Universidad Academia de Humanismo Cristiano: Portal de Revistas Académicas
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Transcendiendo el discurso del desarrollo y convergiendo con otras búsquedas.
Full text linkEn este artículo se presentan de una manera dialogada algunas ideas centrales de Manfred Max-Neef, de quien el autor fue su colaborador más cercano. De las más importantes entre ellas, se presentan las reflexiones sobre la escala de la economía y de la vida; sobre lo que no ven los economistas; sobre el sistema de lenguaje economicista; sobre las distinciones entre necesidades, satisfactores y bienes; y sobre su ruptura con la idea convencional de desarrollo asociada a la expansión permanente del producto y del consumo
En una segunda parte se presentan algunas reflexiones y maduraciones centrales y adicionales a lo anterior y que expresan aspectos centrales del propio camino del autor en la discusión sobre el desarrollo. Allí reaparecen nociones desarrolladas por y con Manfred Max Neef y que sirven para formular una cuestión central en torno al desarrollo: la de las necesidades humanas y como estas operan en nuestra conciencia
De ello, el articulo arriba a una tercera parte que, prolongando las ideas anteriores, las hace parte de lo que ha sido la emergencia de nuevas visiones que por un lado redefinen al desarrollo y por otro lado lo ponen en cuestión como horizonte. Ello lleva al autor a introducirse en el lugar que tienen y deben tener perspectivas como el decrecimiento o el buen vivir y dimensiones como la ecología
Efectos socioculturales de la pandemia de covid-19 en Rapa Nui: reflexiones etnográficas sobre la interrupción del turismo (2020-2024)
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This research presents an ethnographic and historical reflection on the socio-cultural effects of the COVID-19 pandemic on tourism in Rapa Nui, which was an emblematic case at the national and international levels of border closure, not allowing people to enter its territory for almost two and a half years. The pandemic severely challenged the progressive structuring of the island as a popular tourist destination. In this context, ethnographic observation provides a glimpse of an original way of managing the crisis. It was based on a multifaceted social mobilization and a peculiar institutionalism to generate a culturally anchored response. Ultimately, the island described the pandemic as an ambiguous time of confinement, danger, reactivation ("back to") and reinforcement of social ties. It was a time when the island and its inhabitants looked at themselves, and the relationship with tourism was rethought.Este estudio presenta un análisis etnográfico e histórico de los impactos socioculturales de la pandemia COVID-19 en la actividad turística en Rapa Nui. La decisión local de cerrar el aeropuerto de la isla durante casi dos años y medio se convirtió en un caso significativo a nivel nacional e internacional. La transformación progresiva de la isla en un destino turístico muy visitado fue objeto de un escrutinio considerable durante la pandemia. En este contexto, las observaciones etnográficas describen una estrategia original de gestión de crisis fundamentada en una movilización social multifacética y un marco institucional gubernamental distintivo. Este enfoque buscó promover una respuesta culturalmente resonante, inspirada en conceptos arraigados en el Re´o Rapa Nui (lengua local). Durante este período, la relación con el turismo fue (re)conceptualizada a través de una epistemología y práctica que destacó las prioridades culturales en el cuidado ecosistémico y cultural
Reflexiones metodológicas a partir del diálogo desde (y entre) quehaceres: interpelaciones y ámbitos disciplinares diversos
Full text linkBased on the reflection on two experiences of anthropological professional practice in non-academic fields experienced by the authors, the article problematizes some of the complexities and challenges of a theoretical-methodological order that are involved in this task. In this way, based on the ethnographic analysis of different materials provided by the recovered research as well as the corpus of materials generated in the dialogues held between the authors in relation to various axes - such as positioning, commitments, practices -, the objective of the text is to contribute to a discussion little addressed in Argentine disciplinary history. That which questions - and disputes - the recognition and epistemological scope of what they call a "practiced anthropology", characterized by an "impure" disciplinary practice, contradictory, tense and not limited to the academic corset, although no less committed or with its epistemological principles, nor with its time and historical context.A partir de la reflexión sobre dos experiencias de ejercicio profesional antropológico en ámbitos no académicos transitadas por las autoras, el artículo problematiza en torno a algunas de las complejidades y desafíos de orden teórico-metodológico que se ven implicadas en esta tarea. De este modo, a partir del análisis etnográfico de distintos materiales aportados por las investigaciones recuperadas, así como del corpus de materiales generados en los diálogos sostenidos entre las autoras en relación con ejes diversos –tales como posicionamiento, compromisos, prácticas–, el objetivo del texto es contribuir a una discusión poco abordada en la historia disciplinar argentina. Se trata de aquella que se pregunta –y disputa– por el reconocimiento y el alcance epistemológico de la “antropología practicada”, caracterizada por un hacer disciplinar “impuro”, contradictorio, tensionado y no ceñido al corset academicista, aunque no por ello menos comprometida ni con sus principios epistemolЧgicos, ni con su tiempo y contexto histórico.
