Refuge: Canada’s Journal on Refugees / Revue canadienne sur les réfugiés
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More than a “Good Back”: Looking for Integration in Refugee Resettlement
This paper describes the experiences of twenty-four Bosnian refugees resettled in the US and explores how achieving integration relates to the US policy contexts and programs. Juxtaposing refugee perspectives and policies, “lived experience” was compared with policies on paper. Central themes included participants’ language and employment struggles, social support networks that included Americans, congregational sponsorship, and participants’ faith in their belief that they could fully belong in American society. Implications included a reevaluation of American resettlement policy regarding language and employment, formal support for sponsorship, and an inclusion of refugee voices in planning and implementing resettlement programs.Cet article décrit l’expérience de 24 réfugiés bosniaques réinstallés aux Etats-Unis, et examine comment la réalisation de l’intégration se rapporte au contexte et aux programmes de la politique des États-Unis en la matière. Juxtaposant les points de vue des réfugiés et la politique officielle, le “vécu” a été comparé à la politique telle qu’énoncée dans les textes. Les thèmes centraux abordés comprennent les difficultés qu’ont connues les participants avec la langue et l’emploi, les réseaux de soutien social-qui incluaient aussi des Américains-le parrainage par les congrégations, et la foi des participants dans leurs croyance qu’ils pouvaient faire partie intégrante de la société américaine. Les implications comprennent une réévaluation de la politique américaine de réinstallation des réfugiés ayant trait à la langue et à l’emploi, le soutien formel au parrainage, et l’apport des réfugiés dans la planification et la mise en application des programmes de réinstallation
“Upon the Limits of Rights Regimes”: Reception Conditions of Asylum Seekers in the Republic of Ireland
Only in recent years has Ireland had to deal with appreciable numbers of asylum seekers coming to her shores. The reception of asylum seekers awaiting determination of refugee claims has drastically altered in that period. From inclusion to exclusion has been the hallmark of the legal regulation of reception conditions for asylum seekers. Legal protection from the Irish courts in ensuring a degree of socio-economic protection to asylum seekers is unlikely to be forthcoming. Traditional arguments on asylees’ rights as being “different” from Irish citizens and those of other residents have been utilized to justify exclusion from the welfare state. Ensuring the reception of asylum seekers within traditional welfare state structures, where their rights and needs are considered in a similar manner to those of citizens, is the underlying argument of this paper.Ce n’est qu’au cours de ces dernières années que l’Irlande a eu à faire face à un nombre sensible de demandeurs d’asile arrivant sur ses rivages. Durant cette période, l’accueil des demandeurs d’asile en attente de la détermination de leurs revendications du statut de réfugié a radicalement changé. Le cadre légal des conditions d’accueil des demandeurs d’asile est passé de l’inclusion à l’exclusion. Il y a très peu de chance de voir les tribunaux irlandais fournir une protection légale aux demandeurs d’asile, ce qui leur assurerait un degré quelconque de protection socio-économique. Les arguments traditionnels selon lesquels les droits des personnes admises à titre d’asile sont “ différents ” des droits de citoyens irlandais et d’autres résidants, ont été utilisés pour justifier cette exclusion de l’État-providence. L’argumentation sous-jacente de cet article est la nécessité d’assurer l’accueil des demandeurs d’asiles à l’intérieur des structures traditionnelles de l’État-providence, où droits et besoins sont considérés de façon semblable aux citoyens
Diasporic Nationalism, Citizenship, and Post-War Reconstruction
While ties between Cambodian diasporas and Cambodia have been significant and enduring over the decades of conflict, the political changes engendered by the internationally endorsed elections of 1993 have transformed the scope and characteristics of the transnational traffic. Shaped by complex ideological, class, gender, and generational dynamics, Cambodian diasporas’ re-engagement with the ancestral homeland has since acquired a multidimensionality that extends beyond mere monetary remittance. Spanning both private and public spheres, from national to household levels, these transnational encounters necessarily dislodge the narrow analytic focus and assumptions that accompany much of the discourse of transnationalism, and interrogate critical issues of nationalism, citizenship, and belonging.Malgré l’importance et la solidité des liens entre la diaspora cambodgienne et le Cambodge au cours de décennies de conflit, les changements politiques engendrés par les élections avalisées de 1993 ont modifié la portée et les particularités de la circulation transnationale. Le réengagement de la diaspora à l’égard de la patrie, influencé par une dynamique complexe quant aux idéologies, aux classes, aux sexes et aux générations, a depuis acquis une dimension multiforme qui dépasse la simple allocation monétaire. Ces rencontres transnationales, englobant les sphères privées et publiques, du foyer à la nation, écartent les hypothèses et les points de vue analytiques fermés qui accompagnent souvent le discours sur le transnationalisme. Elles remettent également en question les notions critiques de nationalisme, de citoyenneté et d’appartenance
