Portal de Revistas de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia (UPTC)
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    La seguridad ciudadana como derecho esencial. El cambio de paradigma

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    Colombia tiene problemas de seguridad, desbordados en todas las modalidades existentes: un conflicto armado interno, delincuencia de cuello blanco, además de organizaciones criminales que operan desde las esferas cibernéticas, otras con fines de narcotráfico y control territorial, pero además delincuencia común, se encuentra que los gobiernos han mantenido una política criminal sin sustento, basados en la represión y la prevención general como símbolo y sustentados en la doctrina del enemigo interno (Suescún, 2014), y el devenir del conflicto armado.  Actualmente, el país pasa por una transición del modelo político y económico que promete dar un enfoque distinto del manejo de la política criminal. El presente trabajo pretende demostrar que la política de seguridad del Estado ha fracasado. Sostiene también que la criminología aplicada es la herramienta de tratamiento del crimen, el cual, permite explicar y establecer las causas, pero también los controles y tratamientos efectivos a los fenómenos criminógeno colombiano, del delincuente, de la víctima y del control social, para atender, de manera integral, los fines de la pena, y así el Estado pueda sustentar sus decisiones en materia de política y consecuente instrumentalización a través del Derecho Penal. Para comenzar, se abordará el fenómeno de la seguridad desde una perspectiva histórica, con el objeto de exponer circunstancias y consecuentes acciones que han tomado los gobiernos colombianos. Acto seguido, se abordará el estado del arte de la política de seguridad, atendiendo a las conclusiones, opiniones y recomendaciones de los diferentes informes y estudios de las diferentes agencias privadas y públicas. Luego, con una mirada comparada entre la legislación de la unión europea y el colombiano, se evidenciaron las diferentes tendencias socio-políticas, con el objeto de concluir sobre la necesidad de la implementación de la criminología en el ordenamiento jurídico colombiano, como herramienta de fundamentación de la política criminal para atender la garantía de la seguridad ciudadana del Estado Colombiano

    Volo ut sis: Una reflexión en torno al amor y la autenticidad a través de cuatro escenas

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    This paper suggests a correlation between Pindar’s exhortation on becoming who one is –interpreted here as authenticity–, and the phenomenon of love in the context of the existential analysis of Dasein in Being and Time. Following what Heidegger himself argues decades later in the Zollikon Seminars: Care, correctly understood, is not different from love. In order to ground the proposed reading of love in its key of authenticity, we will examine four scenes: Pindar, Nietzsche, St. Augustine and Heidegger. This “mise-en-scène” seeks to highlight and clarify the mutual belonging between authenticity and love, thus suggesting that any philosophical development that intends to make a systematic analysis of love must necessarily take into account the will that we find in lovers for their beloved to become who he or she truly is. At the same time, this prerogative has ontological implications that should not be left unnoticed, both for our interpretation of ourselves, and for the problem of the aforementioned prerogative regarding the transit that takes place between being and not-being –or between not-yet-being and be-coming. This suggests –without getting carried away by classical metaphysical distinctions, such as those of potency and act– a particular mode of unhiding, and a particular mode of ποίησις.El presente artículo propone una relación entre la exhortación pindareana de “llegar a ser quien se es” –interpretada aquí como autenticidad–, y el fenómeno del amor en el contexto de la analítica existencial del Dasein expuesta en Ser y tiempo. Siguiendo lo que el propio Heidegger sostiene décadas más tarde en los Seminarios de Zollikon: el Cuidado, correctamente comprendido, no es distinto del amor. Con el fin de fundamentar la lectura propuesta del amor en su clave de autenticidad, nos detendremos en cuatro escenas: Píndaro, Nietzsche, San Agustín y Heidegger. Esta “puesta en escena” busca poner de relieve, y hacer clara, la co-pertenencia entre autenticidad y amor, planteando de este modo que cualquier desarrollo filosófico que pretenda hacer un análisis sistemático sobre el amor, debiese tomar en consideración necesariamente la voluntad que encontramos en los amantes de que su amado o amada llegue a ser quien verdaderamente es. Al mismo tiempo, esta prerrogativa tiene implicancias ontológicas que no podemos omitir, tanto para nuestra interpretación de nosotros mismos, como para el problema de la mencionada prerrogativa respecto al tránsito que habría entre el ser y el no-ser –o entre el no-ser-todavía y el llegar-aser–, lo cual –sin dejarnos llevar por las distinciones metafísicas clásicas, como las de potencia y acto–, sugiere un modo particular de desocultamiento, y un modo particular de ποίησις

