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Difusión en redes sociales de información errónea vinculada a la agenda de la extrema derecha. Análisis de las correcciones publicadas por los fact-checkers españoles: Desinformación, redes sociales y extrema derecha
No full textIn recent years, the far-right has undergone a process of political normalization accompanied by growing electoral success. This phenomenon has its origin, among other causes, in the dissemination of misleading content aligned with the agenda of right-wing extremism through the Internet. The objective of this research is to analyze the characteristics of the disinformation linked to the agenda of the far-right through digital platforms. To do this, a nine-variable content analysis is applied to the 804 denials published in this regard by verifiers accredited by the International Fact-Checking Network: Maldito Bulo (419 denials), Newtral (164 denials), EFE Verifica (159 denials) and Verificat (61 denials). The results show that falsehoods aligned with the far-right agenda are disseminated mainly through social networks, especially open ones, with a preponderance of Twitter and Facebook. The predominance of hoax as a discursive strategy when sharing misinformation is also evident; issued by troll accounts; with basic multimedia formats and led by the political class with negative attribution.En los últimos años, la ultraderecha ha experimentado un proceso de normalización política acompañado de un creciente éxito electoral. Este fenómeno tiene su origen, entre otras causas, en la difusión de contenidos engañosos alineados con la agenda de la extrema derecha a través de Internet. El objetivo de esta investigación es analizar las características de las desinformaciones vinculadas a la agenda de la ultraderecha difundidas a través de plataformas digitales. Para ello, se aplica un análisis de contenido de nueve variables a los 803 desmentidos publicados al respecto por los verificadores acreditados por la International Fact-Checking Network: Maldito Bulo (419 desmentidos), Newtral (164 desmentidos), EFE Verifica (159 desmentidos) y Verificat (61 desmentidos). Los resultados muestran que los bulos alineados con la agenda de la ultraderecha se difunden, principalmente, a través de redes sociales, sobre todo en las abiertas, con preponderancia de Twitter y Facebook. También se evidencia el predominio del engaño como estrategia discursiva a la hora de compartir las desinformaciones; emitidas por cuentas trol; con formatos multimedia básicos y protagonizados por la clase política con atribución negativa.Nos últimos anos, a extrema-direita passou por um processo de normalização política acompanhado por um crescente sucesso eleitoral. Este fenómeno tem a sua origem, entre outras causas, na difusão de conteúdos enganosos alinhados com a agenda do extremismo de direita através da Internet. O objetivo desta pesquisa é analisar as características da desinformação vinculada à agenda da extrema direita por meio de plataformas digitais. Para isso, aplica-se uma análise de conteúdo de nove variáveis às 804 negações publicadas a este respeito por verificadores credenciados pela Rede Internacional de Verificação de Fatos: Maldito Bulo (419 negações), Newtral (164 negações), EFE Verifica (159 negações). e Verificat (61 negações). Os resultados mostram que as falsidades alinhadas com a agenda da extrema direita são disseminadas principalmente através das redes sociais, especialmente as abertas, com preponderância do Twitter e do Facebook. A predominância do hoax como estratégia discursiva no compartilhamento de desinformação também é evidente; emitido por contas troll; com formatos multimídia básicos e liderados pela classe política com atribuição negativa
Sebastianist traces in Northern Europe: the case of Der Spanische Quintana (1686-1687) by Werner Happel
No full textEberhard Werner Happel wrote one of his European historical novels, which aimed to transport the reader to southern latitudes, in late 17th-Century Hamburg. The first character to be introduced in Der spanische Quintana (1686-1687), however, is not a Spaniard, but a Portuguese, Rotalino. After being enslaved, he has a conversation with his mistress, a Turkish widow, about the fate of D. Sebastião I, his reappearance in Venice and the integration of Portugal into the Spanish Monarchy. The following paper analyses the sebastianist elements present in the novel and reconstructs the sources on which it is based. By doing so, it illustrates the international circulation of ideas and information during the Early Modern Age. Eberhard Werner Happel escreveu no Hamburgo de finais do século XVII um dos seus romances históricos europeus: Der spanische Quintana (1686-1687). A primeira personagem a ser apresentada, no entanto, não é um espanhol, mas um português, Rotalino. Depois de ter sido escravizado, conversa com a sua dona, uma viúva turca, sobre o destino de D. Sebastião I, o seu reaparecimento em Veneza e a integração de Portugal na monarquia espanhola. O artigo que se segue analisa os elementos sebastianistas presentes no romance e reconstrói as fontes em que este se baseia. Ao fazê-lo, ilustra a circulação internacional de ideias e informações durante a Idade Moderna
As associações de defesa do património nas políticas de salvaguarda do património cultural em Portugal entre 1974 e 1985