Australia and Stateless Palestinians
This article considers Australia’s treatment of stateless Palestinian asylum seekers and discusses whether that treatment discharges Australia’s legal and/or moral obligations towards the individuals in question. The conclusion drawn is that it does not.L’article prend en considération le traitement que l’Australie réserve aux demandeurs d’asile palestiniens apatrides et demande si ce traitement décharge l’Australie de ses obligations juridiques et/ou morales envers les individus en question. La conclusion établit qu’il n’en est rien
Global Minds, Local Bodies: Kosovar Transnational Connections Beyond British Columbia
In 1999, 905 Kosovar refugees settled in the province of British Columbia (BC) in Canada. Despite their sudden and forced departure, many have maintained contact with and returned to visit Kosovo/a. We contend that these transnational links are different for refugees than for other classes of immigrants. In this case, “refugee transnationalism” refers to the social, cultural, economic, and political relations that Kosovar refugees in Canada keep with those in Serbia and Montenegro (formerly the Federal Republic of Yugoslavia). A salient feature that shapes Kosovar transnationalism is the uncertain status of the region of origin, namely Kosovo/a. Based on interviews and focus groups with Kosovars in seven BC cities, we discuss the quality and distinctiveness of transnational links among this refugee group and their implications for settlement and integration in Canada.En 1999, 905 réfugiés kosovars se sont établis dans la province de la Colombie-Britannique (C.-B.) au Canada. En dépit de leur départ rapide et forcé, nombre d’entre eux ont gardé contact avec le Kosovo/Kosova et y ont séjourné. Les auteures soutiennent que ces liens transnationaux diffèrent selon qu’il s’agit de réfugiés ou d’autres catégories d’immigrants. L’expression « transnationalisme des réfugiés » réfère ici aux relations sociales, culturelles, économiques et politiques que les réfugiés kosovars au Canada conservent avec les réfugiés de Serbie et du Monténégro (anciennement la République fédérale de Yougoslavie). Le statut incertain de la région d’origine est l’un des traits saillants à la base du transnationalisme kosovar, soit le Kosovo/Kosova. À partir d’interviews et de discussions menées avec des Kosovars dans sept villes de la C.-B., les auteures étudient les spécificités et le caractère distinct des liens transnationaux au sein de ce groupe de réfugiés et les implications pour leur établissement et leur intégration au Canada
Identity, Ethnicity and School Experiences: Relocated Montserratian Students in British Schools
This paper explores the issues of identity and ethnicity that confront relocated Montserratian students in British schools. It begins with a brief historical review of the ongoing volcanic crisis, then explains the circumstances within which the issues are framed. The paper argues that the merging of “old” and “new” forms of identity and ethnicity has affected relocated students’ aspirations in various ways. Montserrat’s education system evolved out of a colonial British-based curriculum that encouraged particular morals, which are not apparent in the British school system. These values remain an integral part of the Montserrat mores and thus are recognized as central to the island identity. In adjusting to their new cultural environment, relocated students have donned new identities that have inevitably clashed with traditional norms. This paper therefore explains how they have negotiated their ethnic/racial identities in relation to school and home, and how they have crafted new identities, while at the same time trying to maintain a desired level of “Montserratness.” The assessment and inferences made in this paper are based on formal and informal research conducted with relocated Montserratians, particularly students and their parents/guardians, in different regions, but the main location is London.L’article se penche sur les questions d’identité et d’ethnicité avec lesquelles les élèves montserratiens déplacés sont aux prises dans les écoles britanniques. Il s’ouvre sur un aperçu historique de l’importante crise en cours, puis explique les circonstances entourant ces questions. L’auteure affirme que le mélange d’« anciennes » et de « nouvelles » formes identitaires et ethniques a transformé les aspirations des élèves de diverses façons. Le système d’éducation montserratien a évolué d’un programme issu du colonialisme britannique qui favorisait une moralité particulière, laquelle ne transparaît pas dans le système scolaire britannique. Ces valeurs font partie intégrante des moeurs montserratiennes et sont donc considérées comme centrales à l’identité de l’île. En s’ajustant à leur nouvel environnement culturel, les élèves déplacés se sont forgé de nouvelles identités qui sont fatalement entrées en conflit avec les normes traditionnelles. L’article propose par conséquent une explication de la manière dont les élèves ont négocié leur identité ethnique ou raciale relativement à l’école et à la famille et se sont créé de nouvelles identités, tout en essayant de maintenir un degré acceptable de « montserratienneté ». Les évaluations et déductions contenues dans cet article s’appuient sur des recherches formelles et informelles menées auprès des Montserratiens, en particulier des élèves et de leurs parents ou tuteurs issus de différentes régions, London étant la ville principale des investigations
