Revistas Científicas de la Universidad de Murcia
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    Transformaciones de la tecnología digital en las prácticas docentes: Un acercamiento a las formas de enseñar del profesorado de secundaria en Cataluña

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    This article analyzes how digitalization is transforming teaching practices in secondary education in Catalonia. The aim is to understand the experiences and meanings that teachers attribute to the impact of digital technologies on their teaching methods and working conditions. A qualitative study was conducted using a hermeneutic-interpretive approach. Thirty teachers from different schools and subject areas were interviewed through purposive sampling, considering their experience and institutional context. The interviews were analyzed using inductive thematic analysis supported by NVivo 12 software. The findings reveal four main processes: (a) the weakening of “traditional” forms of knowledge transmission, displaced by audiovisual resources, Internet searches, and the emerging use of generative AI; (b) the dispersion of learning resources and curricular supports, associated with the abandonment of textbooks and the proliferation of poorly structured self-produced materials; (c) the reconfiguration of schoolwork, with a shift from knowledge toward technique and play, fostering fragmented and playful activities that risk superficial learning; and (d) the diversity of teachers’ positions, ranging from resistance to critical integration of digital technologies. The study concludes that digitalization reshapes the school experience beyond the mere incorporation of devices, generating tensions between motivation and depth of learning, accessibility and coherence. It highlights the need to strengthen pedagogical reflection and teacher autonomy to guide technological integration toward educational purposes rather than technocratic logics.Este artículo analiza cómo la digitalización está transformando las formas de enseñar del profesorado de secundaria en Cataluña. El objetivo es comprender las experiencias y significados que atribuyen al impacto de las tecnologías digitales en sus prácticas y condiciones de trabajo. Para ello, se desarrolló un estudio cualitativo con un enfoque hermenéutico-interpretativo. Mediante muestreo intencional se entrevistó a treinta docentes de diferentes centros. Las entrevistas se analizaron mediante análisis temático inductivo apoyado en el software NVivo 12. Los resultados muestran cuatro procesos principales: (a) debilitamiento de las formas “tradicionales” de transmisión del conocimiento, desplazadas por recursos audiovisuales, búsquedas en Internet y uso emergente de la IA generativa; (b) dispersión de los recursos de aprendizaje y los soportes curriculares, asociada al abandono del libro de texto y a la proliferación de materiales autoeditados poco estructurados; (c) reconfiguración del trabajo escolar, con un desplazamiento del conocimiento hacia la técnica y el juego, que favorece actividades fragmentadas y lúdicas con riesgo de superficialidad en los aprendizajes; y (d) diversidad de posicionamientos docentes, entre la resistencia y la integración crítica de lo digital. El trabajo concluye que la digitalización reconfigura la experiencia escolar más allá de la incorporación de dispositivos, introduciendo tensiones entre motivación y profundidad de los aprendizajes, accesibilidad y coherencia. El estudio subraya la necesidad de fortalecer la reflexión pedagógica y la autonomía docente para orientar la integración tecnológica al servicio de fines educativos y no de lógicas tecnocráticas

    Crítica al ecofeminismo desde el arte y el feminismo especulativo

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    There is a feminism that names biological women exclusively and associates them with care and motherhood; a part of ecofeminism has been tempted to bet on these ideas, however other disciplinary approaches makeus presume scenarios where the critique of the feminine as something essential is necessary. Artworks suchas those of Ana Mendieta state that the union of a woman with nature would be buildable from other pointsthat would not be natural. Finally, the companion species of speculative feminism lead not only women to jointhe struggle, but other vulnerable figures in a common warp. This framework emancipates associations withinfeminism in a serious context where it is urgent to create alliances.Existe un feminismo que nombra de forma exclusiva a las mujeres y las asocia al cuidado y al maternaje; una parte del ecofeminismo se ha tentado a apostar por estas ideas, sin embargo otros enfoques disciplinares hacen que presintamos escenarios donde la crítica a lo femenino como algo esencial es necesaria. Obras artísticas como las de Ana Mendieta, advierten que la unión mujer-naturaleza es construible desde otros puntos que no son el natural. Por último, las especies compañeras del feminismo especulativo hacen que, a la lucha, se sumen no sólo mujeres sino otras figuras vulnerables en una urdimbre común. Este marco emancipa las asociaciones dentro del feminismo en un contexto grave donde urge crear alianzas