    Pensamiento Técnico y Diferenciación Ética. Una conexión entre Simondon y Foucault

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    This theoretical article is divided in two parts: in the first, the characteristics of technical thought proposed by Simondon are examined, assuming that such thinking is a paradigm of inductive thought, i.e. an impulse that tends towards unity. In the second, the main characteristics of ethical differentiation proposed by Foucault are described, based on what is called the “pragmatics of problematization”. In this context it is accepted that inquiry, examination and self-care are the terrain on which practices of ethical differentiation are established. Two key ideas are put forward: 1) technical thinking, as the paradigm of all inductive thinking, is a force that shapes ethos as a way of life; 2) ethical differentiation, as the pragmatics of problematization, is the material with which the tendency to unity, a quality of technical thinking, operates. The central question is in what way are the operations of ethical differentiation analogous to those of technical thought? The article then aims to analyze the relations between technical thought and ethical differentiation from the perspective of Simondon’s and Foucault’s philosophy. In order to answer the question and achieve the stated objective, the analogical method borrowed from Simondon is used.Este artículo teórico se divide en dos partes: en la primera se revisan las características del pensamiento técnico propuesto por Simondon, asumiendo que dicho pensamiento es un paradigma del pensamiento inductivo, es decir, de un impulso que tiende a la unidad. En la segunda parte se describen las principales cualidades de la diferenciación ética planteada por Foucault, a partir de la denominada “pragmática de la problematización”. En este contexto se acepta que la indagación, el examen y el cuidado de sí son el terreno en el que se establecen prácticas de diferenciación ética. Se plantean dos ideas clave: 1) el pensamiento técnico, como paradigma de todo pensamiento inductivo, es una fuerza que conforma el ethos en tanto modo de vida; 2) la diferenciación ética, como pragmática de la problematización, es la materia con la que opera la tendencia a la unidad que es una cualidad del pensamiento técnico. La pregunta central es ¿de qué modo son análogas las operaciones de la diferenciación ética a las del pensamiento técnico? El artículo tiene entonces como objetivo analizar las relaciones entre pensamiento técnico y diferenciación ética desde la filosofía de Simondon y Foucault. Para responder a la pregunta y alcanzar el objetivo planteado se recurre al método analógico tomado de Simondon

    As infâncias na plataforma de videojogos Roblox: transformações e permanências nas formas de jogar e de ser criança

