant l'accent sur l'enchevêtrement des corps gothiques avec le mécaniste, le monstrueux et l'artificiel, cette étude révèle comment ces textes anticipent nos réflexions actuelles sur l'intelligence artificielle, la surveillance, l'effondrement écologique et les limites de la subjectivité humaine. En fin de compte, cette thèse soutient que le sujet gothique féminin posthumain non seulement résiste aux structures historiques du pouvoir, mais reconfigure également l'idée même de ce que signifie être humain, en déstabilisant les binaires de la nature et de la technologie, du passé et de l'avenir, du soi et de l'autre. Ce faisant, elle remet en question les récits conventionnels du progrès et de l'exceptionnalisme humain, en positionnant le gothique comme un espace spéculatif permettant d'imaginer de nouveaux modes d'être - à la fois au sein et au-delà de l'humain.This dissertation examines the emergence of the posthuman female gothic subject from the late eighteenth century to the present, tracing its evolution through key literary texts that challenge and redefine the boundaries of the human. Through readings of Ann Radcliffe’s The Mysteries of Udolpho (1794), Mary Wollstonecraft’s Maria: or, The Wrongs of Woman (1798), Mary Shelley’s Frankenstein (1818), C.L. Moore’s “No Woman Born” (1944), and Margaret Atwood’s The Year of the Flood (2009), this study interrogates how female gothic figures have been positioned within—and have ultimately disrupted—frameworks of gender, technology, and the posthuman. I argue that gothic literature has long functioned as a critical space for exploring anxieties around embodiment, autonomy, and systemic power, situating women at the intersections of confinement and transformation. Drawing on the theoretical work of Michel Foucault, N. Katherine Hayles, Judith Butler, and Donna Haraway, among others, this study contends that the posthuman female gothic subject materializes through encounters with disciplinary structures, technoscientific interventions, and the spectral legacies of patriarchal control. Across the fictional texts in my corpus, the female body is inscribed with narratives of subjugation and erasure—whether through surveillance, medicalization, or mechanization—yet it also emerges as a site of resistance and adaptation, one in which new forms of subjectivity are formed. From Radcliffe’s exploration of confinement and surveillance and Wollstonecraft’s radical critique of gendered oppression, to Shelley’s monstrous fictional construction and Moore’s cyborgian reconstruction of womanhood, to Atwood’s post-apocalyptic reconfigurations of survival and myth, these women authors illuminate the spectral presence of the posthuman long before its formal articulation in contemporary theory. This dissertation positions the posthuman female gothic not as an aberration within the gothic tradition but as a persistent, evolving force that reflects deep-seated anxieties about gender, agency, and the mutable nature of the human. Engaging with Foucault’s theories of biopolitics, disciplinary power, and technologies of the self, it demonstrates how gothic literature stages encounters between women and the posthuman as a means of both critique and speculation. By foregrounding the entanglement of gothic bodies with the mechanistic, the monstrous, and the artificial, this study reveals how these texts anticipate our present reckonings with artificial intelligence, surveillance, ecological collapse, and the limits of human subjectivity. Ultimately, this dissertation argues that the posthuman female gothic subject not only resists historical structures of power but also reconfigures the very idea of what it means to be human, destabilizing the binaries of nature and technology, past and future, self and other. In doing so, it challenges conventional narratives of progress and human exceptionalism, positioning the gothic as a speculative space for imagining new modes of being—both within and beyond the human
L’écriture autobiographique des militantes communistes montréalaises Julia Couture-Boucher et Rose-Blanche Gélinas
Full text linkCe mémoire examine l’écriture autobiographique des militantes communistes montréalaises Julia Couture-Boucher et Rose-Blanche Gélinas. Membres du Parti ouvrier progressiste et/ou du Parti communiste canadien, elles s’engagent dans le militantisme lors des années 1930. L’écriture autobiographique a eu lieu en fin de parcours politique, à partir des années 1970. Les documents ayant permis cette étude de l’écriture du soi militant sont les récits autobiographiques des deux femmes, conservés aux Archives Passe-Mémoire à Montréal. L’étude propose de réfléchir des cas d’écriture à la première personne d’une militance communiste féminine qui présente ses bilans. Les récits en question sont des histoires de luttes, des souvenirs de combats contre les injustices sociales et les inégalités de genre. La présente