Akroterion (E-Journal)
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Antonio Sáez Delgado, Jordi Cerdà, Xaquín Núñez Sabarís, Jon Kortazar (Eds.), La invasión silenciosa. Presencia portuguesa en las revistas literarias ibéricas (1900-1950)
Review of Antonio Sáez Delgado, Jordi Cerdà, Xaquín Núñez Sabarís, Jon Kortazar (Eds.), La invasión silenciosa. Presencia portuguesa en las revistas literarias ibéricas (1900-1950).Reseña de: Antonio Sáez Delgado, Jordi Cerdà, Xaquín Núñez Sabarís, Jon Kortazar (Eds.), La invasión silenciosa. Presencia portuguesa en las revistas literarias ibéricas (1900-1950)
Francisco Estévez Regidor: Las voces del texto. Teoría, poética y comparatismo europeo.: Theory, Poetics and European Comparatism.
Review of Francisco Estévez\u27s book, Las voces del texto. Teoría, Poética y Comapratismo europeo.Reseña al libro de Francisco Estévez, Las voces del texto. Teoría, Poética y Comapratismo europeo
El sabio impasible: la ética de Spinoza en ficciones contemporáneas
This article provides an exposition of Spinoza\u27s philosophy, particularly focusing on the consequences of his ethical proposal, which recommends dispensing with the affections of fear and hope. We will discuss this model by analyzing two fictional literary characters who meet this condition: Bran Stark from the fantasy saga A Song of Ice and Fire and Dr. Manhattan from the comic Watchmen. Following an introduction to Spinoza\u27s philosophy, we will justify the choice of these characters and subsequently develop the outcome of this ethical standpoint. Finally, we will outline some problems that arise when implementing this attitude without fear or hope, which characterizes the spinozian sage.Este artículo ofrece una exposición de la filosofía de Spinoza, en especial acerca de las consecuencias de su propuesta ética, en la que se recomienda prescindir de las afecciones del miedo y la esperanza. Vamos a comentar este modelo analizando dos personajes de ficción literaria que cumplen con esta condición: Bran Stark, de la saga de fantasía Canción de hielo y fuego y el Dr. Manhattan, del cómic Watchmen. Tras una introducción a la filosofía de Spinoza, justificaremos la elección de estos personajes, para desarrollar después el resultado de esta postura ética. Por último, esbozaremos algunos problemas que surgen al poner en práctica esta actitud sin miedo ni esperanza que caracteriza al sabio spinoziano
Marta Venceslao, Mar Trallero y Genera. Putas, República y Revolución. Barcelona: Virus, 2021. ISBN: 978-84-17870-11- 9. 158 páginas.
Las autoras Marta Venceslao y Mar Trallero junto con la asociación Genera desarrollan un excelente análisis histórico de las condiciones y el reconocimiento del trabajo sexual durante la Segunda República española, la Guerra Civil y el franquismo en el contexto barcelonés. Sin embargo, el libro de Putas, República y Revolución no se limita a visibilizar a las trabajadoras sexuales como sujetas políticas, las autoras despliegan una estrategia más amplia y analizan la sexualidad de las mujeres de esta época y las relaciones de género mediante el prisma de la prostitución. Un ejercicio de análisis encaminado a conocer qué ha ocurrido en el pasado para saber qué se puede hacer con el presente.
Una temática tan compleja requiere una explicación de los antecedentes históricos. Un ejercicio de contextualización que las autoras realizan en profundidad y que permite comprender la influencia de las políticas decimonónicas sobre el tratamiento del trabajo sexual en el siglo XX y en la actualidad. Hasta 1845 en el territorio español el trabajo sexual estuvo prohibido y considerado un riesgo social por la trasmisión de enfermedades venéreas. Con la llegada de la Revolución Industrial, el trabajo sexual comenzó a considerarse “un mal menor” que era necesario atender mediante medidas higienistas por motivos de salud pública. Las políticas de la época comenzaron a controlar la transmisión de las enfermedades venéreas, sin embargo, lo hacían exclusivamente vigilando a las trabajadoras sexuales. A su vez, se iniciaron los relatos sobre la “Trata de Blancas”, mujeres jóvenes, engañadas y forzadas al ejercicio de la prostitución. Un relato al que las autoras le señalan como mínimo cierta exageración ya que, quienes defendían la necesidad de ayudar a estas muchachas engañadas también alimentaban el estigma sobre las trabajadoras sexuales como mujeres “enfermas y degeneradas”.
