Akroterion (E-Journal)
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Historia de vida docente en los Movimientos de Renovación Pedagógica. Aportes para la educación actual
No full textThe Pedagogical Renewal Movements (MRP) emerged in Spain during the democratic transition as a reaction to the authoritarian educational system inherited from Francoism. This article examines their possibilities and contributions to contemporary schooling through the life history of a Primary Education teacher who was engaged with these movements throughout his professional career. The findings reveal how his trajectory embodies a living, critical, and situated pedagogical renewal—marked by tensions—yet capable of offering educational responses to current challenges such as social inequality, the commodification of education, capitalist logics, and the ecological crisis.Los Movimientos de Renovación Pedagógica (MRP) surgieron en España durante la transición democrática como reacción al sistema educativo autoritario heredado del franquismo. Sus posibilidades y aportaciones a la escuela actual se abordan mediante la elaboración de la historia de vida de un maestro de Educación Primaria vinculado a ellos durante su trayectoria profesional. Los resultados evidencian cómo su experiencia encarna una renovación pedagógica viva, crítica y situada, no exenta de tensiones, capaz de ofrecer respuestas educativas ante desafíos contemporáneos como la desigualdad social, la mercantilización de la educación, la lógica capitalista y la crisis ecológica
Narrar desde el más allá: el análisis de la metadiégesis en Pedro Páramo, de Juan Rulfo, a la luz del mundo de los personajes, el mundo del autor y sus estados de conciencia
No full textMetadiegetic construction as the characteristic feature of the marvelous realistic novels —a performative resource used to problematize the act of narrating (Chiampi 1983)— has an essential relevance to Pedro Páramo, by Juan Rulfo. In this novel, two narrative levels are developed, where the present and the past converge in the same space: Comala. The objective of this paper is to establish a scheme that explains the metadiegetic construction of the novel through the analysis of character worlds, author worlds, and their states of consciousness. The methodological use of these notions, proposed in the Theory of Possible Worlds (Albaladejo 1986), is concretized in the genological proposal of Alfonso Martín Jiménez (2004; 2021), in which the worlds of author and characters and their relationships establish a diegetic scheme particularly useful for explaining narrative resources such as metadiegesis.La construcción metadiegética como rasgo caracterizador de las obras real-maravillosas —un recurso performativo por el que se problematiza el acto de narrar (Chiampi 1983)— posee una especial relevancia en Pedro Páramo, de Juan Rulfo. En esta novela se desarrollan dos niveles narrativos en los que el presente y el pasado confluyen en un mismo espacio: Comala. Nuestro objetivo es establecer un esquema que dé cuenta de la articulación metadiegética de la obra a partir del análisis de los mundos de personaje, los mundos de autor y sus estados de conciencia. El empleo metodológico de estas nociones, nacidas de la Teoría de los Mundos Posibles (Albaladejo 1986), se concreta en la propuesta genológica de Alfonso Martín Jiménez (2004; 2021), en la que los mundos de autor y personajes y sus relaciones generan un esquema diegético especialmente útil para la explicación de recursos narrativos como la metadiégesis
Humor, Rhetorical procedures, and apothegms: The "Spanish Forest" by Melchior de Santa Cruz
No full textEl trabajo trata el tipo de humor y procedimientos retóricos o de ornato, propuesto por Melchor de Santa Cruz en Floresta española de apotegmas, o sentencias, sabia y graciosamente dichas, de algunos españoles. Se centra fundamentalmente en una reflexión sobre el género del libro, es decir, si estas facecias son realmente apotegmas o simplemente humor más o menos burdo y próximo al de la clase dominante de cristianos viejos, lectora y con algunos estudios. Se teoriza sobre qué es el humor y la licitud del propuesto, mientras se critica la mirada complaciente de Maxime Chevalier y Marcelino Menéndez Pelayo, sobre el convencionalismo del mismo y su licitud. Finalmente se muestran ejemplos de los diferentes tipos del mismo.This work addresses the type of humor and rhetorical or ornamental procedures proposed by Melchor de Santa Cruz in Floresta española de apotegmas, o sentencias, sabia y graciosamente dichas, de algunos españoles. It focuses primarily on a reflection on the genre of the book, that is, whether these facetious expressions are truly aphorisms or simply more or less crude humor similar that of the dominant class of Old Christians, who were well-read and educated. It theorizes about what humor is and the legitimacy of the proposed humor, while criticizing the complacent view of Maxime Chevalier and Marcelino Menéndez Pelayo regarding its conventionality and its legitimacy. Finally, examples of different types of humor are shown