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    Informed by theoretical and methodological frameworks from Latin American cultural studies of childhood, digital humanities, and digital platform studies, this analysis examines the  techno-discursive formations that shape and reshape conceptions of childhood within video game environments. Beginning with a concise overview of cultural studies of childhood in Latin America, digital humanities, digital discourse analysis, and platform studies, it establishes the groundwork for exploring the techno-discourses circulating through video games. Focusing on the experiences of children and adolescents in digital contexts and drawing on examples from TikTok and YouTube, the discussion then moves to the Roblox gaming platform as a key site for investigating how children participate in constructing the meanings of being a child online. Through this lens, it becomes possible to trace both the transformations and continuities in prevailing understandings of childhood that emerge within these digital spaces. El trabajo articula las perspectivas teórico-metodológicas de los estudios culturales de la infancia en América Latina, las humanidades digitales y los estudios de plataformas digitales, con el fin de examinar formaciones tecnodiscursivas en entornos digitales en los que se construyen y reconstruyen significados sobre las infancias en los videojuegos. Para ello, a través de una breve introducción a los estudios culturales de la infancia en América Latina, las humanidades digitales, el análisis del discurso digital y los estudios de plataformas, introducimos el estudio de los videojuegos y los tecnodiscursos en torno a la infancia en ellos. A partir de una selección de videos y publicaciones en plataformas como TikTok y YouTube, analizamos los discursos en torno a la infancia y su presencia en la plataforma de juegos Roblox, como un espacio que ofrece posibilidades para estudiar la participación de las infancias en la construcción de significados sobre ser niño en el entorno digital, y rastreamos las transformaciones y permanencias en los modelos de familia que allí emergen.O artigo de pesquisa articula as perspectivas teórico-metodológicas dos estudos culturais da infância na América Latina, as humanidades digitais e os estudos de plataformas digitais, com o intuito de examinar formações tecnodiscursivas em ambientes digitais em que se constroem e se reconstroem sentidos sobre as infâncias nos videogames. Para isso, por meio de uma breve introdução aos estudos ulturais da infância na América Latina, as humanidades digitais, a análise do discurso digital e os estudos de plataforma, introduzimos o estudo dos videogames e dos tecnodiscursos em torno da infância neles. Tendo como objetivo estudar as experiências de crianças e adolescentes no âmbito digital, a partir de uma seleção de vídeos e posts em plataformas como TikTok e Youtube, analisamos os discursos em torno da infância e sua presença na plataforma de jogos Roblox, como espaço que oferece possibilidades para estudar a participação das infâncias na construção de sentidos sobre o ser criança no entorno digital, e rastreamos as transformações e permanências nas formas de conceber as culturas infantis que ali emergem

    Reflexão sobre o ensino de clarinete nos conservatórios de música espanhóis: legislação, teoria e realidade

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    The conservatism promoted in the music conservatories of Spain, often supported by educational legislation, needs to adapt to the changing times, especially in terms of instrumental teaching approaches derived from students\u27 needs. This exploratory,descriptive, and reflective research shows how legislation and theory in the final cycle of Professional Education differ greatly from the actual practical needs of students who must take the Entrance Exam for Higher Music Education. This reflection is the result of experiential doctoral research and is based on data collected through legislative analysis and fundamental didactic theory in the world of instrumental teaching, as well as feedback from students and teachers in both educational stages. The aim is to demonstrate the need for a theoretical-practical-legislative review so that students and teachers can evaluate what works in terms of didactic practice in the classroom, resulting in a sufficiently grounded reflection that leads to a didactic and legislative reconsideration.El conservadurismo promovido en los conservatorios de música de España, muchas veces apoyado por la legislación educativa, tiene que empezar a adaptarse a los nuevos tiempos, sobre todo, en cuanto a los planteamientos didácticos instrumentales derivados de las necesidades del alumnado. Esta investigación exploratoria, descriptiva y reflexiva muestra cómo legislación y teoría en el último ciclo de Enseñanzas Profesionales distan mucho de las necesidades prácticas reales del alumnado que debe cursar la Prueba de Acceso a Enseñanza Superior de Música. Esta reflexión es el resultado de una investigación doctoral de tipo experiencial y se basa en los datos recogidos mediante un análisis legislativo y de la teoría didáctica fundamental del mundo de la docencia instrumental, así como del alumnado y del profesorado de ambas etapas educativas. Se pretende mostrar lo necesario en una revisión teórico-práctica-legislativa para que alumnado y profesorado evalúen lo que funciona a nivel didáctico-práctico en el aula, de forma que pueda promoverse una reflexión suficientemente fundamentada que lleve a un replanteamiento didáctico y legislativo.O conservadorismo promovido nos conservatórios de música da Espanha, frequentemente respaldado pela legislação educacional, precisa começar a se adaptar aos novos tempos, especialmente no que diz respeito às abordagens didáticas instrumentais derivadas das necessidades dos alunos. Esta pesquisa exploratória, descritiva e reflexiva mostra como a legislação e a teoria no último ciclo de Ensino Profissional distanciam muito das necessidades práticas reais dos alunos que devem fazer a Prova de Acesso ao Ensino Superior de Música. Esta reflexão é o resultado de uma pesquisa doutoral de natureza experiencial e baseia-se nos dados coletados por meio de uma análise legislativa e da teoria didática fundamental no mundo do ensino instrumental, assim como dos alunos e professores de ambas as etapas educacionais. Pretende-se mostrar o que é necessário em uma revisão teórico-prática-legislativa para que alunos e professores avaliem o que funciona em termos didáticos-práticos na sala de aula, de modo que uma reflexão suficientemente fundamentada possa promover uma revisão didática e legislativa

