Universidad Academia de Humanismo Cristiano: Portal de Revistas Académicas
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Entrevista a Milena Gallardo Villegas y Felipe Palma Irarrázaval: prácticas en torno a la investigación y creación
Get PDFPrácticas en torno a la investigación y creación:
Hola, soy Guillermo Becar Ayala[1], director de la Escuela de Artes Escénicas y Audiovisuales, e integrante del equipo editor de la Revista Actos de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano. Les doy la bienvenida a todas, todos y todes.
[1] Doctorando en Artes Integradas, Universidad de Playa Ancha. Magister en Investigación y Creación Artística Contemporánea, Universidad Mayor. Licenciado en Danza, Universidad Academia de Humanismo Cristiano. Licenciado en Educación, Universidad Academia de Humanismo Cristiano
Pedagogía Crítica, Ética del Cuidado y Justicia Restaurativa
Get PDFEn este artículo analizo los resultados de un programa de formación para docentes llamado Cultura de Cuidado y Justicia Restaurativa en Contextos Escolares. Conceptualmente el programa se basó en la ética del cuidado, la pedagogía crítica, y el enfoque de la justicia restaurativa. Los datos se recopilaron en forma de narrativas, encuestas, y grupos focales, y fueron analizados a partir de las tipologías de rutinas, relaciones, responsabilidad y respeto que son cualidades de una Cultura de Cuidado en el colegio. El artículo se enfoca en las docentes y en cómo, durante su paso por el programa, despertaron a un posicionamiento crítico que las llevó a distanciarse de la educación bancaria, al tiempo que construían un sentido de sí como cuidadoras-educadoras críticas. Con base en el análisis se recomienda apoyar el potencial de docentes y estudiantes para co-construir-se desde el cuidado, la reciprocidad y la libertad.Neste artigo analiso os resultados de um programa de formação de professores denominado Cultura do Cuidado e Justiça Restaurativa em Contextos Escolares. Conceitualmente, o programa baseou-se na ética do cuidado, na pedagogia crítica e na abordagem da justiça restaurativa. Os dados foram coletados na forma de narrativas, pesquisas e grupos focais e analisados a partir das tipologias de rotinas, relacionamentos, responsabilidade e respeito que são qualidades de uma Cultura do Cuidado na escola. O artigo enfoca os professores e como, durante sua passagem pelo programa, eles despertaram para um posicionamento crítico que os levou a se distanciarem da educação bancária, ao mesmo tempo em que construíram um sentido de si mesmos como cuidadores-educadores críticos. Com base na análise, recomenda-se apoiar o potencial de professores e alunos para se coconstruírem a partir do cuidado, da reciprocidade e da liberdade
¿Dualismos en tensión? Cuerpos, emociones y sensaciones en la práctica del yoga moderno en Argentina.
Get PDFLas autoras se proponen analizar las tensiones presentes en torno a las categorías de cuerpo, mente, pensamientos y emociones en las respuestas a un cuestionario realizado entre practicantes regulares de yoga moderno en Argentina. Tomando como punto de partida los abordajes de las sensibilidades y el corrimiento hacia la “materia corporal” como punto clave para comprender las dinámicas sociales, se revisan las formas de permanencia de las dualidades cuerpo-mente, cuerpo-emociones y cuerpo-espíritu. En el análisis se consideran diferentes aportes teóricos en torno a los vínculos entre yoga y bienestar, y sus relaciones con los procesos de construcción de subjetividad. Se concluye que, aunque se mantiene parte de la tensión de dichas dualidades, aparecen categorías recurrentes que permiten cierta superación del dualismo cartesiano mediante la incorporación de nuevas nociones que remiten a una experiencia en múltiples planos vivida de manera simultánea y que sintetizarían ciertos estados que no son subsumidos a la categoría de “cuerpo” o “mente”
Hacia una ética de la hibridez: ambivalencia y resistencia indígena en el norte de Chile
Get PDFLa cuestión minera divide al mundo indígena entre los que negocian y los que no. A pesar de una oposición y crítica abierta hacia la minería, sus impactos y promesas de prosperidad incumplidas, cada vez más comunidades están dispuestas a llevar adelante procesos de negociación con el sector minero, llegando a importantes acuerdos que pueden afectar el futuro tanto de la minería como de las comunidades. A partir del análisis de dos casos de negociaciones en el sector de Pica-Mantilla región de Tarapacá, este artículo propone indagar en las narrativas de dirigentes indígenas sobre las estrategias de negociación de las comunidades con empresas mineras. Para ello se considera aquí el análisis del trabajo de campo realizado con dos dirigentes del ADI Jiwasa Oraje de Matilla, derivado de la investigación cualitativa de tipo etnográfica realizada entre los años 2018 y 2021. El foco analítico estará puesto en la noción de ambivalencia, que permite una entrada a la complejidad del mundo indígena ante la avanzada del extractivismo y las cada vez más recurrentes negociaciones entre corporaciones y comunidades
