IMPACTVM (Coimbra University Press Journals)
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A peste do cristianismo: disputa religiosa e pandemia em um fragmento de Contra os cristãos, de Porfírio de Tiro
Full text linkThis work discusses the religious clash between Christians and Pagans in the 3rd century CE based on a fragment of Against the Christians, by Porphyry of Tyre, cited by Eusebius of Caesarea. The focus is on blaming Christians for the Crisis of the third century, specifically in relation to the Plague of Cyprian, a pandemic that devastated several regions of the Empire and strengthened hostility against adherents of the Christian faith. The notion of ideology is used as a category of analysis, considering the inseparable nexus between material and spiritual aspects of social life.Este trabalho discute o embate religioso entre cristãos e pagãos no século III EC a partir de um fragmento de Contra os cristãos, de Porfírio de Tiro, citado por Eusébio de Cesareia. O foco é a culpabilização dos cristãos pela crise do terceiro século, especificamente no que diz respeito à Praga de Cipriano, pandemia que assolou diversas regiões do Império e impulsionou a hostilidade contra os adeptos da fé cristã. Emprega-se a noção de ideologia como categoria de análise, tendo em vista o indissociável nexo entre aspectos materiais e espirituais da vida social
Los espacios forenses de colonia Augusta Firma – Astigi (Écija, Sevilla, España): Un estado de la cuestión
Full text linkThe understanding of the fora of colonia Augusta Firma – Astigi, the Roman Écija, has advanced considerably in the early decades of the 21st century, thanks to the results of various archaeological interventions carried out in the city, particularly in connection with urban renewal processes. Most notably, these advances are attributed to large-scale excavations conducted in the Plaza de España. The following lines present a current overview of our knowledge regarding the organization of these key public spaces, the main buildings identified, as well as the most significant decorative elements and epigraphic evidence that have survived to the present day.El conocimiento de los espacios forenses de colonia Augusta Firma – Astigi, la Écija romana, ha podido avanzar notablemente en las primeras décadas del siglo XXI merced a los resultados de las diferentes actuaciones arqueológicas que han tenido lugar en la ciudad, vinculadas a procesos de sustitución inmobiliaria, y muy especialmente gracias a las excavaciones en extensión desarrolladas en la plaza de España de la localidad. En las líneas que siguen se presenta un estado de la cuestión sobre el conocimiento de la articulación de estos espacios públicos, las principales edificaciones detectadas, así como los elementos decorativos y la evidencia epigráfica más significativos que han llegado hasta nosotros.El conocimiento de los espacios forenses de colonia Augusta Firma – Astigi, la Écija romana, ha podido avanzar notablemente en las primeras décadas del siglo XXI merced a los resultados de las diferentes actuaciones arqueológicas que han tenido lugar en la ciudad, vinculadas a procesos de sustitución inmobiliaria, y muy especialmente gracias a las excavaciones en extensión desarrolladas en la plaza de España de la localidad. En las líneas que siguen se presenta un estado de la cuestión sobre el conocimiento de la articulación de estos espacios públicos, las principales edificaciones detectadas, así como los elementos decorativos y la evidencia epigráfica más significativos que han llegado hasta nosotros
[Recensão a] GARCÍA-DILS DE LA VEGA, Sergio; ORDÓÑEZ AGULLA, Salvador, Los Mosaicos de la Domus I de la Plaza de Armas del Alcázar Real de Écija, Écija / Sevilha, Universidad de Sevilla / Real Academia de Ciencias, Bellas Artes y Buenas Letras
No full textPaiva, Vasco – O desbravar dos caminhos: a construção do movimento camponês após o 25 de abril. Coimbra: Lápis de Memórias, 2023. 294 p.