    Vxor pudica, filius subiectus, servus fidelis y las relaciones familiares en el Apologeticum. : Reflexiones desde las ciencias sociales

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    This article aims to re-examine Tertullian's Apologeticum (Apol. 3.4) through the lens of social science, cultural anthropology, and the honour-shame construct. Thus, this re-reading will demonstrate the interconnectivity between the anthropological values that shaped the daily lives of Carthaginian believers and the virtues attributed to household/οἶκος/domus members in their various interpersonal and family relationships. The respectable qualities of christians in Carthage during the 2nd century AD were honesty, obedience and faithfulness. In essence, the apologist, when polemicising against the pagans, defended and protected the honesty of the new believers and exalted the virtues appropriate to each of them.Tenemos la intención de llevar a cabo una relectura del Apologeticum (Apol. 3.4) de Tertuliano con la ayuda de las ciencias sociales, la antropología cultural y el constructo honor-vergüenza. Mostraremos cómo estos valores antropológicos que incidían en la vida cotidiana de los creyentes cartagineses entran en relación con las virtudes con las que son descritos los miembros de la casa/οἶκος/domus en las distintas relaciones interpersonales y familiares. Serán cualidades respetables, la honradez, la obediencia y la fidelidad, las que definan a los cristianos en la ciudad de Cartago durante el siglo II d. C. En definitiva, el apologeta cuando polemiza contra los paganos defiende y protege la honestidad de los nuevos creyentes y exalta las virtudes adecuadas para cada uno de ellos.  

    El derecho al olvido en la cancelación de datos en registros de morosidad tras un concurso de acreedores

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    The digitalisation of economic relations has strengthened the role of credit default registers as decisive factors in individuals’ financial reputation. In this context, the right to be forgotten operates as a mechanism for the temporal control of personal data processing when negative information no longer reflects the data subject’s actual legal situation. This paper examines its relationship with the right to effective judicial protection in cases where negative data are retained after insolvency proceedings, arguing that their erasure is a legal obligation arising from the data protection framework and from the rehabilitative purpose of insolvency proceedings.La digitalización de las relaciones económicas ha reforzado el papel de los registros de morosidad como factores decisivos de la reputación patrimonial. En este contexto, el derecho al olvido actúa como un mecanismo de control temporal del tratamiento de datos personales cuando la información negativa deja de reflejar la situación jurídica real. El trabajo examina su relación con la tutela judicial efectiva en los supuestos de mantenimiento de datos negativos tras un concurso de acreedores, sosteniendo que su cancelación es una obligación jurídica derivada del marco de protección de datos y de la finalidad rehabilitadora del procedimiento concursal