The last day and the first: the carnation revolution, a thought from Portugal
No full textEste texto explora a Revolução dos Cravos (25 de abril de 1974) como um momento histórico complexo, marcado por múltiplas temporalidades e significados. Eduardo Lourenço observa que a revolução foi mais «sonhada» do que «vivida», tornando-se um «vazio» para a construção de sentido. A narrativa analisa a mitologização de «puros começos» e questiona a duração da revolução, que pode ser entendida como um longo processo de gestação. Lourenço realça a importância de desconstruir mitos nacionais, como o colonialismo e o salazarismo, para reinterpretar o 25 de Abril numa perspectiva crítica e reflexiva. A revolução é vista como uma crise que articula um espaço de liberdade mental e moral, permitindo a Portugal confrontar a sua realidade. Além disso, o texto enfatiza a necessidade de valorizar as raízes históricas e culturais que conduziram à Revolução dos Cravos, frequentemente ignoradas pela narrativa oficial. Por fim, a obra literária e filosófica de Lourenço é apresentada como essencial para a compreensão das dimensões simbólicas e críticas da Revolução, que se mantém viva e aberta a novas interpretações.El texto explora la Revolución de los Claveles (25 de abril de 1974) como un momento histórico complejo, marcado por múltiples temporalidades y significados. Eduardo Lourenço observa que la revolución fue "soñada" más que "vivida", convirtiéndose en un "vacío" para la construcción de significados. La narrativa analiza la mitologización de los "inicios puros" y cuestiona la duración de la revolución, que puede ser entendida como un proceso de larga gestación. Lourenço destaca la importancia de desconstruir los mitos nacionales, como el colonialismo y el salazarismo, para reinterpretar el 25 de abril desde una perspectiva crítica y reflexiva. La revolución se ve como una crisis que articula un espacio de libertad mental y moral, permitiendo a Portugal enfrentarse a su realidad. Además, el texto enfatiza la necesidad de valorar las raíces históricas y culturales que llevaron a los Claveles, a menudo ignoradas por la narrativa oficial. Finalmente, la obra literaria y filosófica de Lourenço se presenta como esencial para comprender las dimensiones simbólicas y críticas de la Revolución, que sigue viva y abierta a nuevas significaciones.The text examines the Carnation Revolution (April 25, 1974) as a complex historical event characterized by multiple temporalities and meanings. Eduardo Lourenço notes that the revolution was «dreamed» rather than «lived», becoming a «void» for the construction of new interpretations. The narrative analyzes the mythologization of «pure beginnings» and questions the duration of the revolution, which can be seen as a long-term process. Lourenço emphasizes the importance of deconstructing national myths, such as colonialism and Salazarism, to reinterpret April 25 through a critical and reflective lens. The revolution is portrayed as a crisis that creates a space for mental and moral freedom, allowing Portugal to confront its reality. Furthermore, the text stresses the need to value the historical and cultural roots that led to the Carnation Revolution, often overshadowed by official narratives. Finally, Lourenço\u27s literary and philosophical work is presented as crucial for understanding the symbolic and critical dimensions of the Revolution, which remains alive and open to reinterpretation
Destiny in copla and fado: A comparative study
No full textEste artículo ofrece un análisis tematológico comparativo de la copla y el fado, dos géneros poético-musicales ibéricos marcados por una visión trágica del amor y la existencia. A partir del estudio de letras representativas, se examina cómo el motivo del destino –bajo los lexemas «suerte», «sino», «sina» o «fado» – estructura la lírica y, a veces, incluso la trama de las canciones, ya sea como condena pasional o como resignación melancólica. Se analiza, asimismo, la construcción simbólica del destino, que convierte el canto en forma de sublimación y memoria colectiva, revelando un imaginario fatalista que articula la estética de la poesía popular en España y Portugal. El artículo también pone de relieve la función catártica de estas manifestaciones y el carácter transfronterizo de ambos géneros, capaces de dialogar en el ámbito de una sensibilidad ibérica común.