étude tend à démontrer que les pratiques scripturales du militantisme communiste féminin participent d’un engagement politique pour une plus grande justice sociale. La démarche vise à restituer des paroles féminines tues par l’ordre capitaliste patriarcal des sociétés canadienne et québécoise. Les analyses permettent également de proposer qu’il y dans cet acte de transmission écrite des souvenirs de la lutte communiste, fabrication de cartouches politiques nouvelles dans un cycle qui se répète et se rejoue.This master’s thesis examines the autobiographical writing of Montreal communist activists Julia Couture-Boucher and Rose-Blanche Gélinas. Members of the Labor-Progressive Party and Communist Party of Canada, their involvement in activism began in the 1930s. The writing took place at the end of their political careers, at the beginning of the 1970s. The documents at the heart of this thesis are the life stories of the two women preserved at Archives Passe-Mémoire in Montréal. The study proposes to reflect on these documents, written in the first-person singular, recounting the experience of political activism. The narratives are stories of struggle, memories of the fight against social injustice and gender inequality. This study demonstrates that the writing practices constitute themselves a form of political engagement towards greater social justice. The approach aims to restore voices of women oftentimes kept silent by the patriarchal capitalist order of Canadian et Québécois society. The analyses also suggest that, in this act of written transmission, lie the memories of the communist struggle, essential to the creation of new political ammunition in a cycle that repeats and replays itself
L’impact du programme de soutien NeuroFocus auprès des étudiants postsecondaires: une étude préliminaire
Full text linkEssai doctoral présenté en vue de l’obtention du grade de doctorat en psychologie, Option neuropsychologie clinique (D. Psy.)Le bien-être des étudiants, incluant la gestion des ressources cognitives et l’hygiène de vie, influence leur performance académique, particulièrement dans le cadre d'études postsecondaires. De nombreuses universités canadiennes proposent des services de soutien, mais ces programmes sont souvent fragmentés et leur efficacité demeure peu documentée. L’École de Technologie Supérieure (ÉTS) a implémenté le programme NeuroFocus, une intervention intégrée combinant activité physique, méditation et psychoéducation, visant à améliorer le bien-être et les compétences cognitives des étudiants. Cette étude préliminaire a exploré la faisabilité du programme et les indicateurs de son efficacité perçue auprès de 83 étudiants universitaires. Les résultats montrent une perception positive pour cinq dimensions : organisation (84.3%), gestion de la procrastination (75.9%), forme physique (62.7%), préparation aux examens (66.3%) et niveau de stress perçu (63.9%). Ce sont les étudiants initialement en difficulté qui ont davantage perçus les bénéfices du programme (r = -0.23 à -0.34, p < 0.05). En revanche, aucun effet significatif n’est observé sur l’attention (p = 0.51) et le sommeil (p = 0.66), suggérant la nécessité d'approches plus ciblées pour ces dimensions. Une seconde phase pilote, incluant un échantillon élargi, un groupe contrôle et des mesures objectives, apparaît nécessaire pour valider ces résultats dans une visée d’optimisation du programme. En conclusion, cette étude met en lumière le potentiel des interventions intégrées pour promouvoir le bien-être étudiant dans le contexte de l’enseignement supérieur.Student well-being, including lifestyle and regulation of cognitive functions, directly influences academic performance, especially among postsecondary students. While student support services are readily available at Canadian universities, these programs are often fragmented, and their effectiveness has yet to be thoroughly evaluated. The École de Technologie Supérieure (ÉTS) has implemented the NeuroFocus program, an integrated intervention combining physical activity, meditation, and psychoeducation, aimed at improving students’ well-being and cognitive skills. This preliminary study explored the feasibility of the program and indicators of its perceived effectiveness among 83 university students. The results indicate a positive perception in five areas: organization (84.3%), management of procrastination (75.9%), physical fitness (62.7%), exam preparation (66.3%), and stress levels (63.9%). Analyses reveal that students initially experiencing difficulties appeared to benefit more from the program (r = -0.23 to -0.34, p < 0.05). Conversely, no significant effects were observed for attention (p = 0.51) or sleep (p = 0.66), suggesting the need for more targeted approaches for these aspects. To further optimize the program, a pilot phase with a larger sample, a control group, and objective measures is needed to confirm these results. Nevertheless, the study highlights the potential of integrated interventions to support student well-being in postsecondary education
