Universidad Academia de Humanismo Cristiano: Portal de Revistas Académicas
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    Pensando a contracorriente: impugnar la cultura, cruzar los límites disciplinarios y una esperanza crítica en el horizonte

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    Su carrera como investigador se ha construido a las afueras del estrecho margen de la historia académica al uso, trabajando dentro, fuera y por encima de los espacios universitarios. Una de sus ideas de trabajo se resume en el concepto de historia con memoria, una suerte de alianza entre historia y memoria bajo el signo del pensamiento crítico, que supone que la exactitud rigurosa del pasado no debe estar reñida con los imperativos cognitivos y éticos de una “razón rememorante”. Sus herencias intelectuales incluyen a F. Nieztsche, C. Marx, M. Weber, E. Bloch, Teoría Crítica de la Escuela de Frankfurt, M. Foucault. P. Bourdieu, C. Lerena, entre otros. Usando estas herramientas heurísticas sus esfuerzos intelectuales se orientan a comprender una extensa gama de realidades culturales. Sin olvidar que la modestia epistemológica es buena consejera para no cosificar ni sustantivizar el elenco de conceptos-utensilios con los que penosamente atrapamos la realidad, siempre más compleja que cualquier construcción teórica

    La misión como institución fronteriza en las colonias hispano americanas. Por Herbert Eugene Bolton

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    We make available to students and scholars the Spanish translation of the article “The mission as a frontier institution in the Spanish-American colonies”, published in 1917 by the historian Herbert Eugene Bolton. The importance of the text lies in its foundational nature, since it was the first work that positioned the missionary system as a characteristic element of the Spanish expansion, which marks an important difference with the English and American expansions (the Anglo-American expansion), who in general terms were never interested in evangelizing indigenous societies.Ponemos a disposición de estudiantes e investigadores la traducción del artículo “La misión como institución fronteriza en las colonias hispanoamericanas”, publicado en 1917 por el historiador Herbert Eugene Bolton. La importancia del texto reside en su carácter fundacional, ya que fue el primer trabajo que posicionó al sistema misional como un elemento característico de la dinámica expansiva española, lo que marca una importante diferencia con las expansiones inglesa y estadounidense (la expansión angloamericana), que en líneas generales nunca se interesaron por evangelizar a las sociedades indígenas

    Habilidades socioemocionales en la formación docente: un estudio en el nivel superior

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    El presente trabajo se propone analizar las implicancias de las habilidades socioemocionales en estudiantes de nivel superior de los Profesorados de Nivel Inicial y Primario como resultado de una investigación descriptiva del fenómeno realizada en el Instituto Superior de Formación Docente San José ubicado en Córdoba, Argentina. La selección de la población estuvo sujeta a las posibilidades de acceso al estudiantado; es decir, se trató de una muestra intencional. Algunos hallazgos interesantes fueron las altas puntuaciones para cuestiones referidas a la capacidad de trabajar en grupo, motivarse hacia sus metas, disfrutar de la vida y defender sus derechos. Asimismo, se observaron bajas puntuaciones en temas vinculados a la habilidad de dominar impulsos para lograr los objetivos, tomar conciencia de los sentimientos en el momento de experimentarlos, liderar grupos y tolerar la presión originada en situaciones estresantes. Cabe pensar que la formación docente constituye un contexto privilegiado para atender el desarrollo integral de futuros profesores, entendiendo que las habilidades socioemocionales demandan espacios y tiempos de aprendizaje intencionales. En tal sentido, se considera óptimo alentar en los futuros docentes el desarrollo de competencias que pueden tener incidencia en el desempeño profesional