Algunas consideraciones del Psicoanálisis sobre el malestar en relación al cuerpo
Get PDFEl presente ensayo puntualiza algunas consideraciones sobre el Malestar en la cultura de Freud para referirse al trabajo clínico del malestar ligado al cuerpo. De acuerdo a lo planteado por este existe un malestar ineliminable y estructural para el cual hay posibilidades de tratamiento, aunque solo de modo parcial. Es parte del descubrimiento freudiano postular la existencia de un cuerpo que no coincide con el descrito por la anatomía, pero que, sin embargo, tiene una presencia fundamental en la clínica. Este cuerpo se hace presente en las palabras de quien consulta y es leído por la escucha analítica. A partir de ello se trabaja la propuesta lacaniana acerca del cuerpo como superficie que soporta inscripciones: el cuerpo es el Otro, en tanto sitio donde toma su lugar el significante. Se presentan, así, referencias clínicas para pensar cómo los pacientes consultan o abordan malestares referentes a sus cuerpos. Se sostiene, a partir de ello, que si el cuerpo es hablado, en la clínica puede ser leído como un texto y que es a partir de esta lectura, en la que aparece con fuerza su ajenidad, que podemos reflexionar sobre los tratamientos contemporáneos para confrontar su malestar
Tensiones entre legalidad e informalidad: una aproximación etnográfica a la intervención estatal nivel calle en asentamientos informales de la Región Metropolitana
Get PDFDesde el año 2011, el Programa de Asentamientos Precarios ha actuado en 142 asentamientos informales en la Región Metropolitana, lo que lo sitúa como uno de los principales mecanismos de intervención de las políticas de vivienda ante la crisis habitacional que actualmente afecta al país. A partir de la recopilación de información etnográfica durante el trabajo de campo realizado entre enero y marzo de 2023, el presente artículo aborda las prácticas de discreción desplegadas durante la ejecución del programa de intervención analizando la relación entre la formalidad/legalidad, representada por el estado, y la informalidad/ilegalidad, representada por el campamento, dicotomías que se tensionan en el quehacer en terreno de los burócratas nivel calle. El artículo argumenta que, en aquel intersticio, el estado se posiciona paradojalmente como garante y regulador de unainformalidad calculada. Asimismo, plantea que la aproximación etnográfica y su flexibilidad son clave en el abordaje de los dinámicos márgenes, límites y prácticas del estado
La Violencia simbólica disfrazada de comentarios y chistes sexistas en el aula
Get PDFEste artículo presenta avances de una investigación en curso, la cual tiene como propósito analizar cómo el estudiantado de Ciencias Sociales de la Universidad del Tolima (Colombia) percibe la violencia simbólica expresada en comentarios y chistes sexistas que sus docentes y asesores de práctica hacen en relación con sus comportamientos, identidades genéricas, aspecto físico, entre otros. En esta investigación de carácter cualitativo apoyada en la fenomenología, se partió de la aplicación de una encuesta abierta a los estudiantes que cursan las prácticas docentes en el aula a través de un formulario en línea y se continuo continuó con entrevistas a algunos de los participantes con el fin de ampliar las respuestas. Los resultados revelan que algunos estudiantes no perciben violencia en estas expresiones, mientras que otros reconocen la violencia, pero la ignoran debido a la persistencia de estas situaciones y las dinámicas de poder en la escuela. Esto muestra cómo la escuela y las universidades perpetúan estereotipos y representaciones sociales de género. La investigación, en el contexto de la formación de formadores, subraya la necesidad de reflexionar y discutir sobre las implicaciones de estas violencias en el aula y su impacto más allá del entorno escolar
La “toma” de La Victoria y el problema habitacional a través del diario La Nación. Agenda estatal y movimiento de pobladores en Santiago, 1957
