Universidad Academia de Humanismo Cristiano: Portal de Revistas Académicas
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Un día en la vida de docente y estudiante virtual
En este trabajo presentamos un análisis de narraciones elaboradas por un grupo de residentes de dos profesorados universitarios de Argentina durante el primer semestre de 2020. Como equipo a cargo de las Prácticas Docentes nos posicionamos político-pedagógicamente desde la Educación Popular Latinoamericana, apuntando a la formación de profesionales reflexivos/as, que puedan desarrollar una mirada crítica. En los inicios del periodo de aislamiento por Covid-19, hemos solicitado la realización de narraciones autobiográficas, viendo que la participación venía con dificultades y angustias. A partir de esas narraciones, elaboramos este análisis centrando la mirada sobre las vivencias y los sentires de ese grupo de estudiantes, cuya mayoría se desempeñaba ya como docentes. Miedo, cansancio, frustración, incertidumbre, problemas técnicos, cambios en la cotidianidad, aparecen fuertemente en estas producciones. Asimismo, advertimos que durante el periodo de aislamiento, virtualización de las propuestas educativas y teletrabajo, los cuerpos fueron “recortados y expulsados de la situación educativa”, los lazos afectivos fueron fragmentados y se agudizó la individualización de la tarea docente
Análisis crítico del discurso educativo de la Preparatoria Abierta
El objetivo del estudio fue analizar el discurso educativo de la Preparatoria Abierta en función de sus supuestos y omisiones. Se tomaron como fundamento algunas categorías de la pedagogía crítica y se realizó un análisis crítico del discurso aplicado al documento base de la Preparatoria Abierta de la SEP de México. Se llevó a cabo un proceso de codificación por medio del programa Atlas Ti. Se discute sobre el posible papel de la Preparatoria Abierta como discurso educativo contraideológico y como herramienta de transformación social. Se concluye que el discurso educativo de la Preparatoria Abierta implica un conjunto de contradicciones al poseer rasgos del discurso educativo tradicional, así como rasgos contraideológicos, las cuales representan un punto de partida para para la construcción de discursos educativos orientados hacia una educación problematizadora, emancipadora y transformadora
“Una casa para cada familia”. Discursos políticos y profesionales en la nueva institucionalidad de la vivienda en Chile (1936-1965)
Within the context of the State emerging as an actor in the housing problem (1906), this article proposes that the creation of the Caja de la Habitación Popular in 1936 was a milestone in the changing view of housing provision from a response to social and moral problems to a right guaranteed by the State. The dimensions of this new political and technical discourse are studied through official periodical sources, which also show the emergence of the figure of the working family and the validation of the new institutionality between settlers and professionals.En el contexto del Estado a cargo del problema de la vivienda desde 1906, este artículo propone que la creación de la Caja de la Habitación Popular en 1936 marcó un tránsito en la visión sobre el abastecimiento de vivienda en tanto pasaba de ser una solución a problemas sociales y morales a un derecho garantizado por el Estado. Se estudian las dimensiones de este nuevo discurso, político y técnico, a través de fuentes periódicas oficiales, las que consignan la emergencia de la figura de la familia obrera y la validación de la nueva institucionalidad ante pobladores y profesionales.No contexto do Estado a carga do problema da vida desde 1906, este artigo propone que a criação da Caja de la Habitación Popular em 1936 marcou um trânsito na visão sobre o abastecimento de vida em tanto pasaba de ser uma solução para os problemas sociales y morales a un derecho garantizado pelo Estado. Se estudian las dimensiones de este nuevo discurso, político y técnico, a través de fuentes periódicos oficiais, las que consignan la emergencia de la figura de la familia obrera y la validación de la nueva institucionalidad ante pobladores y profesionales
Acceleration, Technology and Finitude. Redefining Mortality in the Horizon of Life Extension via Aging Intervention
In this essay I intend to approach acceleration theory by exploring the tense relation between the dynamization of world-time and the finitude of life-time. But more importantly, I make this approach with an eye on a contemporary technoscientific phenomenon: the various projects of life extension via aging intervention. To which extent can we imagine an extended life, freed from the constraints of aging and frailty, as a relief to the accelerated modern subject? I proceed by providing a working definition and a conceptually reconstructed coherence for the distinct but converging actors that endorses life extension technologies in contemporaneity. I propose that the redefinition of aging as a disease constitute the common ground that unites them, according to which the history of longevity in modernity finds its ultimate barrier in the stiffness of the body – a barrier which life extension technologies must overcome. I argue that the struggle for liberating human life from the constraint of aging paradoxically favors an ethics of survival, according to which self-optimization and self-preservation constitute central values, reproducing, therefore, the cultural logic of acceleration.