No full textHeritage Defense Associations (ADP) actions are analyzed during the affirmation of the democratic regime in Portugal, between 1974 and 1985, as well as the relationship between them and governmental entities, in the pursuit of a policy for cultural heritage in Portugal. An historical continuity of action is demonstrated in the search for an integration into the organs and instruments of governance. After 1974, the critical capital existing in the associations was recognized by the governments, and this argument was used by ADP to support their participation in the definition of models and strategies for heritage, based on their relationship with communities. It is argued that the relationship between government entities and ADP was not always consensual and concerted and marked by practices of state centralization. In this process the associative contributions were appropriated by the heritage administration in Portugal, but this did not favor the associative movement, which faded away.Analisa-se a ação das Associações de Defesa do Património (ADP) no período de afirmação do regime democrático em Portugal, entre 1974 e 1985, e a relação estabelecida com as entidades governativas, na prossecução de uma política para o património cultural. A partir da história do movimento associativo, demonstra-se uma atuação de continuidade, com a procura constante de integração nos órgãos e instrumentos de governação. Após 1974, o capital crítico associativo foi reconhecido pelos sucessivos governos, e este argumento foi utilizado pelas ADP para fundamentar a sua participação na definição de modelos e estratégias, assente na sua relação com as comunidades. Argumenta- se que a relação entre entidades governativas e ADP nem sempre foi consensual e concertada, marcada por práticas de centralização estatal. Neste processo, os contributos associativos foram apropriados pela administração do património em Portugal após 1974, mas o mesmo não favoreceu o movimento associativo, que se desvaneceu
Soul as Explanatory Cause of Life in Aristotle: Scientific Knowledge simpliciter (ἁπλῶς) through Coextensive Universal Demonstrations and Context Restriction as a Solution to a Core-Dependent Homonymy from DA II.1-4
No full textThe main purpose of this paper is to show, based on Aristotle’s theory of scientific demonstration, how soul plays the role of explanatory cause of life in De Anima (DA) II.1-4. Firstly, I evaluate how, in APo I.2 and II.16, Aristotle requires that universal demonstrations must satisfy a coextensional criterion between a given explanandum (A-term) and its most appropriate explanans (B-term), and that this criterion does not entail a causal symmetry between both those terms. I argue, following Angioni (2014a) and Zuppolini (2018), that, whenever one is before apparent ‘multiple causes’ scenario cases, in which there seems to be more than one possible cause to the same explanandum, one shall still find a unified and fully appropriate explanation of that explanandum. In the second part of this paper, I examine an example from DA II.1-4 in light of APo II.16-17. I argue that soul might be pointed out as the explanatory principle (B) that explains why life (A) belongs to a living body (C). In addition to that, I argue that, although there is a core-dependent homonymy taking place between plants (γ1), animals (γ2) and the nutritive capacity (α1), the nutritive soul (β1) plays the role of an incidental factor (συμβεβηκός) in the context of a scientific demonstration that has by explananda whatsoever attributes (αn) that belong to animals (γ2) qua living beings endowed with a perceptive soul (β1) that explains why attributes (αn) belong to them.The main purpose of this paper is to show, based on Aristotle’s theory of scientific demonstration, how soul plays the role of explanatory cause of life in De Anima (DA) II.1-4. Firstly, I evaluate how, in APo I.2 and II.16, Aristotle requires that universal demonstrations must satisfy a coextensional criterion between a given explanandum (A-term) and its most appropriate explanans (B-term), and that this criterion does not entail a causal symmetry between both those terms. I argue, following Angioni (2014a) and Zuppolini (2018), that, whenever one is before apparent ‘multiple causes’ scenario cases, in which there seems to be more than one possible cause to the same explanandum, one shall still find a unified and fully appropriate explanation of that explanandum. In the second part of this paper, I examine an example from DA II.1-4 in light of APo II.16-17. I argue that soul might be pointed out as the explanatory principle (B) that explains why life (A) belongs to a living body (C). In addition to that, I argue that, although there is a core-dependent homonymy taking place between plants (γ1), animals (γ2) and the nutritive capacity (α1), the nutritive soul (β1) plays the role of an incidental factor (συμβεβηκός) in the context of a scientific demonstration that has by explananda whatsoever attributes (αn) that belong to animals (γ2) qua living beings endowed with a perceptive soul (β1) that explains why attributes (αn) belong to them
Cidades sustentáveis, verdes, inteligentes, criativas e circulares
No full textThe main objective of this article is to enumerate a set of international initiatives for the sustainable growth of Nations, with a special focus on programs to encourage the sustainable development of Cities. Think global and act local is the motto that leads to the sustainable, green, smart, creative, and circular city. The different incentive programs and performance evaluation methodologies are distinguished in the components that are most valued. It is concluded that incentive programs rarely follow the holistic desideratum of the UN SDGs in the social-economic-environmental trilogy and that the “green”, “smart”, “creative” and “circular” designs are dimensions of sustainability, but with purposes that tend towards the particularization of impacts on the environment or the economy.O presente artigo tem como objetivo central elencar um conjunto de iniciativas internacionais para o crescimento sustentável das Nações, com especial enfoque para os programas de incentivo ao desenvolvimento sustentável das Cidades. Pensar global e agir local é o lema que conduz à cidade sustentável, verde, inteligente, criativa e circular
Recensão ao livro "Modo de Produção da Exclusão Escolar: olhar a escola a partir dos excluídos"
No full textBook review on Modo de Produção da Exclusão Escolar: olhar a escola a partir dos excluídos.
