Akademia Ignatianum w Krakowie: Czasopisma
Not a member yet
2764 research outputs found
Sort by
Editorial
Get PDFWe have the honor to invite you to access the latest, this time mainly philosophical, issue of the semi-annual journal of the Faculty of Philosophy of the Jesuit University Ignatianum in Cracow. It is largely devoted to the thought of Fr. Prof. Stanisław Ziemiański, PhD, S.J., an important and vivid figure of the Cracow Jesuit philosophical center. He was a student of Fr. Prof. Mieczysław Albert Krąpiec, O.P., who was the supervisor of his doctoral thesis defended at the Catholic University of Lublin in 1978. From 1962 to 2006, Fr. Ziemiański taught metaphysics, natural theology, philosophy of God and cosmology at the then Faculty of Philosophy of the Society of Jesus in Krakow, and from 1988 to 2006, he also taught the history of medieval philosophy. For many years, he worked at the Pontifical Academy of Theology in Cracow (the present-day Pontifical University of John Paul II) and at the Faculty of Theology in Bratislava, Slovakia. Father Ziemiański’s writings dealt with metaphysical and epistemological issues, but he devoted most of his attention to the question of God (primarily the arguments for His existence) developing considerations at the crossroads of metaphysics and sciences, mainly physics and cosmology. He included his reflections on this topic in a monograph titled Teologia naturalna. Filozoficzna problematyka Boga (Kraków 1995, 2008). Father Professor also studied the philosophy of inanimate nature, using the results of natural sciences, which he interpreted in a neo-Thomistic spirit. Father Ziemiański’s 90th birthday provided a great opportunity to summarize and deliver an initial critical response to the 60 years of his scientific work. To commemorate this event, the Institute of Philosophy at the Jesuit University Ignatianum in Cracow organized a one-day scientific symposium titled Around the Philosophical Reflections of Stanisław Ziemiański, which took place on Tuesday, December 14, 2021, within the walls of his alma mater. Subsequent papers by researchers from various academic centers dealt with issues from his key areas of scientific interest, namely, Fr. Ziemiański’s metaphysics, his natural theology, philosophy of nature, his research on the philosophy of Francis Suarez, meta-philosophical problematics and the relationship between science and religion
From the Editors
Get PDFThe recent issue of Perspectives on Culture have been much larger than those published in previous years. This is primarily due to the growing interest in publishing in our journal and the associated large number of submitted texts on a high scientific level. In order to enable the largest possible group of authors to publish, we have decided to increase the number of texts in subsequent issues of our journal.
The main theme section of this issue under the guest editorship of Prof. Agnieszka Januszek-Sieradzka, PhD, has been titled “The Court of the Queen in the Middle Ages and in the Modern Era – People, Relationships, Influences.” This section is presented in the introduction by the Professor herself. Let me add that the section contains nine articles written by authors from various research centers in Poland
Dwór królewny Elżbiety Jagiellonki w latach 1505-1515
Get PDFResearch, which had been going on for many years, was primarily focused on the person of the king or his wife. The issues of royal children were rarely raised, which is primarily related to the scarcity of the source base, allowing for their reconstruction. The situation is a bit better for the ruler’s sons, especially those who were being prepared to take up the throne, and much worse for his daughters. The literature on the subject lacks in-depth studies on the court and the surroundings of young Jagiellonian women, theexceptions being Jadwiga (1408–1431), daughter of Władysław Jagiełło, as well as Jadwiga (1513– 1573) and Anna (1515–1520), daughters of Sigismund the Old. This article is an attempt to recreate the structure of the court of Elizabeth Jagiellon (1482– 1517), the youngest daughter of Casimir IV Jagiellon and Elizabeth of Austria, functioning in the years 1505–1515.Trwające od wielu lat badania nad dworami przede wszystkim ogniskowały się na osobie króla lub jego małżonki (małżonek). Rzadko była podejmowana kwestia królewskich dzieci, co przede wszystkim jest związane ze szczupłością podstawy źródłowej pozwalającej na ich rekonstruowanie. Sytuacja nieco lepiej przedstawia się dla synów władcy, szczególnie tych, których przygotowywano do objęcia tronu, o wiele gorzej – jego córek. Brakuje w literaturze przedmiotu pogłębionych studiów nad dworem i otoczeniem młodych Jagiellonek – wyjątkami są tu jedynie Jadwiga (1408–1431), córka Władysława Jagiełły, oraz Jadwiga (1513–1573) i Anna (1515–1520), córki Zygmunta Starego. Niniejszy artykuł stanowi próbę odtworzenia struktury dworu Elżbiety Jagiellonki (1482–1517), najmłodszej córki Kazimierza IV Jagiellończyka i Elżbiety Rakuszanki, funkcjonującego w latach 1505–1515
Rola inteligencji moralnej w wychowaniu do wartości moralnych
Get PDFThe purpose of the article is to describe moral intelligence, showing the importance of creating conditions for children to develop this type of intelligence and moral values in the home and school environment. The article is theoretical in nature and includes an explanation of the issue of intelligence, including moral intelligence, and its acquisition through upbringing, teaching and modelling. An important part of the article is to outline the importance of shaping universal principles for the moral development of young children and protecting them from increasing behavioural difficulties.