Josephine Butler, fundadora del Movimiento Abolicionista Internacional y militante por los derechos de las mujeres, comenzó a oponerse a la doble moral que obligaba a las trabajadoras sexuales a este control médico-policial, pero no mencionaba a los clientes. Las ideas abolicionista fueron expandiéndose en España durante los inicios del siglo XX, hasta que durante la Segunda República española, las trabajadoras sexuales pasaron de ser consideradas un riesgo social a ser visibilizadas como víctimas por las corrientes ideológicas progresistas de la época.
Para entender el cambio de paradigma con respecto al trabajo sexual, las autoras especifican algunos de los argumentos de las corrientes políticas que reconocían la prostitución como una forma de explotación hacia las mujeres. Para la corriente socialista, las condiciones de pobreza de la clase obrera, mayores en las mujeres con peores trabajos y menor acceso a la educación, empujaban a las mujeres a prostituirse como última opción de supervivencia. La vertiente comunista entendía la prostitución como una institución similar al “matrimonio burgués”, ya que se consideraba encaminada a satisfacer a los burgueses a cambio de un beneficio material individual. La prostitución desaparecería con la llegada del nuevo sistema económico comunista debido a que no serían necesarias otras fuentes económicas alternativas para la clase obrera.
Por último, el anarquismo sostenía que la prostitución supone una forma de explotación sexual y económica. Las estrategias anarquistas para hacerle frente variaron desde la sindicación para reclamar derechos laborales, como los sindicatos del amor, a las estrategias basadas en la reeducación de las mujeres víctimas de la prostitución. Esta última iniciativa fue especialmente impulsada por la organización Mujeres Libres, que desarrolló programas de formación profesional, moral y tratamiento psicológico para las trabajadoras sexuales: los liberatorios de la prostitución. Si bien la sindicación no fue la opción mayoritaria, durante la Guerra Civil, se desarrollaron ambas estrategias para hacer frente al auge del trabajo sexual debido al contexto de evidente empobrecimiento y falta de alternativas económicas para la población.
Como se indica en el libro, todas las corrientes ideológicas mencionadas incurren en el mismo ejercicio: la eliminación de las trabajadoras sexuales como interlocutoras válidas para hablar sobre prostitución. A pesar de que se eliminó su consideración como criminales o enfermas, las trabajadoras sexuales continuaron situándose en un plano subalterno como víctimas, siendo silenciadas para ser así empujadas hacia su reeducación moral y social.
Las páginas dedicadas a la Guerra Civil muestran como todo lo no avanzado en materia de igualdad sexual se impuso en los frentes de guerra con la impunidad derivada de la emergencia de un contexto bélico. En el bando republicano, las mujeres no dudaron en incorporarse al frente. Sin embargo, también comenzaron los discursos sobre la necesidad de su desplazamiento: ¡La retaguardia no quedará abandonada!, ¡Mujeres, trabajad por los compañeros que luchan!, son algunos de los lemas de la propaganda de guerra de la época que las autoras muestran para visibilizar la exigencia a las mujeres de ejercer otras funciones distintas a las de los hombres en un proceso de “recolocación de los roles de género”.
Los esfuerzos para la expulsión de las mujeres de los frentes de guerra culminaron en los discursos que vinculaban su presencia con el trabajo sexual y con el aumento de las enfermedades venéreas para que fueran rechazadas en estos espacios, demostrando la carga machista y moralista que sostenían las izquierdas sobre la sexualidad de las mujeres. Además, se vincularon las identidades de roja y puta, una asociación que el franquismo fagocitará, convirtiendo a trabajadoras sexuales y mujeres conocidas por su militancia de izquierda en los objetivos principales de su sistema de vigilancia y represión para las mujeres.
El régimen estableció mecanismos de control mediante la policía, la Iglesia y la comunidad para que las mujeres cumpliesen exclusivamente con sus funciones de esposa y madre franquista y católica. Cualquier conducta considerada moralmente inapropiada podía acabar con su ingreso forzado en el Patronato de Protección a la Mujer “para su recuperación”. Además hasta 1956 con la Ley Abolicionista franquista, Franco reguló parte de la prostitución, aunque las condiciones de estigma social, represión policial y el excesivo pago de impuestos, condenaron al trabajo sexual a la clandestinidad. Sin embargo, de esta manera, se desarrolló la dicotomía esposa-puta funcional para el señalamiento de los márgenes para las conductas de las mujeres y su posterior control y represión.