    De adelante hacia atrás: El arte del conocimiento

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    This article addresses the question of convention, and its multiple fractures, in the broad process of civilizational crisis, which Western culture has been going through for some decades. In this way, the regimes of production of meaning that have organized the form of scenic – theatrical – representation are put into consideration, and how this has been questioned from the art itself (of performance), first, and from scientific inquiry, later. And although the implicances of these successive movements of criticism and openness are still invaluable, the profound transformation they announce seems indisputable; since what at some point was a subversion of representational convention in the framework of artistic production has now given rise to movements of epistemic subversion, which therefore promise an unprecedented turnaround. Likewise, and in this purpose of tracing the process of cracking of the forms of sense production and their contracts of convention, the article addresses the question of the frameworks of origin of alternate ethical and aesthetic contributions, trying to revalue the presence of non western worldviews, particularly indigenous ones, in the refoundation process that is outlined, taking up presumably “past” elements towards a future cultural project.El presente texto aborda la cuestión de la convención, y sus múltiples fracturas, en el amplio proceso de crisis civilizatoria, al que asiste –hace algunas décadas– la cultura occidental.  De esta manera se ponen en consideración los regímenes de producción de sentido que han organizado la forma de representación escénica –teatral–, y cómo ésta se ha ido cuestionando desde el propio arte (de performance), primero, y desde la indagación científica, después. Y aunque el saldo de estos sucesivos movimientos de crítica y apertura aun resulten inestimables, parece indiscutible la profunda transformación que anuncian; pues aquello que en algún momento fue subversión de convención representacional en el marco de la producción artística ha dado lugar en el presente a movimientos de subversión epistémica, que prometen por tanto un vuelco sin precedentes. Asimismo, y en este propósito de rastrear el proceso de agrietamiento de las formas de producción de sentido y sus contratos de convención, el artículo aborda la cuestión de los marcos de proveniencia de aportes éticos y estéticos alternos, intentando revalorizar la presencia de cosmovisiones no occidentales, particularmente indígenas, en el proceso de refundación que se delinea, retomando elementos presuntamente “pasados” hacia un proyecto cultural futuro

    Presentación

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    Presentació

    La mercantilización de la afectividad en el capitalismo digital. Aportes para reflexionar sobre las nuevas dinámicas económicas en el entramado tecnocultural contemporáneo

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    En los últimos años han proliferado conceptos como los de economía de plataformas, economía de trabajo temporal, economía compartida, economía de la vigilancia y economía de la atención. Dichos conceptos pretenden explicar las nuevas formas de producción basadas en la extracción y el uso particular de un nuevo tipo de materia prima: los datos. Estas nuevas dinámicas económicas se edifican sobre la base de una infraestructura técnica con el poder de modular la información compartida por los usuarios. Dentro de estas dinámicas, las redes sociales operan como máquinas con la capacidad de generar un tipo específico de producto: la afectividad. Este trabajo tiene como objetivo identificar algunos desplazamientos epistémicos en el entramado tecnosocial contemporáneo que han posibilitado estas nuevas dinámicas económicas. A modo de conjetura proponemos que la mercantilización de la afectividad emerge a partir de dos desplazamientos sociotécnicos en la cultura occidental.  El primero se refiere al comercio de la vida sensible: el desplazamiento de una fenomenotécnica natural hacia una fenomenotécnica artificial. El segundo se vincula al comercio de lo ya sentido: el desplazamiento del cuerpo máquina al cuerpo sin órganos. Consideramos que identificar los efectos de estos desplazamientos nos permitirá comprender las nuevas formas de explotación del capitalismo digital

    El debate sobre el lugar y posición de la economía en el desarrollo

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    En este texto se muestra y se problematiza el lugar diverso con que ha sido vista la economía como campo de la realidad y de la acción social en la producción del desarrollo. Se parte de un texto extraordinariamente claro al respecto escrito por el autor francés Alain Peyrefitte: “Los Milagros Económicos”. Tomando a este como referencia de la idea de que el desarrollo proviene de “liberar” a la economía de ataduras diversas provenientes de la política, la religión o la tradición, y constituir al emprendimiento y al deseo de ganancia como motivaciones y practicas sociales altamente reconocidas, se recorren otro conjunto de visiones del desarrollo, en planos de fines y medios, que han estado presentes desde el siglo XIX y que comparten o entran en grados de tensión y polémica, a veces radical, con aquella visión.  En particular se muestra que las visiones críticas a la sociedad actual y a sus problemas relacionales interhumanos, intrahumanos y con la naturaleza tienen como elemento común un control de la economía expresado como su reinserción en la sociedad y su sometimiento a consideraciones ecológicas, políticas, culturales y sociales

    Lo otro en la investigación social (acontecimiento y multiplicidad)

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    El siguiente artículo persigue reflexionar en torno a la práctica de la investigación social a partir de categorías derivadas de la filosofía contemporánea. En esta línea, en una primera parte se abordará la cuestión del acontecimiento en la obra Jacques Derrida. En un segundo momento se trabajará con la noción de multiplicidad de Gilles Deleuze. Finalmente, se dejarán circulando algunas consideraciones sobre la investigación social y la pertinencia de abordarla desde nociones filosóficas