    El rostro de la escritura en El árbol del lenguaje en otoño, de Andrés Anwandter

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    Andrés Anwandter's poetry, in the first of his titles, El árbol del lenguaje en otoño (1996), focuses its attention on the figure that orders the represented world, the Book-Tree, not insisting primarily on its mythical-(preter)natural background, but on the intellectual sense and the matapoetic possibilities of writing, under the perspective of a constant transgression of the precepts of reading, the (self-)referentiality of the literary text, the author/reader credibility pact and the customs of perception. If the central theme of the author's first poems is the constitution of the book itself as a symbolic support for writing, so is its reverse, the book as an autumn tree, its unraveling and, along with it, the dismantling of images and notions that are central to the imaginary of the "religions of the Book", Western culture since the invention of the printing press and the installation of modernity as a literate project, but which, however, are addressed under a minimalist perspective and through a lateral approach. These poems are eccentric in the face of linguistic communication and lyrical custom, articulating diverse textual strategies that, like writing in real time, particularize them in the time frame of post-dictatorship Chilean poetry.La poesía de Andrés Anwandter, en el primero de sus títulos, El árbol del lenguaje en otoño (1996), centra su atención en la figura que ordena el mundo representado, el Libro-Árbol, no insistiendo de manera primordial en el trasfondo mítico-(preter)natural de ésta, sino en el sentido intelectual y las posibilidades matapoéticas de la escritura, bajo la perspectiva de una trasgresión constante de la preceptiva de la lectura, la (auto)referencialidad del texto literario, el pacto de credibilidad autor/lector y las costumbres de la percepción. Si el tema central de los primeros poemas del autor es la constitución del propio libro como soporte simbólico de la escritura, también lo es su reverso, el libro como árbol otoñal, su deshacerse y, junto con él, el desmantelarse de imágenes y nociones que resultan centrales en el imaginario de las “religiones del Libro”, la cultura occidental desde la invención de la imprenta y la instalación de la modernidad como proyecto letrado, pero que, sin embargo, son abordados bajo una perspectiva minimalista y por medio de una aproximación lateral. Estos poemas resultan excéntricos ante la comunicación lingüística y la costumbre lírica, articulando diversas estrategias textuales que, como la escritura en tiempo real, los particularizan en los plazos de la poesía chilena de postdictadura

    Bestiarios de resistencia: narradores más que humanos en narrativas argentinas recientes

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    This paper proposes to analyze El niño pez (2004) by Lucía Puenzo and Cat Power. La toma de la Tierra (2017) by Cecilia Palmeiro, as novels that present more-than-human narrators and offer a disruptive view of the boundary between the different spheres of life. In this sense, we will consider the non-natural narratological procedures in both works of fiction, as well as the presence of metamorphic beings, which, by their very nature, break down the rigidity of taxonomies. Finally, we will focus on the first scenes of both texts, which constitute subverted “scenes of naming” (Dünne: 2025), in which animals “negotiate” or decide their own names.Proponemos analizar El niño pez (2004) de Lucía Puenzo y Cat Power. La toma de la Tierra (2017) de Cecilia Palmeiro, como novelas que presentan narradores más-que-humanos, y plantean una mirada disruptiva del límite entre las diferentes esferas de lo vivo. Se considerarán los procedimientos narratológicos no-naturales en ambas ficciones, como así también la presencia de seres metamórficos, que, por su misma condición, hacen estallar la rigidez de las taxonomías. Nos centraremos, por ultimo, en las escenas que dan comienzo a ambos textos, y que consituyen “escenas de denominación” (Dünne: 2025) subvertidas, en las que los animales “negocian” o deciden su nombre propio

    Gordofobia, derecho y cuerpos disidentes: una mirada comparada sociojurídica entre Francia y España

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    Fatphobia constitutes a systematic form of structural violence manifested through legal, economic and social discrimination. This article analyzes the legal frameworks in France and Spain from a sociolegal perspective, addressing legal exclusion and power devices targeting fat bodies.Este artículo examina la gordofobia como forma de violencia estructural en la intersección entre derecho, salud y cultura, mediante un análisis comparado de Francia y España. Desde un marco teórico que articula biopoder (Foucault) con críticas feministas y decoloniales del cuerpo (Bordo; Strings; Vergès; Moreno Figueroa), y con las nociones de estigma (Goffman) y capital corporal/erótico (Bourdieu; Moreno Pestaña), sostengo la hipótesis de que el derecho opera como tecnología somatocrática. Al asumir parámetros biomédicos pesocentristas (p. ej., IMC), legitima exclusiones de los cuerpos gordos en ámbitos laborales y sanitarios. La metodología combina el análisis documental de legislación y políticas públicas, así como la revisión selectiva de jurisprudencia e informes institucionales (FR/ES). Resultados: (i) ambos ordenamientos jurídicos se apoyan en principios generales de igualdad y carecen de reconocimiento explícito de la gordofobia como categoría protegida; (ii) en Francia, la categoría “apariencia física” y el papel del Défenseur des droits han favorecido una incipiente institucionalización del problema; (iii) en España, avances jurisprudenciales puntuales conviven con vacíos normativos. Conclusión: se propone una agenda de justicia corporal que incluye el reconocimiento legal de la gordofobia como criterio de discriminación, la revisión de requisitos corporales excluyentes y la formación jurídica con enfoque interseccional

