Revista Universitaria de Historia Militar (RUHM)
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Eduardo HIGUERAS CASTAÑEDA (ed.): Memorias del insurreccionalismo republicano en la Restauración, Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 2022, 256 pp., ISBN: 9-788413-116365
Full text linkReview of Eduardo HIGUERAS CASTAÑEDA (ed.): Memorias del insurreccionalismo republicano en la Restauración, Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 2022, 256 pp., ISBN: 9-788413-116365..Reseña de Eduardo HIGUERAS CASTAÑEDA (ed.): Memorias del insurreccionalismo republicano en la Restauración, Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 2022, 256 pp., ISBN: 9-788413-116365
Edward S. Creasy e a batalha de Maratona (490 AEC): Uma reavaliação de «The Fifteen Decisive Battles of the World: From Marathon to Waterloo» (1851)
Full text linkThe Battle of Marathon, fought between the Athenians, the Plateians and Achaemenids in 490 BCE, has been presented in modern times as one of the decisive moments in human history since the poetic statements by second-generation Romantics, such as Lord Byron (1788–1824) and John Keats (1795–1821). They were writing against a backdrop of war and had a remarkable impact (especially Byron, who died fighting in the Greek War of Independence) on the historical writings of mid-19th century generals and statesmen such as Edward Creasy’s The Fifteen Decisive Battles of the World: From Marathon to Waterloo (1851). The latter’s reconstruction of the battle has consolidated a nineteenth-century view of the first military clash between the Greeks and Persians, and was addressed to a Victorian audience (who for more than three decades had been celebrating the victory of the British-led coalition under the command of the Duke of Wellington over the French emperor) with a broader message: the battle of Marathon forms part of a historical narrative based on how a chain of decisive battles changed world history. This article offers a critical analysis of Creasy’s portrayal of the battle of Marathon, in which the Greeks are presented as the rational embodiment of Western civilization, and the Persians are drawn as belonging to an older, despotic, and static Asian world. The encomiastic portrayal that he presents of the former echoes the portrayal of the Greeks who fought in their war of independence (1821–1832) by second-generation Romantics. As for the latter, there is an identification with the Ottoman Turks as superb threats to the modest forces of the West. I address Creasy’s universal claim of a great historical narrative (although he never systematized a theory of history) that begins with the battle of Marathon through an exegesis of his very first argument. Hence, I expect to update the debate on this literary genre in military history through the specific study of one of its greatest exponents.La Batalla de Maratón, librada entre atenienses, plateos y persas en el año 490 a. C., ha sido presentada en tiempos modernos como uno de los momentos decisivos de la historia humana desde las afirmaciones poéticas de autores de la segunda fase del romanticismo inglés, como Lord Byron (1788-1824) y John Keats (1795-1821). Estos escritores, que crearon en un contexto de guerra, tuvieron un impacto notable (especialmente Byron, quien murió luchando en la Guerra de Independencia de Grecia) en los escritos históricos de militares y estadistas de mediados del siglo XIX, como Las quince batallas decisivas del mundo: de Maratón a Waterloo (1851), de Edward Creasy.
La reconstrucción de la batalla en este libro de historia militar consolidó una interpretación decimonónica del primer enfrentamiento militar entre griegos y persas, dirigida al público victoriano, que llevaba más de tres décadas celebrando la victoria de la coalición liderada por los británicos bajo el mando del Duque de Wellington sobre el emperador francés. Con una perspectiva más amplia, Creasy envió un mensaje claro: la batalla de Maratón forma parte de una narrativa histórica basada en cómo una cadena de batallas decisivas transformó la historia mundial.
Este artículo ofrece un análisis de la influencia de Byron en el retrato de la batalla hecho por Creasy, en el cual los griegos son presentados como la encarnación racional de la civilización occidental en sus comienzos, mientras que los persas aparecen como representantes de un mundo asiático más antiguo, despótico y estático. El retrato encomiástico que Creasy hace de los primeros refleja la imagen romántica de los helenos que lucharon en su guerra de independencia (1821-1832). En cuanto a los segundos, se observa una identificación con los turcos otomanos como amenazas soberbias frente a las entonces modestas fuerzas de Occidente.
