Revista de Arqueologia (SAB - Sociedade de Arqueologia Brasileira)
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Padrões de mobilidade em grande abrigo de Santana do Riacho, Minas Gerais, Brasil: percepções de uma análise histomorfométrica de sepultamentos
Full text linkThis study analyzes skeletal remains from Grande Abrigo de Santana do Riacho, aiming to investigate mobility patterns. Previous studies suggest low mobility based on macroscopic observations of skeletons. This study examined thin sections of the femoral Linea aspera of six adult individuals using histomorphometric techniques. Variables analyzed include intact and fragmented secondary osteons, osteon area and Haversian canal. This data was then compared with other groups to test associations between histological features and mechanical stimuli. A high density of osteons was found, indicating high levels of physical activity. Differences between sexes were observed, with men showing evidence of more strenuous physical demands compared to women. Furthermore, a statistically significant (p < 0.05) positive relationship was observed between the area of the Haversian canal and the density of secondary osteons, suggesting relatively short events of bone remodelling. This result is consistent with previous macroscopic analyses, confirming the low mobility patterns for the site. The study also highlights the potential of bone paleohistology for investigations in Brazilian contexts.El presente estudio analiza entierros en el Grande Abrigo de Santana do Riacho, con el objetivo de investigar patrones de movilidad. Estudios previos sugieren alta movilidad basada en observaciones macroscópicas de esqueletos. En este estudio se examinaron láminas microscópicas de la región de la línea áspera del fémur de seis individuos adultos, utilizando técnicas histomorfométricas. Las variables analizadas incluyen osteonas secundarias intactas y fragmentadas, área de osteonas y canal Haversiano. Estos datos se compararon con otros grupos para probar las asociaciones entre las características histológicas y los estímulos mecánicos. Se encontró una alta densidad de osteonas, lo que indica altos niveles de actividad física. También se realizó un intento de comparación entre sexos, pero no concluyente debido a las limitaciones de la muestra. Al mismo tiempo, se observó una relación positiva estadísticamente significativa (p < 0,05) entre el área del canal de Havers y la densidad de osteonas secundarias, lo que sugiere eventos de remodelación ósea relativamente cortos. El estudio también destaca el potencial de la paleohistología para investigaciones de contextos brasileños.O presente estudo analisa sepultamentos de Grande Abrigo de Santana do Riacho, com objetivo de investigar os padrões de mobilidade. Estudos anteriores, baseados em análises macroscópicas, sugerem alta mobilidade. Neste estudo, foram examinadas lâminas microscópicas da região da linha áspera do fêmur de seis indivíduos adultos, utilizando técnicas histomorfométricas. As variáveis analisadas incluem ósteons secundários intactos e fragmentados, área do ósteon e do canal de Havers. Esses dados foram comparados com outros grupos para testar associações entre características histológicas e estímulos mecânicos. Alta densidade de ósteons foram encontrados, indicando elevados níveis de atividade física. Também foi realizada uma tentativa de comparação entre os sexos, que se mostrou inconclusiva devido às limitações da amostra. Ao mesmo tempo, foi observada uma relação positiva estatisticamente significativa (p < 0,05) entre a área do canal de Havers e a densidade dos ósteons secundários, sugerindo eventos relativamente curtos de remodelação óssea. O estudo também destaca o potencial da paleohistologia para investigações de contextos brasileiros
Caracterizar o quilombo como instituição africana: princípios para arqueologia brasileira a partir de Beatriz Nascimento
