Universidad Academia de Humanismo Cristiano: Portal de Revistas Académicas
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“Sublevación y saqueo en las oficinas del norte". Indicios de protesta obrera en la industria del salitre durante el período peruano. Tarapacá en la crisis de 1867
This article analyzes the case of "uprising and looting by Chilean laborers in Carolina and Porvenir offices". These machine saltpeter works were located inside the ports of Pisagua and Junín (Province of Tarapaca), whose owners were predominant companies, Casa Gibbs Cª and Compañía Tarapaqueña Lafuente y Sobrino, respectively. It is set out through a historiographical analysis of primary (press) and secondary (bibliography) sources that this would be one of the first indications of workers protest that the newspapers used to confuse with ordinary crime or with conflicts of nationalities. These rebellions were produced due to the arbitrary change of workers wages, supposedly a product of the economic crisis of 1867.En este artículo se analiza el caso de “sublevación y saqueo por parte de peones chilenos en las oficinas Carolina y Porvenir”. Estas salitreras de Máquina estaban localizadas al interior de los puertos de Pisagua y Junín (Provincia de Tarapacá), cuyos propietarios eran empresas dominantes, la Casa Gibbs Cª y la Compañía tarapaqueña Lafuente y Sobrino, respectivamente. Se plantea mediante un análisis historiográfico de fuentes primarias (prensa) y secundarias (bibliografía) que este sería uno de los primeros indicios de protesta obrera que los periódicos solían confundir con delincuencia común o con conflictos de nacionalidades. Estas rebeliones se generaron debido al cambio arbitrario de los salarios de los trabajadores, supuestamente producto de la crisis económica de 1867.
 
Practicando una escritura geológica
Reseña sobre la obra Cómo convertirse en piedra, de Manuela Infante, a partir de la cual se levantan preguntas sobre el propio modo de escribir sobre/con las obras escénicas
Calibán, berdache, epupillan: nudos de archivos.
This article presents an aesthetic discussion between, first, the dramatic figure of Caliban that, in the Latin American postcolonial region, has been a source of symbolic, cultural and political controversies as a result of the master-slave language that underlies the legacy of Shakespeare's The Tempest (1611). And second, the conjectures that emerge from it through the work of the Catrileo+Carrión Community, groups of Mapuche artists and activists, who have developed documentary countervisual strategies to destabilize the archive of Calibanist writings, usually centered on the symbol of rebellious and unsubmissive masculinity. For this, the format of the video-essay that this artistic group has developed will be examined to think about conditions of gender and identity displaced from classificatory, binary and civilizational categories, and more open to contrasexual forms of inhabiting the transliterations of Mapuzungun; knots of language whose postcolonial discussion is proposed through being epupillan: multiple spirits.Este artículo presenta una discusión estética entre la figura dramática del Calibán que, en el concierto postcolonial Latinoamericano, ha sido fuente de controversias simbólicas, culturales y políticas producto de la lengua amo-esclavo que subyace en el legado de la obra La Tempestad de Shakespeare (1611), y las conjeturas que de ello se desprenden a través del trabajo de la Comunidad Catrileo+Carrión, grupos de artistas y activistas, quienes han desarrollado estrategias de contravisualidad documental para desestabilizar el archivo de las escrituras calibanistas, habitualmente centradas en el símbolo de la masculinidad rebelde e insumisa. Para ello se examinará el formato del video-ensayo que este colectivo artístico ha desarrollado para pensar condiciones de género e identidad desplazadas de categorías clasificatorias, binarias y civilizatorias, y más abiertas en cambio a formas contrasexuales de habitar las transliteraciones del mapuzungun; nudos del lenguaje cuya discusión postcolonial es propuesta a través del ser epupillan: múltiples espíritus
“Guardián, quiere al obrero, que en la lucha por la vida es compañero”. Las policías fiscales y el pueblo (Chile, 1910-1924)
The article presents the voices of different officials of the chilean police regarding their relations with the people, in a context of exacerbation of the social question. The main sources are the Boletín de la Policía de Santiago that circulated between 1901 and 1924 and the magazine Ilustración Policial published between 1921 and 1924. We suggest that the police developed a powerful reflection in order to strengthen its relations with the working class and reverse the so called “ancestral hatred” that characterized their interaction with the urban population.El artículo presenta las voces de distintos funcionarios de las policías fiscales de Chile sobre sus relaciones con los sectores populares, en un contexto de agudización de la cuestión social. Las principales fuentes son el Boletín de la Policía de Santiago que circuló entre 1901 y 1924 y la revista Ilustración Policial publicada entre 1921 y 1924. Sugerimos que en el seno de esta policía se desarrolló una potente reflexión en pos de estrechar sus lazos con el pueblo trabajador, con el objetivo de revertir el “odio ancestral” que caracterizaba su interacción con la población urbana.