De este modo, se cuestiona la afirmación universal de Creasy (aunque nunca sistematizó una teoría de la historia) sobre una gran narrativa histórica que comienza con la batalla de Maratón, a través de una exégesis de su primer argumento.A Batalha de Maratona, travada entre atenienses, plateus e persas em 490 AEC, tem sido apresentada em tempos modernos como um dos momentos decisivos da história humana desde as afirmações poéticas de autores da segunda fase do romantismo inglês, tais como Lord Byron (1788-1824) e John Keats (1795-1821). Eles escreveram em um cenário de guerra e tiveram um impacto notável (especialmente Byron, que morreu lutando na Guerra da Independência da Grécia) nos escritos históricos de militares e estadistas de meados do século XIX, a exemplo de
The Fifteen Decisive Battles of the World: From Marathon to Waterloo
(1851), de Edward Creasy. Sua reconstrução da batalha neste livro de história militar consolidou uma interpretação oitocentista do primeiro confronto militar entre gregos e persas, e foi dirigida ao público vitoriano (que há mais de três décadas mantinha-se celebrando a vitória da coalizão liderada pelos britânicos sob o comando do Duque de Wellington sobre o imperador francês) com uma mensagem mais abrangente: a batalha de Maratona faz parte de uma narrativa histórica baseada em como uma cadeia de batalhas decisivas mudou a história mundial. Este artigo oferece uma análise crítica do retrato da batalha feito por Creasy, no qual os gregos são apresentados como a encarnação racional da civilização ocidental em seus primórdios, e os persas como pertencentes a um mundo asiático mais antigo, despótico e estático. O retrato encomiástico que ele apresenta dos primeiros ecoa o retrato dos românticos sobre os helenos que combateram em sua guerra de independência (1821-1832). Quanto aos segundos, nota-se uma identificação com os turcos otomanos como ameaças soberbas às então modestas forças do Ocidente. Problematiza-se, assim, a afirmação universal de Creasy (embora ele nunca tenha sistematizado uma teoria da história) em torno de uma grande narrativa histórica que começa com a batalha de Maratona por meio de uma exegese de seu primeiro argumento. Espera-se, com isso, atualizar a discussão em torno desse gênero literário na história militar a partir do estudo específico de um dos seus maiores expoentes
Matthew KERRY: Un pueblo revolucionado: El octubre de 1934 y la Segunda República en Asturias, Granada, Editorial Comares, 2024, 228 pp., ISBN 978-84-1369-839-7.
Full text linkReview of Matthew KERRY: Un pueblo revolucionado: El octubre de 1934 y la Segunda República en Asturias, Granada, Editorial Comares, 2024, 228 pp., ISBN 978-84-1369-839-7.Reseña de Matthew KERRY: Un pueblo revolucionado: El octubre de 1934 y la Segunda República en Asturias, Granada, Editorial Comares, 2024, 228 pp., ISBN 978-84-1369-839-7
Algunas reflexiones sobre el servicio de armas y sus problemáticas durante la primera mitad del siglo XIX en México
Full text linkThis article examines the nature of military service during 19th century Mexico, predominantly characterized by compulsory conscription rather than voluntary service. Since the early regulatory codes in 1824, governors were granted the authority to recruit replacements from among unemployed and unmarried individuals. Despite calls from the military high command to end the conscription of individuals deemed undesirable, this practice remained entrenched in the reality of the period.
The military career was markedly elitist, whereas enlisted recruits were mostly selected from among the working classes. These soldiers, initially lacking military training and in some instances with little interest in military life, developed the required skills over the years. This paper delves into the significant effects of conscription on numerous families, among which were family disintegration and a constant rotation of the male population between the military and civilian spheres. All of which impacted not only the domestic economy but also the economies of towns, villages and larger cities. On the other hand, the presence of these military contingents led to conflicts with the civilian population and local authorities.