L’impact du cannabis sur la symptomatologie psychiatrique des individus avec troubles mentaux graves
Full text linkD’après l’Organisation mondiale de la Santé, le cannabis est la drogue la plus consommée avec une prévalence d’usage qui s’élève à 219 millions de personnes à travers le globe, soit 4% de la population mondiale. Au Canada, la prévalence de l’usage du cannabis chez les personnes souffrant d’un trouble mental grave, c’est-à-dire un trouble psychotique, un trouble dépressif ou un trouble bipolaire, est nettement supérieure à celle dans la population générale. Or, la littérature scientifique actuelle associe la consommation du cannabis dans ce groupe de population spécifique à la détérioration de plusieurs symptômes psychiatriques et, conséquemment, à une aggravation du trouble. Et, dans un contexte de légalisation du cannabis et devant la recrudescence de sa consommation, la consommation du cannabis serait une cause non négligeable de morbidité en trouble mental grave, en plus d’entraîner un coût sociétal élevé dans le pays. Ainsi, ce projet de recherche vise à tester l’hypothèse selon laquelle la consommation passée du cannabis influence négativement les symptômes psychiatriques des personnes souffrant de troubles mentaux graves, tout en explorant les variations potentielles liées aux variables confondantes de l’âge, du sexe et de la consommation concomitante d’alcool et de stimulants. Les résultats de cette analyse secondaire suggèrent un effet délétère du cannabis sur les symptômes du domaine d’excitation, qui englobent l’excitation, l’hostilité, le manque de coopération et le faible contrôle pulsionnel en trouble mental grave. Ce résultat cliniquement pertinent réitère donc l’importance du dépistage et de la prise en charge de la consommation du cannabis dans la gestion des troubles mentaux graves. Certes, d’autres études, idéalement longitudinales, sont nécessaires pour confirmer la relation causale entre l’usage du cannabis et l’aggravation des troubles mentaux graves.According to the World Health Organization, cannabis is the most commonly used drug with a prevalence of use of 219 million people across the globe, which is 4% of the world population. In Canada, the prevalence of cannabis use is significantly higher among people with serious mental disorders (i.e. a psychotic disorder, a depressive disorder or a bipolar disorder), than in the general population. According to literature, cannabis consumption in this specific population group is associated with the worsening of several psychiatric symptoms and consequently, of the psychiatric disorder. In the context of the legalization of cannabis in Canada and given the resurgence of its consumption, cannabis could be a significant cause of morbidity in serious mental disorders, causing a high societal cost in the country. Thus, this research project aims to test the hypothesis that past cannabis use negatively influences psychiatric symptoms in people with serious mental illness, while exploring potential variations related to the confounding variables of age, sex, and concomitant alcohol and stimulant use. The results of this secondary analysis suggest a deleterious effect of cannabis on excitement symptoms that include excitement, hostility, lack of cooperation, and poor impulse control in serious mental illness. This, this clinically relevant finding reiterates the importance of screening and treating cannabis use in the management of severe mental disorders. Further studies, ideally longitudinal, are needed to confirm the causal relationship between cannabis use and the worsening of serious mental disorders
Mieux comprendre l’engagement dans le traitement à l’aide du récit de vie : le point de vue des patients en psychiatrie légale
Full text linkLe taux de récidive chez les personnes ayant été reconnues non criminellement responsables pour cause de trouble mental (NCRTM) est faible (Crocker, 2014) si celles-ci terminent le traitement (McMurran et Theodisi, 2007). Cependant, une proportion importante ne le termine pas. Plusieurs éléments ont été considérés comme importants ou nécessaires afin de terminer le traitement dans cette population, notamment l’engagement dans le traitement. L’engagement est jugé par les équipes traitantes. Or, nous ne savons pas comment les patients eux-mêmes évaluent leur engagement. L’objectif principal de cette thèse est de comprendre ce qui influence l’engagement du patient NCRTM dans son traitement selon sa propre perspective. Dans cette thèse, 16 patients NCRTM ont participé à des entrevues portant sur leur perception de l’engagement dans le traitement et ce qui l’influence. Une approche descriptive interprétative a été utilisée pour analyser les matériaux. À la suite de l’analyse des récits de vie des