Refuge: Canada’s Journal on Refugees / Revue canadienne sur les réfugiés
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    1737 research outputs found

    Challenges and Progress in Ensuring the Right to Be Heard and the Best Interests of Children Seeking International Protection

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    Societal attitudes towards children significantly limit the extent to which they are able to realize their rights and can contribute to discrimination against children. Fortunately, legislative reform as well as changes in policies and practices are slowly leading to progress for children, in line with the Convention on the Rights of the Child. Child-sensitive procedures for children seeking international protection are being developed and implemented. It is crucial that these systems be strengthened so that durable solutions for children and families are secured without discrimination and in line with the best interests of the children concerned.Les attitudes d’une société envers les enfants peuvent limiter considérablement leur capacité de faire valoir leurs droits et peuvent contribuer à la discrimination contre les enfants. Toutefois, des initiatives de réforme législative ainsi que des changements en matière de politiques et pratiques sont heureusement en voie d’aboutir à des progrès pour les enfants conformément à la Convention relative aux droits de l’enfant. Des procédés sensibles aux besoins des enfants cherchant la protection internationale sont en processus d’élaboration et de mise en œuvre. Il est essentiel de renforcer ces systèmes afin que des solutions durables pour les enfants et les familles soient assurées sans discrimination et selon l’intérêt supérieur des enfants concernés

    “Imposter-Children” in the UK Refugee Status Determination Process

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    This article describes and analyzes an emerging problematic in the asylum and immigration debate, which I cynically dub the “imposter-child” phenomenon. My preliminary exploration maps how the imposter-child relates to and potentially influences the politics and practices of refuge status determination in the United Kingdom. I argue that the “imposter-child” is being discursively constructed in order to justify popular and official suspicion of spontaneously arriving child asylum-seekers in favour of resettling refugees from camps abroad. I also draw connections between the discursive creation of “imposter-children” and the diminishment of welfare safeguarding for young people. Further complicating this situation is a variety of sociocultural factors in both Afghanistan and the United Kingdom, including the adversarial UK refugee status determination process, uncertainty around how the United Kingdom can“prove” an age, and a form of “triple discrimination” experienced by Afghan male youth. Through unearthing why the “imposter-child” is problematic, I also query why it is normatively accepted that non-citizens no longer deserve protection from the harshest enforcement once they “age out” of minor status.Cet article décrit et analyse une problématique émergente dans le débat sur l’asile et l’immigration, que je dénomme d’une façon cynique le phénomène des «enfants-imposteurs ». Mes explorations préliminaires démarquent comment «l’enfant imposteur» est relié aux politiques et pratiques de détermination du statut de réfugié au Royaume-Uni, et comment il les influence potentiellement.Je soutiens que l’enfant-imposteur est constitué comme discours afin de justifier la méfiance populiste ainsi qu’officielle à l’égard des chercheurs d’asiles qui sont issus des arrivées spontanées, pour favoriser plutôt la réinstallation de réfugiés arrivant de camps à l’étranger. Je trace égale- ment des liens entre la création discursive de ces « enfants- imposteurs» et la réduction des aides sociales publiques pour les jeunes personnes. Cette situation est rendue encore plus compliquée par divers facteurs socioculturels en Afghanistan ainsi qu’au Royaume-Uni, dont notamment le processus antagoniste de détermination du statut de réfugié au Royaume-Uni (DSR), l’incertitude autour de la «preuve» d’âge dans le pays, et une forme de «triple discrimination» subie par les jeunes Afghans de sexe masculin. En faisant ressortir les raisons pour lesquelles l’enfant-imposteur est problématique, j’interroge égale- ment pourquoi il est normativement acceptable que les non-citoyens ne méritent plus d’être protégés des activités coercitives et d’exécution de règlements les plus sévères une fois qu’ils ont dépassé « l’âge limite » de statut de mineur

    Refugee Voices: Exploring the Border Zones between States and State Bureaucracies

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    Settled people have been forced to move and nomads have been coerced into settling for as long as there has been history. Until the emergence of the Westphalian concept of the nation (where the state corresponded to the nation, groups of people united by language and culture), movement and mobility were largely recognized and accommodated. However, most contemporary academic disciplines as well as public institutions adopt a particular sedentist perspective on the nation-state. It is commonly recognized that people are displaced and move when political states collapse; they return when political security is restored. The liminal “state” outside the defined territory of the nation-state, where the displaced are found, is regarded as a threat to the world order.1 Predominant theory has been that people must be tied to territory, and thus the durable policy solutions advanced are frequently about resettlement. Reality does not support either current forced migration theory or humanitarian aid practices, however, and an epistemological change in thinking about forced migrants is urgently required. This means looking beyond the nationstate— the purview of most academic work in this area— and beyond traditional barriers between disciplines, to give cross-disciplinary attention to the self-expressions and experiences of forced migrants. Furthermore, the forced migrant creates a dilemma in how aesthetic expression is displayed, as their forms of expression cannot be squarely identified with one state or another. The dispossessed and displaced are changed by their experiences in the grey zones between states, and their migrations cannot be neatly catalogued as belonging to one state or culture

