Anuario de la Escuela de Historia (Journal)
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Historiografías de la romanización: el caso de Italia
Full text linkThis article analyses some aspects of modern historiography on the Romanisation of Italy, following a thematic approach centred on three aspects: the study of Italic antiquities in pre-Unitarian Italy, the debate on Italic history in the 1920s, and reflection on the relationship between Italic and Italian history.Este artículo analiza algunos aspectos de la historiografía moderna sobre la romanización de Italia, siguiendo un enfoque temático centrado en tres aspectos: el estudio de las antigüedades itálicas en la Italia preunitaria, el debate sobre la historia itálica en la decada de 1920, y la reflexión sobre la relación entre la historia itálica y la italiana.
Epigrafía expuesta y romanización temprana en la Hispania republicana
Full text linkThis work aims to reflect on the character of the early Romanization process characteristic of the Republican period, using the publicly displayed epigraphy of the Iberian Peninsula during the 2nd and 1st centuries BC as a plot line. Starting from the pre-Roman context, three specific innovations that took place in that period will be analyzed: the appearance of epigraphy on bronze and its relationship with official communication, the development of urban epigraphic sets, and the gradual linguistic Latinization. Roman models together with local selections and adaptations will be noted, taking into consideration inscriptions produced both in Latin and in vernacular languages and scripts.El objeto de este trabajo es reflexionar acerca del carácter de la romanización temprana característica del periodo republicano, usando como hilo argumental el desarrollo de la epigrafía expuesta en la península ibérica durante los siglos II y I a.E. Partiendo de la situación prerromana, se analizarán tres cambios que acontecen en las culturas epigráficas locales de ese periodo: la aparición de la epigrafía en bronce y su relación con la comunicación oficial, el desarrollo de conjuntos epigráficos urbanos y la progresiva latinización lingüística. Se señalarán los modelos romanos y las selecciones y adaptaciones locales, tomando en consideración tanto las inscripciones realizadas en latín como en lenguas y escrituras vernáculas
Resumen de tesis: “Oikouménē. La cultura relacional helenística”
Full text linkIt is a summary of a DissertationEs un resumen de una Tesis de Licenciatur
El trabajo de campo y la construcción del archivo: haciendo Egiptología desde el Sur Global
Full text linkThis article aims to bring closer the historiographical practices involved in the development of a plausible “archive” to be consulted despite its location, within the framework of the Argentine Mission Project that studies and seeks to preserve Amenmose’s tomb (TT318), in Luxor, Egypt. We think of the archive as a sedimented construction; therefore, it is a historical one. The in situ fieldwork and interdisciplinary research in Argentina allows registering doings and sayings typical of a geography of the global South. We compiled information from the first nineteenth-century records in a colonial archaeology until the documentation that we carry out, in layers of diverse ethnographic meanings and situations. To understand and recreate the occupational history of the site and the conservation of the monument, we analyze the link between transdisciplinary work and archive, which we consider as an "iconotext/palimpsest" constantly changed.Este artículo pretende acercar las prácticas historiográficas implicadas en la configuración de un “archivo” plausible de ser consultado más allá de su situacionalidad, en el marco del Proyecto de la misión argentina que estudia y preserva la tumba de Amenmose (TT318) en Luxor, Egipto. Pensamos el archivo como una construcción sedimentada, por tanto, es histórico. El trabajo de campo in situ y el desarrollo de la investigación interdisciplinaria en Argentina, nos sitúa en un hacer y decir propio de una geografía del Sur global y, desde aquí demanda la compilación de información desde los primeros registros decimonónicos, partícipes de una arqueología colonial, hasta la documentación que realizamos, en “capas” de significaciones y situaciones etnográficas diversas. Para conocer y reconstruir la historia ocupacional del sitio y la conservación del monumento, proponemos una reflexión sobre los vínculos del trabajo transdisciplinario con el archivo, el cual consideramos como un “iconotexto/palimpsesto” en constante transformación