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En este ensayo pretendo abordar la teoría de la aceleración explorando la tensa relación entre la dinamización del tiempo del mundo y la finitud del tiempo de vida. Pero, sobre todo, hago esta aproximación con la mirada puesta en un fenómeno tecnocientífico contemporáneo: los diversos proyectos de prolongación de la vida mediante intervención en el envejecimiento. ¿Hasta qué punto podemos imaginar una vida prolongada, liberada de las limitaciones del envejecimiento y la fragilidad, como un alivio para el acelerado sujeto moderno? Procedo a una definición de trabajo y reconstruyo conceptualmente la coherencia entre los distintos pero convergentes actores que avalan las tecnologías de extensión de la vida en la contemporaneidad. Propongo que la redefinición del envejecimiento como enfermedad constituye el terreno común que los une, según el cual la historia de la longevidad en la modernidad encuentra su barrera definitiva en la rigidez del cuerpo, una barrera que las tecnologías de extensión de la vida deben superar. Sostengo que la lucha por liberar la vida humana de la rigidez del envejecimiento favorece paradójicamente una ética de la supervivencia, según la cual la auto-optimización y la autoconservación constituyen valores centrales, reproduciendo, por tanto, la lógica cultural de la aceleración
Reseña Bienal de la Habana 12 de noviembre de 2021 hasta el 30 de abril de 2022
Ya han transcurrido más de 6 meses desde la inauguración de la controvertida XIV Bienal de La Habana, en concordancia con los tiempos actuales y más allá de su eje curatorial Contemporaneidad y Futuro, nunca una Bienal de La Habana había estado tan politizada. Si bien, históricamente la Bienal de La Habana ha sido un terreno catalizador de obras críticas e incómodas para el poder, fundada en 1984 en un espíritu de ser portadora de la voz creativa y reflexiva de artistas de países periféricos y de discursos disruptivos, hoy se sostuvo enfrentada a una fisura enmarcada en un complejo contexto socio-político, peligrosamente agudizado en épocas de pandemia. 
Identidad y resistencia
Profundizando en un anterior análisis de las producciones escriturales de intelectuales afrodescendientes en Chile, el presente artículo aborda tres libros de autoría afroariqueña publicados en el último lustro, discutiendo los posicionamientos y planteamientos de sus autores/as. En primer lugar, “Identidad y Territorio Afrodescendiente en Chile”, de Cristian Báez (2018), que profundiza en la vinculación territorial ya tematizada previamente por el autor. En segundo lugar, “Desde las ancestras a la actualidad: mujeres negras de Arica y sus resistencias” (2019), escrito por Carolina Cortés y Camila Rivera, ambas integrantes de la Colectiva de Mujeres Afrodescendientes Luanda, a la que pertenece también el tercer libro analizado, “Guía antirracista para la nueva constitución” (2021), publicado en el contexto del debate constituyente. Un breve comentario final tematiza las agendas emergentes en el movimiento afroariqueño y sus desafíos en el escenario político e intelectual posterior al reciente plebiscito constitucional
Rojos: un fantasma que sigue recorriendo la antropología mexicana
El enfoque marxista es una disposición de proceder ante la realidad que trae consigo un corpus de conocimientos, herramientas, categorías y teorías para el análisis y la intervención en la realidad sociohistórica. Marxistas, comunistas o socialistas científicos/as seguidores de este enfoque, etiquetados genéricamente como rojos, proliferaron en la mayoría de las disciplinas sociales y en la antropología no fue la excepción. El presente artículo busca reflexionar sobre la trayectoria de las y los rojos en la antropología en México y la relación de este enfoque con la práctica antropológica contemporánea.