Full text linkGabriela, Cravo e Canela: memória e receção da telenovela a partir das experiências de um grupo de mulheres portuguesas
Full text linkGabriela, Cravo e Canela, produced by Globo and broadcast on RTP1 in 1977, established new television consumption habits and brought themes such as female emancipation, patriarchal power relations and gender issues to Portuguese society. This research analyzes how Portuguese women and their families perceived the telenovela, listening to them about the “feminine transgressions” it proposed. Eight women were interviewed, and they shared their enjoyment of the narrative. Three years after the April Revolution, their families, especially those of a rural and religious nature, remained resistant to the novelties proposed by the soap opera. The interviewees associated Brazilian women with the stereotype of freedom illustrated by the protagonist. Gabriela, Cravo e Canela, produzida pela Globo e emitida na RTP1 em 1977, instalou novos hábitos de consumo televisivo e trouxe temas como a emancipação feminina, as relações de poder patriarcal e as questões de género à sociedade portuguesa. Esta investigação analisa como as mulheres portuguesas e os respetivos seios familiares, percecionaram a telenovela, auscultando-as quanto às “transgressões femininas” que esta propunha. Foram entrevistadas oito mulheres que assumiram uma fruição partilhada da narrativa. Três anos depois da revolução de abril, os seus núcleos familiares, sobretudo os de índole rural e religiosa, mantinham resistência quanto às novidades propostas pela novela. As entrevistadas associam as mulheres brasileiras ao estereótipo de liberdade ilustrado pela protagonista. 
Museu e Bibliotecas do Porto, & Câmara Municipal do Porto. (2023, agosto a 2024, setembro). Comemoração do Centenário do Nascimento de Fernando Távora (1923-2023) [Exposição e Programa]. Programa Távora 100, Porto. 468 p., 4 h., grab., mapas, fotos, enc. pasta dura.
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Réplica do sapato do “gigante Guyposcoano”: ressignificação do objeto nas coleções da Universidade de Coimbra
Full text linkIn the collections of the Science Museum of the University of Coimbra, heir to the former Museum of Natural History and the Anthropological Museum, there is a replica of the right shoe of Miguel Joaquín de Eleicegui Ateaga (1818–1861), known as the “Guipuscoan giant”, whose stature is reported to have been 2.42 m. He became a prominent figure in public exhibitions, travelling through European courts, cities and villages. This study reconstructs the trajectory of this object, from its production to its incorporation into the university collections, and discusses its value as an historical, scientific and museological witness. The shoe, made of green leather and measuring 39.5 cm in length, 13 cm in width and 11.5 cm in height, was crafted by the shoemaker António Claudino and accompanied by a manuscript by the parish priest António José Afonso, attesting to its authenticity and to Miguel Joaquín’s stay in Sintra in July 1844. Later recorded in the 1881 inventory of the Cabinet of Natural History, this artefact documents his presence in Portugal, deepens knowledge of the University of Coimbra’s collections and supports the reappraisal of this singular piece of museological heritage.No acervo do Museu da Ciência da Universidade de Coimbra, herdeiro do Museu de História Natural e do Museu Antropológico, conserva-se a réplica do sapato direito de Miguel Joaquín de Eleicegui Ateaga (1818–1861), conhecido como “gigante Guyposcoano”, cuja estatura seria 2,42 m. Este homem tornou-se figura de destaque em exibições públicas, percorrendo cortes europeias, cidades e vilas. O presente estudo reconstrói a trajetória deste objeto, desde a sua produção até à incorporação nas coleções universitárias, e reflete sobre o seu valor enquanto testemunho histórico, científico e museológico. O sapato em pelica verde, com 39,5 cm de comprimento, 13 cm de largura e 11,5 cm de altura, foi confecionado pelo sapateiro António Claudino e fez-se acompanhar por um manuscrito do Pároco António José Afonso, atestando a sua autenticidade e a estada de Miguel Joaquín em Sintra, em julho de 1844. O objeto foi posteriormente averbado no inventário de 1881 do Gabinete de História Natural da Universidade de Coimbra. Decorridos 181 anos desde a passagem de Miguel Joaquín por Portugal, esta investigação revela como este artefacto documenta a sua presença no país, reforçando o conhecimento sobre as coleções da Universidade de Coimbra e promovendo a revalorização deste testemunho singular do património museológico
Entre Vozes e Motivações - O Impacto do Fado de Coimbra na Lealdade Turística
