Akroterion (E-Journal)
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Estudio sociolingüístico de las creaciones léxicas directas del anglicismo en la comunicación oral de las «influencers» de moda
This sociolinguistic and pragmatic analysis of an oral corpus of young female influencers from the world of fashion, cosmetics and social networks, through their personal YouTube channels, affords us to find out, within this particular jargon, what their communicative strategies are in terms of the use of anglicisms, determining their typology and their relationship with different linguistic mechanisms (phonetic, morphosyntactic, lexical-semantic and pragmatic) of a new vocabulary of English origin. We find a predominance of direct, non-adapted anglicism, although cases of hybrid variants stand out. Thanks to this classification, we can determine which linguistic and extra-linguistic social variables condition the use of anglicisms in this specific social profile which serves as a speech model for the youth population in our country.Este análisis sociolingüístico y pragmático de un corpus oral de mujeres jóvenes influencers del mundo de la moda, la cosmética y las redes sociales, a través de sus canales personales de YouTube, nos permite conocer, dentro de esta jerga particular, cuáles son sus estrategias comunicativas en cuanto al uso de anglicismos, determinando su tipología y su relación con distintos mecanismos lingüísticos (fonéticos, morfosintácticos, léxico-semánticos y pragmáticos) de un nuevo léxico de origen inglés. Encontramos un predominio del anglicismo directo, no adaptado, aunque destacan los casos de variantes híbridas. Gracias a dicha clasificación, podremos precisar qué variables lingüísticas y sociales extralingüísticas condicionan el uso de anglicismos en este perfil social concreto que sirve de modelo de habla para la población juvenil en nuestro país
La revolución de los claveles en Rumanía: ecos en la prensa
The objective of this article is to examine the reverberations of the April 25 Revolution in Portugal as reflected in Romania, specifically through the lens of contemporary press coverage. To this end, the study analyzes the main Romanian periodicals published throughout 1974, as well as select issues from earlier periods. This analysis not only reveals the significant resonance the Portuguese events had in the Romanian press and their subsequent coverage, but also sheds light on the level of attention Portugal had received prior to April. Beyond the inherent newsworthiness of such an event within any given geopolitical and socio-political context, the article aims to uncover the political and ideological interests that shaped the Romanian press’s portrayal of the April 1974 events, as well as the broader context in Portugal immediately before and after the revolution.El objetivo del presente trabajo es estudiar los ecos que la Revolución del 25 de abril en Portugal tuvo en Rumanía, más concretamente en su reflejo en la prensa de la época. Para ello, se analizan las principales publicaciones periódicas del país a lo largo del año 1974 y, puntualmente, algunas anteriores. De esta manera, se puede apreciar no solo la notable repercusión que el fenómeno tuvo en la prensa rumana y el seguimiento posterior, sino también la atención que el país galo recibía antes del mes de abril. El artículo se propone evidenciar, más allá del interés informativo que un fenómeno de tales características puede suscitar en cualquier contexto geográfico y socio-político, los intereses políticos e ideológicos que dictan el tratamiento que los diarios rumanos otorgan a los acontecimientos de abril de 1974, así como la coyuntura del Portugal inmediatamente anterior y posterior
Narrativas de diferentes magnitudes. O 25 de Abril português na mídia brasileira de 1974 e 2024
Este artículo propone una revisión de las narrativas en Brasil sobre la revolución de 25 de abril de 1974 en Portugal mediante artículos que daten tanto de 1974 como de 2024 a partir de la cobertura periodística de tres medios brasileños de referencia: los periódicos de São Paulo Folha de S. Paulo y O Estado de S. Paulo, así como el carioca Jornal do Brasil. El artículo contrapone las narrativas periodísticas a tres dimensiones que los configuran, como son la temporal, la geoestratégica y la labor de mediación efectuada por las narrativas periodísticas en la construcción de la memoria colectiva y cultural de un suceso del pasado. Además, explora la significación de este acontecimiento del pasado en la esfera lusófona contemporánea.This article proposes a revision of the narratives in Brazil about Portugal’s Revolution from April 25th, 1974 in the light of media articles from 1974 and 2024 from three major Brazilian newspapers, Folha de S. Paulo and O Estado de S. Paulo from Sao Paulo, as well as Jornal do Brasil from Rio de Janeiro. The article contrasts journalistic narratives to three dimensions that configure them: i.e. the temporary, the geostrategic, and the mediation purpose aimed by journalistic narratives for constructing collective memory. Furthermore, it explores its significance of this event for the contemporary lusophone sphere.Este artigo propõe uma revisão das narrativas no Brasil sobre a Revolução de 25 de Abril de 1974 em Portugal com artigos que foram escritos em 1974 e 2024 a partir da cobertura de treis jornais de referência: os paulistanos Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo e o carioca Jornal do Brasil. O artigo confronta as narrativas à luz das dimensões temporais, geoestratégicas e de midiação das estruturas narrativas jornalísticas na construção da memória coletiva e cultural do passado. Alem disso, explora a significação deste acontecimiento do passado no mundo contemporâneo lusófono