This article offers a thematological comparative analysis of copla and fado, two Iberian poetic-musical genres marked by a tragic vision of love and existence. Based on the study of representative lyrics, it examines how the motif of Destiny –expressed through the lexemes «suerte», «sino», «sina» or «fado» –structures the lyrics and, at times even the plot of songs, whether as passionate condemnation or melancholic resignation. The article also explores the symbolic construction of Destiny, which transforms singing into a form of sublimation and collective memory, revealing a fatalistic imaginary that shapes the aesthetics of popular poetry in Spain and Portugal. The article also highlights the cathartic function of these artistic expresions and the cross-border nature of both genres, capable of engaging in dialogue within the framework of a shared Iberian sensibility
DESAFÍOS DE LA FORMACIÓN DOCENTE INCLUSIVA EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR: UN ANÁLISIS COMPARATIVO BRASIL-MÉXICO A TRAVÉS DE LA SOCIOLOGÍA FIGURACIONAL
No full textThis study, situated within the field of Comparative Education, analyzes and compares university professors’ perspectives on training for the inclusion of students who are the target audience of special education in higher education, investigating similarities and differences in the Brazilian and Mexican contexts. Grounded in Norbert Elias’s Figurational Sociology, the research involved individual interviews (n=8) and one focus group (n=6) across three universities: UFES (Brazil), UFGD (Brazil), and Universidad Veracruzana (Mexico). The findings reveal both similarities and differences: although inclusion is acknowledged as an institutional value, initial training proves insufficient, and continuing education is fragile or nonexistent, resulting in overload and individual responsibility falling upon the faculty. Accessibility support centers face structural limitations and weak articulation with pedagogical practices. The study shows that exclusionary social figurations persist, linked to colonial legacies, which hinder the consolidation of inclusion as a structural axis within universities. The study concludes that integrated institutional policies and robust teacher training are needed to overcome historical challenges and promote full inclusion in higher education.
Este estudio, enmarcado en el campo de la Educación Comparada, analiza y compara las perspectivas de docentes universitarios sobre la formación para la inclusión de estudiantes que son público objetivo de la educación especial en la educación superior, investigando similitudes y diferencias en los contextos de Brasil y México. Fundamentado en la Sociología Figuracional de Norbert Elias, la investigación involucró entrevistas individuales (n=8) y un grupo focal (n=6) en tres universidades: UFES (Brasil), UFGD (Brasil) y Universidad Veracruzana (México). Los hallazgos revelan tanto similitudes como diferencias: aunque la inclusión se reconoce como un valor institucional, la formación inicial resulta insuficiente y la formación continua es frágil o inexistente, lo que provoca sobrecarga y una responsabilidad individual que recae en el profesorado. Los núcleos de apoyo a la accesibilidad enfrentan limitaciones estructurales y poca articulación con las prácticas pedagógicas. El estudio muestra que persisten figuraciones sociales excluyentes, vinculadas a herencias coloniales, que dificultan la consolidación de la inclusión como eje estructural en las universidades. Se concluye que se necesitan políticas institucionales integradas y una formación docente sólida para superar los desafíos históricos y promover la inclusión plena en la educación superior
Descubrimiento, invención e innovación en la práctica científica
No full textThe aim of this work is to analyze the concepts of innovation, invention, discovery and progress from the new context in which scientific practice develops, characterized on the one hand, by the need of a global vision of scientific activity and on the other, by the cognitive perspective. This means analyzing how far it is possible to address, first, the design sciences from the concepts of discovery and progress, and secondly, the descriptive sciences from innovation and invention. In either case it is examining the difficulties that we can find in the analysis of these concepts, and the criteria by which we value the changes in the course of the evolution of sciences.Keywords: Discovery, innovation, invention, progress.El objetivo del trabajo es analizar los conceptos de innovación, invención, descubrimiento y progreso a partir del nuevo contexto en el que se desarrolla la práctica científica, caracterizada, por un lado, por la necesidad de una visión globalizadora de la actividad científica y, por otra, por el punto de vista cognitivo. Esto significa analizar hasta qué punto es posible abordar, por un lado, las ciencias de diseño a partir de los conceptos de descubrimiento y progreso y, por otro, las ciencias descriptivas desde la innovación y la invención. En cualquiera de los dos casos se trata de examinar las dificultades con las que nos podemos encontrar en esta inversión de asignación de estos conceptos, y los criterios con los que valoramos los cambios experimentados en el curso de la evolución de dichas ciencias.Palabras clave: Descubrimiento, innovación, invención, progreso
