Akroterion (E-Journal)
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Un acercamiento al uso de "lucir" como pseudocopulativo en español
his paper is aimed to analyze the use of lucir as pseudocopulative verb in Spanish, which has been included in the category of the non-aspectual pseudocopulative verbs (Morimoto y Pavón 2007), but it is true that there are not many references about this verb. Thus, the objective of this paper is to check if lucir behaves in the same way as other verbs included in the non-aspectual pseudocopulative verbs. In addition, another objective is to describe the behavior of this verb with different types of subjects, different types of attributes and the sentences where lucir appears with a pronoun in dative case.En este trabajo se pretende analizar el uso de lucir como pseudocopulativo en el español actual, verbo que ha sido incluido dentro del grupo de los verbos pseudocopulativos no aspectuales (Morimoto y Pavón 2007), pero que apenas ha sido estudiado. Por tanto, se comprobará si este verbo se ajusta a las características propuestas para ese grupo de pseudocopulativos no aspectuales. Además, se describirá cómo funciona este verbo con distintos tipos de sujetos y de atributos y, por último, se introducirán los contextos en los que aparece junto a un pronombre dativo
Variación dialectal, diafásica y concepcional: el «mejor dicho» colombiano
This paper aims to contribute to research on discourse markers and dialectal and diaphasic variation by focusing on the functional expansion experienced by the reformulation marker mejor dicho in the Colombian variety of Spanish. In oral conversational interaction, the marker has developed conclusive, formulative and modal functional values that distance it from strictly corrective value and from the European use. In light of the data available in corpora and databases, we assume a process of colloquialization and grammaticalization by subjectivization driven by a double frequency factor: the high frequency of mejor dicho in conversational interaction and its normal use in discursive dynamics of pragmatic intensification in combination with the intensifying resources of colloquial Spanish such as hyperbolic metaphor, enumeration series, exclamation, emphatic statement or consecutive constructions.El artículo pretende contribuir a la investigación sobre marcadores discursivos y variación, focalizando la atención en la expansión funcional experimentada por el reformulador mejor dicho en la variedad colombiana del español. En su empleo normal en la interacción espontánea actual, la unidad ha desarrollado valores conclusivos, formulativos y modales que se alejan del propiamente rectificativo y del uso europeo. A la luz de los datos disponibles en los corpus y bases de datos, partimos de la hipótesis de un proceso de coloquialización y de subjetivización surgido en la interacción dialógica e impulsado por dos factores: la elevada frecuencia de la partícula en la conversación espontánea y su empleo igualmente frecuente en dinámicas discursivas de intensificación pragmática en combinación con los recursos intensificadores (Briz 1998; Albeda 2007) característicos de la oralidad coloquial como la serie enumerativa, la repetición, la metáfora hiperbólica, el realce prosódico, la exclamación, o las construcciones consecutivas
«Nocturnos» de Idea Vilariño: oscuridad existencial y transformaciones poéticas
This article analyzes the poetry collection Nocturnos of Idea Vilariño from the point of view of its inherent intertextuality. Considering the Urugua-yan poet’s knowledge of modernist poetry and assuming it as her own tradition, the procedures of appropriation of rhythmic phenomena, images and themes of the nocturne genre are studied to finally arrive at a rewriting of the models. Through this procedure of intertextual transformation, Vilariño makes a new milestone in Hispanic-American poetry of the twentieth century: a poetics of rhythmic experimentation, iconographic purification and existential anguish.Este artículo analiza el poemario Nocturnos de Idea Vilariño desde el punto de vista de su intertextualidad inherente. Teniendo en cuenta el cono-cimiento de la poeta uruguaya de la poesía modernista y asumiéndola como tradición propia, se estudian los procedimientos de apropiación de fenómenos rítmicos, imágenes y temas del género del nocturno para llegar finalmente a una reescritura de los modelos. A través de este procedimiento de transforma-ción intertextual, Vilariño realiza un nuevo hito en la poesía hispanoamericana del siglo XX: una poética de experimentación rítmica y de depuración icono-gráfica, impregnada de angustia existencial
García Pérez, Marcos (2022), Libro del caballero Marsindo. Guía de lectura, Alcalá de Henares, Editorial Universidad de Alcalá, Instituto Universitario de Investigación «Miguel de Cervantes».
