Universidad Academia de Humanismo Cristiano: Portal de Revistas Académicas
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    Antropología y ecología: aproximación a la gestión comunitaria de las aguas en Chile desde los dones

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    El concepto de "lo popular" en las ciencias sociales en Chile: de la teoría de la marginalidad a las individuales populares (1950-2000)

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    This article examines three conceptual scenes of “the popular” developed in social sciences in Chile: the theory of “urban marginality,” the “historical structural” approach, and the conceptual proposal of “popular individualities.” It explores the conceptions of the individual and society beneath each approach, as well as the sociopolitical concerns that motivate them. The overall analysis reveals that the meaning of “the popular” varies depending on the theoretical keys and the contextual concerns of each proposal, which highlights the need to recognize these differences in order to understand the specificity that each of the perspectives entails, and the challenges that they address.El presente artículo examina tres escenas conceptuales acerca de “lo popular” en ciencias sociales desarrolladas en Chile: la teoría de la “marginalidad urbana”, el planteamiento “histórico estructural” y la propuesta conceptual de las “individualidades populares”. Se exploran las concepciones de individuo y sociedad que subyacen a cada enfoque, así como las preocupaciones sociopolíticas que las motivan. El análisis de conjunto revela que el significado de “lo popular” varía en función de las claves teóricas y las preocupaciones contextuales de cada propuesta, lo que subraya la necesidad de reconocer estas diferencias para comprender la especificidad que cada una de las miradas comporta, y los desafíos a los que atienden.&nbsp

    El arte como proceso de enseñanza- aprendizaje a través de las metodologías activas: Caso Ecuador

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    El presente trabajo y la aplicación de las metodologías activas y la didáctica que fomente el desarrollo por competencias a través de la enseñanza en las artes. El objetivo de esta investigación es determinar la importancia de esta asignatura y proporcionar una guía de procesos metodológicos que permita a los docentes enseñar las artes de manera estructurada a través de enfoques innovadores, promoviendo la enseñanza diaria para lograr un aprendizaje significativo en el estudio de las artes. Relacionado con la metodología científica, se utilizó los métodos: análisis, síntesis, lo descriptivo; para la recopilación de la información se utilizó un cuestionario para identificar algunos aspectos específicos, como también las entrevistas enfocadas en el uso de las metodologías en los procesos de enseñanza aprendizaje de las artes y la creación artística. La perspectiva basada en el desarrollo por competencias permite comprender la creatividad de los estudiantes en sus obras. Actualmente, las metodologías existentes no se aplican adecuadamente en la enseñanza de las artes, lo que resulta en la falta de interés y motivación de los estudiantes. Además, los cambios en la malla curricular gubernamental han reducido la asignatura de Educación Cultural y Artística a solo dos periodos semanales, lo que no es suficiente para el proceso de enseñanza-aprendizaje

    Lo digital como continuum del archivo análogo: El caso del documental Locas Mujeres (2010) y cómo Gabriela Mistral vive a través de la preservación análoga y digital.

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    This is a study on how the archive is managed and understood in its most traditional concept (walled, physical, unique) and how it can exists in a malleable medium such as digital. The question is: is it possible to talk about the archive in the digital medium, which is ephemeral by nature? It opens analysis and proposes the idea that the digital is capable of conserving and preserving, but only under certain circumstances that demand change in the understanding of the archive. Focused on Elena Wood's documentary, Locas Mujeres (2010), the study proposes a continuum of preservation and conservation that ranges from the analogous, physical and material terrain; towards the digital film archive. The film represents how Doris Dana preserved, for 50 years, original and literary material of Gabriela Mistral, from her notes and notebooks, to photographs, audios, newspaper clippings, etc. The result was an entire room of information, and the responsibility to preserve and conserve it, was in the hands of Doris Dana's niece, Doris Atkinson. Therefore, Wood decides to make a film about the Mistral archive, which results in the archiving of the archive.Este es un estudio sobre cómo el archivo es manejado y entendido en su concepto más tradicional (amurallado, físico, único) y cómo puede existir en un medio que muta constantemente como lo es el digital. La pregunta: ¿es posible hablar de archivo en el medio digital siendo éste un medio efímero por naturaleza? Abre análisis y propone la idea de que el medio digital si es capaz de conservar y preservar, pero solo bajo ciertos criterios que demandan un cambio en el entendimiento del archivo.    Enfocado en el documental de Elena Wood, Locas Mujeres (2010), el estudio propone un continumm de preservación y conservación que va desde el terreno análogo, físico y material; hacia al archivo fílmico en el digital. El filme representa cómo Doris Dana conservó, durante 50años, material original y literario de Gabriela Mistral, desde sus notas y cuadernos, hasta fotografías, audios, recortes de diarios, etc. El resultado fue una habitación completa de información, y se ve la responsabilidad de conservarlo y preservarlo por la sobrina de Doris Dana, Doris Atkinson. Wood, decide entonces hacer un filme sobre el archivo de Mistral, que da como resultado el archivo del archivo

    Entrelazando Disciplinas: un Enfoque Interdisciplinario sobre la Economía Creativa y su Influencia en los Estudios Culturales