participants, il est possible de dresser certains constats. D’abord, un élément important de la définition de l’engagement dans le traitement pour les patients est le sentiment d’obligation du traitement. Ensuite, les patients établissent une distinction importante entre ce qu’est le traitement et ce qu’est la réadaptation. En outre, l’analyse des matériaux a permis de développer un modèle des éléments importants dans l’engagement dans le traitement qui ont pu être classés dans les catégories suivantes : le potentiel adaptatif de l’individu et le potentiel expérientiel. L’analyse a également permis de dégager cinq profils d’engagement dans le traitement qui mettent en relief l’interinfluence des différents éléments sur l’engagement du patient dans son traitement. Les résultats issus de cette thèse permettent de mieux situer le patient dans son engagement en lien avec son traitement et ainsi adapter l’intervention.The rate of reoffending among individuals who have been not criminally responsible on account of mental disorder (NCRMD) is low (Crocker et al., 2014) if they complete the treatment (McMurran et Theodosi, 2007). However, a significant proportion does not complete it. Several elements have been identified as important or necessary for treatment completion in this population, including engagement to their treatment. Engagement is assessed by forensic professionals. However, we do not know how patients themselves assess their own engagement to their treatment. The main objective of this thesis is to understand what influences the engagement of the NCRMD patient in their treatment from their own perspective. In this thesis, 16 NCRMD patients participated in interviews regarding their perception of engagement in treatment and what influences it. A descriptive interpretative approach was used to analyze the materials. Following the analysis of the participants' life stories, some observations can be made. Firstly, an important point in the definition of engagement to treatment for patients is the sense of obligation to treatment. Secondly, patients make an important distinction between what a treatment is and what a rehabilitation is. Furthermore, the analysis of the materials led to the development of a model of important elements who influence the treatment engagement, which could be classified into the following categories: individual adaptive potential and experiential potential. The analysis also identified five profiles of engagement in treatment that highlight the interplay of different elements on the patient's commitment to their treatment. The results from this thesis help to better situate the patient in their engagement in relation to their treatment and thus tailor the intervention
Encourager l’émission des métaux 3d par les complexes d’oxyde d’amidine (AMOX)
No full textLe développement de sources d’énergie alternatives aux combustibles fossiles est un enjeu essentiel du 21e siècle. La photosynthèse artificielle de carburants peut aider à nous approcher de ce but, mais il faut s’assurer que son exploitation soit durable. Heureusement, les 15 dernières années ont vu l’exploration de phtosensibilisateurs à base de métaux de transition de première rangée (3d). Ce projet s’ajoute à cette exploration, avec des complexes de cobalt(III) à base de ligands N-oxyde d’amidine (AMOX). La forte donation sigma de ces ligands déstabilise les états excités MC responsables pour la relaxation non-radiative des métaux de première rangée. De plus, les AMOX conçus dans ce projet possèdent assez de conjugaison pour stabiliser les orbitales mixtes métal-ligand. La transition HOMO-LUMO devient à ce point une transition LMCT, et l’état excité correspondant est plus bas en énergie que la MC. Cet effet aide à réduire les relaxations non-radiatives, menant à des temps de vie de l’ordre de la nanoseconde.Developing alternative fuel sources fuels is one of the most important challenges of the 21st century. Artificial photosynthesis can help us reach this goal, but its use needs to be sustainable. Luckily, many developments have occurred in the last fifteen years with first-row metal-based photosensitizers. This project joins in the search, bringing in new cobalt(III) complexes based on aminine N-oxide (AMOX) ligands. These ligands’ strong sigma donation destabilizes MC excited states responsible for much of 3d metals’ non-radiative decay. Additionally, the AMOX ligands designed in this work possess sufficient conjugation to stabilize its mixed metal-ligand frontier orbitals. The HOMO-LUMO transition thus becomes an LMCT, and its corresponding excited state has a lower energy than any MC excited state it may also have. This eliminates an important source of non-radiative quenching, leading to nanosecond-order excited state lifetimes
Les chansons de Beatrice Deer : identité sociale, stratégies de création et représentations dans la musique inuindie