    “We raise up the voice of the voiceless”: Voice, Rights, and Resistance amongst Congolese Human Rights Defenders in Uganda

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    Amongst Uganda’s Congolese refugee population are a number of human rights defenders who actively resist the construction of refugees as dispossessed and displaced humanitarian aid recipients. Upon fleeing the complex and violent conflicts of the Democratic Republic of Congo, rather than supplicate to a humanitarian regime saturated with the language of human rights, these young men draw on human rights to “raise up the voice of the voiceless.” This article explores how defenders draw on human rights to understand, articulate, and resist the constraints of forced displacement into a humanitarian regime.Parmi les réfugiés d’origine congolaise en Ouganda se trouvent un certain nombre de défenseurs des droits de la personne qui résistent activement à la construction conceptuelle des réfugiés selon laquelle ils seraient tout simplement des bénéficiaires d’aide humanitaire démunis et déplacés. Après avoir fui les conflits complexes et violents qui ont ravagé la République démocratique du Congo, plutôt que d’être réduits à un statut de suppliants envers un régime humanitaire saturé par le discours des droits de la personne, ces jeunes hommes préfèrent puiser dans ces mêmes droits pour « donner voix à ceux qui n’ont pas de voix ». Cet article s’engage dans une exploration du processus selon lequel les droits de la personne peuvent se transformer en terrain fertile qui permet à ces défenseurs des droits de comprendre, d’articuler et de résister aux contraintes du déplacement forcé au sein d’un régime

    How KANERE Free Press Resists Biopower

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    How does a free press resist state biopower? This article studies  the development and dissemination of KANERE Free Press, a refugee-run news source operating in the Kakuma Refugee Camp, that was founded to create “a more open society in refugee camps and to develop a platform for fair public debate on refugee affairs” (KANERE Vision Statement). The analysis of KANERE and its impact on the political subjectivity of refugees living in Kakuma is framed by Foucault’s theory of biopower, the state-sanctioned right to “make live or let die” in its management of human populations. The author demonstrates the force relations between KANERE, its host country of Kenya, and the UNHCR through two ongoing stories covered by KANERE: the broad rejection of the MixMe nutritional supplement and the expressed disdain for the camp’s World Refugees Day celebration. Using ethnographic and decolonizing methodologies, the author privileges the voices and perspectives of the KANERE editors and the Kakuma residents they interviewed in order to provide a ground-level view of refugee’s lived experiences in Kakuma. As KANERE records refugees’ experiences of life in the camp, they construct a narrative community that is simultaneously produced by and resistant to the regulations and control of camp administration and state sovereignty. In doing so, KANERE creates a transgressive space that reaches beyond the confines of the camp.Par quels moyens peut une presse libre résister au biopouvoir de l’état ? Cet article se penche sur le développement et la dissémination de la KANERE Free Press, une source d’actualités gérée par les réfugiés qui opère dans le Kakuma Refugee Camp (camp des réfugiés de Kakuma) fondé dans l’intention de créer « une société plus ouverte dans le camp des réfugiés et d’établir un cadre pour un débat public juste et équitable sur les questions concernant les réfugiés » (extrait de l’énoncé de vision KANERE). Cette analyse de la KANERE Free Press et de son impact sur la subjectivité politique des réfugiés installés à Kakuma s’opère dans le contexte de la théorie de Foucault du biopouvoir, le droit détenu par l’état de « faire vivre ou laisser mourir » dans son administration des populations humaines. L’auteur démontre les relations de force qui existent entre KANERE et son état hôte du Kenya, ainsi que le HCR, par l’entremise de deux instances d’actualités en cours qui ont fait l’objet d’un reportage par KANERE : le rejet généralisé du complément alimentaire MixMe et le mépris manifesté à l’égard des fêtes du camp pour la Journée mondiale des réfugiés. En se servant des méthodologies ethnographiques et de décolonisation, l’auteur place au premier plan les voix et perspectives des rédacteurs de KANERE ainsi que les résidents qui ont participé aux entrevues afin de fournir un aperçu intime des expériences vécues des réfugiés à Kakuma. En rapportant les expériences de la vie des réfugiés internés dans le camp, KANERE développe une communauté liée par le récit qui est à la fois le produit des règlements et du système de contrôle de l’administration du camp et de la souveraineté de l’état, et un élément de résistance à cellesci. KANERE crée ainsi un espace transgressif dont la portée s’étend au-delà des limites du camp

    Telemedicine: Bridging the Gap between Refugee Health and Health Services Accessibility in Hamilton, Ontario