The butterfly and the raven: a confrontation between the aesthetic thought of Nicomedes-Pastor Díaz and Edgar Allan Poe
Este artículo compara el pensamiento poético de Nicomedes-Pastor Díaz y Edgar Allan Poe a partir de sus poemas La mariposa negra y The Raven, tradicionalmente vinculados por un misterioso parecido. Se demuestra que sus visiones son profundamente disímiles y se posiciona en contra de la escasa literatura acerca de esta cuestión, que atribuye el parecido a una concepción poética similar o a la simple casualidad. Como alternativa explicativa, se esboza el concepto de espacio paratópico —una ampliación de la paratopía de Maingueneau—, entendido como una zona simbólica de convergencia donde autores sin contacto directo responden, con estrategias similares, a contextos estructurales compartidos dentro de la historia literaria.This article compares the poetic thought of Nicomedes-Pastor Díaz and Edgar Allan Poe through their poems La mariposa negra and The Raven, traditionally linked by a mysterious resemblance. It demonstrates that their aesthetic visions are profoundly dissimilar and takes a critical stance against the scarce existing literature on the subject, which attributes the similarity either to a shared poetic conception or to mere coincidence. As an alternative explanation, the article outlines the concept of a paratopic space—an expansion of Maingueneau’s notion of paratopia—understood as a symbolic zone of convergence in which authors without direct contact respond, through similar strategies, to shared structural contexts within literary history
“[Las] puertas que se abrió abril”: memorias del Estado Novo y la revolución de los claveles en narrativas de José António Pinho
Em 2010, com 70 anos, José António Pinho publica o primeiro livro em que dá testemunho da sua experiência enquanto resistente à ditadura do Estado Novo. Desde então, já publicou mais cinco livros em que tem vindo a desenvolver essa narrativa, chagando ao 25 de Abril de 1974. O leitor tem acesso privilegiado ao que sucedia por detrás de portas e muros, durante o interrogatório, a tortura, a incomunicabilidade, em diversos estabelecimentos prisionais e militares. Destaca-se o lugar da Covilhã na luta pela liberdade. Para além destes volumes, publicou um livro de prosa e poesia acerca da doença da sua mulher e do processo de luto, bem como dois livros infantojuvenis, nos quais também partilha experiências pessoais.In 2010, at the age of 70, José António Pinho published his first book, in which he recounted his experience as a resistance fighter against the Estado Novo dictatorship. Since then, he has published five more books in which he has developed this narrative, reaching the 25th April 1974. The reader has privileged access to what happened behind closed doors and walls, during interrogation, torture, and in a context of incommunicado detention, in various prisons and military establishments. Covilhã\u27s place in the fight for freedom stands out. In addition to these volumes, he published a book of prose and poetry about his wife\u27s illness and the grieving process, as well as two children\u27s books, in which he also shares personal experiences.En 2010, a los 70 años, José António Pinho publicó su primer libro, donde relató su experiencia como luchador de la resistencia contra la dictadura del Estado Novo. Desde entonces, ha publicado cinco libros más, desarrollando esta narrativa, hasta el 25 de abril de 1974. El lector tiene acceso privilegiado a lo que ocurrió tras puertas y muros, durante los interrogatorios, la tortura y la condición de incomunicado en diversas prisiones y establecimientos militares. El lugar de Covilhã en la lucha por la libertad es fundamental. Además de estos volúmenes, publicó un libro de prosa y poesía sobre la enfermedad de su esposa y su proceso de duelo, así como dos libros infantiles en los que también comparte experiencias personales
Ángel González: un ángel de palabras. Entrevista a Laura Scarano
Entrevista de los coordinadores del número con Laura Scaran
Un problema arqueológico: la Tumba 7 del Cerro de La Encantada (Ciudad Real)
In general, when archaeological excavations are hindered due to the state in which the cultural remains are found, so are the interpretation and documentation of said remains. Furthermore, in prehistory it is necessary to formulate more hypotheses than it is to present absolute statements, and therefore we must try to “reconstruct” the formation process of certain components of archaeological sites based on what can be deduced from their altered state. This is the case of Tomb 7 of the site of Cerro de La Encantada, whose importance derives from its direct association with the building in which a three-dimensional representation of the “horns of consecration” was placed, but was later altered due to a succession of different uses, transformations, superimpositions and destruction processes whose chronological sequences has only been able to be identified due to the spatial position of what was found within, above and immediately around the buildingCuando la excavación arqueológica no es fácil debido al estado de conservación de los restos culturales, generalmente tampoco lo es la interpretación de la documentación recogida, y si en prehistoria necesariamente han de formularse más hipótesis que afirmaciones absolutas, en ocasiones es necesario intentar “reconstruir” el proceso de formación de ciertos componentes de los yacimientos partiendo de lo deducible de su alteración. Este es el caso de la singular Tumba 07 del Cerro de La Encantada, cuya relevancia deriva de su directa asociación al edificio en que se instaló una representación tridimensional de los “cuernos de la consagración”, pero que se halló alterada por sucesivas reutilizaciones, superposiciones y destrucciones cuya secuencia temporal sólo se ha podido identificar a partir de la posición espacial de lo hallado en su interior, sobre ella y en su entorno inmediat