Full text linkBased on Beatriz Nascimento’s study of quilombos, I highlight the possibilities of using the perspective that the author based on archaeology carried out in Brazil. Raising works that guided the African diaspora via archaeology, as well as discussions on the principles that try to understand the way in which African cultures germinated on that continent, I transcend the notions about the quilombo experience and its historical origins beyond the reality of slavery, correlating between The seventeenth-century Imbangalas and other socio-political organizations in West-Central Africa the development focus of this political plurality. By investigating these varied forms of existence of the quilombo experience, in the light of Beatriz Nascimento, I use the quilombo as an example to show the need to locate in the archaeology of the African diaspora a branch of an archaeology of Africa.Con base en el estudio de los quilombos de Beatriz Nascimento, busco resaltar las posibilidades de utilizar la perspectiva que la autora estableció en la arqueología realizada en Brasil. A partir de obras que trataron la diáspora africana a través de la arqueología y de discusiones sobre los principios que intentan comprender cómo las culturas africanas germinaron en aquel continente, intento trascender las nociones sobre la experiencia quilombola y sus orígenes históricos más allá de la realidad de la esclavitud, correlacionando el enfoque de desarrollo de esta pluralidad política entre los imbangalas del siglo XVII y otras organizaciones sociopolíticas en África centro-occidental. En la investigación de estas variadas formas de existencia de la experiencia quilombola a la luz de Beatriz Nascimento, cito el quilombo para ilustrar la necesidad de ubicar la arqueología de la diáspora africana como parte de una arqueología de África.A partir do estudo sobre quilombos de Beatriz Nascimento, busco evidenciar as possibilidades de uso da perspectiva que a autora fundamentou na arqueologia realizada no Brasil. Levantando trabalhos que pautaram a diáspora africana pela arqueologia, bem como as discussões sobre os princípios que tentam compreender a forma com que as culturas de África germinaram no continente africano, busco transcender as noções sobre a experiência quilombola e suas origens históricas para além da realidade escravista, correlacionando entre imbangalas do século XVII e outras organizações sócio-políticas da África centro-ocidental o foco de desenvolvimento dessa pluralidade política. É investigando essas variadas formas de existência da experiência quilombola, à luz de Beatriz Nascimento, que utilizo o quilombo como exemplo para mostrar a necessidade de se localizar a arqueologia da diáspora africana uma vertente de uma arqueologia da África
A gestão do Patrimônio Cultural Subaquático no Atlântico Afro-ibero-americano: Uma perspetiva comparada entre Brasil, Cabo Verde, Portugal e Uruguai
Full text linkUnderwater archaeology, as a scientific discipline, has undergone a major evolution over the past 20 years, reflecting the awakening of different societies to protection needs of their underwater cultural heritage. However, the political framework of different states have led to management and safeguard policies definition, not always reflecting the most correct of the underwater archeological heritage safeguard needs. Reflecting about some of these processes, this paper will show in simple lines, the evolution and pronunciation of this discipline in Portugal, Brazil, Cape Verde and Uruguay. Focusing on the most important issues, the processes related with safeguarding norms application, in conformity with the UNESCO convention, as well as their compliance, will be analyzed. The different perspectives will be comparatively analyzed taking into account the different sensitivities of these contexts, involving both the defense and protection of underwater cultural heritage in the different countries.En los últimos 20 años, la arqueología subacuática ha experimentado, como disciplina científica, una gran evolución, reflejando el despertar de diferentes sociedades a la necesidad de salvaguardar su Patrimonio Cultural Subacuático (SCP). Sin embargo, las coyunturas políticas de los diferentes estados han llevado a la definición de políticas de gestión y salvaguarda que no siempre reflejan las necesidades ideales de los PCS. Reflexionando brevemente sobre algunas de estas coyunturas, este trabajo pretende presentar, en términos generales, la evolución y afirmación de la arqueología subacuática en Portugal, Brasil, Cabo Verde y Uruguay. Centrándose en las cuestiones más acuciantes, se examinarán los procesos relacionados con la aplicación de las normas de salvaguardias jurídicas de conformidad con la Convención de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) de 2001 y su cumplimiento. De este modo, se analizarán comparativamente las diferentes perspectivas, teniendo en cuenta las diferentes sensibilidades de los contextos en