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Éticas falibles para máquinas (in)falibles
Human ethical codes are not consistent in their design, nor are they universally distributed. Therefore, the impossible universality or completeness of ethical systems for artificial intelligence (AI) is something evident that was only briefly pointed out by the recent MIT (Moral Machine) study. As all ethics have an unequivocal cultural nuance and include degrees of interpretation in its principles (such as the universal right to housing, evident although no institution ensures compliance, something that a machine would not understand). At the same time there is a formal problem: an AI system does not always have enough data or optimal time to process a situation, so a factor of ethical chance must be considered in the design of such systems.Los códigos éticos humanos no son coherentes en su diseño ni tampoco tienen una distribución universal. Por lo tanto, la imposible universalidad ni completitud de los sistemas éticos para la inteligencia artificial (IA) es algo evidente que tan sólo fue apuntado someramente por el estudio reciente del MIT (Moral Machine). Al tener toda ética un matiz cultural inequívoco, y también incluir grados de interpretación en sus principios (como el derecho universal a la vivienda, evidente si bien ninguna institución vela por su cumplimiento, algo que una máquina no entendería). Al mismo tiempo se produce un problema formal: un sistema de IA no siempre cuenta con suficientes datos ni tiempo óptimo para procesar una situación, por lo que un factor de azar ético debe tenerse en cuenta en el diseño de tales sistemas
Arte en el contexto de los procedimientos de lógica algorítmica
The initial question related to this article is: how has art been assimilating the logical procedures of computational algorithms? Our hypothesis is that we are being trained by logical procedures that conform, inform, and form our thought, such as simulations, models, patterns, codes and set of codes, algorithms, devices, interfaces, and these are the core of what we call «Conformed Thought» (Laurentiz 2015, 2017, 2018 and 2019). It is important to highlight that saying a thought is «conformed» is not restricted to shapes, physical aspects, expressions of patterns, but is a set of socially defined and common habits or customs, determined by society, community, or group. Therefore, conformed thought causes significant changes and drive our thinking, language and, consequently, our behavior. The aim is to understand how the logic of the algorithms, especially of artificial intelligence, which are present in the conceptual and perceptual models of current works of art, can generate aesthetic dismemberment. The assumption is that an understanding of technological procedures increases the creative possibilities and expressive potential for art projects. This will be reflected in some way in the aesthetic experience, because, changing concepts and techniques, thinking and forms of action also change and, consequently, creative processes and aesthetic results. This is the result of a study that seeks to understand how these procedures affect sensory and cognitive systems, how our minds process this information and consequently how we interact in the world. Our point of view is that the artists have the critical role of not only applying these logical principles in their artworks, but also intervening in these processes in an unconforming way.
La pregunta inicial relacionada con este artículo es: ¿cómo el arte ha ido asimilando los procedimientos lógicos de los algoritmos computacionales? Nuestra hipótesis es que estamos siendo entrenados por procedimientos lógicos que conforman, informan y forman nuestro pensamiento, tales como simulaciones, modelos, patrones, códigos y conjuntos de códigos, algoritmos, dispositivos, interfaces, y estos son el núcleo de lo que llamamos de «pensamiento conformado» (Laurentiz 2015, 2017, 2018 y 2019). Es importante resaltar que al decir que un pensamiento está conformado no se limita a formas, aspectos físicos, expresiones de patrones, sino que es un conjunto de hábitos o costumbres comunes y socialmente definidos, determinados por la sociedad, comunidad o grupo. Por lo tanto, el pensamiento conformado provoca cambios significativos e impulsa nuestro pensamiento, lenguaje y, en consecuencia, nuestro comportamiento. El objetivo es comprender cómo la lógica de los algoritmos, especialmente de la inteligencia artificial, que están presentes en los