This essay highlights these new recruits\u27 naturally low commitment, as they were forcibly conscripted. Despite this generalized perception of a lack of duty to their homeland, many soldiers demonstrated a remarkable spirit of loyalty. Their experience was conditioned by the dynamic and changing political and social reality of the period, marked by ambiguity due to some soldiers\u27 misconduct and corruption scandals involving higher rank officers. Hence, the honorability of the military came to be tarnished by the discredit derived from the improper actions of some of its members.El artículo examina la naturaleza del servicio militar en México durante el siglo XIX, caracterizado predominantemente por la conscripción obligatoria en lugar de un servicio voluntario. Desde los primeros códigos reglamentarios en 1824, se otorgó a los gobernadores la facultad de reclutar reemplazos entre individuos desocupados y solteros. A pesar de los llamados de los altos mandos militares para poner fin a la conscripción de individuos considerados indeseables, esta fue una práctica que se mantuvo arraigada en la realidad del periodo.
La carrera militar exhibió una marcada inclinación elitista, mientras que los reclutas rasos eran mayoritariamente seleccionados de los estratos populares. Estos soldados, inicialmente carentes de formación militar, y algunos con poco interés por la vida castrense, desarrollaron sus habilidades con el transcurso de los años. El trabajo da cuenta de cómo la conscripción tuvo repercusiones significativas en numerosas familias, generando desestructuración y una rotación constante de la población masculina entre el ámbito militar y el civil, todo lo cual, además, impactó en la economía no sólo doméstica sino también en la de los pueblos, villas y ciudades. Por otro lado, la presencia de estos contingentes militares en aquellos lugares propició conflictos con la población civil y autoridades.
El ensayo resalta el poco compromiso que los conscriptos tenían, dado que eran recluidos de manera forzada. A pesar de esta percepción generalizada de falta de deber hacia la patria, muchos soldados demostraron un notable espíritu de lealtad. Su experiencia se vio influenciada por la dinámica y cambiante realidad política y social de la época, la cual estuvo marcada por ambigüedades que incluían comportamientos negativos por parte de los soldados y escándalos de corrupción protagonizados por los oficiales. De esta manera, la honorabilidad de la profesión militar siempre estuvo entrelazada con el desprestigio derivado de las acciones indebidas de algunos de sus miembros.
Este artigo reflete sobre as características mais marcantes das forças armadas mais importantes do século XIX: o exército e as milícias. Estas forças armadas partilhavam os mesmos defeitos e problemas, apesar das diferenças claras que tinham entre si. Os homens que os formaram passaram facilmente de um corpo para outro e sofreram de grandes deficiências, muitas das quais podem ser explicadas pela sua própria constituição. Graças às pesquisas de diversos autores, podemos ter uma visão global deles e ver a grande diferença que existe com os exércitos modernos, com recursos, disciplinados, subordinados e sujeitos a uma cadeia de comando que, pelo menos no México atual, tem impedido eles se revoltam, ao contrário de seus pares da Nova Espanha
La dimisión de Salmerón y la crisis del Ejército en 1873
Full text linkThe recurrent interference of the armed forces in Spanish political life is an undeniable reality for anyone intending to approach the contemporary history of Spain. However, despite how extensively this issue has been tackled, it is still possible to shed light on some areas of public life where military interference has gone unnoticed or is so blurred as to be hardly identifiable at first sight. The resignation of Nicolás Salmerón from the presidency in the first days of September 1873 ―the convulsive year in which the First Spanish Republic was born― is a good example of those situations where the direct responsibility of the Army in a political crisis remains in the shadows.
The issue referred to here was not due to the political ambitions of the occasional swordsman, but ―and this was considerably less common in the 19th century― to the frustration built up among the officer corps because of its inability to put an end to the Carlist conflict in 1873. The lack of resources and the Spanish Army\u27s structural imbalances and deficiencies turned it into a profound operational and even identity crisis, which reached its peak during that summer. To overcome it, the military institution could not find other solution than to demand complete freedom in the application of the severities of its Ordinance on the suffering troops, now perceived as a dangerously disruptive mass susceptible to worrisome forms of propaganda. The subsequent pressure exerted on Salmerón by intermediate commanders was the key to his resignation and his replacement by Castelar, much more malleable to the officer corps\u27 needs. Due to all these reasons, there is no need for more or less romantic explanations linking Salmerón\u27s resignation with the supposed moral dilemma caused by the need to "sign" death sentences. Especially because, as shall be evidenced, he could neither authorize nor pardon the carrying out of any capital punishment during his term of office.
