Revista de Arqueologia (SAB - Sociedade de Arqueologia Brasileira)
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    Malos nativos. una crítica de las arqueologías indígenas y poscoloniales

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    Las arqueologías poscoloniales y la arqueología indígena, se han convertido en un paradigma dominante al que es difícil criticar sin arriesgarse a ser criticado por ir contra los intereses de las comunidades originarias. Es necesaria una crítica de este paradigma para comprender la relación entre arqueólogos y grupos indígenas, el funcionamiento del capitalismo y las falsas representaciones del otro. Defiendo que las arqueologías indígenas sufren de una falta de comprensión de la alteridad y de las asimetrías reales que existen entre arqueólogos y los grupos originarios. Respetar al Otro nos apartará del camino del multiculturalismo defendido por la ciencia poscolonial. Este artículo no pretende ser una crítica a las arqueologías indígenas, sino a las operaciones intelectuales, políticas y económicas del capitalismo

    Você me daria um "cheque em branco"? um olhar sobre o endosso institucional em projetos de Arqueologia

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    O presente artigo visa discutir o endosso institucional para acervos arqueológicos. Nesse caminho, aborda: a noção de endosso institucional, observando os princípios que regem essa ação e conceitos associados, com a finalidade de chamar a atenção para como este ato corriqueiro fragiliza a instituição; os diferentes agentes envolvidos na sua tramitação, e como as relações estabelecidas levam a que alguns destes agentes centralizem os processos de gestão dos acervos arqueológicos; as principais diretrizes legais relacionadas ao endosso institucional e suas peculiaridades; e, por fim, apresenta algumas alternativas para contornar a fragilidade que a tramitação do endosso institucional leva à instituição de guarda

    Geoarqueologia de Julio Cezar Rubin de Rubin e Rosiclér Theodoro da Silva (Editores)

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    O livro “Geoarqueologia”, organizado pelos Profs. Julio Cezar Rubin de Rubin e Rosiclér Theodoro da Silva, publicado pela editora da PUC de Goiás em 2013, representa um avanço no desenvolvimento da geoarqueologia na América do Sul por três motivos: dá continuidade à primeira obra publicada pelos mesmos organizadores em 2008; reúne tanto trabalhos de pesquisadores já reconhecidos na área, assim como trabalhos realizados por pesquisadores jovens; contém uma diversidade de temas, cronologias e áreas de estudo que servem como panorama do atual campo de ação da disciplina no nosso continente

    Espaço de resistência e trocas culturais no meio rural brasileiro: Apontamentos sobre o quilombo do Jaó

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    Este artigo apresenta a metodologia e os resultados da pesquisa de doutorado Paisagens reveladas: o Jaó caboclo, quilombola, brasileiro, realizada em uma das áreas do Estado de São Paulo categorizada como comunidade remanescente de quilombo. Através da arqueologia da paisagem, do cotejamento de fontes diversas e da interface entre arqueologia e musealização, busca-se apresentar uma discussão sobre a categoria remanescente de quilombo a partir das experiências vividas pelos habitantes do Jaó. Propõe-se que este seja um caminho para se pensar os grupos marginalizados na sociedade brasileira, e os quilombos como espaço de resistência e trocas culturais. Isto significou considerar a participação dos moradores notrabalho de campo, na identificação, valorização e ressignificação dos objetos, paisagens e lugares da memória como referências patrimoniais para o grupo

    Construindo um trabalho sobre musealização da arqueologia: fronteira, estâncias e museus

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    A construção de uma pesquisa sobre Musealização da Arqueologia envolve diferentes questões e enfoques, não sendo possível consolidar um modelo único de trabalho nesse campo. A Musealização da Arqueologia mostra-se cada vez mais plural, pois os trabalhos, mesmo sendo particularmente diferentes, norteiam-se por premissas comuns, que garantem uma linha de pensamento e atuação que envolve a salvaguarda e a comunicação dos acervos e sítios arqueológicos. Nesse artigo será apresentado como uma pesquisa nessa área foi construída, contribuindo para a ampliação das discussões acerca da preservação e divulgação de uma memória local/regional, através da pesquisa arqueológica desenvolvida na Estância Velha do Jarau, Quaraí/RS e a investigação museológica realizada nos museus da Fronteira Oeste do Rio Grande do Sul