Full text linkSelon les contextes dans lesquels se situent les phénomènes musicaux étudiés, la musique ou les pratiques musicales sont souvent appréhendées selon leur fonction d’expression ou d’affirmation identitaire. Parfois, dans les contextes où des cultures ont entretenu des contacts soutenus menant à des genres musicaux nouveaux, la musique sera comprise comme un acteur au rôle important dans les processus de réorganisation identitaire. Cette thèse situe ses analyses d’abord du côté de la production musicale et préconise le niveau individuel de la création et non celui du genre musical. En utilisant des méthodes et des approches relevant de la psychologie sociale, ce travail s’attarde à l’analyse des liens émiques entre l’identité sociale d’un artiste et les éléments combinés dans ses chansons. En effet, l’auteure-compositrice-interprète du Nunavik, Beatrice Deer, mélange dans ses créations des histoires, des légendes et des chants traditionnels inuit avec des sonorités indie-pop-rock. En dégageant les éléments constitutifs de l’identité, leurs plans d’organisation et en évaluant leurs impacts sur les actions entreprises par l’artiste, il est possible de saisir pourquoi Beatrice Deer se définit en premier lieu comme une Urban Inuk et pourquoi elle utilise le terme « inuindie » pour désigner sa musique. L’urbanité, la modernité et la tradition s’articulent au sein des représentations mentales d’un individu afin d’atteindre ou de conserver une cohérence identitaire. En combinant l’analyse des objets sonores et de l’identité sociale, des liens représentationnels peuvent alors être effectués entre les éléments musicaux et les réseaux de représentations mentales. L’étude du champ des possibilités et du sentiment capacitaire dégagés dans les récits de vie racontés lors d’entretiens permet de saisir les premiers désirs de chanter chez l’artiste, ainsi que sa trajectoire de carrière. Finalement, les conduites conscientes de composition, verbalisées par Deer, permettent d’établir trois grands types de stratégies de création reliant l’artiste et ses œuvres. En s’attardant aux représentations que l’artiste se fait d’elle-même, de ses différents groupes d’identification, de la musique en général, de la sienne, de son rapport au monde, à sa biographie et à ses conduites de création, cette thèse propose une compréhension des musiques que l’on qualifie parfois de « métissées », de « syncrétiques », de « créolisées » ou, comme elles sont désignées dans ce travail, de « synthétiques ».Depending on the context in which the musical phenomena studied are situated, music or musical practices are often apprehended according to their function of expression or identity affirmation. Sometimes, in contexts where cultures have maintained sustained contacts leading to new musical genres, music will be understood as an important actor in the process of identity restructuring. This thesis first bases its analysis within the context of musical production, favouring the individual level of creation rather than that of musical genres. Using methods and approaches rooted in social psychology, this work seeks to analyze the emic links between an artist’s social identity and the elements combined in his or her songs. Nunavik-based author, composer and interpreter, Beatrice Deer, uses a blend of singing, storytelling and traditional Inuit legends, and an indie-pop-rock sound in her creations. By pinpointing the constituent elements of identity, their organizational plans, and assessing their impact on the actions undertaken by the artist, it is possible to grasp why Beatrice Deer defines herself as an Urban Inuk in the first place, and why she uses the term inuindie to designate her music. Urbanity, modernity and tradition are articulated within an individual’s mental representations in order to achieve or maintain a coherent identity. By combining the analysis of sound objects and social identity, representational links can be established between musical elements and networks of mental representations. The study of the field of possibilities and the feeling of capability, as revealed in the life stories told during interviews, allow us to grasp the artist’s first desire to sing, as well as her career trajectory. Finally, the conscious compositional conducts verbalized by Deer make it possible to establish three major types of creative strategy linking the artist and her fundamentally aesthetic works. By focusing on the artist’s representations of herself, of her various identification groups, of music in general, of her own music and of her relationship to the world, to her biography and to her creative practices, this thesis suggests an understanding of music that is sometimes described as “métissée,” “syncretic,” “creolized” or, as it is described in this work, “synthetic”
Différences individuelles lors de la marche avec un stimulus auditif rythmique
