Akroterion (E-Journal)
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Interacción de argumentos y valores. Puentes entre la Inteligencia Artificial y la Psicología del Razonamiento
The argumentation models proposed from Artificial Intelligence offer simplicity and precision to analyze the acceptability of an argument in interaction with others. However, there are doubts when considering their correctness, since the character, more dialectical than logical, of the argumentation prevents having a formal semantics with which to relate it. Here we will discuss the value-based argumentation models by Gabbay and Bench-Capon. Gabbay, for instance, seeks to implement the intuition that confronting arguments that promote the same value (religious, political, legal, etc.) is more effective than doing it from a different, unshared value. Using some examples taken from the literature, I will show the importance of building bridges between the models and the empirical that enable to contrast such intuition. I will argue that there are both conceptual and representational problems that need to be addressed, and I will point out some lines of experimental research in these directions.Los modelos de argumentación propuestos desde la Inteligencia Artificial ofrecen simplicidad y precisión para analizar la aceptabilidad de un argumento en interacción con otros. Sin embargo, se presentan dudas a la hora de ponderar su corrección, ya que el carácter, más dialéctico que lógico, de la argumentación impide contar con una semántica formal con la cual relacionarla. Aquí comentaremos los modelos de argumentación basada en valores de Gabbay y de Bench-Capon. Gabbay, por caso, busca implementar la intuición de que enfrentar argumentos que promueven un mismo valor (religioso, político, jurídico, etc.) es más efectivo que hacerlo desde un valor distinto no compartido. Valiéndome de algunos ejemplos tomados de la literatura, mostraré la importancia de tender puentes entre los modelos y lo empírico que permitan contrastar dicha intuición. Argumentaré que hay problemas tanto conceptuales como representacionales que es necesario atacar, y señalaré algunas líneas de investigación experimental en tales direcciones.
 
Basar una creencia en una razón
When an epistemic subject is justified in believing something, she bases that belief on a reason. Thus, a basing relation is created. But what does that relation consist in? According to causal theories, the reason causes the belief; whereas, according to doxastic theories, the subject forms a metabelief about the basing relation. Causal theories face serious difficulties from the perspectives of argumentation theory and the psychology of reasoning. At the same time, doxastic theories overintellectualise the basing relation. Finally, an adaptation of doxastic theories will be suggested here, based on the idea of treating a belief as a reason in an argumentative sense.Cuando un sujeto epistémico está justificado en creer algo, basa esa creencia en una razón. Se crea de este modo una relación de fundamentación. ¿Pero en qué consiste esta relación? Según las teorías causales, la razón causa la creencia; mientras que, según las teorías doxásticas, el sujeto se forma una metacreencia sobre la relación de fundamentación. Las teorías causales se enfrentan a graves dificultades desde las perspectivas de la teoría de la argumentación y la psicología del razonamiento. Las teorías doxásticas, a su vez, sobreintelectualizan la relación de fundamentación. Aquí, finalmente, se sugerirá una adaptación de las teorías doxásticas basada en la idea de tratar una creencia como una razón en un sentido argumentativo
Reseña de: Frans H. van Eemeren (2020). La pragma-dialéctica como teoría de la argumentación
Review of:
Frans H. van Eemeren (2020). La pragma-dialéctica como teoría de la argumentación. (Trad. Fernando Leal Carretero), Guadalajara, México: Universidad de Guadalajara, 188 pp. [ISBN 978-607-547-902-6]Reseña de:
Frans H. van Eemeren (2020). La pragma-dialéctica como teoría de la argumentación. (Trad. Fernando Leal Carretero), Guadalajara, México: Universidad de Guadalajara, 188 pp. [ISBN 978-607-547-902-6
La composición discursiva en la retórica grecolatina y sus proyecciones sobre los modelos procesuales de escritura
