Portal de Revistas UAM (Universidad de Autónoma de Manizales)
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Quien era Dioniso
Get PDFComo muchos de los libros dejuventud de un gran pensador, «El Nacimiento de la Tragedia » (1871) es un libro de principiante y por lo tanto, ambiguo. Esto Nietzsche lo reconocería mas tarde de buen grado. Sin embargo, sus autocríticas nunca van muy lejos, sobre todo porque tiene el cuidado de mostrar como sus análisis de otrora ya contenían en germen su obra futura. Es cierto, nos dice, yo me expresaba en ese entonces, en el lenguaje de Schopenhauer, y estaba engañado en la época con Wagner. A pesar de esto si sabéis leer al joven que yo era, percibiréis como, en realidad, estaba poco ligado a Shopenhauer
El estado y la sociedad civil a la luz de los nuevos símbolos formativos
No full textEl proyecto del género humano consiste en ser más sin depender del tener, o del hacer, o del mostrar, se nace humano pero en la vida se teje el ser más humano. Este concepto es una categoría que está siempre en construcción, el hombre es un ser inacabad
La visión de simplificación de la naturaleza en el diseño
Get PDFEn los sistemas vivientes (y aún en los no vivientes) se encuentra una aparente diversidad de tamaños, estructuras, conductas y formas de organización, todas ellas generadas en procesos singulares de autoorganización que se basan en leyes físicas, químicas y genéticas. La tecnología humana se ha derivado en gran parte en la observación y reproducción de la enorme riqueza natural, y aún con los éxitos recientes y progresivos, todavía esta distanciado tal avance en comparación con el orden natural. La labor de simplificación artificial, en las aplicaciones del diseño, se mantendrá en movimiento al tratar de comprender como funcionan los fenómenos y mecanismos naturales
Nietzsche y la teoría de la correspondencia de la verdad (primera parte)
No full textDespués de que una reciente interpretación del pensamiento de Nietzsche planteó que en él había una crítica a la teoría de la correspondencia de la verdad, se ha aceptado este punto como una más o menos adecuada caracterización de un aspecto central de la teoría del conocimiento de Nietzsche. Más aún, ingenuamente se ha aceptado que esta versión particular de la crítica de Nietzsche a esta teoría, es adecuada. El que Nietzsche busque minar la validez de la teoría según la cual la verdad es una «correspondencia » entre el pensamiento o el juicio y los estados de cosas en el mundo, es ciertamente, correcta. Sin embargo, las diferentes explicaciones de esta crítica radical de la correspondencia no son muy agudas ni apuntan al meollo de su epistemología
El problema mente-cuerpo en Karl Popper
No full textEn este trabajo se analizan los textos donde Popper abordó de manera directa el problema mente-cuerpo, luego se relaciona las implicaciones de la teoría mente-cuerpo propuestas por él dentro de la estructura general de su sistema filosófico y, por último, se estudia desde las hipótesis contemporáneas de la neurofisiología la vigencia que puede tener la reflexión de Popper ante dicho problema y sus alcances culturales
Ética para la formación de los estudiantes de la facultad de economía empresarial y de la universidad en general
No full textEste escrito es sólo un esbozo de algunas ideas que. como docente, irrumpen al pensa la clase, en el quéhacer cotidiano. Es la búsqueda de una educación acorde a las necesidades del mundo hoy, a los cambios constantes que vivimos y a la necesidad de dar respuesta a los inquietos estudiantes que pueblan la universidad actualmente.Invitamos a todos los interesados en este tema a escribir sus impresiones y a colaborar en este estudio porque podemos convertirlo en un proyecto de investigación que dé respuesta a toda una propuesta pedagógica para la Universidad Autónoma de Manizales
Proyección social de la Universidad
Get PDFEn Latinoamérica, en general y en Colombia en particular, la Educación Superior sigue anclada en parámetros tradicionales o dogmáticos. Consecuencia de la evolución tardía que nos impusieron las colonias europeas. Esto se evidencia en nuestro sistema económico. Político, educativo y de salud, entre otros, los cuales son sistemas europeos y norteamericanos impuestos o prestados de manera acrítica y que no corresponden en sentido estricto a nuestras propias necesidades.Las universidades colombianas no son ajenas a esta circunstancia, es así como tampoco han impactado la realidad social, ya que los paradigmas pedagógicos europeos. Son producto de necesidades y contextos diferentes a los nuestros. No obstante, el conocimiento de los modelos externos a nuestra cultura, puede convertirse en punto de partida crítico para conocer nuestra propia realidad socia
Arquitetura: uma rede de significados que revelam costumes e mudanças de uma sociedade
Get PDFObjective: to identify the meanings given by young people to the places they inhabit and the way they interpret the significance of their ancestors, by reading architectural forms.
Methodology: from the method of Research Action, a qualitative methodology, the Pedagogical Journal and the Student\u27s Journal were used as instruments in order to collect, compare and select information. Photographs and films were also used to detect elements that were not able to be detected in written records: body gestures and postures. The architectural structure was added as a reading text through its vertical or horizontal layout, size, color and ornaments that constitute as elements of reading.