En definitiva, las autoras visibilizan como la negación de las trabajadoras sexuales como interlocutoras para el desarrollo de medidas que recojan sus realidades ha determinado a lo largo de la Historia políticas de corte moralista y criminalizante, fundamentalmente basadas en prejuicios sobre el trabajo sexual. Estas políticas también están influidas por los roles de género que se exigen a las mujeres según el momento histórico y pueden referirse al control de cualquier conducta que se desvíe de lo marcado por la norma social. Puta puedes ser por cobrar por sexo, combatir en el frente o militar en un partido político. Puta podemos ser cualquiera, si traspasamos los límites establecidos para nuestro control. Por ello, luchar por los derechos de las trabajadoras sexuales y en contra del estigma, supone una estrategia que lucha por los derechos y la libertad sexual de todas las mujeres. Algo que las autoras visibilizan sobradamente en esta maravilla de libro
Restauración y conservación de un conjunto de monedas (La Bienvenida)
This article deals with the intervention on a set of copper-based coins from the site of La Bienvenida(Almodóvar del Campo, Ciudad Real). The intervention consisted of the conservation, restoration and numismatic documentation of all the pieces that make up the set. A specific methodology was used to guarantee the preservation of the material and to obtain epigraphic information. The most difficult part is the cleaning of the coins, due to the risk that this entails for their physical structure, so a previous study and analysis of the deterioration process of each coin was carried out. This preliminary analysis is the basis of the study and the beginning of the intervention. Then, a treatment proposal is made and the feasibility of the process is assessed and, if appropriate, the pieces are intervened. Finally, when the coins have been intervened and the appropriate preventive conservation measures have been taken,the numismatic study is carried out.El presente artículo trata sobre la intervención en un conjunto de monedas de base cobre procedentes del yacimiento de La Bienvenida (Almodóvar del Campo, Ciudad Real). La intervención consistió en la conservación, restauración y documentación numismática de todas las piezas que componen el conjunto.Se llevó acabo una metodología específica para garantizar la preservación del material y la obtención de la información epigráfica. La parte más difícil es la limpieza de las monedas, por el riesgo que ello supone para su estructura física, por ello se hizo un estudio previo y un análisis del proceso de deterioro que presentaba cada moneda. Ese análisis preliminar es la base del estudio y el principio de la intervención. A continuación, se hace una propuesta de tratamiento y se ve la viabilidad del proceso y,si es adecuado, se intervienen las piezas. Finalmente, cuando las monedas están intervenidas y se toman las medidas de conservación preventiva oportunas se hace el estudio numismático
Estado de conservación y metodología de intervención de una selección de bronces del yacimiento Casas del Turuñuelo
The aim of this work is presenting the conservation of a set of unique bronzes found at the Tartessian archaeological site of Casas del Turuñuelo, in Guareña (Badajoz). The selected pieces are a thymiaterion, a grill, a wine strainer and a weighing scale with several plates, excavated in the lobby and banquet room known as S-1. They have been chosen due to the heterogeneity of their state of conservation; While some pieces maintain their metallic core, protected with dense layers of stable cuprite and tenorite, others have completely lost it due to the severe corrosion, which has transformed the core into powdery and unstable copper chloride. These objects come to us in a delicate and complex state that requires us toadapt the conservation protocols and cleaning techniques to their fragility, be they manual, abrasive or laser techniques. The result has been the recovery of the most stable patina in the bronzes that still conserved it, its stabilization for their future conservation and the restitution of its identity. En este trabajo presentamos la restauración de un conjunto de bronces singulares hallados en el yacimiento tartésico de Casas del Turuñuelo, en Guareña (Badajoz). Las piezas seleccionadas son un timiaterio, una parrilla, un colador y una balanza con varios platillos, excavados en el vestíbulo y la estancia del banquete conocida como S-1. Se han escogido por la heterogeneidad de su estado de conservación; mientras unas piezas mantienen su núcleo metálico, protegido con densas capas de cuprita y tenoritaestables, otras han perdido el núcleo por completo a causa de una corrosión severa, que lo ha transformado en cloruro de cobre pulverulento e inestable. Estos objetos nos llegan en un estado deleznable y complejo que obliga a adaptar los protocolos de restauración y las técnicas de limpieza a su fragilidad, ya sean mecánicas manuales, abrasivas o láser. El resultado final ha sido la recuperación de la pátina más estable en los bronces que aún la conservaban, su estabilización de cara a la conservaciónfutura y la restitución de su identidad. 