The writing process has become, from the last decades of the 20th century to the present, a dynamic field of research with various competing models. This work aims to investigate some variations and continuities present in the history of written composition, starting from the first conceptualizations of classical rhetoric, and to analyze the cultural-historical dimension of some current models. From a study of Greco-Latin rhetoric treatises, we understand that classical rhetoric elaborates for the first time an intellectual, processual conception of discursive composition, organized in distinctive stages, monitored by a conscious subject who controls its process and follows systematisable and transmittable norms through teaching. This view of the compositional method has continuity in the history of composition, particularly in some contemporary theories such as stage models of the writing process and cognitive theories.El proceso de escritura se ha convertido desde las últimas décadas del siglo XX hasta la actualidad en un dinámico campo de investigación con diversos modelos en pugna. Este trabajo se propone indagar algunas variaciones y continuidades presentes en la historia de la composición escrita, partiendo de las primeras conceptualizaciones de la retórica clásica, y analizar la dimensión histórico cultural de algunos modelos vigentes. A partir de un rastreo de tratados de retórica grecolatina, entendemos que la retórica clásica elabora por primera vez una concepción intelectual, procesual de la composición discursiva, organizada en fases distintivas, monitoreadas por un sujeto consciente que controla su proceso y sigue normas sistematizables y trasmisibles a través de la enseñanza. Esta visión del método compositivo encuentra continuidad en la historia de la composición, en particular, en algunas teorías contemporáneas como los modelos en etapas y las teorías cognitivas
Reseña de Leal Carretero, Fernando Miguel: De la Metodología a la Argumentación en Ciencias Sociales.
Review of Leal Carretero, Fernando Miguel: De la Metodología a la Argumentación en Ciencias Sociales.Reseña de Leal Carretero, Fernando Miguel: De la Metodología a la Argumentación en Ciencias Sociales
Los abogados del diablo hacen varias cosas con palabras
Devil’s advocacy is widely known and studied as a virtuous argumentative strategy, whose use is often encouraged in deliberative settings in view of its trademark epistemic benefits. By contrast, little to no scholarly attention has been devoted to the increasingly common uses of devil’s advocacy as a harmful argumentative tactic, observed in particular in the context of conversations about racial and gender-based discrimination and oppression. We suggest that the observed usage patterns may be partly explained as improper manipulations of the characteristic illocutionary force of the manoeuvre. We further argue that adopting a normative approach to speech acts is more appropriate for accounting for the types of incorrect uses of the move, as for their consequences on the conversational participants.La maniobra del abogado del diablo es conocida y comúnmente caracterizada como una estrategia argumentativa virtuosa, cuyo uso en diferentes ámbitos de discusión es fomentado debido a sus múltiples beneficios epistémicos. Sin embargo, se observan hoy en día cada vez más ejemplos de conversaciones sobre discriminación y opresión racial y de género donde la maniobra se está convirtiendo en una táctica argumentativa perniciosa. En este artículo, sugerimos que esta degeneración de la maniobra se debe a un uso incorrecto de su característica fuerza ilocutiva. Sostenemos, además, que adoptar un enfoque normativo de los actos de habla resulta más adecuado para describir tanto los tipos de usos incorrectos, como sus efectos en los participantes de la conversación
Formas de argumentación en ciencia. Conjeturas y tanteos, abducción y preducción
The aim of this article is to present the two main forms of argument that science uses in order to achieve its objectives of innovation and explanation. These are abduction and preduction, which I illustrate with examples from physics. But I also highlight the use of conjectures and trials as a way that shows the strength of imagination in science. In particular, I emphasize the dialogic nature of abduction when it makes possible the substitution or complementation of previous hypotheses, where it takes the form of a macroargument at the service of scientific discovery.La meta de este trabajo es presentar las dos formas principales de argumentación de que se sirve la ciencia a fin de lograr sus objetivos de innovación y explicación. Estas son la abducción y la preducción, que ilustro con ejemplos traídos de la física. Pero también destaco el recurso a conjeturas y tanteos como una forma que muestra la fuerza de la imaginación en ciencia. En particular, acentúo el carácter dialógico de la abducción cuando hace posible la sustitución o complementación de hipótesis previas, donde adquiere la forma de un macroargumento al servicio del descubrimiento científico