Contemporary children function in the time of scientific and technological influences. In a way, such a situation contributes to disturbing the balance between preferred and professed values. It also causes a number of challenging behaviours to occur. The considerations undertaken indicate the important role of upbringing carried out in the family and school environment for the formation of children’s ability to distinguish between right and wrong, and the development of the system of universal moral principles. Education undertaken on the level of family and school can help develop the child’s responsibility, honesty, empathy and ability to forgive. The moral effort undertaken by the child’s important environments can contribute to unleashing their potential and motivation for actions that lead to the sense of happiness and justice.Celem artykułu jest scharakteryzowanie inteligencji moralnej oraz, ukazanie znaczenia tworzenia dzieciom warunków do rozwoju tego rodzaju inteligencji i wartości moralnych w środowisku domowym oraz szkolnym. Artykuł ma charakter teoretyczny - obejmuje wyjaśnienie zagadnienia inteligencji, w tym inteligencji moralnej i jej nabywania poprzez wychowanie, uczenie oraz modelowanie. Istotną częścią artykułu jest przedstawienie wagi kształtowania uniwersalnych zasad dla rozwoju moralnego najmłodszych i ochrony ich przed narastającymi trudnościami w zachowaniu. Współczesne dzieci funkcjonują w epoce oddziaływań naukowych i technologicznych. Sytuacja taka przyczynia się w pewien sposób do zachwiania równowagi pomiędzy preferowanymi a wyznawanymi wartościami, a także powoduje występowanie wielu trudnych zachowań. Podjęte rozważania wskazują na istotną rolę wychowania realizowanego w środowisku rodzinnym i szkolnym w kształtowaniu umiejętności odróżniania przez dzieci dobra i zła oraz w rozwijaniu systemu uniwersalnych zasad moralnych. Edukacja podjęta na płaszczyźnie rodzinnej i szkolnej może pomóc w rozwijaniu odpowiedzialności, uczciwości, umiejętności przebaczenia i współczucia. Wysiłek moralny podjęty przez ważne dla dziecka środowiska może przyczynić się do wyzwolenia ich potencjału oraz motywacji do działań prowadzących do poczucia szczęścia i sprawiedliwości
Nuncjusze prascy oraz ich stosunek do innowierców na przełomie XVI i XVII wieku
Get PDFIn the second half of the sixteenth century, Emperor Rudolf II moved the imperial court to Prague, thus transforming the city into a centre of international diplomacy and the seat of representatives of various powers. Among these were permanent papal nuncios appointed to the imperial court to act on behalf of the Pope as the head of the Catholic Church and the sovereign ruler of the Papal States. During their long and continuous presence in the capital of the Kingdom of Bohemia, nuncios were constantly reminded of the predominantly non-Catholic character of the city, where, moreover, one of the confessions even enjoyed full legal protection of the state. Based on correspondence of the nunciature and other related sources within the context of the development of the Czech lands, the study analyses the ways in which these papal diplomats reflected their immediate surroundings with respect to confessional differences. Primarily, however, it examines whether or not there were certain acceptable attitudes towards non-Catholics and to what degree it was possible to maintain contacts with them. Contrarily, it also identifies areas of their diplomatic activities in which, on principle, confessional boundaries could not be crossed. The study thus shows that, on the one hand, it was not realistically possible to eliminate contacts with non-Catholics altogether, and in some cases negotiations with them were even considered necessary, important or at least acceptable. On the other hand, we have witnessed efforts to clearly define and separate oneself from different confessional trends and their adherents, especially if the surrounding