cuestión, que implican tanto la defensa como la protección del patrimonio en el medio acuático en los distintos países.Ao longo dos últimos 20 anos, a arqueologia subaquática tem sofrido, enquanto disciplina científica, uma grande evolução, refletindo o despertar das diferentes sociedades para a necessidade de salvaguardar o seu Patrimônio Cultural Subaquático (PCS). Contudo, as conjunturas políticas dos diferentes estados têm levado à definição de políticas de gestão e salvaguarda que nem sempre refletem as necessidades ideais do PCS. Refletindo sumariamente sobre algumas dessas conjunturas, este trabalho visa apresentar, em linhas gerais, a evolução e a afirmação da arqueologia subaquática em Portugal, no Brasil, em Cabo Verde e no Uruguai. Incidindo sobre as questões mais prementes, serão analisados os processos relacionados com a implementação de normas legais de salvaguarda conformes à Convenção da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco) de 2001, bem como o seu cumprimento. As diferentes perspectivas serão assim analisadas comparativamente, considerando as distintas sensibilidades dos contextos em questão, que envolvem tanto a defesa como a proteção patrimonial em meio aquático nos diferentes países
Reconhecendo vestígios de uma arqueologia negra coletivamente atuante no Brasil
Full text linkApresentação do dossi
Apresentação: Rede de Arqueologia Negra - NegrArqueo 2018 - 2024: retalhos históricos de movimentações coletivas
Full text linkThe article is a brief history of the key episodes in the creation and development of the Rede de Arqueologia Negra [Black Archaeology Network] (NegrArqueo), from its foundation in 2018 until 2024. It presents a brief overview of the network's organizational logistics, as well as a list of the actions promoted by the collective. At the end, it lists some of its current members.El artículo es una breve historia de los episodios clave en la creación y desarrollo de la Rede de Arqueologia Negra [Red de Arqueología Negra] (NegrArqueo), desde su fundación en 2018 hasta 2024. Presenta una breve panorámica de la logística organizativa de la red, así como una relación de las acciones promovidas por el colectivo. Al final, enumera algunos de sus miembros actuales.O artigo se trata de um histórico resumido dos episódios cruciais da criação e do desenvolvimento da Rede de Arqueologia Negra (NegrArqueo), desde sua fundação, em 2018, até 2024. Apresenta um panorama superficial da logística organizacional da Rede, bem como uma listagem das ações promovidas pelo coletivo. Ao final, lista alguns membros atuais
Os arqueólogos no mercado de trabalho e a realidade profissional no Brasil
Full text linkThis article presents a set of information related to the job market of archaeologists over the past almost thirty years (1994 to 2021), both in the formal and informal sectors, which made it possible to obtain a temporal overview of the behavior of these records and thus capture significant trends in the field of professional practice. The data were collected from the databases of the Ministry of Labor and Employment (MTE) and the Brazilian Federal Revenue Service (RFB). Using the MTE, we extracted information that characterizes the profile of the archaeologist in the formal job market to understand the work relationships that occur in this modality. For the informal sector, we examined the registry of companies that work in Archaeology in order to evaluate the situation of these professionals who work informally. All this information was processed using the R programming software in a computational environment, and we created graphics for the visualization, description, and interpretation of the analyzed data.el presente artículo presenta un conjunto de información relacionada con el mercado laboral de los arqueólogos en los últimos casi treinta años (1994 a 2021), tanto en el ámbito formal como en el informal, lo que ha permitido obtener un panorama temporal del comportamiento de estos registros y, por lo tanto, captar tendencias significativas en el campo de actuación profesional. Los datos se recopilaron en las bases de datos del Ministerio de Trabajo y Empleo (MTE) y de la Receita Federal do Brasil (RFB). A través del MTE, se extrajeron datos que caracterizan el perfil del arqueólogo en el mercado laboral formal con el objetivo de comprender las relaciones laborales que ocurren en esta modalidad. En cuanto al sector informal, a través de la RFB, el enfoque