    Ciclo de conversaciones Antropologías del Sur Gilberto Sánchez Cabezas

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    En esta undécima entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, cuyo fin es revisar y pensar formas no hegemónicas de la disciplina, se presenta la trayectoria académica, intelectual y profesional de Gilberto Sánchez Cabezas (Las Lomas, Puerto Varas, 1937). Su infancia la vivió en Puerto Varas y Puerto Montt, y desde temprana edad su relación con las lenguas fue estrecha y fructífera, ya sea por sus estudios en el Colegio Germania, donde aprendió el alemán, o por su acercamiento autodidacta donde profundizó, por ejemplo, en el ruso, el sueco, el noruego, el holandés, el inglés y el esperanto. Dado su gran conocimiento de 18 lenguas, en su juventud fue invitado a participar como intérprete de la oficina de prensa en el mundial del ’62. Su interés por el lenguaje y los idiomas lo llevó a estudiar Pedagogía en alemán, italiano y castellano, y dos licenciaturas, una en filología romance y otra en lingüística general, realizando posteriormente un doctorado en filología romance. En su paso por el Pedagógico aprendió mapudungun o chedungun con el profesor Domingo Curaqueo. Se desempeñó como académico de lingüística en la carrera de Antropología de la Universidad de Chile desde su apertura, centrándose especialmente en el mapudungun y su variedad pehuenche, y en las tradiciones Mapuche. Ha realizado extensas investigaciones etnográficas en el sur de Chile, las cuales han permitido enriquecer el conocimiento antropológico sobre esta lengua y ser, a su vez, un aporte significativo a la lingüística chilena. Actualmente es profesor emérito de la Universidad de Chile

    Metodologías activas y de innovación como estrategia de formulación dinámica en la educación de artistas escénicos

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    This article presents an experience of teaching innovation in the field of higher education, highlighting the positive impact that active and innovative methodologies have on the development of soft skills and specific competencies necessary for 21st century professionals. The experience generated a dynamic dialogue between theoretical and practical knowledge, allowing students of the UTPL Performing Arts program to develop skills and competencies through various techniques specific to each methodology. In this practice, it was observed that the proposed training promoted creativity and critical thinking among students. In particular, Design Thinking was used as an innovation methodology, allowing students to approach complex problems from a creative perspective. Likewise, Project Based Learning was used through a specific challenge as an active methodology to promote soft skills such as teamwork, effective communication, and leadership. The result of this proposal materialized in an enriching experience from the teaching approach, using the qualitative descriptive method for the training process. This analysis allowed us to identify the positive impact of active and innovative methodologies in the comprehensive training of university students, evidencing how these pedagogical practices can enhance the development of fundamental skills and competencies for their professional future.Este artículo presenta una experiencia de innovación docente en el ámbito de la educación superior con el fin de resaltar el impacto positivo que tienen las metodologías activas y de innovación en el desarrollo de habilidades blandas y competencias específicas necesarias para los profesionales del siglo XXI. La experiencia generó un diálogo dinámico entre conocimientos teóricos y prácticos, lo que permitió a los estudiantes de la carrera de Artes Escénicas de la Universidad Técnica Particular de Loja desarrollar habilidades y competencias a través de diversas técnicas propias de cada metodología. Se pudo observar que la formación propuesta promovió la creatividad y el pensamiento crítico entre los estudiantes. En particular, el design thinking, utilizado como metodología de innovación, permitió a los estudiantes abordar problemas complejos desde una perspectiva creativa. Asimismo, se empleó el aprendizaje basado en proyectos, a través de un reto específico, como metodología activa para fomentar habilidades blandas, como el trabajo en equipo, la comunicación efectiva y el liderazgo. El resultado de esta propuesta se materializó en una experiencia enriquecedora desde el enfoque docente, en la que se utilizó el método cualitativo descriptivo para el proceso de análisis de la enseñanza-aprendizaje. Este análisis permitió identificar el impacto positivo de las metodologías activas y de innovación en la formación integral de los estudiantes universitarios, lo que deja en evidencia que estas prácticas pedagógicas pueden potenciar el desarrollo de habilidades y competencias fundamentales para su futuro profesional

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