Universidad Academia de Humanismo Cristiano: Portal de Revistas Académicas
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    Evidencias locales del cambio climático y sus impactos: ejemplos desde Sudamérica

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    Dado que los impactos del cambio climático varían entre ecosistemas y sociedades, es difícil determinarlos con precisión. Basándonos en tres ejemplos de Sudamérica, exploramos algunas de las múltiples evidencias de que los diferentes sistemas de conocimiento y experiencias locales aportan al entendimiento del cambio climático y sus impactos. En el archipiélago de Chiloé (sur de Chile) analizamos las conexiones entre diferentes motores de cambio reportados por campesinas chilotas al explicar la sequía y sus impactos en la agricultura. A la multicausalidad, el pueblo indígena tsimane’ (Amazonía boliviana) añade la apreciación de que el uso abusivo o irrespetuoso de la naturaleza es una causa subyacente del cambio climático. Finalmente, el estudio entre los ribeirinhos del curso medio del río Solimões, Amazonía brasileña, explora cómo las inundaciones y sequías extremas –atribuidas al cambio climático– afectan la salud y aumentan el riesgo de accidentes. Como las evidencias presentadas por los habitantes locales no están necesariamente documentadas en la literatura científica, los tres casos de estudio refuerzan la idea de que múltiples evidencias son necesarias para tener una comprensión holística del cambio climático

    La palabra menos pensada

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    El propósito del artículo es indagar la dimensión política de las prácticas discursivas de las maestras jardineras. Se utilizaron observaciones plasmadas por escrito por estudiantes del profesorado. Las prácticas lingüísticas revisadas inhiben la expesión de los/as chicos/as. También henos identificado modalidades donde se produce violencia verbal. Se produce el descrédito hacia la palabra docente

    De “la madre del litoral” a “ciudad muerta”. Continuidades, agencias populares y declinación de Cobija en su etapa chilena (1877-1931)

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    The present work is committed to overcoming that formalist view of international historiography that closes the history of the port of Cobija (former Bolivian port) in the triennium of 1877 and 1879. We present the background to affirm that the port was not completely erased in that triennium, especially marked by earthquake, tidal wave and war. It is shown that the definitive decline of Cobija has to do with the emergence of the Gatico mineral (10 kilometers north of Cobija), a mineral that was industrialized in 1905, generating a territorial transformation in economic, demographic and political terms. The other process that we want to analyze refers to the coup de grace that Cobija received in 1913 through a nationalist community agency in Tocopilla that prevented the resurgence of the port through a project related to Chuquicamata and the Guggenheim family of New York, which sought revitalize the deteriorating port. In addition, we are committed to understanding the territory of Cobija and its adjacency zone as a territory defined by open traffic and population mobility, which in practice meant a demographic dispersion in very close mines, which also leads us to reconsider and reflect on the ways of accounting for the population in what was the commune of Cobija.  El presente trabajo apuesta por superar aquella mirada formalista de la historiografía internacional que cierra la historia del puerto de Cobija (ex puerto boliviano) en el trienio de 1877 y 1879. Exponemos los antecedentes para afirmar que el puerto no fue completamente borrado en aquel trienio, especialmente marcado por el terremoto, maremoto y guerra. Se demuestra que la decadencia definitiva de Cobija tiene que ver con el surgimiento del mineral de Gatico (10 kilómetros al norte de Cobija), mineral que se industrializa en 1905, generando una transformación territorial en términos económicos, demográficos y políticos. El otro proceso que queremos analizar remite al golpe de gracia que recibió Cobija en 1913 a través de una agencia comunitaria nacionalista en Tocopilla que evitó el resurgimiento del puerto a través de un proyecto relacionado con Chuquicamata y la familia Guggenheim de Nueva York, el cual buscaba revitalizar al desmejorado puerto. Además, apostamos por comprender el territorio de Cobija y su zona de adyacencia como un territorio definido por el tránsito abierto y de movilidad poblacional, que en la práctica significó una dispersión demográfica en minas muy cercanas, lo que también nos lleva a reconsiderar y reflexionar sobre los modos de contabilización de la población en lo que fue la comuna de Cobija. &nbsp

    Lógicas temporales del poder. Una aproximación a las relaciones entre poder y tiempo social