modelos conceptuales y perceptuales de las obras de arte actuales, puede generar un desmembramiento estético. La premisa es que la comprensión de los procedimientos tecnológicos aumenta las posibilidades creativas y el potencial expresivo de los proyectos de arte. Esto se verá reflejado de alguna manera en la experiencia estética, porque, cambiando conceptos y técnicas, también cambian el pensamiento y las formas de acción y, en consecuencia, los procesos creativos y los resultados estéticos. Este es el resultado de un estudio que busca comprender cómo estos procedimientos afectan los sistemas sensoriales y cognitivos, cómo nuestra mente procesa esta información y consecuentemente interactuamos en el mundo. Nuestro punto de vista es que los artistas tienen el papel crítico no solo de aplicar estos principios lógicos en sus obras de arte, sino también de intervenir en estos procesos de manera disconforme
Commentary to Anne Dippel’s Metaphors We Live By. Three commentaries on artificial intelligence and the human condition
La implicación de las frutas y hortalizas en las toxiinfecciones alimentarias y la relevancia del estado fisiológico de las bacterias
Fruits and vegetables have always been in the news, mainly because of their beneficial properties for human health. However, they increasingly occupy headlines due to their involvement in foodborne outbreaks. This is the reason why, since 2008, many international organizations consider fruit and vegetables risky food. One major microbiological concern regarding the safety of leafy greens is that pathogenic microorganisms are able to adhere to and survive on plant tissue during cultivation and processing, coexist with epiphytic bacteria and persist for long periods of time. The prevalence of pathogenic microorganisms in fruits and vegetables is low (Las frutas y hortalizas han sido siempre noticia debido principalmente a sus propiedades beneficiosas para la salud. Sin embargo, cada vez más ocupan titulares debido a su implicación en toxiinfecciones alimentarias. Por este motivo, desde 2008, las frutas y hortalizas frescas son consideradas por muchos organismos internacionales como un alimento de riesgo. Uno de los principales problemas microbiológicos de las hortalizas de hojas son las bacterias entéricas que pueden adherirse rápidamente al tejido durante el cultivo, coexistir con las bacterias epífitas y persistir por largos periodos de tiempo. La prevalencia de microorganismos patógenos en las frutas y hortalizas es baja ( < 1%) y la cuantificación de las bacterias patógenas o de microorganismos indicadores generalmente muestra niveles muy bajos, lo que no justificaría el elevado número de alertas microbiológicas asociadas a este tipo de productos. Sin embargo, existen dudas sobre si los recuentos obtenidos utilizando las técnicas convencionales son capaces de reflejar realmente todos los microorganismos presentes en el producto vegetal, así como en el agua de riego y en el suelo. Varios estudios han demostrado que cuando las bacterias son sometidas a distintos factores de estrés entran en un estado temporal de baja actividad metabólica en el cual las células pueden persistir durante largos periodos de tiempo sin división celular, llamado estado de latencia o viable pero no cultivable (VBNC). La relevancia que el estado fisiológico de las bacterias puede tener en el desarrollo de toxiinfecciones alimentarias causadas por las frutas y hortalizas es un tema de gran interés que está atrayendo más y más la atención de los investigadores
Rosario de Acuña y Ángeles López de Ayala: escritura y pactos contra el dogma
This essay studies the freethinking pact signed by Spanish writers Rosario de Acuña and Ángeles López de Ayala. Their contributions to the freethinking press and their feminist activism are examined through analysis of their collaborations in the publications Las dominicales del librepensamiento, El gladiador: órgano de la “Sociedad progresiva femenina”, and El gladiador del librepensamiento. The ideology of these publications allowed them to connect their feminism to the political agenda of progressive thought. Two complementary axes are taken into consideration, as this intersection illuminates their pact on commitment and transgression: the fights for social and gender equality. The article explores their thoughts about the exploitation of workers by the castes, the empowerment of women as agents of progress and strong condemnation of their subjugation. In conclusion, their writings show a progressive