Finally, it seems convenient to show how certain approach patterns are replicated in another conflict like the one object of this study that took place a little more than thirty years later, in 1905, again with the involvement of the military mesocracy.La asidua intromisión de las fuerzas armadas en la vida política española es una evidencia insoslayable para cualquiera que pretenda aproximarse a la historia contemporánea de nuestro país. Sin embargo, a pesar de lo ampliamente tratada que ha sido esta cuestión, todavía quedan espacios, coyunturas no bien iluminadas, en que la injerencia militar en nuestra vida pública ha pasado desapercibida o ha quedado tan difuminada que resulta difícilmente reconocible, al menos de primer intento. La dimisión de Salmerón de la Presidencia del Gobierno en los primeros días de septiembre de1873, el convulso año en que nació la Primera República española, constituye un buen ejemplo de esas coyunturas en que la autoría directa del Ejército en una crisis política queda en penumbra.
La que ahora nos ocupa no se debe a las ambiciones políticas del espadón de turno, sino ‒y esto es bastante menos habitual en el siglo XIX‒ a la frustración que produjo en el cuerpo de oficiales su ineptitud para acabar con el conflicto carlista en 1873. La falta de medios y los estructurales desajustes y carencias del Ejército español lo sumieron en una profunda crisis operativa e, incluso, de identidad, que alcanzó su punto máximo durante aquel verano. Para superarla, la corporación castrense no supo encontrar más solución que la exigencia de completa libertad en la aplicación de las severidades de la Ordenanza sobre las sufridas espaldas de la tropa, ahora percibida como una masa peligrosamente díscola entregada a inquietantes propagandas. La presión que en ese sentido ejercieron los mandos intermedios sobre Salmerón fue decisiva en su dimisión y su relevo por Castelar, mucho más dúctil a las necesidades del cuerpo de oficiales. Por todo ello, no son necesarias explicaciones más o menos románticas que vinculen la retirada de Salmerón con el supuesto dilema moral que le produjo la necesidad de “firmar” penas de muerte. Sobre todo, porque, como veremos, durante su mandato no pudo ni autorizar ni indultar el cumplimiento de ninguna pena capital.
Finalmente, nos ha parecido útil mostrar cómo determinadas pautas en el planteamiento y resolución del conflicto objeto de este estudio se reiteran en otro sucedido algo más de treinta años después, en 1905 concretamente, protagonizado de nuevo por la mesocracia castrense
Luis A. RUIZ CASERO: Sin lustre sin gloria. Toledo y Guadalajara, frentes olvidados de la Guerra Civil, Madrid, Desperta Ferro Ediciones, 2023, 576 pp. ISBN: 9788412658880
Full text linkReseña de Luis A. RUIZ CASERO: Sin lustre sin gloria. Toledo y Guadalajara, frentes olvidados de la Guerra Civil, Madrid, Desperta Ferro Ediciones, 2023, 576 pp. ISBN: 978841265888
“Operación Pata del Caballo”: la aviación rebelde contra los huidos republicanos en Sierra Morena durante la guerra civil
Full text linkThe fall of the province of Huelva into Nationalist hands did not mean the end of war operations, given that the concentration of refugees in the northern mountain ranges became a serious nuisance for the State of Burgos. A state of war was thus declared in the area in August 1937, followed by the deployment of a wide array of repressive measures including air force to identify fugitive gathering points.