fue examinar el registro de empresas que trabajan en Arqueología para evaluar la situación de estos profesionales que trabajan de forma informal. Toda esta información considerada se procesó en un entorno informático a través del software de programación R, y se crearon gráficos para la visualización, descripción e interpretación de los datos analizados.o presente artigo apresenta um conjunto de informações relacionados ao mercado de trabalho dos arqueólogos nesses últimos quase trinta anos (1994 a 2021), tanto no âmbito formal quanto no informal, o que possibilitou obter um panorama temporal do comportamento desses registros e, com isso, captar tendências significativas no campo de atuação profissional. São dados que foram coletados nas bases de dados do Ministério do Trabalho e Emprego (MTE) e da Receita Federal do Brasil (RFB). Pelo MTE, extraímos informações que caracterizam o perfil do arqueólogo no mercado de trabalho formal de modo a compreender as relações de trabalho que ocorre nessa modalidade. Já para o setor informal, por meio da RFB, o foco foi examinar cadastro de empresas que atuam na Arqueologia no intuito de avaliar a situação desses profissionais que trabalham informalmente. Todas essas informações consideradas foram processadas em ambiente computacional, através do software de programação R, e a criação de gráficos para visualização, descrição e interpretação dos dados analisados
Sítio Arqueológico Rua do Papagaio: Uma ocupação diferenciada e muito antiga no litoral sul do Brasil
Full text linkBrazilian archeology still has much to know about the pre-colonial coastal settlements called shallow sites. This extensive research, carried out at the Rua do Papagaio site (on the north coast of Santa Catarina and dating back more than 8000 years), found a particular stratigraphic configuration, representing a relevant contribution to the topic. This study described the main aspects of the formation of this settlement and briefly discussed its presence within the scope of the initial occupation of the southern Brazilian coast.Las ocupaciones costeras precoloniales llamadas sítios rasos son todavía poco conocidas por la arqueología brasileña. Las extensas investigaciones realizadas en el sitio Rua do Papagaio, ubicado en la costa norte de Santa Catarina y datado de más de 8000 años, permitieron identificar una configuración estratigráfica única, representando un aporte relevante para el tema. En este estudio se presentaron los principales aspectos de la formación de este asentamiento y se discutió brevemente su presencia en el ámbito de la ocupación inicial de la costa sur de Brasil.As ocupações litorâneas pré-coloniais denominadas sítios rasos ainda são pouco conhecidas pela arqueologia brasileira. A pesquisa sistemática realizada no sítio Rua do Papagaio, localizado no litoral norte de Santa Catarina e com datação de mais de 8000 anos, permitiu a identificação de uma configuração estratigráfica diferenciada, representando uma contribuição relevante para o tema. Foram apresentados os principais aspectos da formação desse assentamento e discutiu-se brevemente sua presença no âmbito das primeiras ocupações do litoral sul brasileiro
Eu tinha um nome, um sorriso, uma ancestralidade e uma voz
Full text linkThis article was produced with the intention of bringing critiques and talking about the process of bioarchaeology and the analysis of human bones. An initial idea in search of a decolonial osteological research, understanding that death has affection and that the skeletal bodies unearthed in excavations are bone-people. The article will consist of the methodological description used by bioarchaeology in osteological analyses and the resumption of the idea of not forgetting and not allowing archeology to turn people into lifeless materials.Este artículo tiene el objetivo de presentar críticas y discutir el proceso de la bioarqueología y del análisis de los huesos humanos. Esta es una idea inicial que busca la investigación osteológica decolonial, teniendo en cuenta que la muerte tiene afecto y que los cuerpos esqueléticos desenterrados en las excavaciones son personas-huesos. Este artículo incluye una descripción de la metodología utilizada por la bioarqueología en los análisis osteológicos y una reanudación con el fin de no olvidar y no permitir que la arqueología convierta a las personas en materiales sin vida.Este artigo foi produzido com o intuito de trazer críticas e falar sobre o processo da bioarqueologia e das análises dos ossos humanos. Uma ideia inicial em busca de uma pesquisa osteológica descolonial, entendendo que a morte possui afeto e que os corpos esqueléticos desenterrados nas escavações são pessoas-ossos. O artigo vai constar com a descrição metodológica usada pela bioarqueologia nas análises osteológicas e a retomada para não esquecer e não permitir que a arqueologia transforme pessoas em materiais sem vida