    Racionalidade Antropocena e Educação Ambiental

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    This article discusses the concept of rationality that guides different readings about the Anthropocene in the west. Based on a philosophical hermeneutic approach, this movement takes as reference, in the first place, the vestiges of rationality and its relationship with Greek mythology and demonstrates its greatest expression in European modernity. In a second place, based on this debate, the study recognizes the possibility of merging modern instrumental rationality and the Anthropocene as Anthropocene Rationality. From the limits and crisis of this rationality, the perspective of Environmental Rationality is suggested as a reconstructive possibility of historical and pedagogical narratives. Finally, it considers that one of the fields in which environmental rationality is very fruitful is Environmental Education, due to the reconstructive movements it has already been carrying out.Este artículo discute el concepto de racionalidad que orienta las lecturas del Antropoceno en Occidente. Basado en un enfoque hermenéutico filosófico, este movimiento toma como referencia, en un primer momento, los vestigios de la racionalidad y su relación con la mitología griega y demuestra su máxima expresión en la modernidad europea. En un segundo, a partir de este debate, el estudio reconoce la posibilidad de fusionar la racionalidad instrumental moderna y el Antropoceno como Racionalidad Antropocena. Desde los límites y la crisis de esta racionalidad, sugiere la perspectiva de la Racionalidad Ambiental como posibilidad reconstructiva de las narrativas históricas y pedagógicas. Finalmente, considera que uno de los campos en los que la racionalidad ambiental es muy fructífera es la Educación Ambiental, debido a los movimientos reconstructivos que ya viene realizando.Esse artigo discute o conceito de racionalidade que no Ocidente orienta as leituras do Antropoceno. A partir de uma abordagem da hermenêutica filosófica, realiza esse movimento ao tomar por referência, num primeiro momento, os vestígios da racionalidade e a sua relação com a mitologia grega e demonstra sua maior expressão na modernidade europeia. Num segundo, a partir desse debate, o estudo reconhece a possibilidade de fusão entre a racionalidade moderna instrumental e o Antropoceno como Racionalidade Antropocena. A partir dos limites e da crise dessa racionalidade, sugere a perspectiva da Racionalidade Ambiental como possibilidade reconstrutiva das narrativas históricas e pedagógicas. Considera, finalmente que um dos campos em que racionalidade ambiental é muito fecunda é a Educação Ambiental, pelos movimentos reconstrutivos que já vêm realizando

    Criações com Alice no País das Maravilhas: Professoras de Matemática Pesquisam sobre Relações

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    This article is part of a broader research project that addresses the relationship between the teaching of mathematics and art, both in teacher training and in schools. Drawing from the viewpoints of French philosopher Gilles Deleuze, the study frames learning as experiential and meaningful, characterized by transversal and unpredictable pathways. Additionally, it highlights art’s role as a catalyst for meaningful signs. Lewis Carroll´´  s book Alice in Wonderland was used to shake up the traditional and overly mathematical teacher training. To achieve this, mathematics educators, in both initial and continuous training, engaged in research to design workshops centered around themes related to logic and nonsense, the concept of time, the Industrial Revolution, the Victorian era, and ethnic-racial relations. This article focuses on the latter, that is, on issues related to racism, and for this purpose, the painting titled “Ham’s Redemption” was also incorporated into the study. The Experiment allowed linking the study of mathematics and logic with the paradoxes and racism that arose at the time Carroll wrote the book.Este artículo forma parte de un proyecto de investigación más amplio que aborda la relación entre la enseñanza de las matemáticas y el arte, tanto en la formación del profesorado como en la escuela. El estudio parte de Experiencias Formativas basadas en las perspectivas del filósofo francés Gilles Deleuze, entendiendo el aprendizaje como experiencia y significado, transversal e imprevisible, y el arte como desencadenante de signos El libro Alicia en el País de las Maravillas, de Lewis Carroll, se utilizó para sacudir la formación tradicional y excesivamente matemática de los profesores Para ello, los profesores de matemáticas en formación inicial y continua realizan investigaciones y proponen talleres centrados en temas asociados a la obra: la lógica y el sinsentido, la noción del tiempo, la revolución industrial, la época victoriana y las relaciones étnico-raciales. Este artículo se centra en estas últimas, es decir, en las cuestiones relacionadas con el racismo, y para ello toma también una obra de arte, el cuadro titulado La redención del jamón. El Experimento permitió vincular el estudio de las matemáticas y la lógica con las paradojas y el racismo que surgían en la época en que Carroll escribió el libro.Este artigo faz parte de uma pesquisa mais ampla que aborda relações entre educação matemática e arte tanto na formação do professor como na escola. O estudo se baseia em Experiências Formativas pautadas em perspectivas do filósofo francês Gilles Deleuze, entendendo a aprendizagem como experiência e sentido, transversal e imprevisível e a arte como um disparador de signos O livro Alice no País das Maravilhas, de Lewis Carroll, foi utilizado para movimentar a formação tradicional e excessivamente matemática das professoras Para tanto, professoras de matemática em formação inicial e continuada realizam pesquisas e propõem oficinas focalizando temáticas associadas à obra: lógica e nonsense, noção de tempo, revolução industrial, era vitoriana e relações étnico-raciais. O presente artigo se concentra nesta última, ou seja, em questões atinentes ao racismo e, para isso, também toma uma obra de arte, o quadro denominado A redenção de Cam. A Experiência permitiu vincular o estudo da matemática e da lógica com os paradoxos e o racismo emergente na época em que Carroll escreveu o livro