radicalization that informs a combative feminist approach that reflected their discontent with the paternalist or hostile attitude of patriarchal freethinking and male republicanism on the topic of women’s rights.Este trabajo aborda el pacto librepensador suscrito por las autoras Rosario de Acuña y Ángeles López de Ayala. Se examinan sus contribuciones en la prensa librepensadora y su activismo feminista a través de un análisis de sus colaboraciones en Las dominicales del librepensamiento, El gladiador: órgano de la “Sociedad progresiva femenina” y El gladiador del librepensamiento. La ideología de estas publicaciones les permitió vincular la lucha feminista con la agenda política de ideología progresista. Se parte de dos ejes complementarios cuya intersección permite abordar su pacto de compromiso y transgresión: la lucha por la igualdad social y por la igualdad de género. Se estudian sus reflexiones sobre la explotación del pueblo por las castas, el empoderamiento de la mujer como agente constructor del progreso y la denuncia vehemente de su sometimiento. Se concluye que los escritos de Acuña y Ayala evidencian con el paso de los años una radicalización que propicia una postura cada vez más trasgresora y un feminismo más combativo, reflejando así su descontento con la actitud paternalista u hostil del librepensamiento y el republicanismo masculino en lo que respecta a los derechos de la mujer
La militancia familiar como forma de compromiso político: el liderazgo de las hermanas García Pérez (1918-1931)
This article focuses on the political biographies of two sisters, Claudina and Luz García Pérez, between 1918 and 1931 within the Agrupación Femenina Socialista de Madrid (Women’s Socialist Group of Madrid) and various trade unions linked to the Casa del Pueblo. Their biographies question the stereotype of the male union and political leader by highlighting the importance of the family unit in adopting and maintaining a lifelong commitment to the socialist cause. Moreover, their transgression of the hegemonic gender system highlights the role played by women-only political fora in relation to the formation of female political leaders within regimes in which women were deprived of the right to vote.Este artículo aborda la trayectoria política de las hermanas Claudina y Luz García Pérez en la Agrupación Femenina Socialista de Madrid y en varios sindicatos vinculados a la Casa del Pueblo entre 1918 y 1931. Sus biografías sirven para cuestionar el estereotipo del varón activista sindical y político, al evidenciar la importancia de la militancia familiar en la adopción y mantenimiento de un compromiso de por vida con el socialismo. Además, su trasgresión a los roles hegemónicos de género pone de manifiesto el papel desempeñado por los espacios de sociabilidad política exclusivamente femeninos en la formación de mujeres líderes en regímenes que no reconocían derechos de ciudadanía a las mujeres
María Jesús Fuente Pérez y Rosario Ruiz Franco (eds.). Mujeres peligrosas. Madrid: Dykinson, 2019, 321 páginas ISBN 978-84-1324-063-3
Del subdesarrollo al desarrollo: el viaje sin retorno de Edmundo Desnoes
The narrative of the Cuban Edmundo Desnoes describes the social changes that occurred on the island with the triumph of the revolution in 1959. The loss of freedom meant a process of alienation in the individual and society, the gradual degradation of which is observed in the novel Memorias del subdesarrollo (Memories of the underdevelopment) (1965), descending from animalization, in the purest Kafkaesque style, to disintegration. Forty years later, Desnoes publishes Memorias del desarrollo (Memories of the Development) (2007) and describes a main character derived from the previous one, in his evolution after leaving the island and settling in New York. However, life in a developed society will not heal the mortal wounds opened by the repression of the dictatorship, because his identity has been irreparably harmed.La narrativa del cubano Edmundo Desnoes describe los cambios sociales que se dieron en la isla con el triunfo de la revolución en 1959. La pérdida de la libertad significó un proceso de alienación en el individuo y la sociedad, cuya degradación paulatina se observa en la novela Memorias del subdesarrollo (1965), descendiendo desde la animalización a la desintegración. Cuarenta años más tarde, Desnoes publica Memorias del desarrollo (2007) y describe a un protagonista derivado del anterior, en su evolución después de haber dejado la isla y haberse instalado en Nueva York. