Universidad Academia de Humanismo Cristiano: Portal de Revistas Académicas
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Bienes comunes, comunes y comunalización: Algunas reflexiones a partir de estudios de casos en el centro sur de Chile
Get PDFEste documento es una síntesis reflexiva de un conjunto de experiencias de gestión de bienes comunes y comunalización con las que hemos colaborado en los últimos cuatro años. Aborda preguntas sobre los bienes comunes y los procesos de comunalización. En este tiempo hemos publicado, o estamos en proceso de publicar, varios estudios de caso. Un conjunto de elementos transversales entre estos casos son evidentes y relevantes para la discusión teórica. Este documento comenzará con una revisión teórica general de los bienes comunes, desde visiones clásicas y constructivistas. Posteriormente se revisarán brevemente las experiencias en las que se fundamenta este trabajo. En el momento analítico se hará una lectura selectiva, a través de los diferentes casos de cuidado de los bienes comunes, para revelar elementos transversales que consideramos importantes para el análisis de los bienes comunes y la comunalidad. En particular, abordamos cuestiones sobre las dimensiones inmateriales de los bienes comunes, las cuestiones de propiedad y las relaciones con la economía dominante y la economía del cuidado. A través de estos métodos, buscamos caracterizar cómo los bienes comunes son vividos y cuidados, de forma relacional, por sus comunidades en contextos adversos de crisis ecológica y global
Desarrollos, postdesarrollos y modernidades
No full textLos temas que se presentan a continuación tienen un denominador común: la preocupación por el desarrollo como proceso histórico y por el lugar de trascendencia referencial que ha tenido en casi un siglo. Expresan en general el trayecto reflexivo e investigativo más reciente de una crítica profunda que tiene que ver con orígenes, contenidos y consecuencias.
Aun sin poner en cuestión la denominación de desarrollo ya desde los años 70 del siglo XX en nombre de aquel se comenzó a cuestionar el propio desarrollo real existente (“maldesarrollo”) y el que se proponía para el mundo, en especial para los países llamados subdesarrollados o pobres. Ello desde vertientes sociales, culturales, ecológicas, democráticas y feministas, dando lugar a denominaciones más complejas que integraban apellidos al concepto. En estas normalmente había visiones más cuestionadoras y radicales o más adaptativas y moderadas pero que hacían ver, sobre todo las primeras, que el desarrollo era una noción en disputa en cuanto a su significado y respecto de un único desarrollo que apelaba a una sola historia desde donde se caracterizaba a países avanzados y atrasados.
Los artículos que están en esta publicación se ubican en esta corriente crítica, asumiendo nuevas revisiones conceptuales y experiencias que han adquirido validez en nuestro tiempo reciente. Se recoge en los trabajos que compone este número, prácticas históricas recientes y ancestrales, que muestra otras formas de convivir y que revelan racionalidades y lógicas diferentes a las dominantes en el “sistema-mundo” capitalista
La “gestión agrietada” de los malestares: una aproximación etnográfica a los itinerarios terapéuticos de usuarias/os de un CESFAM en Temuco
Get PDFIn this paper present the therapeutic itineraries in mental health of 8 users of the Health Mental Program from Family Health Center Pueblo Nuevo, Temuco, Chile, based on an ethnographic approach carried out between 2022 and 2023. For this purpose, I describe 4 nodes or institucional instances for the management of mental health illness, in wich the therapeutic itineraries are concentrated: 1) the public system, 2) the Health Mental Program from Family Health Center, 3) the private system, and 4) the “new age” medicine. Product of the tension between the institutionalization of treatment and management afflictions, and the uncertainty arising from the contradiction between therapies, diagnoses, long waiting lists (public system) and the monetary barrier (private system and “new age” medicine), I understand that therapeutic itineraries in mental health form experiences of “latent liminality”.En este artículo presento los itinerarios terapéuticos en salud mental de 8 usuarias/os del Programa de Salud Mental del Centro de Salud Familiar Pueblo Nuevo de Temuco, Chile, a partir de un abordaje etnográfico realizado entre el 2022 y 2023. Para tal fin, describo 4 nodos o instancias institucionales de gestión de los malestares en salud mental, en los que se concentran los itinerarios terapéuticos: 1) el sistema público, 2) el Programa de Salud Mental del Centro de Salud Familiar, 3) el sistema privado, y 4) la medicina “new age”. Producto de la tensión entre la institucionalización del tratamiento y abordaje de las aflicciones, y la incertidumbre devenida de la contradicción entre terapias, diagnósticos, las largas listas de espera (sistema público) y la barrera monetaria (sistema privado y medicina “new age”), comprendo que los itinerarios terapéuticos en salud mental conforman experiencias de “liminalidad latente”
Plasticidad. Hacia la construcción de la subjetividad desde el accidente.