 
La nueva izquierda argentina y la izquierda frenteamplista uruguaya ante el golpe de Estado de 1973 en Chile:
Full text linkThe triumph of Salvador Allende in 1970 was an international political event. The coup d’état of 1973 was thoroughly regarded by Latin America and the rest of the world, especially from the left of the continent. In this context, the organizations of the new Argentine left, such as the Revolutionary Workers’ Party and Montoneros, and the Uruguayan left, linked to the Frente Amplio, expressed their condemnation of the military coup in Chile, and highlighted the differences between the Argentine and Uruguayan leftist organizations with respect to the government of Salvador Allende.
Si el triunfo de Salvador Allende en 1970 fue un acontecimiento político internacional, el golpe de Estado de 1973 no fue indiferente para nadie en América Latina y el resto del mundo, especialmente para las izquierdas del continente. En ese contexto, las organizaciones de la nueva izquierda argentina, como el Partido Revolucionario de los Trabajadores y Montoneros, y de la izquierda uruguaya, vinculada al Frente Amplio, manifestaron no solo su condena ante el golpe militar en Chile, sino también, este hecho dio cuenta de las diferencias existentes entre las organizaciones de la nueva izquierda argentina y de la izquierda uruguaya con respecto al gobierno de Salvador Allende.
 
Educación, Infancia y Organizaciones Populares
Full text linkEn este artículo planteamos analizar las modalidades de intervención de organizaciones sociocomunitarias destinadas a la educación y el cuidado de la infancia en barrios populares del Gran Buenos Aires, República Argentina. El propósito es contribuir a la discusión del carácter colectivo y político de las acciones, recuperando como eje de análisis la producción del espacio. Lejos de pensar que la política y lo político son esferas separadas de otras dimensiones de la vida social, postulamos que los locales en donde se desenvuelven las acciones comunitarias se tornan una arista significativa para examinar los procesos de progresiva consolidación de las asociaciones de base, en el campo disputado de la educación y el cuidado de laus infancias. El análisis se sustenta en una investigación cualitativa, antropológica y llevada adelante a través del enfoque etnográfico. El trabajo de campo se realizó en la zona noroeste del Gran Buenos Aires, en los distritos de José C. Paz, San Miguel y Tigre, y contó como estrategias metodológicas observación participante y entrevistas antropológicas
Un Tiempo para la esperanza
Full text linkEl presente ensayo pretende repensar a la pedagogía crítica en el actual escenario neoliberal, con el objetivo de comenzar a prevenir una catástrofe política, epistemológica y ecológica. En un primer momento, se definirán las características del presente estado crítico. En un segundo momento, se postularán dos principios a los fines de problematizar las condiciones actuales de la sociedad y de la educación, sostenidos en un posicionamiento docente que reivindique lo inutilidad de ciertos saberes escolares y la proyección de postulados utópicos. Finalmente, en la conclusión se recuperará la problematización del desarrollo y se postularán algunas preguntas que pretenderán guiar el decurso de la investigación y la reflexión junto a otros
A Toda Teta. Lactancias maternas como fuerza amorosa desde las voces de sus protagonistas
Full text link¡A Toda Teta! Es el disruptivo título del libro de las científicas feministas Carolina Guerrero y Georgina Sánchez, quienes abordan el tema de las lactancias, nombradas en plural por ellas a sabiendas de que lo que no se nombra no existe. Esto como parte de la estrategia para abordar las diversas trayectorias que las mujeres. Desde una metodología feminista con un enfoque de género y salud, parten de las mujeres y su deseo de amamantar (o no). Se dirigen a todas las personas interesadas en el bienestar materno y de las infancias. Las autoras presentan la historia y nos llevan a los últimos estudios y revisiones científicas. Se aborda la necesidad de las madres de apoyo basado en el respeto y sin juicio a las lactancias, sean de amamantamiento exclusivo mixto o de biberón, pues solo cada mujer puede saber lo que hay detrás de su cuerpo y de su historia. Se concluye que no es posible la autonomía sin opciones.