"En el camino hacia la cima, la última cuesta es la más dura": metáfora y argumentación en el discurso del terrorismo en España
No full textThis article analyzes critically the most prominent strategies of metaphorical argumentation that have been exploited in the recent past within the discourses of the terrorist band ETA. Our paper focuses on a corpus of 10 press releases and interviews that were spread by ETA between 2006 and 2011, and which are characterized by a striking presence of metaphors with a varied expressive and argumentative relevance that aim to support and legitimize terrorist action. The study is developed on the basis of a multi-level model of critical analysis that takes into account: firstly, the degree of assessment that is inherent to each metaphorical pattern; and, secondly, the way in which this intrinsic evaluative content is contextually articulated in each particular discourse, where its argumentative potential is definitely shaped.Keywords: Metaphor, argumentation, legitimization, terrorism, contextual analysisEn este trabajo se analizan críticamente las principales estrategias de argumentación metafórica presentes en el discurso reciente de la banda terrorista ETA. En concreto, nos centramos en un corpus de 10 comunicados y entrevistas difundidos por ETA entre 2006 y 2011, y caracterizados por una llamativa presencia de metáforas de variado alcance expresivo y argumentativo que, en última instancia, persiguen fundamentar y legitimar la acción terrorista. El análisis crítico de dichas metáforas se desarrolla, fundamentalmente, en dos niveles: en primer lugar, se examina el componente valorativo asociado de modo inherente a cada esquema metafórico; y, en segundo lugar, se estudia cómo dicho potencial valorativo intrínseco se articula contextualmente en cada discurso concreto, pues es allí donde termina de fijarse su particular alcance argumentativo.Palabras clave: Metáfora, argumentación, legitimación, terrorismo, análisis contextua
Espacios de actividad y estructuras domésticas del Calcolítico Medio en la calle Clara Campoamor-avenida Andalucía (Valencina de la Concepción, Sevilla). Una primera aproximación
No full textIn 2014, the excavation of an urban plot was carried out on Andalucía Avenue and Clara Campoamor Street, Valencina de la Concepcion, between the plots of the New Secondary Education Institute and the Matarrubilla Partial Plan, where a large metallurgical sector has been identified. In the western sector, three structures were excavated, identifying textile work, with about 60 clay crescents, copper metallurgy and ivory work. On the other hand, in the eastern sector, three possible housing structures were identified, two of them, UC 174 and UC 420, with a perimeter ditch and the third, UC 75-77 with an alignment of post marks. The entrances of the three possible huts seem to open towards a common space outside both.En 2014 se realizó la excavación de una parcela urbana en avenida de Andalucía y la calle Clara Campoamor, Valencina de la Concepción, entre las parcelas del Nuevo Instituto de Enseñanza Secundaria y el Plan Parcial Matarrubilla, donde se ha identificado un amplio sector metalúrgico. En el sector occidental se excavaron tres estructuras, identificándose trabajo textil con unos 60 crecientes de arcilla, metalurgia del cobre y el trabajo del marfil. Por otra parte, en el sector oriental, se identificaron tres posibles estructuras habitacionales, dos de ellas, UC 174 y UC 420, con una zanja perimetral y la tercera, UC 75-77 con una alineación de huellas de poste. Las entradas de las tres posibles cabañas parecen abrirse hacia un espacio común al exterior de ambas
El poblado de Valencina de la Concepción (Sevilla). Campaña de 1975. La fase del Calcolítico Final campaniforme y los enterramientos del corte A
No full textIn 1975, the first extensive systematic excavations were carried out in Valencina de la Concepción, in four sectors of La Perrera –doghouse-: A and B, current street Jacinto Benavente 17 and 19; C and D, on Guadalquivir street 18-23. In sector A, 3 grids were opened, A1-A2-A3, measuring 3.50 x 3.50 m, which allowed us to document a large ditch almost 13 m long and 4 m wide, where a maximum depth of -5.88 m was reached. In the layer V, 0.40 m deep, Late Chalcolithic, once the ditch was filled, a pebble pavement was built, where 2 bell beakers fragments were documented. Later, was dug an adult was buried covered by a stone moundEn 1975 se realizaron las primeras excavaciones sistemáticas en extensión en Valencina de la Concepción (Sevilla), en cuatro sectores de La Perrera: A y B, actual calle Jacinto Benavente 17 y 19; C y D, en la calle Guadalquivir 18-23. En el sector A se abrieron 3 cortes, A1-A2-A3, de 3.50 x 3.50 m, que permitieron documentar un gran foso de casi 13 m longitud y ca. 4 m de ancho, donde se alcanzó una profundidad máxima de -5.88 m. En el estrato V, de 0.40 m, del Calcolítico Final, ya relleno el foso, se construyó un pavimento de guijarros, sobre el cual se documentaron 2 fragmentos campaniformes y posteriormente fue enterrado un adulto cubierto por un túmulo de piedra