Arqueologia com pipoca: construções de gênero e raça no cinema
Full text linkThis article analyzes, from an anthropological and archaeological point of view, the image of archeology, its constructions and representations in cinematographic productions. It is important to realize that cinema is an absurdly discursive art; in this way, discourses are constituted, above all, in inferences. The artistic perception depends on the cultural background of each spectator. In my clipping of this field of investigation, I was guided by the composition of the images pointed out in the movies on the Netflix digital platform, which received this focus due to being the streaming with the greatest access today. To this end, I classified the titles quantitatively by order of production; then, from the filmic analysis, I observed the allegory by repetition to finally refuse the judgmental position of a white and homogeneous archeology. In this way, I intend to encourage discussions about narratives that do not speak only of archeology, but of gender relations, race, diversity, among others. I aim to show that, in the seventh art, the plots, images, speeches, and silences contribute to structural racism and the invisibility of gender in the construct of archeology as an academic discipline, naturalizing places of power and being part of our vision of the world beyond the cinema screens.Este artículo analiza la imagen de la arqueología, sus construcciones y representaciones en las producciones cinematográficas desde una perspectiva antropológica y arqueológica. Es importante destacar que el cine es una forma de arte discursiva, por lo que los discursos están constituidos sobre todo por inferencias. La percepción artística depende del bagaje cultural de cada espectador. En este campo de investigación, me centré en la composición de las imágenes mostradas en las películas de la plataforma digital Netflix, que recibió este enfoque por ser el servicio de visualización más accesible en la actualidad. Para ello, clasifiqué cuantitativamente los títulos por orden de producción; luego, a partir del análisis de las películas, observé la alegoría por repetición, para rechazar la postura sentenciosa de una arqueología blanca y homogénea. De este modo, pretendo fomentar discusiones sobre narrativas que no solo hablen de arqueología, sino también de relaciones de género, raza, diversidad, entre otras. Pretendo mostrar que, en el séptimo arte, los tramas, imágenes, discursos y silencios contribuyen al racismo estructural y a la invisibilidad del género en la construcción de la arqueología como disciplina académica, naturalizando lugares de poder y formando parte de nuestra cosmovisión más allá de la pantalla de cine.Cet article analyse, d'un point de vue anthropologique et archéologique, l'image de l'archéologie, ses constructions et ses représentations dans les productions cinématographiques. Il est important de réaliser que le cinéma est un art absurdement discursif, de cette manière, les discours se constituent, avant tout, en inférences. La perception artistique dépend du bagage culturel de chaque spectateur. Dans mon clipping, dans ce champ d'investigation, j'ai été guidé par la composition des images pointées dans les films sur la plateforme numérique Netflix, qui a reçu ce focus, car c'est le streaming le plus accessible aujourd'hui. Pour cela, j'ai classé quantitativement les titres par ordre de production ; puis, à partir de l'analyse filmique, j'ai observé l'allégorie par répétition ; pour finalement refuser la position de jugement d'une archéologie blanche et homogène. De cette façon, j'ai l'intention d'encourager les discussions sur les récits qui ne parlent pas seulement d'archéologie, mais de genre, de race, de diversité, entre autres. Visant à montrer que dans le septième art, les intrigues, les images, les discours et les silences contribuent au racisme structurel et à l'invisibilité du genre dans la construction de l'archéologie comme discipline académique. Naturaliser