Metodologías Colaborativas: etnografía feminista con mujeres afrodescendientes e indígenas en Arica (Chile)
Este artículo reflexiona sobre el uso de metodologías colaborativas en etnografías feministas con mujeres afrodescendientes e indígenas en el norte de Chile (Región de Arica y Parinacota). Luego de discutir el aporte teórico del feminismo a las nuevas formas de producción de conocimiento, presentamos los desafíos, aciertos y errores de una investigación desarrollada con mujeres afrodescendientes, quechua y aymara. Posteriormente, se analizan tres metodologías desplegadas: a) historias de vida y participación de cada mujer en la elaboración y estructuración de sus biografías, b) fotografías etnográficas y, c) la propuesta de “escritos mujeriles”, narrativas producidas por las propias mujeres. En conjunto, estas metodologías buscan desmonopolizar la autoridad etnográfica y posicionar a las colaboradoras como productoras activas de conocimiento. Entre los hallazgos destacamos la co-teorización como un posible resultado derivado de metodologías colaborativas. Finalmente, proponemos incorporar la colaboración como un concepto crítico en las investigaciones antropológicas y las epistemologías femeninas aymara, quechua y afro, como base para pensamientos decoloniales.  
La movilidad turística en el desarrollo sociocultural de Puerto Varas (Chile) desde la percepción de sus operadores turísticos
En el marco de los estudios de la movilidad turística cobra relevancia el papel que desempeña esta práctica en el desarrollo de los territorios, proceso que implica una mirada centrada en aquellos aspectos socioculturales que resaltan el turismo más allá del consumo en sí. En este trabajo se utilizó una metodología cualitativa para analizar el discurso de operadores turísticos de la ciudad de Puerto Varas e indagar en tres ejes relevantes del turismo: lugares e hitos, rutas y patrimonio, factores clave para la revitalización a nivel económico y cultural de la ciudad. Dentro de los resultados destaca el rol de las agencias de viaje como intermediarias y promotoras de actividades entre visitantes y locales; la emergencia de lugares clave para la generación del turismo en el marco de rutas con paisajes visuales diversos, y lugares icónicos de la ciudad, que se transforman en detonantes de la memoria, la identidad y la cohesión socioespacial del territorio
Tiempo, identidad y creatividad en la modernidad tardía
En la modernidad tardía se ha producido un profundo cambio en la concepción espacio-temporal relacionado con la aceleración de los cambios sociales y la crisis de los relatos del progreso. Esta transformación se traduce en la experiencia de la inmediatez, lo efímero y lo fragmentario tanto a nivel colectivo como individual. Nos centraremos en analizar este último aspecto, la construcción de la identidad entre las ruinas del sujeto moderno, que ya no estará ligada con el concepto de autenticidad o “identidad sustancial” sino con el de creatividad o “identidad situacional”. En este contexto, la condición humana entendida como la capacidad de iniciar nuevas trayectorias de vida, dimensión profundamente vinculada a la temporalidad, se convierte en un imperativo que de forma paradójica puede conducir a la imposibilidad de crear algo verdaderamente nuevo.
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In late modernity there has been a profound change in the spatio-temporal conception related to the acceleration of social changes and the crisis of the narratives of progress. This transformation translates into the experience of immediacy, the ephemeral and the fragmented both collectively and individually. We will focus on analyzing this last aspect, the construction of identity among the ruins of the modern subject, which will no longer be linked to the concept of authenticity or ‘substantial identity’ but to that of creativity or ‘situational identity’. In this context, the human condition understood as the capacity to initiate new life trajectories, a dimension deeply related to temporality, becomes an imperative that paradoxically can lead to the impossibility of creating something truly new
Aceleración, Patologías y la Crítica de las Injusticias. La obra de Hartmut Rosa y la Sociología del Tiempo
La obra de Hartmut Rosa puede reconstruirse en cuatro términos: la descripción alarmante de la aceleración de las sociedades tardo modernas; el análisis crítico de las diferentes causas y antecedentes de este fenómeno; la denuncia de las múltiples consecuencias perversas que conlleva, entre las cuales está la “alienación” y; por último, el delineamiento conceptual de una especie de antídoto contra esta consecuencia: la “resonancia”. Presento dicha obra acentuando tres cuestiones: es una teoría crítica de las patologías sociales, más que de una crítica de las injusticias; hay puntos de conexión clave entre esta propuesta teórica y la sociología del uso del tiempo, y; con esta sociología puede rastrearse empíricamente una forma de expresión de esa alienación, que aquí llamo autonegación. Para ello, sin embargo, es clave que dicha sociología amplíe su horizonte semántico.