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    Refugees face considerable challenges upon seeking asylum in Canada, and accessing health care services remains a prominent issue. Recurrent themes in the literature outlining barriers to health-services accessibility include geographic, economic, and cultural barriers. Drawing on the experiences of service providers in Hamilton, Ontario, we explored the efficacy of telemedicine services in bridging the gap between refugee health and health services accessibility. Research methodology included structured interviews with clinicians who provide health-care services to refugees, complemented by a scoping literature review. The results of this exploratory study demonstrate the efficacy of telemedicine in encouraging dialogue and policy change in the greater health-care setting, and its potential to increase access to specialist health-care services.Les réfugiés doivent faire face à des défis considérables lors du processus de demande d’asile au Canada, et l’accès aux services de santé demeure un enjeu important. Parmi les préoccupations qui reviennent fréquemment dans la documentation portant sur l’accessibilité aux services de santé sont les obstacles de nature géographique, économique, et culturelle. En nous basant sur l’expérience vécue des fournisseurs de service établis à Hamilton, en Ontario, nous étudions l’efficacité des services de télémédecine à combler l’écart entre les besoins en matière de santé des réfugiés et l’accessibilité aux services de santé. La méthodologiede recherche comportait des entrevues structurées avec le personnel traitant chargé de fournir des services de santé aux réfugiés, accompagnée d’une revue exploratoire de la documentation sur le sujet. Les résultats de cette étude exploratoire ont démontré l’efficacité de la télémédecine à stimuler le dialogue et le changement en matière de politique dans le contexte général des services de santé, ainsi que sa capacité à accroître l’accès aux services de santé spécialisés

    Unsettled: Cambodian Refugees in the New York City Hyperghetto, by Eric Tang

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    Book Review: Unsettled: Cambodian Refugees in the New York City HyperghettoBy Eric TangPhiladelphia: Temple University Press, 2015, 220 pp

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    The Vietnamese Refugee Crisis of the 1970s and 1980s: A Retrospective View from NGO Resettlement Workers

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    This article examines the role of NGO resettlement workers in refugee camps in Southeast Asia during the late 1970s and 1980s. The workers offered psychological support to refugees whose lives were in turmoil, but they also helped them present themselves in ways that would be most attractive to Western host countries. This process involves both commission and omission. NGO resettlement workers sometimes actively guided refugees by giving them specific advice and training. At other times, they facilitated this endeavour by observing how refugees fit themselves into the selection categories of various states, but chose to remain silent in order to avoid jeopardizing the refugees’ chances for resettlement.Cet article examine le rôle des travailleurs du secteur de réinstallation oeuvrant pour les ONG dans les camps de réfugiés en Asie du Sud-Est pendant la fin des années 70 et les années 80. Les travailleurs ont non seulement fourni des soutiens psychologiques aux réfugiés dont la vie avait été bouleversée, mais ils les ont également aidé à se présenter aux pays d’accueil occidentaux sous des aspects qui seraient les plus favorables à attirer leur intérêt. C’était un processus qui impliquait des parts égales de commission et d’omission. Parfois les travailleurs du secteur de réinstallation oeuvrant pour les ONG ont activement guidé les réfugiés en leur fournissant des conseils et des formations spécifiques, tandis que d’autres fois ils ont choisi de les aider à atteindre leurs objectifs en observant passivement la façon dont les réfugiés tentaient de se faire conformer aux catégories de sélection de différents pays, afin d’éviter de mettre en péril leurs chances de réinstallation

    Fleeing Domestic Violence from a “Safe” Country?: Refugee Determination for Mexican Asylum-Seekers in Canada

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    This article presents a mixed-methods study of domestic-violence-related claims for Mexican asylum-seekers in Canada. Although refugee claims that indicate domestic violence are slightly more likely to be approved, the majority of Mexicans seeking protection from domestic violence are denied because they are unable to demonstrate the lack of state protection. Our findings illustrate that Immigration and Refugee Board members’ assessment of a claimant’s credibility, internal flight alternatives, and the availability of state protection pivot on their perception of Mexico as a “democratic” or “safe” nation. We discuss how cursory attention to the social context of gendered violence in Mexico leaves Mexicans with few legal options for humanitarian migration.Cet article présente une étude à méthodologie mixte des demandes d’asile au Canada reliées à la violence conjugale de la part des Mexicains. Bien que les demandes faisant mention de violence conjugale ont plus de chances d’être accordées, la plupart des Mexicains réclamant une protection de la violence conjugale sont jugés non-admissibles en raison de leur incapacité de démontrer un manque de protection de la part de l’état. Nos recherches démontrent que l’évaluation de la part des membres de la Commission de l’immigration et du statut de réfugié concernant la crédibilité des demandeurs, lapossibilité de refuge intérieur et la disponibilité de protection de la part de l’état dépend de leur perception du Mexique en tant que pays « démocratique » ou « sûr ». Nous abordons une discussion sur l’attention insuffisante portée au contexte social de la violence sexospécifique au Mexique qui laisse peu d’options légales aux Mexicains en ce qui concerne la migration pour raisons humanitaires

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