Estudio de la colección de objetos metálicos de la Villa Rica de la Veracruz (Veracruz)
In 1519, Hernán Cortés arrived at the coast of Veracruz (Mexico) and founded the City of Villa Rica de la Veracruz, to provide legal validity to the conquest of Mexico and to have a rear base. So, he began the building of a fortress and other structures of what would be one of the first European cities in continental America. After the conquest, the city was abandoned in 1525.The Villa Rica site is unique because it is one of the oldest European sites on the American continent, because of its important role in the conquest, because of the exceptional nature of its artifacts and because, due to the brief occupation of the city, it is truly a time capsule.In 1951 the first archaeological campaign of the city was carried out, and between 1988-1991 there was the second one. This paper analyzes the metallic objects’ collection recovered in this last one, including iron and copper elements.En 1519, Hernán Cortés arribó a las costas de Veracruz (México) y fundó la ciudad de Villa Rica de la Veracruz, con el objetivo de dar validez legal a la conquista de México y tener una base de retaguardia. Así inició la construcción de una fortaleza y demás edificios de lo que sería una de las primeras ciudades europeas en la América continental. Terminada la conquista, la ciudad fue abandonada en 1525. El yacimiento de Villa Rica es único por ser uno de los emplazamientos europeos más antiguos del continente americano, por su importante papel en la conquista, por lo excepcional de sus piezas y porque debido a la breve ocupación de la ciudad, es realmente una cápsula del tiempo. En 1951 se realizó la primera excavación de la ciudad, y entre 1988-1991 hubo una segunda campaña arqueológica. Este trabajo analiza la colección de objetos metálicos recuperados en la campaña 1988-1991, entre los que se encuentran elementos de hierro y de cobre. 
EDUARDO ASSALONE, La mediación ética. : Estudio sobre la Filosofía del derecho de Hegel, Llanes Ediciones, Buenos Aires, 2021, 480 págs., ISBN: 978-987-88-2719-3
Resenha de RAMÓN, Fernando Huesca, "Economía Política Clássica em Hegel: Valor, capital y eticidad"
This text is a review of “Economía Política Clássica em Hegel: Valor, capital y eticidad” by Fernando Huesca Ramón. The text reconstructs the central theses and articulations of the book, mentions the philological merits and the careful concern with the sources. Finally, it outlines a critique of an excessively liberal interpretation of Hegel.O presente texto é uma resenha de “Economía Política Clássica em Hegel: Valor, capital y eticidad” de Fernando Huesca Ramón. O texto reconstrói as teses e articulações centrais do livro, menciona os méritos filológicos e a preocupação cuidadosa com as fontes. Por fim, esboça uma crítica de uma interpretação excessivamente liberal de Hegel
De nuevo sobre marcadores del discurso: marcadores de ajuste cohesivo y tipología funcional
The multiple semantic and, to a lesser extent, formal classifications of discourse markers are well known. However, in this article we are going to analyze another type of classification, the functional one. For this purpose, we use the so-called cohesive fit markers. According to their main goal, these segmentation units of the discourse depend on the preceding context. As a consequence, it is possible a reciprocal relation between markers and connected units, whose variety will be conditioned by not only their typology but also by the link between them. It is precisely this different type of linkage what will help to talk about a functional classification.Son conocidas las múltiples clasificaciones semánticas y, en menor medida, formales de los marcadores del discurso; en este artículo, sin embargo, vamos a intentar otro tipo de clasificación, la funcional. Lo haremos a partir de una de sus categorías, la que denominamos marcadores de ajuste cohesivo. Siendo la principal misión de estos la de encauzar el modo en que las unidades de segmentación del discurso han de ser interpretadas en relación con el contexto precedente, cabe pensar en una incidencia recíproca entre marcadores y unidades conectadas, incidencia cuya variedad vendrá condicionada tanto por la tipología de ambas como por la clase de relación que se establezca entre ellas. Es, precisamente, el diferente engarce entre estos dos elementos el que nos va a servir para establecer la aludida clasificación funcional