Azevedo, J. (2024). Modo de Produção da Exclusão Escolar: olhar a escola a partir dos excluídos. Fundação Manuel Leão.Reseña ao libro Modo de Produção da Exclusão Escolar: olhar a escola a partir dos excluídos.
Azevedo, J. (2024). Modo de Produção da Exclusão Escolar: olhar a escola a partir dos excluídos. Fundação Manuel Leão.Revue de livre Modo de Produção da Exclusão Escolar: olhar a escola a partir dos excluídos.
Azevedo, J. (2024). Modo de Produção da Exclusão Escolar: olhar a escola a partir dos excluídos. Fundação Manuel Leão.Recensão ao livro Modo de Produção da Exclusão Escolar: olhar a escola a partir dos excluídos.
Azevedo, J. (2024). Modo de Produção da Exclusão Escolar: olhar a escola a partir dos excluídos. Fundação Manuel Leão
[Recensão a] SCHULTZ, Kirsten (2023). From Conquest to Colony: Empire, Wealth & Difference in Eighteenth-century Brazil. New Haven: Yale University Press, 355 pp., ISBN: 978-0300-25140-1.
No full text[Recensão a] TORRANO, Jaa, Eurípides, Teatro Completo II: Os Heraclidas, Hipólito, Andrômaca, Hécuba, São Paulo, Editora 34, 2022. 488 pp. 978-655525133-3
No full textTempo e aspeto nas construções contrafactuais em grego clássico: um caso de estudo em Heródoto 8
No full textMany different analyses have been provided for the use of the tenses and moods in the counterfactual and potential constructions in Greek. So far, however, the actual instances of the counterfactual constructions in Classical Greek have not been studied in detail as to their temporal and/or aspectual meaning. In this article, I use the instances of the modal indicatives of Herodotos, Historiai Book VIII (the preparations for the Battle of Salamis, the Battle itself and its aftermath) as a case study for such an investigation. As this article focuses exclusively on the aspect of the modal indicatives, I will only briefly discuss the aspect in Classical Greek and Herodotos, and will neither treat the relation between aspect and Aktionsart, nor the origins of the counterfactual and past potential constructions. After the overview of the aspect uses, I analyse the passages in which these forms occur and use as Arbeitshypothese that the use of the aorist or imperfect with the modal indicatives is based on aspectual criteria and not on temporal reference. By this I mean that the aorist is not confined to the so-called irrealis of the past and the imperfect to that of the present. If different variants are attested or when it is unclear whether a certain form is modal or not, they will be discussed as well.Muitas têm sido as teses aventadas sobre o uso de tempos e modos verbais nas construções contrafactuais e potenciais na língua grega. No entanto, até agora, as construções contrafactuais em grego clássico não têm sido estudadas de forma detalhada quanto ao seu significado temporal e /ou aspetual. Neste artigo, sirvo-me dos indicadores modais usados por Heródoto nas Historiai Livro 8 (correspondentes aos preparativos para a batalha de Salamina, à própria batalha e às suas consequências) para desenvolver o meu caso de estudo. Uma vez que o presente artigo se foca apenas no aspeto dos indicadores modais, limitar-me-ei a discutir brevemente o aspeto no grego clássico e em Heródoto, não abordando nem a relação entre aspeto e Aktionsart, nem as origens das construções contrafactuais e das construções potenciais passadas.
Depois de uma incursão pelos usos do aspeto, analiso trechos exemplificativos e avento como Arbeitshypothese que o uso do aoristo ou imperfeito com os indicativos modais se baseia no critério aspetual e não na referência temporal. Com isto, pretendo dizer que o aoristo não se reduz ao chamado irrealis do passado, tal como o imperfeito não se reduz ao do presente. Caso se verifique a existência de diferentes variantes ou caso seja pouco evidente se determinada forma é modal ou não, esses exemplos também serão aqui discutidos
Herança clássica no teatro camoniano: géneros, temas e personagens
No full textCamões’ dramatic pieces are of particular importance for understanding and analysing the theatrical production created and performed in the 16th century in Portugal. There are three plays attributed to Luís Vaz de Camões, a small number compared to the works of other playwrights of the time, such as Gil Vicente and António Ferreira. This article aims to present Camões’ theatrical work in the light of the Greco-Latin classical tradition. It will seek to demonstrate how the Portuguese author recovers and recreates ancient models concerning genres, themes, and characters involved in the plots of his plays.O teatro de Camões reveste-se de particular importância para se conhecer e analisar a produção dramática criada e representada no século XVI, em Portugal. São três as peças cuja autoria é atribuída a Luís Vaz de Camões, número reduzido se comparado com a obra de outros dramaturgos da época, como Gil Vicente e António Ferreira. No presente artigo, pretende-se dar a conhecer a obra teatral de Camões à luz da tradição clássica greco-latina. Procurar-se-á demonstrar como o autor português recupera e recria os modelos antigos no que diz respeito ao(s) género(s), aos temas e às personagens intervenientes nos enredos das suas peças