 
Presentación del número
No full textQueremos invitar al público general, como también a investigadores, estudiantes de pre y post grado del área de Humanidades y Ciencias Sociales, a leer, examinar, revisar y disfrutar los trabajos que se presentan en este número misceláneo “Investigación y pensamiento crítico desde América Latina”, correspondiente al número 37 de la Revista de la Academia. Bajo este nombre de “Investigación y pensamiento crítico desde América Latina”, hemos querido destacar la investigación y producción de un conocimiento situado desde América Latina. Una producción de saberes que evidencia nuestra condición de subalternidad periférica poscolonial y descolonial, sin incurrir en la insuficiencia o la negatividad de esta condición, como tampoco rescatando sobre ella puro esencialismo telúrico de lo propio
Arte y política en la apertura democrática argentina: los inicios del Contact Improvisación en Buenos Aires
Full text linkThis paper reconstructs the beginnings of Contact Improvisation (CI) dance in Argentina, specifically in Buenos Aires in the 80s, in interrelation with the sociopolitical context of democratic opening. CI, which emerged in the United States in the early 1970s, was introduced in the country in the mid-1980s, almost a decade after its introduction in other South American countries. However, the reception of this practice in Buenos Aires was especially significant, becoming in a few years the city in Latin America with the greatest development of CI and one of the cities in the world with the highest concentration of practitioners. This text analyzes some milestones of that rapid expansion in the aforementioned territory in connection with the framework of Buenos Aires counterculture of that time, which operated as fertile soil for the development of the practice. The article is based on a qualitative methodology and on the recovery of personal interviews with referent people of Buenos Aires CI, exposing results of field work that contribute to filling an important vacancy in the situated study of this aesthetic-political practice in the Argentine territory.El presente escrito reconstruye los inicios de la danza Contact Improvisación (CI) en la Argentina, específicamente en Buenos Aires en los años 80, en interrelación con el contexto sociopolítico de la apertura democrática. El CI, surgido en Estados Unidos a comienzos de la década del 70, se introdujo en el país a mediados de los años 80, con una posterioridad de casi una década a su introducción en otros países de América del Sur. No obstante, la recepción de esta práctica en Buenos Aires fue especialmente significativa, convirtiéndose en pocos años en la ciudad de Latinoamérica con mayor desarrollo de CI y en una de las ciudades del mundo con mayor concentración de practicantes. Este texto analiza algunos hitos de esa rápida expansión en el territorio referido en vinculación con el entramado de la contracultura porteña de ese momento, que operó como suelo fértil para el desarrollo de la práctica. El artículo se basa en una metodología cualitativa y en la recuperación de entrevistas personales con referentes y referentas del CI porteño, exponiendo resultados de trabajo de campo que aportan a saldar una vacante importante en el estudio situado de esta práctica estético-política en el territorio argentino
Diferencias y convergencias en las identidades laborales y organizacionales de trabajadoras dependientes e independientes
Full text linkEste trabajo explora en las identidades de mujeres que trabajan a partir de la importancia que le asignan a sus roles laborales y los modos que emplean para gestionarlos en relación con aquellos que desempeñan en sus esferas personales y familiares. Se entrevistaron a dieciséis mujeres que trabajan, segmentadas según la modalidad de su relación laboral, dependiente o independiente, y la naturaleza profesional o no profesional de sus trabajos. Los resultados muestran algunas diferencias asociadas a estas dimensiones, sin embargo, también se observa una importante incidencia de los requerimientos de sus esferas personales y familiares por sobre las demandas y proyecciones laborales. Estos resultados invitan a una reflexión e indagación más profunda sobre el papel que juega el trabajo en la definición identitaria de las mujeres en nuestra sociedad, así como de los factores que inciden en ella, tales como las distintas modalidades de relación laboral, tipos de formación y contenidos de los roles laborales que ejercen