    Pierre Bourdieu. Lógica disposicional, museos y usos de la fotografía

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    El tratamiento sociológico de Pierre Bourdieu sobre la producción y recepción de imágenes constituye un importante hito en la génesis de su obra. Este artículo analiza sus reflexiones sobre los museos y la fotografía teniendo en cuenta su ambición de hallar modelos invariantes, universales, aplicables a contextos concretos. Metodológicamente, hemos revisado numerosos textos y entrevistas suyos que abordan directa o indirectamente el estatuto de las imágenes, así como otras aportaciones clave de su epistemología, y de su concepción del espacio social. Nuestro artículo evidencia cómo el esclarecimiento de su filosofía relacional y disposicional es indispensable para revisar sus observaciones y declaraciones sobre la imagen. Este planteamiento es novedoso en la bibliografía sobre el tratamiento de las imágenes en Bourdieu. Concluimos que, según el sociólogo francés, la significación y las funciones que las imágenes fotográficas tienen para distintos grupos, clases y fracciones de clase está ligada a la incorporación de estructuras objetivas en el seno del espacio social entendido como sistema flexible y dinámico cuya filogénesis debe ser investigada de modo simultáneo a la ontogénesis de los agentes sociales. Complementariamente, el uso de la fotografía por Bourdieu constituye una toma de posición destinada a romper con la dicotomía entre investigación y compromiso

    Ecos de descontento: cómo la pandemia legitimó la protesta reaccionaria en el espacio público español actual

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    Este artículo es relevante en 2025 porque ofrece, con cinco años de perspectiva, la primera evaluación longitudinal de cómo la COVID-19 reconfiguró de forma duradera la protesta y desplazó el protagonismo hacia actores conservadores y de extrema derecha. A partir de un PEA ampliado (Madrid, 2000–2025; >7.300 eventos), demuestra que los marcos «Libertad vs. Control» nacidos en el confinamiento consolidaron repertorios híbridos —caceroladas, caravanas, telemovilización y vuelta a la calle— que hoy siguen estructurando la contienda pública. El trabajo explica la migración de esos marcos desde la oposición a restricciones sanitarias hacia agendas anti-fiscalidad, anti-políticas climáticas, anti-acuerdos y anti-género, y documenta una nueva eficacia simbólica de la derecha en el espacio público. Su contribución teórica relee la pandemia como acelerador cultural reaccionario y como ventana de oportunidad para contramovimientos, aportando evidencia sobre subjetividades políticas centradas en la noción de «libertad». Para la Sociología Histórica, el artículo ofrece claves comparadas (España en diálogo con Alemania, EE. UU. y Brasil) y criterios empíricos para entender la normalización post-pandemia de la protesta polarizada y sus implicaciones en gobernanza, policía y regulación de la movilización digital

    Discriminação percebida, nível de enfrentamento, adaptação e bem-estar psicológico dos imigrantes. Salinas, Equador