society could possibly interpret the contacts in an incorrect or inappropriate way, thus jeopardizing the credibility of the papal nuncio’s position as the pope’s diplomatic representative.Miejscem pobytu cesarza Rudolfa II na przełomie XVI i XVII w. była Praga, która stała się również centrum międzynarodowej dyplomacji oraz siedzibą dyplomatów z różnych mocarstw. Należeli do nich także stali nuncjusze apostolscy, którzy na dworze cesarskim reprezentowali papieża będącego głową Kościoła katolickiego, jak również władcą suwerennego Państwa Kościelnego. W trakcie ich wieloletniej i ciągłej pracy w stolicy Królestwa Czeskiego musieli pogodzić się z faktem, że ich rezydencja znajduje się w wyraźnie niekatolickim mieście, gdzie nawet jedna z konfesji korzystała z pełnej ochrony prawnej państwa. Praca oparta na korespondencji nuncjuszy oraz kolejnych powiązanych z tym źródłach w kontekście rozwoju ziem czeskich analizuje sposób, w jaki dyplomaci apostolscy podchodzili do swego bezpośredniego otoczenia z punktu widzenia różnic konfesyjnych. Pierwszoplanowo jednak bada, czy istniały dla nich jakiekolwiek akceptowalne odmiany podejścia do innowierców, czy i w jakim stopniu można było utrzymywać z nimi relacje oraz w których dziedzinach działalności dyplomatycznej dla nuncjuszy przekraczanie granicy konfesyjnej zasadniczo nie było możliwe. Z przeprowadzonego badania wynika zatem, że z jednej strony nie było realnie możliwe całkowite wyeliminowanie kontaktów z niekatolikami, a w niektórych przypadkach negocjacje z nimi uznano nawet za konieczne, ważne lub przynajmniej dopuszczalne. Z drugiej strony byliśmy świadkami prób jasnego zdefiniowania i oddzielenia się od różnych nurtów wyznaniowych i ich wyznawców, zwłaszcza jeśli otaczające społeczeństwo mogło ewentualnie interpretować kontakty w niewłaściwy sposób, podważając tym samym wiarygodność stanowiska nuncjusza papieskiego jako przedstawiciela dyplomatycznego papieża
Zuchwalstwo ponad miarę (Odyseja 1.34): Kilka uwag dotyczących motywów, dynamiki i skutków zbrodni w Orestei Ajschylosa
Get PDFThe aim of the article is to analyze the Aeschylus’s Oresteia in terms of selected motives, dynamics and consequences of the committed crimes. The motives for the murders perpetrated by the main dramatis personae included the ancestral curse of the House of Atreus, the individual character of the heroes and the intergenerational nature of revenge. These three elements interact with one another to increase the suffering of the victims and augment the conviction in the characters about the inevitability of human fate, which pushes man towards evil. In discussing the dynamics of Oresteia, a particular attention was given to the three types of murder that coincide and interact with one another: the infanticide committed by Agamemnon; the maritricide perpetrated by Clytemnestra and the matricide carried out by Orestes. Analogically to the motives of the crime, there is also an inextricable cause and effect relationship between the types of murders. The last part of the article draws attention to the consequences of evil deeds, which have been classified into three main categories. The first one is of a social nature and concerns the role of public institutions in making decisions about the life and death of citizens. The second category is of a religious nature and raises the question of the role of religion in social life, in particular the influence of the dead on the living, and the importance of religious rituals in the purification of a criminal. The third category is of a legal nature and raises the question of the origins of law, with particular emphasis on the Attic judicial procedure.Celem artykułu jest przeanalizowanie Ajschylosowej Orestei pod kątem wybranych motywów, dynamiki oraz konsekwencji popełnionych zbrodni przez głównych bohaterów tragedii. Wśród motywów występków uwzględniono klątwę rodową Atrydów, indywidualny charakter bohaterów oraz międzypokoleniowy