    A Aula-Hipertexto de Matemática: Transcriações de um Ensino

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    he aim of this article is to highlight a way of teaching mathematics through transcreative didactics and hypertextuality. Theoretically and methodologically, based on the concepts of perspectivism and differential thinking, the class is interpreted as a hypertext, produced in a collective journey between readings and writings and translations. In the dialogue that is established on the borders of what is described as mathematics (which we call hypotext here) and so many other knowledge and practices, micro- movements of creation are produced, which mobilize words through the various senses and meanings produced by teachers and students. This text addresses language as a constituent of reality when we ask ourselves what a transcreation didactic can do in mathematics education. In the act of affirming a mathematical teaching through transcreation, we move towards a teaching less based on representation and more through the power of creation when reading and writing with the domains of the field of mathematics. In addition, the teaching activity is defended in its authorial and inventive character.El objetivo de este artículo es destacar una forma de realizar una docencia matemática a través de la didáctica transcreadora y la hipertextualidad. Teórica y metodológicamente, a partir de los conceptos de perspectivismo y del pensamiento diferencial, la clase se interpreta como un hipertexto, producido en un trayecto colectivo entre lecturas y escrituras y traducciones. En el diálogo que se establece en las fronteras de lo que se adjetiva como matemáticas (que aquí denominamos hipotexto) y tantos otros saberes y prácticas, se producen micromovimientos de creación, que movilizan las palabras por los diversos sentidos y significados producidos por profesores y alumnos. Este texto aborda el lenguaje como constituyente de la realidad cuando nos preguntamos lo que una didáctica de la transcreación puede hacer en educación matemática. En el acto de afirmar una docencia matemática a través de la transcreación, se avanza hacia una enseñanza menos calcada en la representación y más a través del poder de creación al leer y escribir con los dominios del campo de las matemáticas. Además, se defiende la actividad docente en su carácter autoral e inventivo.O objetivo deste artigo é evidenciar uma forma de ensinar matemática por meio da didática transcriativa e da hipertextualidade. Teórica e metodologicamente, com base nos conceitos de perspectivismo e pensamento diferencial, a aula éinterpretada como um hipertexto, produzido num percurso coletivo entre leituras e escritas e traduções. No diálogo que se estabelece nas fronteiras do que se chama de matemática (que chamamos aqui de hipotexto) e de tantos outros saberes e práticas, produzem-se micro movimentos de criação, que mobilizam as palavras através dos diversos sentidos e significados produzidos pelos professores e estudantes. Este texto aborda a linguagem como constituinte da realidade quando nos perguntamos o que uma didática da transcriação pode fazer na educação matemática. No ato de afirmar o ensino matemático pela transcriação, avança-se em direção a um ensino menos baseado na representação e mais pelo poder de criação na leitura e na escrita com os domínios do campo da matemática. Além disso, a atividade docente é defendida em seu caráter autoral e inventivo

    Alfabetização Informática na Educação: Contribuições para o Desenvolvimento do Pensamento Crítico e da Participação Social

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    In the last years, many agencies are changing their curriculums to include Computer Science Education in mandatory schooling. The expansion of computational systems to the many aspects of human life allows both, widening human cognition, and requiring computational knowledge and practices as key components of citizenship education. This challenge is immersed in a context with deep digital gaps that contribute to unequally developing the possibilities of computational literacy, thinking and participation among the population. Relying on a systematic review, this article analyzes how specialized literature defined these notions for schooling purposes. Results show that computational literacy is mostly associated with artificial intelligence and programming. This risks reducing the disciplinary field to these hegemonic areas. At the same time, computational participation approaches are linked to the social impact of computer systems. These contributions deepen the discussion, definition and analysis of computational literacy in schools, particularly in the Latin American context where there are few empirical studies in this area.En los últimos años se observa una reformulación de programas para incluir las Ciencias de la Computación (CC) en la escolaridad obligatoria. La expansión de sistemas computacionales a todos los espacios de la vida humana permite no solo ampliar la capacidad de cognición, sino que ubica a saberes y prácticas de este campo como componentes claves de una formación ciudadana integral. Este desafío se presenta en un contexto de profundas brechas, que contribuyen a desarrollar desigualmente las posibilidades de alfabetización, pensamiento y participación computacional entre la población. Este trabajo analiza, desde una revisión sistemática, cómo se han definido estas nociones en el ámbito escolar. Los resultados arrojan que la alfabetización computacional se asocia mayormente con la inteligencia artificial y la programación, con el riesgo de reducir la mirada disciplinar a esas áreas hegemónicas. A su vez, se destaca la participación computacional desde propuestas con impacto social. Estos aportes son insumos para discutir, definir y analizar los procesos de alfabetización computacional en las escuelas, sobre todo en el contexto latinoamericano, donde no se han relevado estudios sobre el tema.Nos últimos anos, observa-se uma reformulação dos programas educacionais para incluir a Ciência da Computação (IC) na educação obrigatória. A expansão dos sistemas informáticos para todas as esferas da vida humana não apenas amplia a capacidade cognitiva, mas também posiciona os saberes e práticas desse campo como elementos fundamentais na formação integral dos cidadãos. Esse desafio emerge em um contexto de profundas lacunas que promovem o desenvolvimento desigual das oportunidades de alfabetização, pensamento e participação computacional na sociedade. Este estudo analisa, com base em uma revisão sistemática, como esses conceitos têm sido abordados no ambiente escolar. Os resultados revelam que a alfabetização informática é frequentemente associada à inteligência artificial e à programação, o que pode limitar a abordagem disciplinar a essas áreas predominantes. Por outro lado, destaca-se a participação computacional em propostas com impacto social. Tais contribuições servem de base para discutir, definir e analisar os processos de alfabetização informática nas escolas, especialmente no contexto latino-americano, onde há carência de estudos sobre o tema

