Akroterion (E-Journal)
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    Presentación Monográfico 22

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    Presentación del monográfico 2

    The Cetaria VII. Phases, contexts ofabandonment and architectural developments

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    En el presente trabajo presentamos los primeros resultados arquitectónicos y estratigráficos derivados del estudio de la Cetaria VII de Carteia (San Roque, Cádiz), situada en el llamado Jardín Romántico de la ciudad. El sondeo realizado en este taller, llevado a cabo en el marco del Proyecto Scomber, ha permitido triplicar la superficie conocida del mismo y arrojar los primeros datos sobre su temprano abandono en época claudio-neroniana. Gracias a estos resultados se ha aumentado exponencialmente el conocimiento de este edificio salazonero que era el referente visual del Enclave Arqueológico de Carteia asociado a la principal actividad económica de esta ciudad durante la AntigüedadIn this paper we present the first architectural and stratigraphic results derived from the study of Cetaria VII of Carteia (San Roque, Cádiz), located in the so-called “Romantic Garden” of the site. The survey carried out in this workshop, carried out within the framework of the Scomber Project, has tripledthe known surface area of the workshop and provided the first data on its early abandonment in the claudio-neronian period. Thanks to these results, knowledge of this fish-salting building has increased exponentially. This is important because these buildings were the visual reference of the ArchaeologicalEnclave of Carteia associated with the main economic activity of this city during Antiquit

    El rol de la técnica bipolar sobre yunque en el conjunto lítico de Fuente Nueva 3 (Orce, península ibérica), y sus implicaciones culturales

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    Este trabajo analiza el rol de la técnica bipolar sobre yunque en el conjunto de sílex de Fuente Nueva 3 (ca. 1,2 Ma, Orce) desde una perspectiva tecno-económica. Cualitativamente, esta técnica se identifica principalmente sobre las flaked pieces. Cuantitativamente, a pesar de ser las detached pieces mucho más numerosas, carecen de significación estadística en categorías individuales; solo las piezas fragmentadas ofrecen un diagnóstico fiable. La gestión técnica varía según la morfología del soporte: las plaquetas tabulares facilitan la talla directa, mientras que los nódulos irregulares requerían la creación de una plataforma para su estabilización, lo que refleja una hábil interacción entre el yunque, el núcleo y el agarre manual necesario. En el proceso productivo, la tipología tradicional de piezas astilladas fueron utilizadas como lascas soporte, lo que enfatiza una hábil eficiencia mediante el uso de lascas soporte para la producción de lascas medianas y pequeñas. Desde el punto de vista económico, los productos bipolares presentan una menor tasa de productividad (cm/g) que las lascas no bipolares, aunque ambas son altamente productivas. Los datos se contextualizan en el marco crono-cultural de las tecnologías líticas del Pleistoceno inferior. Las revisiones bibliográficas destacan una distinción entre los conjuntos anteriores a 1,8 Ma y los posteriores a 1,6 Ma, con técnicas bipolares similares documentadas en África Oriental, África del Norte, el Levante, Europa y Asia. Este patrón plantea interrogantes sobre el papel de la transmisión técnica en la adaptabilidad conductual de los homínidos.The role of the bipolar-on-anvil technique in the flint assemblage of Fuente Nueva 3 ( ca. 1.2 Ma, Orce) is analyzed from a techno-economic perspective. Qualitatively, this technique is identified primarily in flaked pieces. Quantitatively, while bipolar detached pieces are more numerous, they lack statistical significance in individual categories; only fragmented pieces are reliably diagnostic. Technical management varies with blank morphology: tabular slabs facilitate direct knapping, while irregular nodules required platform creation for stabilization, reflecting skilled interaction between anvil, core, and grip. In production, the traditional typology of pièces esquillées was knapped as flake-blanks, emphasizing skillful efficiency through the use of flake-blanks for medium- and small-sized flake production. Economically, bipolar products exhibit a lower productive ratio (cm/g) than non-bipolar flakes, though both are highly productive. The data are contextualized within the chrono-cultural framework of early Pleistocene lithic technologies. Revisions highlight a distinction between pre-1.8 Ma and post-1.6 Ma assemblages, with similar bipolar techniques documented across East Africa, North Africa, the Levant, Europe, and Asia. This pattern raises questions about the role of technical transmission in hominin behavioral adaptability

