Universidad Academia de Humanismo Cristiano: Portal de Revistas Académicas
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    Editorial

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    Editorial Editorial&nbsp

    La revuelta como fenómeno de masas: imagen, mito y telepatía

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    El siguiente trabajo es un análisis de la movilidad de las masas dentro del fenómeno de la revuelta, el cual se posiciona en un paradigma distinto al de la revolución. De esta manera, las formas de abarcar la revuelta son de una manera completamente distinta a la segunda. En el trabajo se analizarán la temporalidad, la utilidad de los partidos políticos, el sentimiento religioso que en ella subsiste, sus imágenes movilizadoras más significativas y una de las formas de violencia que dentro de ella se suscitan. Para estos objetivos se mantendrá en constante conversación con el texto Intifada. Una topología de la Revuelta de Rodrigo Karmy, debido a que este es una de las reflexiones actualmente más maduras y significativas sobre el tema.  &nbsp

    Espacializar la vida en una habitación: Personas migrantes y resignificaciones en torno a la vivienda y al espacio doméstico en Santiago central. Lo que la casa permite.

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    The growing arrival of migrants to Santiago de Chile has radically modified the ways of understanding, occupying and signifying the private space of the city and at the same time has impacted spatial practices linked to the domestic sphere, through its relation to the situation of high mobility. However, the movements of meanings that occur in this context of living are unknown. The work addresses the spatial resignifications that pre-existing homes in Santiago and their domestic spaces experience with the arrival of migrants, based on a case study carried out between 2017 and 2019 in central Santiago, where an ethnographic, qualitative and interpretive approach of exploratory character. The effects that are established on the uses and meanings of housing in contexts of high mobility projects are considered, especially those on the original spaces and program and the configuration of space and domestic life. The findings show that migrants seek to spatialize life in spaces that allow constitutive spatial practices of their mobility projects. It is necessary to continue investigating the diversity of experiences of living as a migrant in Santiago, in order to validate these approaches.La creciente llegada de personas migrantes a Santiago de Chile ha modificado de manera radical las formas de entender, ocupar y significar el espacio privado de la ciudad y al mismo tiempo ha impactado sobre las prácticas espaciales ligadas al ámbito de lo doméstico, a través de su relación con la situación de alta movilidad. Sin embargo, se desconoce cuáles son los movimientos de significados que se producen en este contexto de habitar. El trabajo aborda las resignificaciones espaciales que experimentan viviendas preexistentes de Santiago y sus espacios domésticos con la llegada de personas migrantes, a partir de un estudio de caso realizado entre 2016 y 2019 en Santiago central, donde se desarrolla una aproximación etnográfica, cualitativa e interpretativa de carácter exploratorio. Se consideran los efectos que se establecen sobre los usos y sentidos de las viviendas en contextos de proyectos de alta movilidad, especialmente aquellos sobre los espacios y programa originales y la configuración del espacio y vida doméstica. Los hallazgos dan cuenta de que las personas migrantes buscan espacializar la vida en espacios que permitan prácticas espaciales constitutivas de sus proyectos de movilidad. Se requiere continuar investigando la diversidad de experiencias de habitar migrante en Santiago, con el fin de validar estos planteamientos

    Etnografía transmedia en las ruinas del neoliberalismo: “expansiones” y “pasadores” (border crosser) en la costa de Valdivia, sur de Chile

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    Buscamos contribuir con un quehacer académico comprometido que problematice aquellos quehaceres predominantes de impronta neoliberal. Desde una perspectiva que releva fenómenos emergentes, abordamos el caso del proyecto “Abuelo Barbaverde”. Este se desarrolló entre 2016 y 2020. Su objetivo fue aportar al resguardo de la zona costera valdiviana, sur de Chile. Aunque comenzó como un programa radial, se “expandió” a otros formatos, se asentó en diversos espacios y alcanzó variadas audiencias. Ello fue posible gracias a la construcción de un dispositivo metodológico denominado “etnografía transmedia”. Nuestros argumentos son: i) el compromiso se debe asociar a la creatividad, entendida como una labor colectiva de improvisación en torno a la particularidad de los territorios y ii) su corolario puede resultar paradójico: para materializarlo, los actores académicos deben “dejar de serlo” y hacer emerger en su lugar la figura del “pasador” y su capacidad de construir relaciones y vincular actores y dominios de la realidad

    Aceleración, paralización y desaceleración: Los patrones temporales en las narrativas de experiencias de depresiones