“Citizens without Borders”?: Discussions of Transnationalism and Forced Migrants at the Ninth Conference of the International Association for the Study of Forced Migration, São Paulo, Brazil, January 2005
The significance of transnational perspectives at the ninth conference of the International Association for the Study of Forced Migration (IASFM) marks a key change in the development of work on both forced migration and migrant transnationalism. A transnational perspective highlights significant policy interventions that can be made in the search for durable solutions to refugee displacement; most significantly, recognizing that a refugee’s community may be spread on a global scale, yet is nonetheless significant in supporting their own efforts to overcome the difficulties of their situation. It is equally important, however, to recognize that transnational activites do not always support pluralistic solutions to conflict. The transnational engagements of forced migrants also challenge a number of assumptions of existing transnational perspectives by directing attention to forms of exchanges and communication that do not necessariy involve the movements of people. Interest in transnational activities is currently concentrated amongst researchers working in the wealthier countries of the Global North. Further work may determine if alternative perspectives are more appropriate for research based in the South.La signification des perspectives transnationales au neuvième congrès de l’Association internationale des études sur la migration forcée (IASFM) marque un jalon dans l’élaboration du travail sur la migration forcée et le transnationalisme migrant. Une perspective transnationale met en relief les interventions significatives en matière de politique qui peuvent être entreprises en vue de trouver des solutions durables au déplacement des réfugiés. Elle permet, en particulier, de reconnaître qu’une communauté de réfugiés pouvant être disséminée à l’échelle mondiale joue tout de même un rôle capital pour aider ses membres à surmonter les difficultés auxquelles ils font face. Toutefois, il faut reconnaître que les activités transnationales ne favorisent pas toujours des solutions plurielles aux conflits. Les engagements transnationaux des migrants forcés remettent aussi en question un grand nombre de présupposés sur les perspectives transnationales courantes en insistant sur des formes d’échanges et de communication qui n’impliquent pas nécessairement des déplacements de personnes. Les activités transnationales intéressent actuellement les chercheurs oeuvrant dans les pays les mieux nantis du nord planétaire. Des travaux ultérieurs permettront de déterminer si d’autres perspectives sont plus appropriées à la recherche effectuée dans le sud
Migration and Financial Transfers: UK-Somalia
Migrants’ financial transfers have been estimated to be Somalia’s largest source of revenue. The UK is believed to be a significant source of these financial transfers to Somalia. Drawing on preliminary ethnographic research in the UK during 2004, this paper firstly presents some empirical observations on the dynamics of these movements of people and money between the UK and Somalia and other parts of the Horn of Africa. Secondly, it asks, in contexts of forced migration, what is the relevance of the popular concept of migrants’ financial transfers as part of a “transnational household livelihood strategy”? Notions of household, strategy, and what it means to send money in such contexts are critically reviewed. The analysis concludes with some challenges to common assumptions regarding refugees’ economic actions.Les transferts financiers d’immigrants sont considérés comme étant la plus importante source de revenus en Somalie, et le Royaume-Uni serait le principal responsable de ces transferts. À partir de recherches ethnographiques effectuées au Royaume-Uni en 2004, l’article s’attarde d’abord à des observations empiriques sur la dynamique des déplacements de personnes et d’argent entre le Royaume-Uni et la Somalie ou d’autres parties de la corne d’Afrique. Dans le contexte de l’immigration forcée, l’article aborde ensuite la question de la pertinence du concept populaire de transferts financiers d’immigrants en tant que « stratégie transnationale des moyens de subsistance des ménages ». Les notions de ménage, de stratégie et du sens lié à l’acheminement de sommes monétaires dans un tel contexte sont examinées d’un point de vue critique. L’analyse conclut par quelques remises en question des hypothèses concernant les activités économiques des réfugiés