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    El artículo se plantea como contribución a una teorización sistemática de las relaciones entre poder y tiempo social. Se parte de considerar al tiempo desde una perspectiva sociológica, como un conjunto de prácticas, representaciones y sentidos que se construyen socialmente. Dentro del amplio espectro de cuestiones que pueden plantearse entre el tiempo así definido y el poder, se selecciona en particular la que corresponde al ejercicio del poder y al modo en que hace uso estratégico de variables temporales. Se identifican y describen en concreto diez lógicas temporales del poder: expropiar, priorizar, hacer esperar, sorprender, apurar, dilatar/precipitar, prometer, amenazar, indeterminar y olvidar/recordar. Se postula que cada una constituye una forma cuyo contenido empírico es cambiante y puede situarse tanto a niveles micro como meso y macro del análisis social. -- The article is proposed as a contribution to a systematic theorization of the relations between power and social time. It starts from considering time from a sociological perspective, as a set of practices, representations and meanings that are socially constructed. Within the broad spectrum of questions that can arise between the time thus defined and power, the one that corresponds to the exercise of power and the way in which it makes strategic use of temporal variables is selected in particular. Ten temporal logics of power are specifically identified and described: expropriate, prioritize, make wait, surprise, rush, delay / rush, promise, threaten, indeterminate and forget / remember. It is postulated that each one constitutes a form whose empirical content is changing and can be situated at both the micro, meso and macro levels of social analysis

    Las formas de vida y su aceleración: Un diálogo entre las perspectivas de Rahel Jaeggi y Hartmut Rosa

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    En este artículo me propongo reflexionar acerca de las consecuencias de la aceleración tardomoderna en las formas de vida, esto es, en los órdenes culturales colectivos que encauzan y organizan la coexistencia cotidiana. La estrategia que utilizaré para ello consiste en establecer un diálogo entre la teoría de la aceleración social de Hartmut Rosa y la concepción de las formas de vida de Rahel Jaeggi. El texto está estructurado en tres secciones. En la primera de ellas (1) reconstruyo los lineamientos fundamentales de la posición de Jaeggi. En la segunda (2), presento muy brevemente la concepción rosiana de la aceleración. La tercera y última sección (3) está dedicada a poner en vinculación ambas perspectivas. -- In this article, I intend to reflect on the effects of late modern acceleration on forms of life, that is, on the collective cultural orders that organize everyday coexistence. The strategy I will use is to establish a dialogue between Hartmut Rosa's theory of social acceleration and Rahel Jaeggi's account of life forms. The text is structured in three sections. In the first one (1), I reconstruct the main outlines of Jaeggi's position. In the second (2), I present very briefly Rosa’s account of social acceleration. The third and last section (3) will be dedicated to establishing a dialogue between both perspectives

    Movilización social y espacio vivido. Una etnografía de ritmos y performances de la protesta urbana en Santiago de Chile

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    El creciente interés en los estudios de movilización social en Chile ha profundizado numerosas dimensiones de la contestación, no obstante, se observan pocos estudios que articulen la práctica contestataria con la apropiación del espacio urbano. Este artículo explora esa articulación, examinando cómo el espacio urbano vivido es transformado por las dinámicas de protesta. La etnografía permite ampliar las estrategias metodológicas habitualmente empleadas en los estudios de movilización social, sostenidas en técnicas de análisis discursivos. A partir de la observación participante etnográfica analizamos la marcha del Primero de Mayo Clasista y Combativo para demostrar que la ocupación de la calle –marcha–, y el enfrentamiento radical –barricada, acción encapuchada–, se caracterizan por ritmos y performances contingentes que transforman la experiencia urbana y cuyas significaciones producen un espacio vivido. Estos hallazgos sugieren que, la ciudad y el espacio urbano, más que ser depositarios pasivos de prácticas, actúan de modo dinámico y simbólico, posibilitando registros alternativos a la experiencia dominante de ciudad. -- The growing interest in studies of social mobilization in Chile has deepened several dimensions of contestation, however, few studies have observed the articulation between the practice of contestation with place-making. This article explores this articulation to examine how lived urban space is transformed by protest dynamics. Ethnography allows the exploration of this relationship, expanding the methodological strategies usually employed in studies of social mobilization sustained in discursive analysis techniques. By an ethnographic participant observation, we focused on the “May Day Classist and Combative march” to demonstrate that the occupation of the street –march–, and the radical confrontation –barricade and hooded action–, are characterized by contingent rhythms and performances, that transform the urban experience, and whose meanings produce a lived space. These findings suggest that the city and the urban space, rather than a scenario of practices, act in a dynamic and symbolic way, making possible alternative registers to the dominant experience of the city

    El estudio científico del cambio climático en Chile: espacio local y fenómeno global