Notas sobre la relación entre pragma-dialéctica y filosofía
Talking about the relationship between pragma-dialectics and philosophy, even if only in the form of notes, invites on the one hand a discussion of the concepts and methods of pragma-dialectics from the point of view of philosophy, and on the other hand a use of pragma-dialectics to study the way philosophers argue. I have done both myself, and the path has been bidirectional. When I set out to use pragma-dialectics to analyse philosophical argumentative texts with my postgraduate students, the analysis has repeatedly led me to certain aspects of the philosophical tradition itself, which have helped me both to address crucial features of philosophical argument and to understand more deeply the concepts and methods of pragma-dialectics. In this article I will try to give a brief account of this back and forth between philosophy and pragma-dialectics.Hablar de la relación entre pragma-dialéctica y filosofía, aunque sólo sea en forma de notas, invita, por un lado, a discutir los conceptos y métodos de la pragma-dialéctica desde el punto de vista de la filosofía y, por otro lado, a utilizar la pragma-dialéctica para estudiar la forma en que argumentan los filósofos. Yo mismo he hecho ambas cosas y la vía ha sido bidirecciona.l. Cuando me he puesto a analizar, con mis estudiantes de posgrado, textos argumentativos filosóficos por medio de la pragma-dialéctica, el análisis me ha conducido una y otra vez a ciertos aspectos de la propia tradición filosófica, con ayuda de los cuales me ha sido posible tanto abordar características cruciales de las discusiones filosóficas cuanto comprender más profundamente los conceptos y métodos de la pragma-dialéctica. En este artículo intentaré dar cuenta brevemente de este ir y venir entre filosofía y pragma-dialéctica
La formación de la subjetividad en el neoliberalismo. Tendencias del tiempo presente: exhibición de la intimidad, redes sociales y educación emocional
This paper explores contemporary trends that exert a strong influence on the formation of subjectivity. These dynamics unfold within the framework of neoliberal rationality, which constructs and strengthens a highly emotionalized and individualizing contemporary ethos. We address behaviors such as the exhibition of intimacy through smartphones, the promotion of visibility on social media, and the exacerbation of self-importance. Additionally, we examine how these patterns extend to other areas of social life, particularly education, through the spread of social and emotional learning initiatives. Framed within a political-pedagogical lens, these trends raise questions, tensions, warnings, and concerns that we aim to develop throughout the text.En este trabajo exploramos tendencias de nuestro tiempo que ejercen fuerte influencia en la formación de la subjetividad. Las mismas se despliegan en el marco de la racionalidad neoliberal, que construye y consolida un ethos de época fuertemente emocionalizado e individualizante. Las conductas a las que nos referimos son: la exhibición de la intimidad en los smartphones, la incitación a la visibilidad en redes sociales, la exacerbación de la importancia de uno mismo. Asimismo, analizamos cómo estas tendencias se expresan en otros ámbitos de la vida social, especialmente el pedagógico, por ello referimos a las propuestas de educación emocional. Este conjunto de tendencias leídas en clave político-pedagógica, generan preguntas, alertas, tensiones y preocupaciones que trateremos de desarrollar en este texto
Reseña del libro "Díez Gutiérrez, E. J. (2025, 2º ed.). Pedagogía antifascista. Construir una pedagogía inclusiva, democrática y del bien común frente al auge del fascismo y la xenofobia. Octaedro."
Book review Díez Gutiérrez, E. J. (2025, 2º ed.). Pedagogía antifascista. Construir una pedagogía inclusiva, democrática y del bien común frente al auge del fascismo y la xenofobia. Octaedro