Using the file on "Operation Horse Leg" kept in the Archivo Histórico del Ejército del Aire (Air Force Historical Archive) as a starting point, this article will analyze the significance of the Republican fugitives\u27 presence in Sierra Morena, describing the use of aviation against people gatherings in mountainous areas of the Spanish south-west and establishing the aforementioned operation as the tipping point marking the beginning of the end of the Huelva guerrilla. To this end, the appearance of fugitive gatherings will be described in the first place; then their activities during the first year of war ― emphasizing their possible connections with guerrilla centers in Extremadura and Cordoba ― will be analyzed. The "Operation Horse Leg", as well as some of the repressive actions resulting in the end of the guerrilla phenomenon in the first months of 1938, will be equally discussed.
Furthermore, "Operation Horse Leg" will be described as a sui generis tactic employed against people gatherings in Spanish mountain ranges in parallel to the advance of nationalist troops even after the Spanish civil war was over. In other words, the possibility that air raids against the Huelva refugees served as a precedent for subsequent tactics aimed at eradicating the Maquis resistance from other Spanish mountain ranges in the following years will be explored. Finally, the importance of the "Operation Horse Leg" in relation to the phenomenon of the Huelva mountain fugitives will be evidenced.La caída de la provincia de Huelva en manos sublevadas no supuso el final de la actividad bélica, dado que en la concentración de huidos en las sierras del norte se convirtió en un auténtico problema para el Estado de Burgos. De hecho, la zona fue declarada en estado de guerra en agosto de 1937, lo que trajo aparejada la puesta en marcha de un catálogo represivo en el que se incluyó el uso de la fuerza aérea para identificar los puntos de concentración de evadidos.
Partiendo del expediente sobre la “Operación Pata del Caballo” que obra en el Archivo Histórico del Ejército del Aire, este artículo analiza la significación del fenómeno de los huidos en Sierra Morena, describe el uso de la aviación contra las concentraciones de personas en las zonas montañosas del suroeste peninsular e identifica la mencionada operación como el punto que marcó el inicio del fin de la guerrilla onubense. En este sentido, se comienza describiendo la aparición de las concentraciones de huidos; se analiza su actividad durante el primer año de guerra haciendo hincapié en sus posibles conexiones con los focos guerrilleros de Extremadura y Córdoba; se estudia la “Operación Pata del Caballo” y se dan a conocer algunas de las acciones represivas que determinaron el final del fenómeno guerrillero en los primeros meses de 1938.
Además, se identifica la “Operación Pata del Caballo” como una táctica sui generis en la lucha contra las concentraciones de personas que se dieron en los montes españoles ante el avance rebelde e incluso una vez terminada la guerra. Es decir, que se apunta la posibilidad de que la actividad aérea contra los huidos onubenses sirviera para que, en los años venideros, se emplearan otro tipo de tácticas para erradicar al maquis de otros montes españoles. Por último, se muestra cómo la “Operación Pata del Caballo” es indicativa de la importancia que alcanzó el fenómeno de los huidos en la serranía de Huelva
Los caminos de las mujeres en la resistencia en Italia durante la Segunda Guerra Mundial
Full text linkBetween September 8, 1943, and April 25, 1945, Italian women played a crucial role in the resistance against fascists and German occupiers. From silent expressions of their opposition to the Nazis and their allies by means of symbolic gestures to more properly oppositional activities―sabotage, distribution of leaflets and clandestine newspapers, demonstrations and strikes―through their involvement in the Resistenza as armed fighters, couriers, instructors, propagandists, coordinators or nurses, a wide range of acts and behaviors materialized women\u27s both armed and unarmed resistance.
Freed from military duty, the decision of some women to join the Resistenza was voluntary―a conscious assumption of responsibility and a political act of putting their own lives at risk in the struggle to end the war, liberate their country and contribute to shaping a new society for their people.
After the end of the conflict, Italian women\u27s activism and participation in the partisan movement was overlooked partially because of the existing military requirements for official recognition as partisans, the moral and social norms of the time and partisan women\u27s own self-representation, seeing their involvement in the Resistenza as something that had to be done and was driven by a personal, rather than political decision.