    Cuantos fragmentos son precisos para contar una história La ceramica campaniforme del Norte de Lisboa – el caso del concelho de Loures (Portugal)

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    A exploração da terra junto às margens dos cursos de água marcou, desde cedo, a região a Norte de Lisboa. Em Loures, as favoráveis condições naturais foram atractivas aos primeiros agricultores, apesar de, o número de sítios enquadrados em cronologias da pré-história recente não ser consideravelmente elevado. Simultaneamente, os trabalhos de prospecção têm permitido, nos últimos anos, a identificação de cerâmica que, apesar de dispersa, aponta para uma presença antiga na paisagem lourense. A fragmentação da informação pode, em parte, ser justificada pela afectação dos sítios por actividades antrópicas recentes (agricultura, obras, planos de urbanização, entre outros). Carece, por isso, a implementação de projectos de investigação que permitam a contextualização dos dados e uma leitura global face ao povoamento conhecido para a Estremadura portuguesa. Com base nas intervenções e nos levantamentos geo-arqueológicos, até ao momento, realizados, o objectivo do presente trabalho passa, assim, por mapear os locais e integrá-los nas estratégias de ocupação das sociedades do Calcolítico FinalThe exploration of land along the banks of watercourses has, from early on, marked the region north of Lisbon. In Loures, the favorable natural conditions were attractive to the first farmers, despite the relatively low number of sites dating from the recent prehistory. At the same time, recent prospecting work has allowed for the identification of pottery that, although scattered, points to an ancient presence in the Loures landscape. The fragmentation of information can, in part, be explained by the impact of recent anthropogenic activities (agriculture, construction works, urbanization plans, among others) on the sites. Therefore, the implementation of research projects is needed to contextualize the data and provide a comprehensive understanding in relation to the settlement patterns known for the Portuguese Estremadura. Based on the interventions and geo-archaeological surveys conducted so far, the aim of this work is to map the sites and integrate them into the settlement strategies of the Final Chalcolithic societiesA exploração da terra junto às margens dos cursos de água marcou, desde cedo, a região a Norte de Lisboa. Em Loures, as favoráveis condições naturais foram atractivas aos primeiros agricultores, apesar de, o número de sítios enquadrados em cronologias da pré-história recente não ser consideravelmente elevado. Simultaneamente, os trabalhos de prospecção têm permitido, nos últimos anos, a identificação de cerâmica que, apesar de dispersa, aponta para uma presença antiga na paisagem lourense. A fragmentação da informação pode, em parte, ser justificada pela afectação dos sítios por actividades antrópicas recentes (agricultura, obras, planos de urbanização, entre outros). Carece, por isso, a implementação de projectos de investigação que permitam a contextualização dos dados e uma leitura global face ao povoamento conhecido para a Estremadura portuguesa. Com base nas intervenções e nos levantamentos geo-arqueológicos, até ao momento, realizados, o objectivo do presente trabalho passa, assim, por mapear os locais e integrá-los nas estratégias de ocupação das sociedades do Calcolítico Final

    Textile Activity in the Maya World. A Perspective from Gender Archaeology

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    El tejido se presenta desde tiempos prehispánicos como una parte fundamental de la cultura maya. Dado el carácter efímero de muchos de los objetos implicados en la producción textil, se adopta un análisis interdisciplinar que permite examinar las implicaciones que esta actividad tuvo en el seno de la sociedad maya prehispánica. Esta labor se realiza en contextos diversos y con fines variados: autoconsumo, intercambio de regalos, tributo, etc. En la sociedad maya son mayoritariamente mujeres quienes desempeñan la actividad textil, que se constituye en el imaginario colectivo como cualidad definitoria de la identidad de género femenina. Mediante la aplicación del concepto de actividades de mantenimiento a cada uno de los contextos en los que se llevó a cabo la producción textil, se discute el modo en el que se construyeron las relaciones de género en la sociedad maya prehispánica y los cambios que se produjeron con la colonización española. En la actualidad las mujeres mayas siguen tejiendo en el telar de cintura como antaño, demostrando cómo esta labor es en sí misma una forma de resistencia cultural ante el orden colonial y patriarcal.Weaving has been a fundamental part of Maya culture since pre-Hispanic times. Given the ephemeral nature of many of the objects involved in textile production, an interdisciplinary analysis is adopted that allows us to examine the implications that this activity had within pre-Hispanic Maya society. This work is carried out in diverse contexts and for various purposes: self-consumption, gift exchange, tribute, etc. In Maya society, it is mostly women who carry out textile work, which is established in the collective imagination as a defining quality of female gender identity. By applying the concept of maintenance activities to each of the contexts in which textile production was carried out, the way in which gender relations were constructed in pre-Hispanic Maya society and the changes that occurred with Spanish colonization are discussed. Today, Maya women continue to weave on the backstrap loom as in the past, demonstrating how this work is a form of cultural resistance to the colonial and patriarchal order