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    This article explores the relationship between the creative economy and cultural studies from an interdisciplinary perspective. Its argument lies in the need to use interdisciplinary methods to address complex problems in today's society, where culture emerges from various human practices such as art, politics, and religion. The importance of cultural anthropology in understanding the link between the creative economy and culture is highlighted, thus emphasizing how multi, inter, and transdisciplinarity improve the understanding of the dynamics of the cultural sector and encourage dialogue between disciplines that normally do not interact. It focuses on how creativity and innovation in the creative economy contribute to economic and cultural value, promoting sustainable economic development, considering territorial and social aspects, and how this sector can be a bridge toward equity and the overcoming of inequalities. It concludes by emphasizing the potential of the creative economy and cultural studies to enrich academic dialogue and contribute to the understanding of the cultural and economic impact of creativity and innovation. Additionally, it highlights the relevance of this interdisciplinary approach to the development of public policies that strengthen collaboration between local communities, the academic sector, and the public and private sectors, promoting integral and sustainable development.El presente artículo explora la relación entre la economía creativa y los estudios culturales desde una perspectiva interdisciplinaria. Su argumento se basa en la necesidad de utilizar métodos interdisciplinarios para abordar problemas complejos en la sociedad actual, donde la cultura emerge de diversas prácticas humanas como el arte, la política y la religión. Se subraya la importancia de la antropología cultural para entender la vinculación entre la economía creativa y la cultura, destacando cómo la multi, inter y transdisciplinariedad mejora la comprensión de la dinámica del sector cultural y fomenta el diálogo entre disciplinas que normalmente no interactúan.  El artículo se enfoca en cómo la creatividad y la innovación en la economía creativa contribuyen al valor económico y cultural, promoviendo un desarrollo económico sostenible, considerando aspectos territoriales y sociales, y cómo este sector puede ser un puente hacia la equidad y la superación de desigualdades. Concluye enfatizando el potencial de la economía creativa y los estudios culturales para enriquecer el diálogo académico y contribuir al entendimiento del impacto cultural y económico de la creatividad y la innovación. Además, se destaca la relevancia de este enfoque interdisciplinario para el desarrollo de políticas públicas que fortalezcan la colaboración entre comunidades locales, el sector académico y los sectores público y privado, promoviendo un desarrollo integral y sostenible

    Redefiniciones del campo político

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    El artículo busca mostrar los aportes de la teoría de Rancière para la redefinición del campo político. Para ello propone una interpretación progresiva de algunos de sus trabajos más importantes. El artículo propone suspender la terminología utilizada por Rancière y concentrarse en cambio en las dos funciones que según su teoría constituyen lo que aquí llamamos campo polític

    Estado, política y paz: una etnografía de la Secretaría de paz y cultura ciudadana de Santiago de Cali, Colombia.

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    Este artículo explora las articulaciones entre paz, estado y política, con una etnografía de la Secretaría de Paz y Cultura Ciudadana de Santiago de Cali, Colombia. Metodológicamente, se realizó observación participante durante los meses de enero y abril de 2019, junto con una revisión documental y de prensa. Teóricamente, se utilizan las propuestas de la antropología de la política y del estado, incorporando algunas discusiones de Cris Shore y Chantal Mouffe para profundizar los hallazgos. Los resultados obtenidos permiten describir la formación del estado en esta Secretaría problematizando el despliegue de prácticas de censura sobre la interpretación de la paz y su relación con proyectos de gobierno en disputa en su interior. En perspectivahistórica, las censuras operadas configuran una visión posdemocrática o pospolítica de la paz, al disputarse los rasgos políticos y contenciosos de las mitologías de la paz en Colombia y reemplazarlos por concepciones técnicas y morales de la convivencia ciudadana

    La etnografía de la política pública como arte marcial: análisis del estado de bienestar contra la corriente

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    Burawoy distingue entre sociología política, sociología profesional y sociología pública. Basándome en mi propia experiencia investigadora en etnografía crítica para analizar organizaciones y políticas de asistencia social, muestro que estos tres tipos no se contradicen necesariamente entre sí. En una estrategia que se hace eco de la noción de “arte marcial” de Bourdieu, propongo considerarlos más bien como tres etapas posibles. En primer lugar, la investigación por encargo permite acceder al terreno y a los datos. Siempre que el investigador preserve su autonomía, esta etapa provisional resulta necesaria para construir un conocimiento académico innovador sobre las formas concretas de las políticas públicas. Después, este uso científico autónomo de la información de primera mano, interna y detallada permite al investigador difundir un conocimiento crítico fuera del ámbito académico. Como en un arte marcial, el investigador crítico puede utilizar la fuerza del socio-adversario (aquí los organismos públicos) para “luchar” contra él, es decir, para contribuir a la crítica pública de sus políticas

    Interpretación narrativa de la Historia. Reflexiones en torno a Arthur C. Danto y Paul Ricoeur.

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    This article aims to analyse the specificity of historical knowledge from the analysis based on Temps et Récit by Paul Ricoeur, linked to the continental or European philosophical current, and Analytical Philosophy of History by Arthur C. Danto, related to analytical philosophy. We propose that, based on the notion of narration, spaces have been opening up that allow for dialogue between both currents, insofar as narration plays an essential role like historical knowledge, since it is through it that History becomes intelligible.Este artículo busca analizar el problema de la especificidad del conocimiento histórico a partir del análisis basado en el texto de Temps et Récit de Paul Ricoeur, vinculado a la corriente filosófica continental o europea y Analytical Philosophy of History de Arthur C. Danto relacionado con la filosofía analítica. Proponemos que, a partir de la noción de narración, se han ido abriendo espacios que permiten el diálogo entre ambas corrientes, en la medida que la narración ocupa un papel esencial en la naturaleza del conocimiento histórico, pues es a través de ella que la Historia se hace inteligible

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