    Dois enquadramentos, um mesmo problema: os desafios da relação entre museus, sociedade e patrimônio arqueológico

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    O artigo sintetiza as contribuições teóricas e os avanços metodológicos de dois trabalhos acadêmicos que, a partir das óticas disciplinares da Museologia e Arqueologia, defendem a Musealização da Arqueologia como caminho para a aproximação entre patrimônio arqueológico e sociedade. A tese em Museologia “Museus e antropofagia do patrimônio arqueológico: (des) caminhos da prática brasileira”, defendida na Universidade Lusófona de Humanidades e Tecnologias, aborda a relação entre museus e patrimônio arqueológico noBrasil, propondo a integração entre abordagens pós-processuais da Arqueologia com a Sociomuseologia. Por seu turno, a tese em Arqueologia “Patrimônio Arqueológico Paulista: proposições e provocações museológicas”, defendida na Universidade de São Paulo, verticaliza a análise anterior no território paulista, avançando na proposição de conceitos, métodos e estratégias de trabalho

    A travessia Atlântica de árvores sagradas: Estudos de paisagem e arqueologia em área de remanescente de quilombo em Vila Bela - MT (e a sua interface com a religiosidade Afro-Brasileira)

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    A pesquisa de mestrado de que trata esse resumo foi desenvolvida sob a orientação da professora Dra. Marta Heloísa Leuba Salum, e financiada com recursos do Programa Internacional de Bolsas de Pós-graduação da Fundação Ford, da qual fui bolsista entre 2008 e 2011. A pesquisa empírica foi desenvolvida junto à comunidade remanescente de quilombodo Boqueirão, em Vila Bela da Santíssima Trindade/MT, entre 2008 e 2011. Paralelamente ao levantamento no Boqueirão, realizamos pesquisas de campo em cinco comunidades de cultos afro-brasileiros, quatro na região metropolitana de São Paulo e uma na zona rural de Cuiabá. A dissertação teve como objetivo contribuir para o incremento dos estudos africanos e afro-brasileiros no campo da arqueologia, por meio do estudo de significação simbólica atribuída por afrodescendentes a elementos da paisagem – árvores

    VI TAAS: uma experiência de amadurecimento da arqueologia sul-americana

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    Março de 2009. Como de costume, saí de casa por volta das 16 horas em direção ao IGPA para dar aula. Gostava de chegar com certa antecedência não apenas para atender os alunos, mas para conversar com Julio Rubin. Normalmente descíamos até a lanchonete da Divina, sentávamos e ficávamos jogando conversa fora e colocando o assunto em dia. Em geral falávamos de futebol, política e, claro, de arqueologia

    Museologia arqueológica participativa: um novo método para o estudo da comunicação

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    A museologia arqueológica participativa visa a construção de estratégias de comunicação e de ambientes de aprendizagem expressas em ações comunicativas e educativas no sentido de tornar os visitantes participativos, através da mediação, da museologia e dos recursos museográficos. Assim, o objetivo final passa por tornar o museu num centro de aprendizagem e participativo onde os visitantes possam fazer os seus próprios caminhos de aprendizagem e de produção de conhecimento. Este artigo apresenta uma proposta de método de análise para os estudos de comunicação nos museus de arqueologia

    Editorial

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    Neste volume, terceiro no formato exclusivamente digital e aberto, trazemos uma seção especial temática, artigos e notas que reúnem uma variedade de temas e abordagens teóricas que tratam de distintas regiões do Brasil e da América do Sul, além do resumo de uma tese e de uma dissertação, ambas recém-defendidas no Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo

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