    La expresión “educación emocional” en la actividad del Parlamento español

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    The aim of this paper is to analyse the use of the term ‘emotional education’ in the Spanish Parliament throughout the different legislatures, since the democratic process began with the promulgation of the 1978 Constitution. A total of 67 publications containing 192 allusions to the expression ‘emotional education’ were found, including legislative initiatives, appearances, amendments, debates, etc. The documentary and content analysis of its use reveals the dependence on other pre-constituted problems with a propaedeutic and therapeutic purpose, the antagonism between political and scientific cultures, the trivialization of emotions based on their emotional labelling and the conformation of a clustered imaginary that leads to the constitution of ‘regimes of truth’.El objeto del presente trabajo es analizar la utilización de la expresión “educación emocional” en el Parlamento español a lo largo de las distintas legislaturas, desde que se inició el proceso democrático a partir de la promulgación de la Constitución de 1978. Se localizaron 67 publicaciones conteniendo 144 alusiones a la expresión “educación emocional”, entre iniciativas legislativas, comparecencias, enmiendas, debates, etc. El análisis documental y de contenido de su uso revela la dependencia de otras problemáticas preconstituidas con una finalidad propedéutica y terapéutica, el antagonismo entre culturas políticas y culturas científicas, la banalización de las emociones a partir de su etiquetado emocional y la conformación de un imaginario clusterizado que conduce a la constitución de “regímenes de verdad”

    La imposición del neoliberalismo en México: Resistencia y opresión del profesorado de lenguas a nivel universitario

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    This study draws from Althusser’s (1970) concepts about the Ideological State Apparatuses (ISAs) to examine the professional trajectories of language teachers (n=4) who taught at Meritorious University of Puebla, one of the main public universities in Mexico. Through the analysis the participants’ testimonios, this article analyzes the repression that university communities experienced during the imposition of neoliberal policies which aimed to privatize public education and limit the right of teaching freedom at the site of the study. In this article, I also examine the oppression that participants have faced during the last 3 decades at the site of the study.Este estudio utiliza las ideas de Althusser (1970) sobre el aparato ideológico del Estado para examinar las trayectorias de profesores (n=4) de lenguas que enseñaron en la Meritoria Universidad de Puebla, una de las principales universidades públicas en México. A través del análisis de los testimonios de dichos participantes, el presente trabajo analiza la represión de la comunidad universitaria durante la imposición de políticas neoliberales que pretendían privatizar la educación pública y limitar el derecho a la libertad de cátedra en esta universidad. De igual forma, en este artículo se examina la opresión que los docentes de lengua han experimentado la durante las últimas 3 décadas en el sitio de estudio

    La reformulación de Hegel de la distinción kantiana de entendimiento y razón en los primeros años de Jena