Reseña de García Pérez, Marcos (2022), Libro del caballero Marsindo. Guía de lectura, Alcalá de Henares, Editorial Universidad de Alcalá, Instituto Universitario de Investigación «Miguel de Cervantes».
Juventud y vejez como elementos condicionantes de la argumentación: el caso de don Enrique y doña Blanca en el Espejo de ilustres y perfectas señoras
This article analyses the significance of age in characterizing the individuals in the dialogue \u27Espejo de ilustres y perfectas señoras\u27 by José Rojo, written at the end of the seventeenth century. Within the various conversations comprising this dialogue, the interlocutors confront several disagreements, necessitating the use of argumentation—typical of this literary genre—to defend their respective viewpoints. Doña Blanca, besides facing prejudiced criticism due to her gender, encounters the disadvantage of her youth compared to her father, don Enrique\u27s, experience. While the protagonist adeptly manages the debate, her father excels in countering her reasoning through his wealth of experience. Consequently, he undermines her arguments and asserts his authority on significant matters, such as issues concerning children and second marriages—issues to which the young woman vehemently opposes at the outset.Este artículo analiza la importancia de la edad en la caracterización de las dos figuras que intervienen en el Espejo de ilustres y perfectas señoras de José Rojo, obra dialógica de finales del siglo xvii. Durante las diferentes conversaciones que la integran, los interlocutores se enfrentarán a varios desacuerdos; así deberán servirse de la argumentación, propia de este género, para defender sus puntos de vista. Doña Blanca, además del descrédito preestablecido hacia su sexo, sufrirá la desventaja de su temprana edad frente a la experiencia de su padre, don Enrique. A pesar de que la protagonista se desenvolverá en la diatriba con brillantez, él deshará sus razones sirviéndose del componente experiencial. De esta forma, desarmará su argumentación y logrará imponer su voluntad en los debates sobre la descendencia y las segundas bodas, realidades a las que la joven se opone firmemente al comienzo
Antonio Gamoneda: poética de la inexistencia del Dios –por venir–
In this paper, the Antonio Gamoneda’s poetic is studied according to Quentin Meillassoux’s theory about the possibility that God has not existed yet. For this purpose, the art of the spanish poet is described as a poetic that expresses the idea that transcendence, especially in liturgical terms, is a lie already inherent in humanity (subject of his poetic works Description of the Lie and Losses are Burning). Later, it inquires into the spiritual qualities involved with God’s first appearance in the future (Meillassoux’s hypothesis), taking as a precedent the Gamoneda’s poetry. In such way, the importance of this poetic is exposed here, this is the relevance of the philosophical dimensions of corporeality against the constant stalking of death, this as an agent of a spirituality that, perhaps, is the only one that western humanity can make prevail: the spirituality caused by denied transcendence.En este artículo se estudia la poética de Antonio Gamoneda según la teoría de Quentin Meillassoux sobre la posibilidad de que Dios no ha existido aún. Para ello se describe la obra del poeta español como una poética que profundiza en la idea de que la trascendencia, en términos litúrgicos, es una mentira ya inherente a la humanidad (tema de sus poemarios Descripción de la mentira y Arden las pérdidas). Posteriormente, se indaga en las cualidades espirituales implicadas con la primera llegada de Dios en el futuro (la hipótesis de Meillassoux), teniendo como antecedente aquella poesía de Gamoneda. De tal manera se expone aquí la relevancia de dicha poética, es decir, las dimensiones filosóficas de la corporalidad ante el constante acecho de la muerte, ésta como agente de una espiritualidad que tal vez ya sea la única que la humanidad occidental puede hacer prevalecer: la espiritualidad causada por la trascendencia negada
La poesía de Delmira Agustini: entre el Modernismo y la Vanguardia
In this work I analyse the passing between modernism and vanguar-dism through the poetry of Delmira Agustini to demonstrate there isn’t neces-sarily a rupture between the two movements, but a continuity. The study of the criticism that has been written about the author and her work, as well as the main modernist and vanguardist features of it, allows to read Agustini’s poetry as a precedent of vanguardism and shows the significance of her contri-bution to the literary world of her time.En este trabajo se analiza el paso del modernismo a la vanguardia a partir de la poesía de Delmira Agustini como movimientos en continuidad y no como compartimentos estancos. Un recorrido por la crítica más significati-va en lo que respecta a la autora y a su inclusión en un movimiento u otro, así como el estudio de los rasgos modernistas y vanguardistas más característicos de su obra, permiten leer a Agustini como un antecedente de la vanguardia es-tética y comprender las aportaciones que hizo al campo literario de su tiempo
