Revista de Arqueologia (SAB - Sociedade de Arqueologia Brasileira)
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    “Sempre quando passa alguma coisa, deixa rastro” : um breve ensaio sobre patrimônio arqueológico e povos indígenas

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    Nesse ensaio discuto de forma breve algumas questões que envolvem as relações entre os arqueólogos, o patrimônio arqueológico e os povos nativos. Considerando casos em Belize, Honduras, México, Austrália e Brasil, os principais pontos de discussão são: 1) a categoria de patrimônio; 2) os sentidos das paisagens arqueológicas para as comunidades nativas e 3) os desafios na construção de um discurso simétrico na Arqueologia

    Editorial

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    Editoria

    Petróglifos Sul-Americanos

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    Petróglifos Sul-Americanos es el título en portugués de la única obra arqueológica del gran explorador y etnólogo alemán Theodor Koch-Grünberg: Südamerikanishe Felszeichungen. Originalmente publicada en Berlín en 1907, esta producción editorial a cargo de Ireneide Silva y Edithe Pereira ha sido traducida directamente del original en alemán por João Batista Poça da Silva. Esta nueva edición cuenta con una estupenda presentación de Edithe Pereira, del Museu Paraense Emílio Goeldi, y una muy atinada acotación introductoria de Aloisio Cabalzar (del Instituto Socioambiental) titulada “Pe- tróglifos do Alto Rio Negro, visão contemporânea dos povos indígenas”. Con el apoyo del Museu Paraense Emílio Goeldi, del Ins tituto Socioambiental de São Paulo, de la Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Pará y del Instituo Arapyaú, esta magní fica edición en portugués se produce 103 años después de su primera impresión. A pesar del tiempo transcurrido, el lector no tardará en advertir que la obra de Theodore Koch-Grünberg no ha perdido vigencia y que su reedición en portugués enaltece su legado, haciéndolo además accesible a la gran audiencia latinoamericana de nuestros días

    Cauixi em cerâmica arqueológica: Uma questão de escolhas culturais

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    A produção artesanal de objetos cerâmicos envolve conhecimento técnico e saber fazer, necessários para engendrar as operações técnicas. Esse artigo traz à reflexão as escolhas que teriam permeado os esquemas técnicos de produção de vasilhames cerâmicos encontrados em alguns sítios arqueológicos pré-coloniais localizados em duas áreas distintas da região centro-oeste, vale do rio Manso e vale do rio Araguaia. Os componentes silicosos de esponjas de água doce, comumente denominados de cauixi, foram utilizados como aditivos da pasta cerâmica dos vasilhames de sítios desta região. Entende-se o cauixi como componente natural que teria sido socialmente apropriado como um dos elementos constituintes das tradições culturais expressas nos vasilhames cerâmicos e, por isso, além dos aspectos funcionais do cauixi nos vasilhames, ele também é considerado neste artigo como agente ativo nas relações sociais e/ou simbólica dos grupos envolvidos

    As iconografias das urnas funerárias antropomorfas Maracá (Amapá): a coleção Gruta das Caretas

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    O trabalho aborda a cultura arqueológica Maracá, conhecida desde o final do século XIX e caracterizada pela ocorrência de urnas funerárias antropomorfas, zoomorfas e tubulares encontradas na superfície de grutas na região de Maracá, sudeste do Amapá, Brasil. O Museu Paraense Emilio Goeldi abriga coleções de urnas Maracá formadas em dois períodos distintos: as primeiras são do século XIX, sem uma contextualização arqueológica precisa, e outras são provenientes de pesquisas recentes realizadas durante o século XX. O objetivo deste estudo foi a análise iconográfica da coleção proveniente do sítio AP-MZ-30: Gruta das Caretas, encontrada em 1995, composta apenas de urnas antropomorfas

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    Arqueologia eco-histórica das lavras do abade

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    Em 1887 as Lavras do Abade, uma vila de mineradores de ouro no centro-oeste brasi-leiro, foi atacada por duas noites e três dias consecutivos pelo arraial de Meia Ponte, suavila vizinha e hoje cidade de Pirenópolis. Conforme narrativas locais a mineração foi destruída em conseqüência da poluição da água do Rio das Almas que nasce na Serra dos Pireneus-GO. Entretanto, pesquisas iniciais conduzidas nesta área (Costa, 2003; Costa, 2006) indicaram que o patrimônionatural local não foi o único motivo de disputas relacionadas ao controle e uso dos recursos hídricos, pois este enfrentamento também foi motivado por disparidades econômicas e disputas políticas entre as duas comunidades. Todavia, se a destruição da vila de mineradores das Lavras do Abade foi o resultado de um “conflito ambientalista”, o aprofundamento das pesquisas neste sítio arqueológico é a forma mais efetiva de com provar indicadores de uma consciência preservacionista ou conservacionista precoce no país, resultante da poluição provocada pela indústria da mineração sobre os recursos naturais no Cerrado brasileiro no final do século XIX

    As práticas mortuárias dos caçadores coletores préhistóricos da região de Lagoa Santa (MG): um estudo de caso do sítio arqueológico “Lapa do Santo”

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    Nesta dissertação de mestrado as práticas mortuárias na região de Lagoa Santa foram re- valiadas a partir dos novos achados realizados no sítio Lapa do Santo. A Lapa do Santo é um sítio arqueológico que foi escavado entre os anos de 2001 e 2009 no âmbito do projeto temático “Origens e Microevolução do Homem na América: uma Abordagem Paleoantropológica”, realizado pelo Laboratório de Estudos Evolutivos Humanos do Instituto de Biociências da Universidade de São Paulo e financiado pela FAPES

    Estudos arqueológicos na região de Porto Trombetas, PA

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    Fontes históricas disponíveis para área do rio Trombetas, no baixo Amazonas, relatam à existência de assentamentos populosos, formas hierarquizadas de organização social e cultos religiosos, indicando a existência de sociedades complexas à época do Contato. Na segunda metade do século XIX, foram descobertas cerâmicas elaboradas e ídolos de pedra. Esses elementos associados aos relatos históricos induziram à hipótese sobre a existência de complexidade cultural nessa região desde antes do Contato. Nesse contexto, a região do rio Trombetas adquiriu visibilidade para arqueologia da Amazônia. Estudos arqueológicos realizados na região na década de 1970 demonstraram a existência de duas ocupações ceramistas situadas ao longo dos rios e lagos: uma mais antiga – Pocó; e outra mais recente – Konduri. Pesquisas recentes realizadas no âmbito da arqueologia de contrato, permitiram identificar sítios com características distintas daqueles situados nas margens dos rios relacionados à ocupação Konduri. O estudo e a comparação entre os sítios ribeirinhos e do interflúvio irá mostrar que as sociedades pré-históricas daquela região exploravam e dominavam ambos os ambientes

    Cronistas, arqueólogos e seu distanciamento desnecessário: as ricas informações dos cronistas sobre os artefatos polidos.

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    Desde a chegada dos primeiros europeus ao continente americano a vida dos habitantes primeiros destas terras vem sofrendo as conseqüências deste contato forçado. Felizmente alguns destes europeus se dedicaram a descrever as sociedades e os modos de vida dos povos que aqui encontraram, bem como alguns dos nascidos na terra o fizeram posteriormente

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