Full text linkAdapter le rythme de ses pas au rythme d'un stimulus auditif parait facile pour la plupart des êtres humains. Cependant, de récentes études révèlent des différences individuelles significatives dans la tendance spontanée à se synchroniser à un rythme. Certains individus ont tendance à adapter leur cadence de marche à un rythme externe, tandis que d'autres ne montrent que très peu ou pas d'ajustement. Par ailleurs, nous ne savons que très peu de choses à propos des différences individuelles de synchronisation spontanée, notamment quant à son lien avec les différences individuelles de synchronisation volontaire. Malheureusement, nous faisons également face à un manque de méthode spécifiquement sensible aux différences individuelles dans une tâche de synchronisation spontanée, et au manque de normes quant aux habiletés rythmiques afin de valider et expliquer la synchronisation spontanée de manière empirique. Pour pallier ces lacunes, nous proposons d’abord des normes des capacités rythmiques de perception et de production chez l’adulte sain.e. Ces normes sont effectuées grâce à une version mobile de la BAASTA, dont la précision a été préalablement validée. Par ailleurs, nous introduisons le protocole des Rampes évaluant la synchronisation spontanée à un changement rythmique dans une tâche de marche. Dans un premier temps, les participant.e.s commencent à marcher à leur cadence spontanée en l’absence de stimulation. Après plusieurs pas, un métronome est présenté, de manière synchronisée avec le rythme des pas de la personne. Ensuite, le tempo du métronome s'éloigne progressivement de la cadence initiale en accélérant ou ralentissant. Le déroulement du protocole des Rampes repose sur la détection des pas en temps réel, ainsi que sur la présentation de stimuli auditifs alignés sur la cadence spontanée des participant.e.s. Pour ce faire, nous avons développé le dispositif TeensyStep, que nous avons validé en comparaison à une méthode de référence en termes de détection des pas. Nous avons également démontré la sensibilité du protocole des Rampes aux différences individuelles dans la synchronisation spontanée à un stimulus rythmique en introduisant une nouvelle mesure : le Score de Réponse. Enfin, nous avons analysé la contribution des fonctions exécutives et des capacités rythmiques qui participent à expliquer ce Score de réponse individuel. En résumé, cette nouvelle méthode de quantification de la réponse spontanée aux stimuli rythmiques permet de distinguer et d’expliquer les différents profils de synchronisation à un stimulus rythmique externe dans une tâche de marche et pourrait mener à la prédiction des bénéfices d'une intervention rythmique dans un contexte clinique.Walking to the beat of an auditory stimulus seems effortless for most humans. However, recent studies suggest significant individual differences in the spontaneous tendency to synchronize to the beat. Some individuals tend to adapt their walking pace to the beat while others show little or no adjustment. Moreover, little is known about individual differences in spontaneous synchronization, particularly regarding its relation to individual differences in voluntary synchronization. Unfortunately, we also lack a method which allows to test individual differences in a spontaneous synchronization task, and norms for rhythmic abilities that can empirically validate or explain this phenomenon. To fill this gap, we first propose norms for rhythmic perception and production abilities in healthy adults. These norms are established using a mobile version of the BAASTA, whose accuracy has been previously validated. Additionally, we introduce the Ramp protocol assessing spontaneously adaptation to a change in a rhythmic stimulus in a gait task. First, participants start to walk at their spontaneous cadence without stimulation. After several steps, a metronome is presented, timed to match the rhythm of the participant’s footfalls. Then, the metronome tempo progressively departs from the participant’s cadence by either accelerating or decelerating. The implementation of the Ramp protocol required real-time detection of footfalls and auditory stimuli aligned with participants’ spontaneous cadence. To this aim, we developed the TeensyStep device, which we validated compared to a gold standard for step detection. We also demonstrated the sensitivity of the Ramp protocol to individual differences in the spontaneous response to a rhythmic stimulus by introducing a new measure: the Response Score. Finally, we analyzed the contribution of executive functions and rhythmic abilities that participate in explaining this individual Response Score. In sum, this new method and quantification of spontaneous response to rhythmic stimuli holds promise for distinguishing and explaining different profiles of adaptation to an external rhythmic stimulus in a gait task and predict benefits of rhythmic intervention in a clinical context.CRBLM, CIRC