No full text"Fado ao Centro" is a fado house located in the historical heart of Coimbra, where the unique expression of Coimbra's Fado, a distinctive form of traditional Portuguese music, is preserved and promoted daily. This study examines the relationship between tourist motivations, satisfaction, and destination loyalty in the context of visitors attending fado performances at this venue. An integrated model was employed to understand the variables influencing visitors' motivation, satisfaction, and future intentions. An online questionnaire was developed, collecting 124 valid responses following the fado performances. The questionnaire measured push and pull motivations, satisfaction, and loyalty. Structural Equation Modeling (SEM) was used to validate the model and test the hypotheses. The analysis revealed that pull motivation positively influences satisfaction and loyalty, while satisfaction has a positive influence on loyalty. On the other hand, push motivation could not be evaluated as it had to be removed to adjust the model. This study provides valuable insights for cultural destination management, highlighting the importance of understanding visitor motivations to enhance satisfaction and promote destination loyalty. Additionally, it offers practical implications for the management of such events and for policymakers in the cultural and tourism sectors in Coimbra.O Fado ao Centro é uma casa de fado situada no coração histórico de Coimbra, onde diariamente se preserva e promove o Fado de Coimbra, uma expressão única da música tradicional portuguesa. O presente estudo analisa a relação entre motivações turísticas, satisfação e lealdade ao destino no contexto dos visitantes que assistem aos espetáculos de fado nesta casa. O estudo utilizou um modelo integrado para entender as variáveis que influenciam a motivação, a satisfação e as intenções futuras dos visitantes. Foi elaborado um questionário online, tendo sido recolhidos 124 inquéritos válidos após os espetáculos de fado, medindo as motivações push e pull, a satisfação e a lealdade. A modelação de equações estruturais (SEM) foi utilizada para validar o modelo e testar as hipóteses. A análise mostrou que a motivação pull tem uma influência positiva na satisfação e na lealdade, enquanto a satisfação tem uma influência positiva na lealdade. Por outro lado, a motivação push não pôde ser avaliada uma vez que para ajustar o modelo houve a necessidade de a retirar. Este estudo oferece informações valiosas para a gestão de destinos culturais, destacando a importância de compreender as motivações dos visitantes para aumentar a satisfação e promover a lealdade ao destino, assim como permite extrair implicações práticas para os gestores deste tipo de eventos, bem como para os responsáveis pelas políticas culturais e turísticas de Coimbra
Raiva, Medo e Propaganda. O Ciclo de Retroalimentação entre o Discurso Político do PP e da FAES sobre o Terrorismo na Espanha
Full text linkTerrorism constitutes one of the most severe political traumas a society can experience. In a culture permeated by fear and risk, it is not surprising that political entities exploit fear and anger following such events. Think tanks and agenda- -setters, especially those linked to political parties, often reinforce these propagandistic narratives. This study examines whether the threat of terrorism is used as a propagandistic resource in the discourses of the Partido Popular (PP) and the Foundation for Social Studies and Analysis (FAES), aiming to determine if a feedback loop exists between them. Systematic content analysis shows that both organizations use similar propaganda strategies, with evidence of reciprocal influence, including techniques like creating an ‘enemy’ and exploiting the dynamics between the two emotions.El terrorismo constituye uno de los traumas políticos más graves que una sociedad puede sufrir. En una cultura marcada por el miedo y el riesgo, no es sorprendente que las entidades políticas exploten el miedo y la ira tras tales eventos. Los tanques de pensamiento y los creadores de agendas, especialmente aquellos vinculados a partidos políticos, a menudo refuerzan estas narrativas propagandísticas. Este estudio investiga cómo el Partido Popular (PP) y la Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales (FAES) manipulan el miedo y la ira en su discurso sobre el terrorismo en la red social X. Un análisis de contenido sistemático muestra que ambas organizaciones utilizan estrategias de propaganda similares, con evidencia de influencia recíproca, incluyendo técnicas como la creación de un 'enemigo' y la explotación de las dinámicas entre las dos emociones.O terrorismo constitui um dos traumas políticos mais severos que uma sociedade pode sofrer. Em uma cultura marcada pelo medo e risco, não é surpreendente que entidades políticas explorem o medo e a raiva após tais eventos. Os think tanks e definidores de agendas, especialmente aqueles ligados a partidos políticos, frequentemente reforçam essas narrativas propagandísticas. Este estudo investiga como o Partido Popular (PP) e a Fundação para Estudos Sociais e Análise (FAES) manipulam o medo e a raiva em seu discurso sobre terrorismo na rede social X. A análise de conteúdo sistemática mostra que ambas as organizações usam estratégias de propaganda similares, com evidências de influência recíproca, incluindo técnicas como a criação de um 'inimigo' e a exploração das dinâmicas entre as duas emoções