Estudio arqueológico y restauración de espuelas bajomedievales de Asturias
The aim of this article is to thoroughly study the historical and archaeological context of two examples of medieval spurs, excavated in the archaeological site of the monastery of Corias (Cangas del Narcea), located in Asturias, Spain. The application of Scanning Electron Microscopy coupled with Energy Dispersive X-ray spectroscopy (SEM?EDS) and Energy Dispersive Micro X-ray Fluorescence spectrometry (?-ED-XRF) techniques allowed the identification of the gilding technique and served to expand the knowledge of the decoration of this type of spurs during the Middle Ages in the north of Spain. These insights, together with the burial characteristics, let us infer certain hypotheses on the social context of the pieces and their historical significance.The restoration methodology applied during the conservation treatment at the Archaeological Museum of Asturias, specifically designed to preserve the gold remains on the surface of the metal until the scientific analyses, is also presented.Esta investigación pretende profundizar en la historia y el estudio de la técnica de elaboración de dos acicates medievales sobredorados, localizados en el monasterio de Corias (Cangas del Narcea), en Asturias. Los análisis realizados mediante Microscopía Electrónica de Barrido-Espectroscopía de Energía Dispersiva de Rayos X (SEM-EDS) y Micro-Fluorescencia de Rayos X por Energía Dispersiva (?-EDXRF) han servido para la identificación de la técnica metalúrgica de sobredorado completando los datos relativos a la decoración de este tipo de acicates en la Edad Media en el norte de España y que, junto a las características de su enterramiento, nos han permitido inferir algunas hipótesis sobre el contexto social que los envuelven y profundizar así en la historia y significado de estas piezas.Se detalla también el protocolo de restauración seguido en el Museo Arqueológico de Asturias, donde se exponen dichos acicates, con el fin de conservar los restos de dorados encontrados en los mismos
El Museo Casa de la Moneda. La colección de moneda islámica
A review is made of the last thirty years of the evolution of the Islamic coin collection of the Casa de la Moneda Museum. From a project to write the catalogue of the Arab-Islamic coins series, through successive extensions of the original collection and the involvement of the Museum (and the collaborating team) in metallographic analysis projects and renovation of the museum’s exhibition rooms.Se realiza un recorrido sobre los últimos treinta años de la evolución de la colección de moneda islámica del Museo Casa de la Moneda. Desde un proyecto para llevar a cabo el catálogo de la serie de moneda andalusí pasando por sucesivas ampliaciones de la colección original y la implicación del museo (y el equipo colaborador) en proyectos de análisis metalográficos y renovación de las salas expositivas del museo
Desasosiego/desassossego en Teresa de Ávila y Fernando Pessoa.: Apuntes para ensayar un intraducible.
Considering the work on untranslatables carried out by Barbara Cassin and Emily Apter, I will assume the pair desasosiego/ desassossego as a particular instance of untranslatability. So, in the first half of this essay I will outline the meanings of the term through a close analysis of its uses in Teresa’s Libro de la vida and Moradas del castillo interior, on the one hand, and Pessoa’s Livro do desassossego, on the other. Thereafter, I will discuss its connotations according to Teresa and Pessoa, in order to work on desasosiego/ desassossego beyond its specific contexts, or as a theoretical frame of comparison. Thus, it will be the means for relating a cluster of literary and philosophical texts in the essay’s second half.Con arreglo al trabajo de Barbara Cassin y Emily Apter sobre la noción de intraducibilidad, en este ensayo tomaré desasosiego, portugués desassossego, por un intraducible. En la primera parte del ensayo analizaré los contornos semánticos del término según Teresa de Ávila en el Libro de la vida y las Moradas del castillo interior, por un lado, y Fernando Pessoa en el Livro do desassossego, por el otro. Discutiré después sus connotaciones, a fin de utilizarlo como matriz comparativa más allá de sus usos específicos en la prosa de Teresa y Pessoa. De ese modo, en la segunda parte del ensayo vincularé el concepto de desasosiego/ desassossego a una constelación de textos literarios y filosóficos de distinta índole