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Hartmut Rosa's work can be reconstructed in four terms: the alarming description of the acceleration of late modern societies; the critical analysis of the different causes and antecedents of this phenomenon; the denunciation of the multiple perverse consequences it entails, among which is "alienation"; and finally, the conceptual delineation of a kind of antidote to this consequence: "resonance. I introduce this work by stressing three points: it is a critical theory of social pathologies, rather than a critique of injustices; there are key points of connection between this theoretical proposal and the sociology of the use of time, and; with this sociology a form of expression of that alienation, which I call here self-denial, can be empirically traced. For this, however, it is key that such a sociology broadens its semantic horizon
Maternidad y salud mental de mujeres haitianas migrantes en Santiago de Chile: un estudio cualitativo
El estudio tuvo como objetivo conocer las experiencias de maternidad de mujeres haitianas, indagando en los factores que facilitan o dificultan el cuidado de la salud de sus hijos en Chile. Se realizó una investigación cualitativa, basada en 20 entrevistas semi-estructuradas a mujeres migrantes, facilitadores interculturales e integrantes de equipos de salud de atención primaria. La salud mental emergió como una de las dimensiones en las que las mujeres presentan factores de riesgo asociados a: contradicciones entre modelos de maternidad y crianza; la sensación de soledad y la pérdida de redes que viven en el contexto migratorio; la exposición a embarazos no deseados por falta de acceso y conocimiento del sistema de salud chileno y situaciones de violencia intrafamiliar, frente a las que las mujeres tienen escasa capacidad de denuncia. Los hallazgos demuestran la necesidad de desarrollar estrategias para mejorar la pesquisa de problemas de salud mental en mujeres migrantes, así como para superar las barreras encontradas en materia de salud sexual y reproductiva.
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The aim of this study was to understand the maternity experiences of Haitian women by focusing on the factors that have facilitated or perhaps hindered the health care of their children in Chile. The article draws on a qualitative research based on 20 semi-structured interviews with migrant women, intercultural facilitators, and members of primary care health teams. Mental health emerged as one of the dimensions in which migrant mothers present risk factors associated with the contradictions between the models of motherhood promoted by the health services and those implemented by Haitian women, the feeling of loneliness, and the loss of networks that live in the migratory context and exposure to unwanted pregnancies due to lack of access of the Chilean health system and situations of domestic violence, against which women have little capacity to report. The findings show the need to develop strategies to detect problems regarding mental health problems in migrant women, as well as the lack of access to contraception and information regarding their sexual and reproductive rights
Adaptación metodológica en un contexto de pandemia. Una aproximación reflexiva a las entrevistas por videollamada
El objetivo de este artículo es dar cuenta de una adaptación metodológica en contexto de la pandemia COVID-19, en la que se modificó la aplicación de la técnica de recolección de información, de una técnica tradicional offline (la entrevista) en una modalidad online (videollamada). Considerando la ejecución de 30 entrevistas, describimos esta adaptación desde la gestión de flexibilidad en los diseños de investigación cualitativa y el rol de la reflexividad de los/as investigadores. En los resultados detallamos principalmente el lugar de correos electrónicos y mensajes vía WhatsApp en la construcción de rapport; los efectos de la videollamada en la interacción; y la introducción de la foto-elicitación. Esta reflexión metodológica aporta a la discusión sobre la flexibilidad y reflexividad cualitativa; adaptaciones metodológicas en investigaciones en curso y/o en contextos extraordinarios; así como sobre el uso de videollamadas en investigación cualitativa.
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The objective of this article is to report on a methodological adaptation in the context of the COVID-19 pandemic, in which the application of the data collection technique was modified from a traditional offline technique (the interview) to an online modality (videoconferencing). Considering the execution of 30 interviews, we describe this adaptation from the management of flexibility in qualitative research designs and the role of reflexivity of the researchers. In the results, we mainly detail the place of emails and messages via WhatsApp in the construction of rapport; the effects of videoconferencing in the interaction; and the introduction of photo-elicitation. This methodological reflection contributes to the discussion on qualitative flexibility and reflexivity; methodological adaptations in ongoing research and/or in extraordinary contexts; as well as on the use of videoconferencing in qualitative research