 
Ciclo de Conversaciones Antropologías del Sur: Rosamel Millaman Reinao
En esta octava entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, cuyo fin es revisar y pensar formas no hegemónicas de la disciplina, se presenta la trayectoria política, académica e intelectual de Rosamel Millaman Reinao (Puraquina, 1953-Temuco, 2022), fallecido a las pocas semanas después de realizada esta entrevista y quien se encontraba bastante enfermo al momento de la misma. Aún así, Rosamel estuvo dispuesto a recibirnos y a compartir con nuestro equipo su trayectoria y sus ideas respecto a los temas centrales que marcan la actualidad política del país, en especial a la situación que afecta a las comunidades mapuche.
A través del relato de Rosamel puede apreciarse la estrecha relación entre su origen en una comunidad mapuche y su adhesión política, así como su ingreso a la universidad y la llegada a la antropología. Marcan estos procesos el contexto sociopolítico vivido en el país durante la década de 1970, que llevarán a Rosamel a la Universidad de Concepción, a su militancia política en el Partido Comunista, luego en los Centros Culturales Mapuche y Ad Mapu, a oponerse firmemente a la dictadura militar y tener que salir del país a mediados de la década de 1980. Su paso por el Doctorado en Antropología en CUNY (City University of New York) reafirmará una mirada clara respecto al rol político de la disciplina antropológica, cuestión que se reflejará en su quehacer hasta los últimos días de su vida.
Como Revista Antropologías del Sur, homenajeamos modestamente desde este lugar a Rosamel, colega y amigo que tuvo un papel central en el devenir de las antropologías hechas en Chile
Necesidad de estrategias motivacionales para la orientación vocacional en bachillerato
La labor de orientación vocacional en bachillerato presenta insuficiencias. Es frecuente encontrar que los estudiantes no cuenten con elementos suficientes para realizar una correcta elección de carrera. Esto tiene consecuencias negativas a nivel individual y social. Se realizó una investigación cualitativa y cuantitativa, con el objetivo de caracterizar el perfil de los estudiantes de tercer año de bachillerato de la Unidad Educativa Sarance según la orientación vocacional recibida para elegir carrera, detectar las principales insuficiencias de este trabajo en relación con el uso de estrategias motivacionales y evaluar la aplicación de las mismas en las actividades de orientación y así determinar los aspectos que se requiere fortalecer para lograr un mejor resultado de su labor. Se aplicaron encuestas a los 46 estudiantes del año, se realizaron entrevistas a los 2 orientadores que trabajan con ellos y se observaron actividades de orientación, que fueron evaluadas utilizando una ficha áulica. Los resultados indicaron que existe desconocimiento en los orientadores de las estrategias de motivación, su aplicación es insuficiente, alcanzando un indicador de 2,9 en escala de Likert. Los estudiantes consideraron que la orientación vocacional no les ha ayudado lo suficiente para elegir carrera
Dar el tiempo, pensar lo que nos pasó.
Este trabajo aborda y problematiza nuestras narrativas docentes sobre las prácticas de enseñanza llevadas a cabo en la emergencia sanitaria desatada por el Covid-19 en el año 2020 y mantenida durante el 2021. Asimismo, anuncia brevemente algunas problemáticas que advertimos sobre la vuelta a las aulas en el ciclo lectivo 2022. Como docentes universitarias, la forma de enseñanza en la virtualidad nos despertó inquietudes acerca de las herramientas digitales y su uso para lograr la finalidad esencial de la educación: el vínculo docente-estudiante-conocimiento. La estrategia metodológica se basa en la revisión de narrativas docentes de nuestras prácticas en los últimos dos años en la Universidad Provincial de Córdoba, Argentina. En base a esto, problematizamos sobre los vínculos en relación a los siguientes ejes: el espacio-tiempo, el lugar del cuerpo, y nuestro rol como profesoras.
Reflexionamos sobre cómo las fronteras espaciales y temporales del aula se volvieron difusas, entremezcladas y solapadas con otras de ámbitos familiares y laborales. El cuerpo fue el gran ausente y los encuentros aúlicos se tensionaron. Aún así, durante el 2020 y el 2021 vivimos experiencias de enseñanza que suscitaron vínculos pedagógicos, enfatizando la necesidad de presencia de los educadores