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    El cambio climático es un problema de interés público a escala global. Por sus dimensiones espaciales y temporales, este fenómeno requiere la construcción de una perspectiva global amplia para ser legible. Sin embargo, ¿cómo se manifiesta su estudio en lo local? Este artículo explora algunas particularidades de las ciencias del clima practicadas en Chile a partir de entrevistas y observaciones con integrantes del Centro de Ciencias del Clima y la Resiliencia. El artículo argumenta que las ciencias del clima en Chile presentan una condición híbrida, entre vida local y pertenencia global. Para ello, explora la tensión entre las condiciones locales de investigación en Chile y el estudio global del cambio climático en torno a dos aspectos centrales: el uso local de dispositivos de visualización y la organización de las comunidades epistémicas que estudian el clima. Mostramos que existen condiciones locales que afectan la forma de producir conocimiento. Esta “cultura de lo inacabado” permea y da forma al conocimiento producido en Chile. Concluimos discutiendo el lugar de las ciencias locales en la globalidad del cambio climático

    Desarrollo sustentable y regenerativo de los paisajes socioecológicos de montaña: Montología del Chimborazo como referente insigne del cambio global

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    Analizamos el predicamento del desarrollo sustentable y regenerativo enmarcado en la experiencia globalizante del cambio global, con la gran aceleración de las últimas décadas. Con el fin de plantear opciones prácticas de adaptación al cambio climático y de incrementar la resiliencia, se presenta el caso del Chimborazo como referente global para incorporar la transdisciplinariedad de la montología, presentada como la ciencia convergente de las montañas, consideradas como híbridos de naturaleza y cultura. En la Reserva de Producción Faunística de Chimborazo, los objetivos de conservación y las prácticas de manejo del área protegida se han ceñido a los paradigmas antiguos de naturaleza prístina, en vez de reflejar la realidad de un sistema socioecológico productivo de data ancestral. Presentamos argumentos para reformular el status quo con la noética y la consiliencia de los nuevos paradigmas inclusivos, como la historicidad, la transgresividad y la referencialidad del estudio de montañas. Así reclamamos la necesidad de asignar al paisaje montano del Chimborazo con una nueva categoría; sea geoparque, reserva de la biosfera o sitio mundial de patrimonio mixto (natural y cultural)

    Ciclo de conversaciones Antropologías del Sur: Rodrigo Valenzuela Fernández

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    En esta séptima entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, cuyo fin es revisar y pensar formas no hegemónicas de la disciplina, se presenta la trayectoria académica, intelectual y profesional de Rodrigo Valenzuela Fernández (Santiago, 1956), quien comenzó sus estudios de antropología en la Universidad de Concepción en 1974, primer año de la dictadura cívico militar, y los finalizó en la Universidad de Chile en 1979. A lo largo de la conversación nos cuenta acerca de su participación en diversos proyectos formativos universitarios, fundamentalmente a través de los campos de la antropología económica y política, así como del pensamiento crítico latinoamericano. Destaca en este ámbito su contribución a la apertura y consolidación de la carrera de Antropología en la Universidad Austral de Valdivia. La entrevista también aborda su participación en diversas facetas de los problemas planteados por las relaciones interétnicas: estudios de impacto ambiental; activismo político en el Alto Biobío y diseño de políticas estatales (MIDEPLAN-Programa Orígenes), así como su participación en proyectos internacionales en Bolivia y Guatemala. Valenzuela entrega una mirada y análisis de la antropología chilena en diferentes momentos, resaltando el rol activo y comprometido de la disciplina con los asuntos socioculturales latinoamericanos y, especialmente, en Chile

    Investigación teatral en educación superior: rutas, retos, retornos

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    This paper presents an approach to the field where theatre and research meet, considered from an educational perspective and a socio-critical position in relation to procedures in knowledge generation, its uses and transferability. Accordingly, we start with a critical review on central concepts to the field, which, complemented by a review of relevant literature, will allow us to analyze some lines of work, outcomes and benefits that could derive in the areas of teaching, learning or creation.El presente artículo presenta una aproximación al campo de confluencia entre investigación y teatro, considerado desde la perspectiva de la educación superior y asumiendo una posición socio-crítica en relación a procedimientos en la generación del conocimiento, a sus usos y transferencias. Para ello, se parte de un análisis preliminar de conceptos centrales al territorio explorado, que, complementado con una revisión de literatura pertinente, nos permita señalar líneas de trabajo, resultados y beneficios que pudiera aportar en los ámbitos de la docencia, el aprendizaje o la creación

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