charakter zemsty. Te trzy elementy razem oddziaływały na siebie, potęgując cierpienie ofiar i wzmacniając w bohaterach trylogii przeświadczenie o nieuchronności ludzkiego fatum, które popycha człowieka ku złu. Omawiając dynamikę Orestei, zwrócono szczególną uwagę na trzy występujące obok siebie rodzaje mordów: dzieciobójstwo, którego dopuścił się Agamemnon; mężobójstwo (maritricidium), które popełniła Klitajmestra, oraz matkobójstwo, którego sprawcą był Orestes. Podobnie jak w przypadku motywów zbrodni, również między nimi zachodzi nierozerwalna zależność przyczynowo-skutkowa. Ostatnia część artykułu zwraca uwagę na konsekwencje popełnionych złych czynów, które zostały ujęte w trzy zasadnicze kategorie. Pierwsza kategoria ma charakter społeczny i dotyczy roli instytucji publicznych w podejmowaniu decyzji o życiu i śmierci obywateli. Druga kategoria ma charakter religijny i stawia pytanie o rolę religii w życiu społecznym, w szczególności o wpływ zmarłych na żywych oraz znaczenie rytuału religijnego w oczyszczeniu zbrodniarza. Trzecia kategoria ma naturę prawną i stawia pytanie o genezę prawa, ze szczególnym uwzględnieniem attyckiej procedury sądowej
Faith, Works and Grace According to Saint Augustine and Its Pedagogical Relevance: La fe, las obras y la gracia según san Agustín y su relevancia pedagógica
No full textThis article deals with the concept of Saint Augustine about faith, works and grace, showing, according to his philosophical and theological perspective, what would be the faith worthy of being considered true and what would be, therefore, a false faith. Regarding divine grace, it is discuted here the controversy between Augustine and Pelagius, which shook the Church in middle of the 5th century. The text reflects to what extent and in what way Saint Augustine's thought is still relevant for current times, both for Christians and non-Christians. Finally, the article speculates on how Augustinian approaches on the aforementioned issues are relevant for education and moral formation of individual.
Este artículo versa sobre el concepto de san Agustín acerca de la fe, las obras y la gracia, mostrando, según su perspectiva filosófica y teológica, cuál sería la fe digna de ser considerada verdadera y cuál sería, por consiguiente, una fe falsa. Por lo que respecta a la gracia divina, el texto discute la polémica entre Agustín y Pelagio, que sacudió a la Iglesia a mediados del siglo V. Igualmente, expone en qué medida y de qué manera el pensamiento de san Agustín sigue siendo relevante para los tiempos actuales, tanto para cristianos como para no cristianos. Finalmente, el artículo analiza de qué modo los planteamientos agustinianos sobre los temas arriba mencionados son relevantes para la educación y la formación moral del individuo
If I were a teacher…: Concepts of People on the Autism Spectrum About the Education System
No full textAssumptions: This article is part of a wider study on adults with autism. The main assumption of the series of studies is concerned with listening to and hearing the voices of those most affected – those with a diagnosis of autism. The material, which is based on the experiences of people with autism, allows us to present views on the role of the teacher – the creator of the educational space. Thus far, we have presented the experiences and comments of teachers and therapists; now we can listen to the voices of not only students and parents, but people with autism. The research problem was to present the educational experiences described by autistic people in a paper on pedeutology. The aim of the study was to investigate the opinions on education held by people with autism.
Method. This study employed the netnographic method and involved a group of people with a diagnosis of autism who met online and agreed to participate.
Results. Reaching out to a large group made it possible to analyze their statements by ranking and creating meaning bundles.