This paper is intended as a synthesis for non-Italian readers. As such, it traces the different ways in which Italian women became involved in the Resistenza, considering the events prior to September 1943 but also after the end of the war and the liberation of the country. The research is based on relevant historiography, on both published and unpublished testimonies by partisan women and on a selection of relevant documentary sources.Entre el 8 de septiembre de 1943 y el 25 de abril de 1945 en Italia las mujeres desempeñaron un papel importante en la resistencia contra los fascistas y los ocupantes alemanes. Desde la oposición silenciosa que expresa su disidencia hacia los nazis y sus aliados a través de gestos simbólicos, hasta actividades más propiamente contrarias —como el sabotaje, la distribución de folletos y prensa clandestina, manifestaciones y huelgas—, hasta la participación en la Resistencia como combatientes en armas, correos, instructoras, propagandistas, organizadoras, enfermeras, una amplia gama de comportamientos y actos dieron sustancia a la resistencia femenina armada y desarmada.
Al no verse presionadas por obligaciones militares, las mujeres tomaron una decisión completamente voluntaria al ingresar a la Resistencia, una asunción consciente de responsabilidad y un acto político que ponía en riesgo la propia vida en la lucha por alcanzar el fin de la guerra, la liberación y contribuir a configurar un nuevo país y una nueva sociedad.
Tras el final de la guerra, el activismo y la participación de las mujeres italianas en el movimiento partisano quedaron en la sombra y no fueron reconocidos en las dimensiones que adquirieron en los años del conflicto, debido a criterios militares establecidos por obtener las calificaciones oficiales como combatientes de la Resistencia, a las normas morales y sociales de la época, a una particular auto-representación de las mujeres partisanas, interpretando su participación y actividades en la Resistencia como algo que debía hacerse y que fue impulsado por decisiones personales más que políticas.
El presente artículo está concebido como una síntesis para lectores no italianos y recorre las diferentes formas en que las mujeres italianas participaron en la Resistencia, teniendo en cuenta los acontecimientos anteriores a septiembre de 1943 y la evolución después del fin de la guerra y la liberación. El trabajo se basa en la historiografía relevante, en testimonios publicados e inéditos de mujeres partisanas, y en el uso de documentos seleccionados
Empoderadas pero limitadas: El papel y la agencia de las mujeres griegas en el movimiento de resistencia (1941-1944)
Full text linkDuring World War II (1941–1944) and the triple occupation of Greece, Greek women entered the public sphere on an unprecedented scale despite their lack of political rights. Most joined or supported the National Liberation Front (EAM), which combined the struggle for national liberation with a vision of greater equality. Initially, women expanded their traditional roles into public advocacy, leading mass demonstrations and providing crucial support to the Greek People\u27s Liberation Army (ELAS). In rural areas, their work was vital to the Free Greece, where they gained voting rights and held local leadership positions. Organizations such as National Solidarity and the Free Young Women mobilized them to play supporting roles. However, the harsh conditions of the occupation, together with patriarchal ideologies, limited their role in resistance organizations, whereas collaborators treated them with extreme cruelty. After the country\u27s liberation in 1944, the defeat of the EAM/ELAS in Athens unleashed the White Terror, which targeted women who had led or fought in the resistance. Those who refused to renounce their activism faced torture, exile or execution. Social recovery was further interrupted by the dictatorship period (1967–1974). Only after 1974, in the Third Greek Republic, could partisan women share their stories and preserve their legacy for future generations.Durante la Segunda Guerra Mundial (1941-1944) y la triple ocupación de Grecia, las mujeres ingresaron en la esfera pública de una manera sin precedentes, a pesar de carecer de derechos políticos. La mayoría se unió o apoyó al Frente de Liberación Nacional (EAM), que combinaba la lucha por la liberación nacional con una visión de mayor igualdad. Inicialmente, las mujeres expandieron sus roles tradicionales hacia la defensa pública, liderando manifestaciones masivas y brindando apoyo crucial al Ejército Popular de Liberación de Grecia (ELAS). En las zonas rurales, el trabajo de las mujeres fue vital para la Grecia Libre, donde obtuvieron derechos de voto y ocuparon cargos