Get PDFToday, philosophy and aesthetics, in particular, challenge the reflection on how sensibilities can understand the work of art as a possibility of discovering themselves as subjects who construct their subjectivity. If aesthetics only focuses on art for art's sake, it can ignore its impact on individuals' histories. To address this, the work suggests a re-examination of the plasticity concept, as philosopher Catherine Malabou developed. To approach dance, this will use a methodology and hermeneutic analysis based on Hans-Georg Gadamer's aesthetics. Both proposals look at dance, which, from its artistic and aesthetic conditions, places us in the existential state of how to live is also to dance. Plasticity is more than just a concept; it's a process by which individuals discover their subjectivity. It allows us to move away from the logical and formal constraints that condition us. Through plasticity, we can form our identities not only by what we are currently but also by what we may become, encompassing even the fractures and interruptions in our lives. Thus, the aesthetic experience of the symbol in dance offers us the possibility of constructing ourselves from our accidents and fractures.Hoy la filosofía y la estética en particular desafían la reflexión en torno a cómo las sensibilidades pueden comprender la obra de arte como una posibilidad de descubrirse como sujetos constructores de la propia subjetividad. Pero este camino se nubla si la estética solo considera al arte por el arte, obviando lo que ocurre con la historia de los individuos. El trabajo propone, a partir de una metodología y análisis hermenéutico, una revisión del concepto de plasticidad desarrollado por la filósofa Catherine Malabou, desde una lectura de la estética de Hans-Georg Gadamer, para una aproximación a la danza. Ambas propuestas abren una mirada a la danza que, desde sus condiciones artísticas y estéticas, nos sitúa en la condición existencial de cómo vivir es también danzar. La plasticidad, más allá de un concepto, es un movimiento por el que cada sujeto descubre su subjetividad, lejos de la sujeción lógica y formal a la que están condicionados. Desde la plasticidad, la formación de un sujeto no solo se descubre en su propio movimiento de lo que es, sino de lo que está por venir, incorporando incluso aquello que aparece como fractura o interrupción. Así, la experiencia estética del símbolo en la danza se convierte en la posibilidad de construirnos desde lo que somos, como fractura y accidente
Español (España)
No full textMás allá de las discusiones políticas sobre su existencia o funcionalidad, la Educación Sexual Integral es un tópico de contingencia nacional que se enfrenta a un escenario educativo adultocentrista, patriarcal y mercantil que pone en tensión su efectividad e implementación, y que evidencia la necesidad de metodologías participativas capaces de incluir a actores sociales en proceso de desarrollo. El presente artículo comparte reflexiones sobre la potencialidad del uso de metodologías participativas para enfrentar los desafíos de la Educación Sexual Integral, a partir de la sistematización de experiencias de un programa de convivencia escolar y educación sexual impulsado por Fundación Semilla, organización no gubernamental que trabaja temas de convivencia escolar y Educación Sexual Integral. En primer lugar, se describe el escenario educativo chileno y las miradas desde las epistemologías del sur sobre este contexto, considerando el rol de las metodologías participativas. Luego, se aborda el proceso de sistematización y sus aprendizajes junto a Fundación Semilla. En este sentido, el proceso de sistematización de experiencias es un punto de partida para identificar claridades o aciertos que aportan a la construcción de un horizonte transformador desde la Educación Sexual Integral.Beyond the political discussions about its existence or functionality, Comprehensive Sexuality Education is a national contingency topic that faces an adultcentric, patriarchal and market-oriented educational scenario, which puts its effectiveness and implementation under strain, making evident the necessity of participatory methodologies capable of including social actors going through development processes. This article shares reflections on the potential use of participatory methodologies to address the challenges of Comprehensive Sexuality Education promoted by Fundación Semilla, a non-governmental organization that works on school coexistence and Comprehensive Sexuality Education, based on the systematization of experiences of a school coexistence and sexual education program. Firstly, it outlines the Chilean educational scenario and the perspectives from southern epistemologies in this context, regarding the role of participatory methodologies. Next, it discusses the process of systematization and its learnings alongside a Fundación Semilla. In this sense, the process of systematization of experiences is a starting point to identify insights or successes that contribute to the construction of a transformative horizon from Comprehensive Sexuality Education