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    Introduction: The study of the psychological well-being of the immigrant population has recognized perceived discrimination and the level of coping as an important onset of stress in the host country, this in turn calls into question the impact that may exist on positive psychological functioning. of this population. Objective: Determine the relationship between perceived discrimination, level of coping and adaptation and the psychological well-being of the immigrant. Material and method: Quantitative, descriptive, correlational-predictive, non-experimental study. 149 immigrants residing in the Salinas canton, Ecuador, participated from January to June 2024. The immigrants were socio-demographically characterized and the level of perceived discrimination, level of coping, and psychological well-being were measured. The correlation between the variables was calculated using bivariate analysis (Spearman's Rho coefficient, 95% CI) and multivariate analysis (RLO), analyzed with SPSS version 27 software. Results: Mean age of immigrants 34.4±36.7 years, 72.48% women, 61.75 % university education, predominantly of Cuban origin 50.34%, 81.21% with permanent residence, 74.50% rented. A positive correlation (r=0.122, p=<0.05) between age, sex, migratory status, perceived discrimination and level of coping with some dimensions of psychological well-being, which predicts that these factors are predictors of the psychological well-being of immigrants. Conclusions: The findings of the ordinal logistic regression model predict that discrimination, level of coping and immigration status contribute significantly to the explanation of psychological well-being among immigrants.Introducción: El estudio del bienestar psicológico de la población inmigrante ha reconocido la discriminación percibida y el nivel de afrontamiento como un inicio importante de estrés en el país de acogida, esto a su vez pone en duda el impacto que puede existir en el funcionamiento psicológico positivo de esta población. Objetivo: Determinar la relación entre la discriminación percibida, nivel de afrontamiento y adaptación y el bienestar psicológico del inmigrante. Material y método: Estudio cuantitativo, descriptivo, correlacional-predictivo, no experimental. Participaron 149 inmigrantes que residen en el cantón Salinas, Ecuador de enero a junio del 2024. Se caracterizó socio-demográficamente a los inmigrantes y se midió el nivel de discriminación percibida, nivel de afrontamiento y bienestar psicológico. La correlación entre las variables se calculó mediante el análisis bivariado (coeficiente Rho de Spearman IC95%) y multivariado (RLO), analizado con el software SPSS versión 27. Resultados: Edad media de los inmigrantes 34.4±36.7 años, 72.48% mujeres, 61.75% instrucción universitaria, de procedencia predominante Cuba 50.34%, 81.21% con residencia permanente, 74.50% arrendados. Se encontró correlación positiva (r=0.122, p=<0.05) entre la edad, sexo, condición migratoria, discriminación percibida y nivel de afrontamiento con algunas dimensiones del bienestar psicológico, lo que predice que estos factores si son predictores del bienestar psicológico de los inmigrantes. Conclusiones: Los extranjeros principalmente latinos transitan por un conjunto complejo de situaciones donde la condición migratoria, la discriminación percibida y el nivel de afrontamiento y adaptación resultaron ser factores predictores en el bienestar psicológico de los inmigrantesIntrodução: O estudo do bem-estar psicológico da população imigrante tem reconhecido a discriminação percebida e o nível de enfrentamento como uma importante fonte de estresse no país de acolhimento, o que por sua vez questiona o impacto que pode existir no funcionamento psicológico positivo dessa população. Objetivo: Determinar a relação entre discriminação percebida, nível de enfrentamento e adaptação e bem-estar psicológico dos imigrantes. Material e método: Estudo quantitativo, descritivo, correlacional-preditivo, não experimental. O estudo envolveu 149 imigrantes residentes no cantão de Salinas, no Equador, de janeiro a junho de 2024. Os imigrantes foram caracterizados sociodemograficamente, e seu nível de discriminação percebida, habilidades de enfrentamento e bem-estar psicológico foram medidos. A correlação entre as variáveis ​​foi calculada por meio de análise bivariada (coeficiente Rho de Spearman IC95%) e análise multivariada (RLO), analisadas com o software SPSS versão 27. Resultados: Idade média dos imigrantes 34,4±36,7 anos, 72,48% mulheres, 61,75% educação universitária, origem predominantemente cubana 50,34%, 81,21% com residência permanente, 74,50% alugado. Foi encontrada uma correlação positiva (r=0,122, p=<0,05) entre idade, sexo, status de imigração, discriminação percebida e nível de enfrentamento com algumas dimensões do bem-estar psicológico, o que prevê que esses fatores são preditores do bem-estar psicológico dos imigrantes. Conclusões: Estrangeiros, principalmente latinos, passam por um conjunto complexo de situações em que o status imigratório, a discriminação percebida e o nível de enfrentamento e adaptação acabaram sendo fatores preditivos no bem-estar psicológico dos imigrantes

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