Los castros célticos de la Beturia. Fotogrametría aplicada a la topografía arqueológica
This article presents a methodology for topographic surveying using drone photogrammetry at three prominent Late Iron Age sites in the Celtic Beturia (El Castañuelo in Aracena, Huelva; El Castrejón de Capote in Higuera la Real, Badajoz; and Los Castillejos II in Fuente de Cantos, Badajoz), which are the focus of the research project “Protohistoric Architecture in the Southwest of the Iberian Peninsula. El Castrejón de Capote and its Context” (PID2022-139839NB-I00). The data acquisition process in the field is described, which includes the use of a subcentimeter GPS unit and a drone equipped with a high-resolution camera. Challenges encountered during the research are addressed, such as delineating flight areas, accurately placing control points in rugged terrain, and dealing with dense vegetation. Additionally, the various processing, georeferencing, and subsequent post-processing steps for the three-dimensional models are discussed. The article concludes by emphasizing the importance of drone photogrammetry for accurately documenting archaeological sites, as well as the benefits and challenges associated with its application in complex archaeological environmentsEste artículo presenta una metodología para el levantamiento topográfico mediante fotogrametría con dron en tres destacados yacimientos de la Segunda Edad del Hierro en la Beturia Céltica (El Castañuelo en Aracena, Huelva; El Castrejón de Capote en Higuera la Real, Badajoz; y Los Castillejos II en Fuente de Cantos, Badajoz), objeto de estudio del proyecto de investigación “La Arquitectura protohistórica en el Suroeste peninsular. El Castrejón de Capote y su contexto” (PID2022-139839NB-I00). Se describe el proceso de adquisición de datos en campo, que incluye el uso de una unidad GPS subcentimétrica y de un dron equipado con una cámara de alta resolución. Se abordan los desafíos encontrados durante la investigación, como la delimitación de las áreas de vuelo, la colocación precisa de los puntos de control en terrenos abruptos y las dificultades derivadas de una vegetación densa. Además, se abordan los diversos procesos de procesado, georreferenciación y posterior postprocesado de los modelos tridimensionales. Se concluye destacando la importancia de la fotogrametría con drones para la documentación precisa de yacimientos arqueológicos, así como los beneficios y desafíos asociados con su aplicación en entornos arqueológicos complejo
Un colgante broncíneo de tipo stivaletto, del siglo V a. C., hallado en Cauca (Coca, Segovia)
During the 7th - 5th centuries BC, arrived to the more important villages of the Soto de Medinilla culture, like La Mota, El Soto de Medinilla, Cuéllar or Cauca, many ornaments and symbolic objects that were makes in mediterranean regions. In this short article, we studied a little bronze pendant with foot form, founded many years ago in Cauca, that was makes in north Italy about 5th century BCDurante los siglos VII-V a. C. llegan a los poblados más destacados de la denominada cultura del Soto de Medinilla, como La Mota, El Soto de Medinilla, Cuéllar o Cauca, diversos tipos de ornamentos y objetos simbólicos de prestigio originarios de regiones peninsulares influidas por las altas culturas mediterráneas. En este corto trabajo vamos a dar a conocer un pequeño colgante broncíneo con forma de botín, fabricado en el norte de Italia en el siglo V a. C., que se halló hace años en Cauc
Approach to the Romanization of the Phoenician‑Punic fishing and canning industry. New examples in Gadir/Gades
En este trabajo realizamos una aproximación a la evolución de la industria pesquero‑conservera de la ciudad de Cádiz en época fenicio‑púnica y presentamos tres nuevos contextos asociados al periodo de transformación de estos complejos productivos durante el proceso de integración de Gadir en la órbita política y económica del mundo romano. Así, los nuevos hallazgos producidos en la calle Huerta del Obispo, en el antiguo Teatro Cómico y en la calle Campo del Sur 16‑18 de la ciudad de Cádiz, contribuyen a enriquecer el conocimiento de este interesante momento de transformación hasta la consolidación del modelo romano de producción concretado en el concepto de cetaria altoimperialIn this chapter, we propose an approach to the evolution of the fishing‑salting industry in the city of Cadiz during the Phoenician‑Punic period and we present three new contexts associated with the period of transformation of these productive contexts during the process of integration of Gadir in the political and economic orbit of the Roman world. Thus, the new finds produced in Huerta del Obispo Street, in the old Comic Theatre and in Campo del Sur Street 16‑18, all of their in the city of Cadiz, contribute to enrich the knowledge of this interesting moment of transformation until the consolidation of the Roman model of production, concretized in the concept of High‑Imperial cetari