Results: it was found that young people interpret the architectural object through their experiences and their affective relationships; they assume it as an intimate place which allows them to free themselves from the masks they use outside and recognize it as a refuge: their walls delimit space, isolate external conflicts and provide security. The shape, size and color of the architectural structure became a factor in interpreting the meanings of yesteryear, as well as being useful in understanding social customs.
Conclusions: young people position a sense of escaping from the everyday in the places that they inhabit; a space where the reunion with the essence of the being is achieved.Objetivos: identificar los significados que otorgan los jóvenes a los lugares que habitan y la manera en que interpretan las significaciones de sus antepasados, mediante la lectura de formas arquitectónicas.
Metodología: a partir del método de Investigación Acción, metodología cualitativa, se acude al Diario Pedagógico y al Diario del Estudiante como instrumentos que permitieron recoger, comparar y seleccionar la información. También se emplearon fotografías y filmaciones para detectar elementos que no se advertían en los registros escritos: gestos y posturas corporales. Se asumió la estructura arquitectónica como texto de lectura a través de su disposición vertical u horizontal, el tamaño, el color y los ornamentos que constituyen elementos de lectura.
Resultados: se encontró que los jóvenes significan el objeto arquitectónico a través de sus vivencias y de sus relaciones afectivas; lo asumen como lugar íntimo que les permite liberarse de las máscaras utilizadas en los espacios exteriores y le reconocen como refugio: sus muros delimitan el espacio, aíslan los conflictos externos y proporcionan seguridad. La forma, el tamaño y el color de la estructura arquitectónica se constituyeron en un factor para interpretar las significaciones de antaño, además de ser útil en la comprensión de las costumbres sociales.
Conclusiones: los significados de los jóvenes posicionan el lugar que habitan como un modo de escape de lo cotidiano; un espacio donde se logra el reencuentro con la esencia del ser.Objetivo: identificar os significados que os jovens outorgam aos lugares em que habitam e como eles interpretam os significados de seus antepassados, mediante a leitura de formas arquitetônicas.
Metodologia: a partir do método de Pesquisa-Ação, metodologia qualitativa, acudiu-se ao Diário Pedagógico e ao Diário do Estudante como instrumentos que permitiram recolher, comparar e selecionar a informação. Também foram usadas fotografias e filmes para detectar elementos que não foram utilizados nos registros escritos: gestos e posturas corporais. A estrutura arquitetônica foi assumida como texto de leitura através de sua disposição vertical ou horizontal, tamanho, cor e ornamentos que constituem elementos de leitura.
Resultados: que os jovens representam o objeto arquitetônico através de suas experiências e suas relações afetivas; Eles o assumem como lugar íntimo que lhes permite se libertar das máscaras usadas nos espaços exteriores e são reconhecidos por eles como refúgio: seus muros delimitam o espaço, isolam os conflitos externos e garantem segurança. A forma, tamanho e cor da estrutura arquitetônica constituíram um fator para interpretar os significados do passado, além de ser uteis para entender os costumes sociais.
Conclusões: os significados dos jovens posicionam o lugar que eles habitam como uma forma de fugir da vida cotidiana; um espaço onde se consegue o reencontro com a essência do ser
Entrenamiento muscular como base para la interpretación de un instrumento musical
No full textLa tarea de aprender a tocar un Instrumento ha sido siempre considerada como una acuv idad propia de unas mmonas, o mas bien. para aquellos pocos que nacieron dotados de una especial capacidad para dicha labor. a quienes entre los círculos sociales se les ha considerado genios para la rnusica, o se dice que su aptitud es innata o sea que corresponde a la herencia genetica de sus padres o abuelos Estas apreciaciones. generalmente crean Inquietud en personas que siendo ya adultas quieren iniciar un proceso de formación musical
De la política del sujeto al sujeto político
Get PDFThis article approaches the traditional conceptions about the political subject in order to widen them through a characterization of a dialectical game between the public and the private dimensions in which he acts.The notion resulting from this discussion is confronted with the context of the Colombian conflict. It is assumed, from this perspective, that the Political Subject is not a finished subject, but it is a subject in permanent construction, who is constantly looking for strategies and mechanisms to improve and transform his own reality. Accordingly, the ducational process (both formal and non-formal) may potentiate the subject\u27s structuring.En este artículo se abordan las concepciones tradicionales del sujeto político para ampliarlas a través de una caracterización del juego dialéctico entre las dimensiones pública y privada en las que se desenvuelve, la noción emanada de esta discusión es confrontada con algunas condiciones del conflicto colombiano. Interpelando así la noción tradicional de sujeto político; asumiéndolo de manera compleja, como un sujeto en constante construcción a partir de estrategias y mecanismos que le permitan disponerse a la realidad, y mejorar y transformar la suya propia. En este sentido, se valora el proceso educativo (formal y no formal) que pueda potenciar la formación de dicho sujeto hacia la emancipación