Conclusions. The first conclusion is that there is a difference in the approach to the teaching/learning process. This is due to symptoms that are specific to autism, as well as to the different educational and therapeutic approaches. The second conclusion is related to the use of punishment that, in addition to forbidden forms (such as physical punishment), often evolve into psychological and social punishment, such as isolation, marginalization, or a lack of interest. It seems to be equally important to draw attention to the ineffective attempts to impose recognized normative forms of functioning (often referred to as a violation), as well as treating these people as not fully intellectually capable, which is not a condition (intellectual disability can co-occur in a few cases [see Casanova et al., 2000])
Visual Thinking and Logical Flexibility as Successful Key Elements in the Resilience of Roma Children and Adults: El pensamiento visual y la flexibilidad lógica como elementos claves de éxito en la resiliencia de niños/as, y adultos gitanos
No full textUp to 30% of the engineers in Silicon Valley in the United States are of Indian origin. And India is now one of the largest producers of technology. People of gypsy culture, because of the common Indian cultural matrix, have a greater facility for visual thinking, inductive logic and categorical flexibility. These elements, together with the consideration of the basic nucleus of socialisation that specifically constitutes the Romany families, mean that any successful pedagogical strategy must take these elements into account, always in dialogue with the school institution.
Hasta un 30% de los ingenieros de Silicon Valley, en Estados Unidos, son de origen indio. Y la India es hoy uno de los mayores productores de tecnologías. Las personas de cultura gitana, por la común matriz cultural india, presentan una mayor facilidad para el pensamiento visual, la lógica inductiva y la flexibilidad categorial. Tales elementos, junto con la consideración del núcleo básico de socialización que específicamente constituyen las familias gitanas, hace que cualquier estrategia pedagógica de éxito deba contemplar estos elementos, en diálogo siempre con la institución escolar
Wspomaganie procesu obserwacji i tworzenia rysunku brył przez dzieci w wieku 6-9 lat- wybrane problemy
Get PDFDue to the importance of actions that stimulate and shape the sense of observation for children's learning activities, the cognitive research objective was to determine the importance of the factor emphasizing the construction of observed solids in the children's creation of their graphical schemes, including the presentation of the third dimension. The problem representing the general aspect of the research area was the question of the significance of a new factor, i.e. the line distinguishing edges of solids, for the way in which geometric solids observed by children are represented by means of drawings. It was assumed that, for the course of changes occurring in the development of drawings of solids, it will be possible to determine characteristic stages-schemes and a factor strengthening the process of observing the construction of solids. The analysis of the collected data showed that the introduced factor is significant for the level of the ability to graphically record geometric solids, which may influence the development of spatial sense in children. On the basis of a comparative analysis of artistic works created in the situation of drawing diverse white solids directly observed by children (in versions with and without edges marked with a black line), the knowledge obtained can be used in the process of designing educational tasks and teaching aids for which it is important to improve visual perception that also includes the third dimension of the reality.Z uwagi na znaczenie działań aktywizujących i kształcących zmysł obserwacji dla czynności uczenia się u dzieci, za cel badawczy o charakterze poznawczym przyjęto ustalenie istotności czynnika podkreślającego konstrukcję obserwowanych brył dla tworzonych przez dzieci ich graficznych schematów, w tym ukazywania trzeciego wymiaru. Przyjętym problemem reprezentującym ogólny aspekt obszaru badawczego stało się pytanie o znaczenie nowego czynnika, jakim jest linia wyróżniająca krawędzie brył, dla sposobu przedstawiania za pomocą rysunku obserwowanych przez dzieci brył geometrycznych. Założono, że dla przebiegu zachodzących zmian w rozwoju rysunków brył będzie można wyznaczyć charakterystyczne etapy-schematy oraz czynnik wzmacniający proces obserwacji konstrukcji brył. Analiza zebranych danych pozwoliła zauważyć, że wprowadzony czynnik ma istotne znaczenie dla poziomu umiejętności graficznego zapisu brył geometrycznych, co może przekładać się na kształcenie zmysłu przestrzennego u dzieci. W oparciu o prowadzoną analizę porównawczą prac plastycznych powstających w sytuacji rysowania bezpośrednio obserwowanych przez dzieci zróżnicowanych białych brył (w wersjach o krawędziach zaznaczonych czarną linią i bez niej), uzyskana wiedza może zostać wykorzystana w procesie projektowania zadań edukacyjnych oraz pomocy dydaktycznych, dla których istotne jest doskonalenie percepcji wzrokowej obejmującej również trzeci wymiar rzeczywistości