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Prosodic Differences between Rhetorical Questions and Information-seeking Questions in Mandarin
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Exploring Learner Proficiency Test Scores through Cluster Analysis
This paper reports on the latest development of an ongoing study investigating differences in
L2 English proficiency after one year in an intensive English program at a small, private
university in Japan. Students’ English proficiency were measured using the IELTS test at the
end of the academic year. Volunteer participants answered a survey about their preparation and
experience with the exam. Prior investigation through interviews with participants who
improved their scores and those who were less successful revealed much variation in terms of
test preparation and prior test experience. Thus, for the current study, cluster analysis was used
to explore and identify subgroups based on their test preparation and prior test experience.
After the test scores and the responses to Likert-scale question items were standardized with zscores, subgroups among the larger cohort (N = 183) were identified using cluster analysis.
The analysis revealed six subgroups, each distinctly characterised by their IELTS test scores,
test familiarity and preparation, and perceived future need for English. Because the cluster
analysis was successful in revealing unforeseen patterns, future directions will include using
the procedure to explore proficiency gains with factors of test preparation, test experience and
perceived future use of English.departmental bulletin pape
Zur Befreiung von der Wissenschaft als dem modernen Mythos oder Überlegungen über die Grenze des Deutschen Idealismus und die Verantwortung eines Philosophen
In dieser Abhandlung wird die vermeintliche Objektivität der Wissenschaft, die vonseiten der Naturwissenschaften nachdrücklich gepflegt worden ist, infrage gestellt sowie die herrschende Tendenz, die Intelligenz oder was vernünftig genannt wird hochzuschätzen. Die Pandemie enthüllt das feindliche Verhältnis des Menschen zur Natur. Die Menschen haben keinen Kompass mehr außer der technischen Vernunft, die in der Gesellschaft jetzt mythologisch funktioniert. Wir glauben blind daran, was sich als Wissenschaft ausgibt, in der sich die vergangene Absolutheit der Vernunft noch zu manifestieren scheint. Alsdann wird gefordert, die Grenze des menschlichen Wissens erneut zu prüfen, was schon voraussetzt, dass es etwas geben kann, das weder a priori noch a posteriori gewusst wird, sondern das nur geglaubt wird. Nach der letzten Frage der Metaphysik, die in der positive chichte beantwortet werden kann, beginnt die Subjektivität, um sich selbst zu kreisen. Jedoch kann die kreisartige Denkbewegung immer neu werden, wenn ich ein lebendiges Verhältnis zur Wirklichkeit bewahre. In der Krise ist es die Verantwortung der Metaphysiker, die Menschheit zu Wort kommen zu lassen, aber nach ihrer Bewältigung keineswegs die Utopie zu propagieren.departmental bulletin pape