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    The present paper analyses the distinction between the concepts of understanding and reason in Hegel\u27s philosophy, specifically in the early writings that correspond to the first years of the Jena period. My aim is to show that there is a convergence of two themes that run through Hegel\u27s conception of both concepts: on the one hand, Hegel\u27s critique of the distinction present in Kantian critical philosophy and, on the other, the emergence of distinguishing and relating these concepts within the framework of the new Hegelian program that assigns to philosophy the task of constructing a system of rational-speculative knowledge of the absolute. Thus, in the first part we deal with Hegel\u27s critique of Kantian philosophy in Believing and Knowing (1802), while in the second part we discuss how Hegel consequently reformulates the relation between understanding and reason in the Introduction to the work Difference of the Systems of Fichte and Schelling (1801).El presente trabajo consiste en un análisis de la distinción entre los conceptos de entendimiento y razón en la filosofía de Hegel, específicamente en los primeros escritos que corresponden al período de Jena. El objetivo que nos proponemos es mostrar una convergencia de dos temáticas que atraviesa la concepción hegeliana de ambos conceptos: por un lado la crítica de Hegel a la distinción presente en la filosofía crítica kantiana y, por el otro, la emergencia de distinguir y relacionar estos conceptos en el marco del nuevo programa hegeliano que atribuye a la filosofía la tarea de conformar un sistema de conocimiento racional-especulativo de lo absoluto. Así, en la primera parte nos ocupamos de la crítica de Hegel a la filosofía kantiana en Creer y saber (1802), mientras en la segunda exponemos cómo Hegel en consecuencia reformula la relación entre el entendimiento y la razón en la Introducción de la obra Diferencia de los sistemas de Fichte y Schelling (1801)

    El proceso de analogía en los adverbios locativos del español: nuevos datos y descripción del fenómeno

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    The analogy process affecting the locative adverb cerca in Spanish is reflected in the non-normative use of this form with an -s ending. The present study expands on previous research (Pato and Casanova 2017) focused on the use of cercas in Mexican Spanish by examining its distribution in other Spanish varieties and assessing whether similar patterns are exhibited by other forms such as fuera and dentro. From a morphological perspective, these forms do not imply plural agreement, as their occurrence is independent of any proximate plural elements. The -s ending in locative adverbs results from an analogy process that has also created other normative adverbial forms (e.g., quizá > quizás), although in this case we are dealing with a stigmatized and underexplored linguistic phenomenon.El proceso de analogía que afecta al adverbio locativo cerca en español se manifiesta como un uso no normativo de esta forma con terminación -s. La presente investigación amplía el análisis previo (Pato y Casanova 2017), centrado en el uso de cercas en el español de México, explorando su distribución en otras variedades del español y comprobando si otras formas como fuera y dentro exhiben patrones similares. Desde una perspectiva morfológica, por lo tanto, estas formas no implican concordancia plural, ya que son independientes de la existencia de elementos plurales próximos a ellas. La marca -s en los adverbios locativos es el resultado de un proceso de analogía que ha creado también otras formas adverbiales normativas (quizá > quizás), aunque en este caso estamos ante un fenómeno lingüístico desprestigiado y poco explorado

    La mujer, objeto y sujeto de cultura visual durante la Segunda República

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    The aim of this article is to underline that women became main characters of visual culture between 1931 and 1936. Their bodies kept on being a sexualized object in pictures and movies, but at the same time many women painters and photographers emerged who broke through their invisible ceiling to become authors of modernity images. We have structured its contents in a theoretical introduction and two main parts, dedicated respectively to each of these approaches. Using sociological, reception and gender perspectives, we list some of the most relevant (and still little known) examples and draw conclusions such as the dialogue identity-globalilty was decisive in the construction of modern narratives in Spain, or that mass media played a major role in that urban and cosmopolitan world prior to our Civil War.El objetivo principal de este artículo es subrayar que la mujer fue protagonista de la cultura visual entre 1931 y 1936. Su cuerpo siguió siendo un objeto sexualizado en fotografías y en películas, pero en paralelo surgieron numerosas pintoras o fotógrafas que rompieron ese techo para ser autoras de imágenes modernas. Para ello, hemos estructurado sus contenidos en una introducción teórica y en dos bloques centrales, dedicados respectivamente a cada uno de esos planteamientos. Utilizando perspectivas sociológicas, de la recepción y de género, se enumeran algunos de los ejemplos más relevantes (y aún poco conocidos) y se aportan conclusiones como que el diálogo entre identidad y globalidad fue determinante en la construcción del relato moderno en España, o que los medios de masas (en sus reportajes pero, en especial, en las páginas publicitarias) tuvieron un rol decisivo en ese mundo urbano y cosmopolita previo a la Guerra Civil

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