El debate inconcluso de la romanización: el caso itálico en la primera década de Ab Urbe Condita de Tito Livio
Full text linkThis paper will appraise the study of Roman identity in the Republican and Imperial periods by building on the so-called “Romanization Theory”, and its resulting conceptual debates. Specifically, the role played by the Italians in the making of Imperial Roman identity at the time of Augustus will be critically evaluated. Firstly, the main modern theories on these historical processes will be briefly described. Secondly, the issue of Roman identity and the Italian question will be examined in the first decade of Livy’s Ab Urbe Condita (AUC). Thirdly, it is concluded that the best suited model for a successful assessment of this phenomenon in Livy’s work, is the so-called “Renewed Romanization”.El presente artículo aborda el estudio de la identidad romana republicano-imperial desde los principales análisis inspirados por la teoría de la romanización y la discusión conceptual que esta ha generado. Específicamente, se analiza el problema del rol de los itálicos en la construcción de la identidad romana en el período imperial de Augusto. En primer lugar, se ofrece una explicación de los paradigmas que analizan la identidad romana. En segundo lugar, se examina el problema de la identidad y de los itálicos en la primera década de Ab Urbe Condita de Tito Livio. Finalmente, considerando a Livio como un caso de estudio, se concluye que el paradigma de la “romanización renovada” se condice mejor con la información que se interpreta desde la fuente
Indios mansos. Horacio Videla y la producción representacional de la alteridad étnica “Huarpe”
Full text linkThis article proposes an anthropological historical analysis referring to the representational production of the ethnic alterity “Huarpe” in the Volume I of Historia de San Juan, a very important book written by the historian Horacio Videla in 1962. The article arises from unpublished research developed in the author’s degree thesis dedicated to the study of indigenous ethnic alterities and territories produced by historiographic narratives, ethnological and archaeological of the province of San Juan, the Argentina Republic during the 20th century. This article adopts the theoretical and methodological perspectives of Foucaultian discursive archaeology, the theory of articulations proposed by Stuart Hall (2010), and the contributions of criticism and post-colonial feminism.
Este artículo propone un análisis histórico antropológico referido a la producción representacional de la alteridad étnica “Huarpe” en el Tomo I de Historia de San Juan, trascendental libro escrito en el año 1962 por el historiador Horacio Videla. El trabajo se desprende, además, de una investigación mayor inédita –desarrollada en el marco de la tesis de grado del autor– dedicada al estudio de las alteridades étnicas indígenas y los territorios producidos por las narrativas historiográficas, etnológicas y arqueológicas de la provincia de San Juan, República Argentina durante el siglo XX. Desde el punto de vista teórico metodológico parte de la arqueología discursiva Foucaultiana, de la teoría de las articulaciones, del sociólogo jamaiquino Stuart Hall. De igual forma nos nutriremos de algunos de los aportes de la crítica y el feminismo poscolonial
Reseña bibliográfica de: Bruno, P., Pita, A. y Alvarado, M. (2021). Embajadoras culturales. Mujeres latinoamericanas y vida diplomática, 1860-1960. Rosario: Prohistoria Ediciones, 188 pp.