de liderazgo local. Organizaciones como Solidaridad Nacional y la Joven Mujer Libre movilizaron a las mujeres para brindar apoyo. Sin embargo, las duras condiciones de la ocupación y las ideologías patriarcales limitaron su papel en las organizaciones de resistencia, mientras que los colaboradores les infligieron una crueldad extrema. Tras la liberación en 1944, la derrota del EAM/ELAS en Atenas desató el Terror Blanco, que se enfocó en mujeres que habían liderado o luchado en la resistencia. Aquellas que se negaron a renunciar a sus acciones enfrentaron tortura, exilio o ejecución. La recuperación social fue aún más interrumpida por la dictadura (1967-1974). Solo después de 1974, en la Tercera República Griega, las mujeres de la resistencia pudieron contar sus historias y preservar su legado para las generaciones futuras
«A mí no me matarán como a un perro»: Voces y experiencias de las mujeres de la guerrilla antifranquista en la España de posguerra
Full text linkThis paper reports on the historiographical renewal in the study of women\u27s participation in the armed anti-Francoist resistance in post-war Spain. For years, that resistance has been poorly known and studied, considered a minor and marginal phenomenon despite the fact that it have had a notable influence on the social and political evolution of a large part of rural Spain in the post-war period. The role of women in this resistance is even less known and studied, partly because of the small number of women who actually took up arms. Starting from the paradox of women\u27s limited participation in the armed struggle after a civil war that at its outset had provoked the mobilisation of many women on both sides, including their effective participation (albeit a very small minority) in the Republican militias, the article reveals the cross-effects of post-war repression and the misogyny of certain anti-Franco militants, and proposes a re-reading of women\u27s action in the resistance based on the testimonies of the participants themselves.
The paper is divided into four parts. The first part analyses the phenomenon of the anti-Francoist guerrilla as an irregular war and the reasons for the marginal presence of women in it. The second part develops the role of women in the resistance, particularly in the guerrilla support networks. The third part analyses women\u27s experiences and testimonies, while the fourth and final part analyses the most radical commitment - and at the same time most difficult to interpret, that of the women who joined the guerrilla groups in the mountains. The final aim is to provide a more complex reading of the multiple modalities and experiences of women\u27s participation in the post-war anti-Francoist resistance, mainly through the voices of the women themselves.Este artículo da cuenta de la renovación historiográfica en el tratamiento de la participación de las mujeres en la resistencia armada antifranquista de la posguerra española, una resistencia durante años mal conocida y estudiada, considerada como un fenómeno menor y marginal a pesar de que tuvo una influencia notable en la evolución social y política de una gran parte de la España rural durante la posguerra. El papel de las mujeres en dicha resistencia es todavía peor conocido y estudiado, entre otras cosas por el escaso número de aquellas que tomaron efectivamente las armas. Partiendo de la paradoja de esa escasa participación femenina tras una guerra civil que, en sus inicios, había provocado la movilización de numerosas mujeres en ambos bandos, incluyendo su participación efectiva (aunque muy minoritaria) en las milicias republicanas, el artículo expone los efectos cruzados de la represión de posguerra y de la misoginia de ciertos militantes antifranquistas y propone una relectura de la acción femenina en la resistencia a partir de los testimonios de las propias protagonistas.
El artículo se organiza en cuatro partes. En un primer momento se analiza el fenómeno de la guerrilla antifranquista como guerra irregular y las razones que explican la presencia marginal de mujeres en su seno. Una segunda parte desarrolla el papel de las mujeres en la resistencia, en particular en las redes de apoyo a la guerrilla. El análisis de las experiencias y testimonios femeninos ocupa una tercera parte, mientras que la cuarta y última analiza el compromiso más radical y a la vez de más difícil interpretación, el de las mujeres que se unieron a los grupos de guerrilleros en el monte. El propósito final es el de proporcionar una lectura más compleja de las múltiples modalidades y experiencias de la participación femenina en la resistencia antifranquista de posguerra, principalmente a través de las voces de las propias mujeres