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    El artículo analiza narrativas de experiencias de depresión a partir de la teoría social de la aceleración de Hartmut Rosa. Se apoya en una investigación empírica centrada en entrevistas biográficas a personas que sufren depresiones y participan en espacios terapéuticos en la ciudad de Santa Fe, Argentina. Aborda a escala de los individuos, tres periodos biográficos concatenados: las causas de las depresiones; el modo de estar en el mundo en esos estados; y la búsqueda de una vida buena para evitar caer en las condiciones que provocan el padecimiento. En el periodo predepresivo, la aceleración del tempo de la vida contribuye a explicar la emergencia estos padecimientos. En el periodo depresivo, las personas suelen experimentar una desaceleración involuntaria, o paralización de sus acciones y del tiempo. En la post-depresión, los actores buscan (y logran) desarrollar estilos de vida desacelerados. Sostiene que los patrones temporales son aspectos medulares para comprender estos modos de estar en el mundo. Finalmente, presenta limitaciones y un posible modo de continuar las indagaciones en torno a depresiones y la (des)aceleración social en las sociedades tardomodernas. -- The article analyzes narratives of depression experiences based on Hartmut Rosa's social theory of acceleration. It is supported by empirical research focused on biographical interviews with people who suffer from depression and participate in therapeutic spaces in the city of Santa Fe, Argentina. At the individual level, it deals with three concatenated biographical periods: the causes of depressions; the way of being in the world in those states; and the search for a good life to avoid falling into the conditions that cause the illness. In the pre-depressive period, the acceleration of the tempo of life helps to explain the emergence of these ailments. In the depressive period, people often experience an involuntary slowdown, or stoppage of their actions and time. In post-depression, actors seek (and manage) to develop slower lifestyles. He argues that temporal patterns are core aspects to understanding these ways of being in the world. Finally, he presents limitations and a possible way to continue inquiries about depressions and social (de)acceleration in late modern societies

    Politics and Speed Today. A conversation with Simon Glezos

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    Simon Glezos is a leading social and cultural theorist of time. He has published several journal articles on temporality, and two robust monographs on the matter: The Politics of Speed (Routledge, 2012) and the recent Speed and Micropolitics (Routledge, 2020). In this interview, we will look back on his celebrated works on speed and politics. In doing so, I also get his opinion on current issues that affect the time-politics bond today. The interview seeks to examine the topicality of the acceleration theory through the voice of one of its more original authors, having in mind current socio-political phenomena such as pandemic deceleration, social malaise (both global and local), energy challenges, and the revitalization of old nationalisms. -- Simon Glezos es un destacado teórico social y cultural del tiempo. Ha publicado varios artículos en revistas sobre la temporalidad y dos sólidas monografías sobre el tema: The Politics of Speed (2012) y Speed and Micropolitics (2020). En esta entrevista avanzaremos una breve retrospectiva sobre sus célebres trabajos sobre velocidad y política. Al hacerlo, hemos recogido su opinión en temas de actualidad relevantes que afectan al vínculo tiempo-política hoy. La entrevista examina la actualidad de la teoría de la aceleración a través de la voz de uno de sus autores más originales, teniendo en cuenta fenómenos sociopolíticos contemporáneos como la desaceleración pandémica, el malestar social (tanto global como local), los retos energéticos y la revitalización de los viejos nacionalismos

    Tiempo social, velocidad y formas de vida

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    ¡A encuirar! Disidencias de género en cinematografía de Lucía Puenzo y Marialy Rivas

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    This work discusses Lucia Puenzo’s XXY and The Fish Child, and Marialy Rivas’ Young and Wild as a correlate of gender outlaws on-screen that incorporates queer narratives in Argentinean and Chilean societies. Amy Kaminsky formulated the Spanish verb encuirar as a translation of the English term queer. Encuirar implies to discover the reality beyond the heteronormativity. Puenzo and Rivas fully execute the action of encuirar through these cinematic creations.Este trabajo analiza los filmes XXY y Niños pez de Lucía Puenzo y Joven y alocada de Marialy Rivas como correlatos que encuiran sus entornos sociales al poner en pantalla disidencias de género. Amy Kaminsky formuló el verbo encuirar como una traducción del término anglosajón queer. Encuirar implica descubrir la realidad más allá de la heteronormatividad, acción que realizan Puenzo y Rivas a través de estas creaciones fílmicas

    La guerra en Marx, Engels y Clausewitz: apuntes introductorios

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    Ensay

    Refugio de judíos entre Arturo Alessandri y Pedro Aguirre Cerda. Institucionalidad, coyunturas y actores políticos (1938-1941)

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    The refuge of German Jews in America and Chile in particular, responded to a traumatic process experienced with the establishment of German National Socialism and Italian Fascism between the second and third decades of the 20th century and the end of World War II. In Chile, it has been an issue addressed from the social, political and cultural dynamics of its arrival, without delving into the institutional factors that surround it. The present work addresses the dynamics of reception of the Jews who escaped from Europe between 1938 and 1940, from a political-institutional perspective. Through Historical Institutionalism and the analysisof documentary sources, it is shown that the open doors policy of the Popular Front came to an abrupt halt and ended up reinforcing the restriction on Jewish immigration, as had happened during the government of Arturo Alessandri Palma.El refugio de judíos alemanes en América, y Chile en particular, respondió a un proceso traumático experimentado con la instauración del nacional socialismo alemán y del fascismo italiano, entre la segunda y tercera década del siglo XX y el fin de la Segunda Guerra Mundial. En Chile, ha sido un tema abordado desde las dinámicas sociales, políticas y culturales propias de su arribo, sin ahondar en los factores institucionales que la rodean. El presente trabajo aborda las dinámicas de acogida de los judíos que escapaban de Europa entre 1938 y 1940, desde una perspectiva político institucional. A través del Institucionalismo Histórico y el análisis de fuentes documentales, se demuestra que la política puertas abiertas del Frente Popular tuvo un abrupto freno y terminó reforzando la restricción a la inmigración judía, tal como había sucedido durante el gobierno de Arturo Alessandri Palma.  &nbsp

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