les lieux de pouvoir et faire partie de notre vision du monde au-delà des écrans de cinéma.Este artigo analisa, a partir de um viés antropológico e arqueológico, a imagem da arqueologia, suas construções e representações nas produções cinematográficas. É importante perceber que o cinema é uma arte absurdamente discursiva; dessa forma, os discursos se constituem, sobretudo, nas inferências. A percepção artística depende do background cultural de cada expectador. Em meu recorte deste campo de investigação, pautei-me na composição das imagens apontadas nos filmes da plataforma digital Netflix, que recebeu esse enfoque por ser o streaming de maior acesso da atualidade. Para isso, classifiquei os títulos de modo quantitativo por ordem de produção; em seguida, a partir da análise fílmica, observei a alegoria por repetição, para enfim recusar a posição judicativa de uma arqueologia branca e homogênea. Dessa forma, tenciono fomentar discussões acerca das narrativas que não falam somente de arqueologia, mas das relações de gênero, raça, diversidade, entre outros. Objetivo mostrar que, na sétima arte, os enredos, as imagens, os discursos e os silêncios contribuem para o racismo estrutural e a invisibilidade de gênero no constructo da arqueologia enquanto disciplina acadêmica, naturalizando lugares de poder e fazendo parte da nossa visão de mundo para além das telas de cinema
Evolução hominínia: o que revela o tamanho dos dentes posteriores?
No full textThe dentition is very important for the study of human evolution due to its great preservation in the fossil record and its capacity to provide information about individuals. The present work intends to identify taxonomic aspects and evolutionary relationships between species of the human lineage based on metric data from the posterior maxillary and mandibular dentition. The species comprehend the 7 million years of hominin evolution and were studied using Principal Component Analysis. In addition to providing information about the comparative size of the teeth of each species, the results obtained allowed for the discussion of the hominin status of Sahelanthropus tchadensis, the ancestor-descendant relationship between Australopithecus anamensis and Australopithecus afarensis and the taxonomic status of Australopithecus garhi, Australopithecus sediba, Homo rudolfensis, Homo antecessor and Homo naledi.La dentición es de gran importancia para el estudio de la evolución humana debido a su alto grado de preservación en el registro fósil y su capacidad para proporcionar información tanto sobre sobre los individuos como las poblaciones de las cuales forman parte. Este trabajo busca identificar aspectos taxonómicos y relaciones evolutivas entre especies del linaje humano basado en datos métricos de la dentición posterior maxilar y mandibular. Las especies incluidas abarcan 7 millones de años de evolución homininia y fueron estudiados mediante Análisis de Componentes Principales. Además de proporcionar información sobre el tamaño comparativo de los dientes de cada especie, los resultados obtenidos permiten discutir tanto el estatus de homínido de Sahelanthropus tchadensis; como la relación de ascendencia-descendencia entre Australopithecus anamensis y Australopithecus afarensis; y también el estatus taxonómico de las especies Australopithecus garhi, Australopithecus sediba, Homo rudolfensis, Homo antecessor y Homo naledi.A dentição tem grande importância para o estudo da evolução humana devido ao seu alto grau de preservação no registro fóssil e a sua capacidade de fornecer informações acerca dos indivíduos. Este trabalho busca identificar aspectos taxonômicos e relações evolutivas entre as espécies da linhagem humana a partir de uma análise fenética baseada em dados métricos da dentição posterior maxilar e mandibular, comparando-a com as ideias prevalecentes na literatura. As espécies incluídas abrangem os sete milhões de anos da evolução hominínia (totalizando 498 espécimes) e foram estudadas por meio de Análise de Componentes Principais. Além de fornecerem informações sobre o tamanho comparativo dos dentes de cada espécie, os resultados obtidos permitem que sejam discutidos o status hominínio do Sahelanthropus tchadensis, a relação de ancestralidade-descendência entre Australopithecus anamensis e Australopithecus afarensis, e o status taxonômico das espécies Australopithecus garhi, Australopithecus sediba, Homo rudolfensis, Homo antecessor e Homo naledi