Full text linkIt is a review of a recently published bookEs la reseña de un libro recient
Colonialidade e silenciamento nos cânones literário e historiográfico brasileiros
Full text linkThe article seeks to outline the complex relationship between the construction of the Brazilian historiographical and literary canon and the production of silencing/coloniality, thus understanding the canon as a technology of power that reproduces racialization. To address this issue, we divided the article into two parts. In the first part, we outline how the foundation of the discipline of History was based on systemic silencing and on the figure of the White Savior, fundamental axes for the racialization of the writing of history, and also approaching some alternatives. Then, we deepen this reflection from the literary dimension, rethinking how the construction of this canon silences and masks the immense pluriversality of fictional/non-fictional narratives, thus exploring how dissident narratives (black and anti-racist) reorganize the order of the canon.O artigo busca delinear a complexa relação entre a construção do cânone historiográfico e literário brasileiros e a produção de silenciamento/colonialidade, compreendendo assim o cânon como uma tecnologia de poder reprodutora da racialização. Para dar conta desta problemática dividimos o artigo em duas partes. Na primeira parte esboçamos como a fundação da disciplina da História esteve alicerçada no silenciamento sistêmico e na figura do White Savior, eixos fundamentais para a racialização da escrita da história, abordando também algumas alternativas. Em seguida, aprofundamos essa reflexão a partir da dimensão literária, repensando como a construção deste cânone silencia e mascara a imensa pluriversalidade das narrativas ficcionais/não-ficcionais, explorando assim como as narrativas dissidentes (negros e antirracistas) reorganizam o ordenamento do cânon
El imperio de los documentos. Patrimonio, historiografía y política en la Academia Nacional de Bellas Artes (Buenos Aires, 1936-1947)
Full text linkThe National Academy of Fine Arts was established in Buenos Aires in 1936 and designed an editorial program aimed at recovering the national territory´s artistic heritage. The result was the Documentos de Arte Argentino series, published between 1939 and 1947 composed of twenty-five volumes that travel through the Argentine provinces from the Northwest to the City of Buenos Aires. In this article, we inquire into the Academy’s interests to carry out this project, under the idea that the development of a photographic archive and its immediate dissemination became solidary with their editorial challenges. The figure of Martín Noel and his actions as leader of the Academy constitutes an axis that breaks through the article in the interpretation of his institutional practices and the links with public bodies.La Academia Nacional de Bellas Artes se estableció en Buenos Aires en el año 1936 y diseñó un programa editorial orientado a recuperar el patrimonio arquitectónico y artístico del territorio nacional. El resultado fue la serie Documentos de Arte Argentino, publicada entre 1939 y 1947 a través de veinticinco cuadernos que recorren las provincias argentinas desde el noroeste hasta la ciudad de Buenos Aires. En este artículo indagamos acerca de los intereses de la Academia por llevar a cabo este proyecto bajo la idea de que el desarrollo de un archivo fotográfico y su inmediata difusión resultó solidario con sus desafíos editoriales. La figura de Martín Noel y sus acciones como líder del organismo constituyen un eje que atraviesa el trabajo en la interpretación de sus prácticas institucionales y en los vínculos con otros entes públicos
El consumo del Oriente. Representaciones orientalistas en los avisos publicitarios de la prensa porteña hacia inicios del siglo XX (1900-1925)
Full text linkIn recent years, important studies have shown that orientalist representation is not a marginal phenomenon in Argentine culture. The turn of the century has been indicated as a relevant period to observe its importance, emphasizing the immediate postwar period and focusing on the analysis of Orientalist conceptions of intellectuals and scholars.
However, there have been minor statements about the ways orientalist representations circulated in mass culture. This research aims to explore the constructions and representations of the East in the advertisements of the early 20th century. It is possible to find in the press some clues that allow us to investigate how Orientalism was configured in a period indicated as a starting point of mass consumption. It will be analyzed how the Orientalist representation seduced consumers by appealing to different values, such as efficiency and distinction; especially, cosmetic products exploited the sensual topic of Orientalism, representing the East as a magical and libidinal space.Durante los últimos años, se han producido prolíficos estudios sobre el orientalismo argentino, señalando que este no es un fenómeno foráneo o marginal dentro de la cultura. El periodo de entresiglo ha sido señalado como relevante para observar su importancia, haciendo hincapié en la inmediata posguerra y abocándose en el análisis de las concepciones orientalistas de intelectuales y eruditos.
La circulación de las representaciones orientalistas en la cultura masiva no ha recibido la misma atención. La presente investigación se propone explorar las construcciones y representaciones del Oriente en los avisos publicitarios de inicios del siglo XX. Es posible encontrar en la prensa porteña ciertos indicios que permitan indagar cómo se configuró un imaginario orientalista en un período que ha sido señalado como punto de partida de la configuración del consumo masivo. Especialmente, se analizará cómo el Oriente sedujo a los consumidores al recurrir a valores como la eficacia y la distinción; especialmente, productos de uso femenino explotaron el tópico sensual del orientalismo para publicitarse, representando al Oriente como un espacio mágico y libidinoso