    Profissionalismo Pedagógico e Alfabetização: o Lugar da Leitura e da Escrita na Trajetória Profissional dos Professores

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    he article explores the relationship between the configuration of the teacher’s pedagogical professionalism and literacy, understood as the sociocultural practice of reading and writing. Experiences and reflections were recovered from the narratives of a group of teachers from the City of Medellín to understand the conceptions and practices regarding these skills. These voices became narratives to understand how reading and writing influence teaching. The analysis of the information produced by these narratives showed that dialog among teachers raises awareness of the importance of literacy practices in professional development. Through these narratives, literacy practices were positioned as fundamental for professional growth because they act as a source of motivation and interest to pursue postgraduate studies, further qualifications, join networks or groups of teachers addressing school dynamics, and enrich and transform classroom practice. Additionally, they were recognized as sociocultural practices that involve developing critical thinking to analyze, debate, and express oneself regarding social issues.El artículo expone la relación entre la configuración de la profesionalidad pedagógica del maestro y la literacidad, entendida como la práctica sociocultural de la lectura y la escritura. A partir de los relatos de un grupo de docentes del municipio de Medellín, se recuperaron experiencias y reflexiones para comprender las concepciones y prácticas que sobre estas habilidades se tiene. Voces que se constituyeron en narrativas para comprender cómo la lectura y la escritura transitan la docencia. El análisis de las informaciones producidas destaca que el diálogo en colectivo docente posibilita la toma de conciencia frente a la importancia de las prácticas de literacidad en la configuración de la profesionalidad; a través de las narrativas dichas prácticas se posicionaron como fundamentales para crecer en la profesión, porque actúan como fuente de motivación e interés para adelantar posgrados, cualificarse, vincularse a redes o grupos de maestros donde se abordan las dinámicas escolares, enriquecer y transformar la práctica de aula. Además, se reconocieron como prácticas socioculturales que implican desarrollar el pensamiento crítico, para analizar, debatir y expresarse frente a las problemáticas sociales.Este artigo aborda a relação entre a configuração da profissionalidade pedagógica do professor e a alfabetização, detalhada como prática sociocultural da leitura e da escrita. Com base nas histórias de um grupo de professores do município de Medellín, foram resgatadas experiências e reflexões que permitem compreender suas concepções e práticas em torno dessas competências. As narrativas construídas a partir dessas vozes revelam como a leitura e a escrita permeiam o ensino e se inserem na prática docente. A análise das informações destaca que o diálogo na comunidade educativa promove a conscientização sobre a relevância das práticas de alfabetização na construção da profissionalidade. Por meio dessas narrativas, tais práticas foram reconhecidas como fundamentais para o desenvolvimento profissional, fornecidas como fonte de motivação para a realização de estudos de pós-graduação, qualificação docente, integração em redes ou grupos de professores e para o enriquecimento e transformação das dinâmicas escolares e da prática em sala de aula. Além disso, essas práticas foram identificadas como instrumentos socioculturais que fomentam o pensamento crítico, capacitando os professores a analisar, debater e expressar-se sobre problemas sociais

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