Revista de Arqueologia (SAB - Sociedade de Arqueologia Brasileira)
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MAZZ, José M. L. & BRACCO, Diego. Minuanos. Apuntes y notas para la historia y la arqueología del territorio Guenoa- Minuan (Indígenas de Uruguay, Argentina y Brasil).
O livro Minuanos é de autoria de dois eminentes pesquisadores das culturas pampianas do sul do Brasil, Uruguai e Argentina. López Mazz tem uma vasta produção na área de arqueologia voltada para o entendimento das estruturas arqueológicas conhecidas como “Cerritos de índios”, que teriam sido construídos e ocupados por grupos pampianos desde, pelo menos, o holoceno médio. A partir dos anos 1980, López Mazz tem tido grande influência sobre as temáticas a que os arqueólogos têm se debruçado, buscando conduzir suas leituras sobre estes sítios arqueológicos no sentido da complexidade social evidenciada pela monumentalidade dos cerritos
Sobre o olhar – um exercício de apresentação e discussão do conhecimento produzido sobre os grafismos rupestres da região de Diamantina, Minas Gerais.
A análise de pinturas rupestres envolve um aspecto importante: a construção de um olhar especializado, desenvolvido durante a pesquisa, que permite a identificação das características dos grafismos e painéis. Este artigo aborda o processo cognitivo e metodológico da pesquisa com as pinturas rupestres de Diamantina. Destacarei alguns preceitos teóricos sobre o olhar científico e a percepção dos observadores em relação às pinturas, apresentando alguns exemplos observados nos trabalhos com os grafismos. Pretendo tornar público os métodos escolhidos e as dificuldades envolvidas durante o levantamento, registro e análise dos grafismos rupestres
Tocas do Gongo, São Raimundo Nonato, Piauí, Brasil: Uma bioarqueologia retrospectiva
Partes de 20 indivíduos adultos e jovens associados com cerâmica, cabaças e tecidos, foram recuperados em pequenos abrigos-sob-rocha denominados Tocas do Gongo, em São Raimundo Nonato, Piauí, Brasil. Uma única data (não calibrada) de 2090 + 110 BP está disponível para estes sítios. Os abrigos foram associados a aldeamentos com cerâmicas similares nas proximidades. Os remanescentes esqueléticos estão em diferentes estados de conservação. São provenientes de sepultamentos primários diretos e secundários em urnas. A maior parte deles provem de níveis perturbados, tendo sido escavados sem a presença de bioarqueólogos. A presente análise dos remanescentes humanos só foi realizada muitos anos depois, com a finalidade de ajudar a interpretar o material e proporcionar informa ções adicionais sobre o sítio. Um homem adulto apresentou lesão inflamatória crônica afetando a calota craniana e uma fratura cicatrizada no nariz. Em diferentes indivíduos indicadores inespecíficos de estresse foram observados em ossos e dentes; fraturas compressivas cicatrizadas no calcâneo e na coluna vertebral, lesões entesopáticas de mãos e pés, artroses generalizadas e um esporäo do calcâneo indicam trauma crônico associado a trabalho e locomoção. O desgaste dentário leve e as cáries numerosas apontam para dieta cariogênica, provavelmente relacionada à horticultura. A abrasão forte na face vestibular dos incisivos inferiores de um adulto do sexo masculino indica o uso de tembetá de pedra. A revisão com-pleta dos remanescentes e sua classificação por diferentes critérios permitiu estabelecer com segurança o NMI, e também reassociar ossos dos mesmos indivíduos que ainda estavam misturados. A associação destes dados com as informações publicadas, ou originais, sobre os mesmos sítios permitiram melhorar a interpretação dos espaços funerários. Os resultados da presente revisão confirmam a importância de analisar coleções musealizadas antigas, no sentido de melhorar as interpretações arqueológicas com base na revisão de coleções de re manescentes humanos
Que hay de nuevo al norte.: Apuntes sobre el ariste
El estado de Amapá, localizado en la desembocadura del Amazonas, presenta una diversidad excepcional de culturas precolombinas, casi todas originarias de la tradición Polícroma. Entre ellas se encuentra la cultura Aristé, dominando el litoral de Guyana oriental, desde el río Araguari en el Amapá, hasta la bahía de Oyapock en Guyana francesa, e incluso hasta la isla de Cayena. Esta cultura muestra una evolución durante más de un milenio, de 600 a 1750 DC, que podemos dividir en tres grandes etapas. Las excavaciones llevadas a cabo por el autor, en Guyana francesa a fines de los años 1980, sumadas a los recientes descubrimientos realizados en el Amapá, permiten precisar las características de la cultura Aristé. Un análisis detallado de la evolución de la cerámica regional en más de 1500 años, junto a los datos arqueológicos y etnohistóricos, ayudan entonces a comprender la historia del poblamiento de la región y la mutación de la cultura precolombina Aristé en la actual cultura Palikur
Distribuição das marcas de uso e especificidades funcionais para a cerâmica Guarani pré-colonial
Este artigo propõe um modelo de distribuição das marcas de uso na cerâmica Guarani pré-colonial, considerando a importância das especificidades funcionais na definição das categorias funcionais. Tal modelo foi desenvolvido a partir do estudo de 45 vasilhas oriundas do Vale do Rio da Várzea e do Litoral Norte do Rio Grande do Sul. Conjugando a metodologia de análise de “use-alteration” com a observação das características morfológicas de cada categoria funcional, pudemos somar informações ao estudo da variabilidade morfofuncional dos conjuntos cerâmicos Guarani, percebendo funções específicas cumpridas por determinadas vasilhas e suas formas de uso em maior detalhe. Além disto, demonstramos como um modelo deste tipo é fundamental para o estudo da relação entre forma e função em coleções compostas apenas por fragmentos de vasilhas
Sociedade sambaquieira, comunidades marítimas
Por quase 8.000 anos os povos dos sambaquis distribuíram-se ao longo de uma extensa área litorânea, dominando grande parte das regiões costeiras e dos diversos ambientes aquáticos que caracterizavam essa região. Buscando contribuir para o estabelecimento de novas abordagens para o estudo dessa sociedade, o presente artigo propõe uma série de reflexões focadas na Antropologia e na Arqueologia marítima. Com isso, mais do que estabelecer novas interpretações a respeito desses povos, procurou-se caminhar no sentido da construção de uma abordagem teórica através da qual os sambaquieiros possam ser também compreendidos com base nas particularidades das “gentes do mar