Performatividad
Get PDFEl artículo propone una definición del concepto de performatividad a la luz del pensamiento crítico latinoamericano. Para ello, revisa el camino que Enrique Dussel traza para rastrear la categoría de trabajo vivo en Karl Marx, exponiendo su centralidad antropológica más allá de las críticas del encuadre económico. Desde esa fundamentación se propondrá la definición actualizada del concepto performatividad, para luego ejemplificar su operatividad en el contexto de la misma teoría política de Dussel. Por último, se propondrán futuros diálogos interdisciplinares con las ciencias sociales, la filosofía y la estética desde esta nueva herramienta conceptual, crítica y analítica enmarcada en una perspectiva decolonial
Radicalización académica para la transición al socialismo
Get PDFEl presente artículo indaga en la labor desempeñada por el Centro de Estudios de la Realidad Nacional (CEREN) de la entonces Universidad Católica de Chile, organismo creado como parte de la labor del rector Fernando Castillo Velasco cuya principal tarea fue la de materializar las aspiraciones que inspiraron el proceso de Reforma Universitaria de 1967, impulsada por un activo movimiento estudiantil. El trabajo, releva la labor desempeñada por los intelectuales comprometidos en la construcción de alternativas de superación de las limitaciones impuestas por el capitalismo dependiente en Chile y América Latina quienes desplegaron una agenda de investigación asociada, entre otros asuntos, en los aspectos estratégicos que debía enfrentar la transición socialista durante el gobierno de la Unidad Popular. En tal sentido, se propone la existencia de un proceso de radicalización académica, en tanto expresión de un compromiso político y militante, para el desarrollo nuevas epistemologías que sustentaran a una ciencia social transformadora
Hacia una antropología de la salud desde la interculturalidad crítica
Get PDFEste artículo aborda la noción de agencia en torno a la salud intercultural concebida a partir de una concepción dialógica de las asociaciones indígenas y el modelo biomédico. Se analiza la principal medida acogida por el Estado chileno para fortalecer el proceso de desarrollo de los pueblos originarios al interior de la salud pública; el Programa Especial de Salud y Pueblos Indígenas (PESPI). El análisis nos conducirá a afirmar que esta política pública deja de lado elementos centrales de la noción de salud colectiva y su capacidad de acción. Produciendo una desarticulación entre la demanda por el derecho a la salud, autonomía y autodeterminación de los pueblos originarios y su capacidad efectiva para posicionarse como actores en torno al proceso de salud, enfermedad, atención y prevención vinculado a su sentido de pertenencia con el territorio y los determinantes sociales. Según el presente imaginario, este desajuste dificultaría las posibilidades de generar una estrategia definida por el criterio de pertinencia cultural orientada a satisfacer las demandas del pueblo mapuche, en pos del reconocimiento de su medicina desde un enfoque de derechos específicos
Cultura tradicional chilena en estudiantes de 4° básico: intervención didáctica en música y poesía
Get PDFEste artículo presenta los resultados de una investigación sobre una intervención didáctica interdisciplinaria en un colegio de Providencia, Chile, con el propósito de promover la apreciación de la cultura tradicional en estudiantes de 4° básico en las asignaturas de Música y Lenguaje y Comunicación. Se emplea la metodología Orff, enfocada en el aprendizaje a través del juego, el ritmo y el canto. La investigación utiliza un enfoque cualitativo y sociocrítico, empleando diversas herramientas, como fichas de trabajo, audios, videos y cuestionarios, con consideraciones éticas al trabajar con estudiantes menores de edad. La propuesta de intervención incluye etapas como diagnóstico inicial, exploración musical y creación de versos populares con instrumentos Orff, así como un encuentro con cantoras populares para aprender sobre el guitarrón y la creación de poesía popular