No full textEste artículo observa mediante el diario oficialista La Nación uno de los problemas urbanos más complejos que debió enfrentar el gobierno de Carlos Ibáñez (1952-1958): la falta de vivienda y la demanda de un cada vez más numeroso grupo de sin techo por alcanzar el anhelado sueño de la casa propia. En ese escenario, el periódico progresivamente se convirtió en un partícipe del debate, proponiendo e interviniendo en la discusión respecto a la cuestión habitacional y específicamente a los “callamperos”. Así, nuestro objetivo es indagar un hito seminal para el movimiento poblacional: la ocupación de terrenos de “La Victoria”, realizada en la chacra La Feria, al sur de Santiago, el 30 de octubre de 1957. Metodológicamente, la investigación se sitúa como una historia social urbana, vinculada con la historia política, posicionando a un medio de prensa oficial como intermediario con la sociedad civil. Para ello, nos concentraremos en aspectos específicos del problema habitacional en editoriales y noticias, como asimismo en los que son minimizados u omitidos, contrastando dicha información con la bibliografía especializada. La propuesta busca ampliar el campo de conocimiento respecto a aquella ocupación de terrenos y la irrupción del movimiento de pobladores, indagando en la representación que tuvo el matutino sobre esta acción colectiva y las medidas tomadas por parte de la autoridad para enfrentarla
Colonialismo, política y comunidad: del primer Congreso Nacional Mapuche a la Confederación Nacional de Asociaciones Regionales Mapuche (Gulumapu, 1968-1970)
Get PDFThis article analyzes Mapuche political participation during the last years of the government of Eduardo Frei Montalva (1968-1970). It describes, first of all, the fundamental factors of the so-called indigenous problem. Secondly, it characterizes the trajectory of the Mapuche movement during the sixties (1961-1968). Thirdly, it examines how the debates on a new indigenous law and the restitution of usurped lands limited the discussion framework of a programmatic project. The hypothesis that guides this article maintains that towards the end of the sixties a sector of the Mapuche leadership defined a clear policy towards the Chilean State, specifying the structural characteristics of colonialism and, proposing clear alternatives to the policy of division of the communities.
Este artículo analiza la participación política mapuche durante los últimos años del gobierno de Eduardo Frei Montalva (1968-1970). Describe, en primer lugar, los factores fundamentales del llamado problema indígena. Caracteriza, en segundo lugar, la trayectoria del movimiento mapuche durante los años sesenta (1961-1968). En tercer lugar, examina cómo los debates acerca de una nueva ley indígena y la restitución de tierras usurpadas fueron delimitando el marco de discusión de un determinado proyecto programático. La hipótesis que guía este artículo sostiene que hacia fines de los años sesenta un sector del liderazgo mapuche estaba definiendo una política clara frente al Estado chileno, precisando las características estructurales del colonialismo y, sobre todo, planteando alternativas claras frente a la política de división de las comunidades
Memoria y resistencia: la “protesta pesarosa” en mujeres víctimas de políticas eugenésicas en Perú
Get PDFNumerous human rights violations have been inflicted against women in Latin America. State violence has caused losses and silenced sequels, such as the involuntary loss of reproductive capacity through forced sterilizations between 1996 and 2001 in Peru. Through testimonies of affected women, we will analyze racial, aporophobic and gender violence, as well as resistance actions. We will rely on Judith Butler's concept of "mournful protest" to address the work of memory driven by women in mourning, seeking to revalue lives put at risk or left to die. This notion is relevant to reflect on the struggles between annulling or restoring a collective memory, and its importance in the preservation and demand for recognition of human rights violations without justice or reparation.Numerosas violaciones a los derechos humanos han sido infligidas contra mujeres en América Latina. La violencia estatal ha causado pérdidas y secuelas silenciadas, como la pérdida involuntaria de la capacidad reproductiva por esterilizaciones forzadas entre 1996 y 2001 en Perú. A través de testimonios de mujeres afectadas, analizaremos la violencia racial, aporofóbica y de género, así como las acciones de resistencia. Nos apoyaremos en el concepto de “protesta pesarosa” de Butler para abordar el trabajo de memoria impulsado por mujeres en duelo en su bЬsqueda por revalorizar sus vidas puestas en riesgo o dejadas morir. Esta noción se aparece como relevante para reflexionar sobre las pugnas entre anular o restituir una memoria colectiva, y su importancia en la preservación y la demanda de reconocimiento de violaciones a los derechos humanos sin justicia ni reparación.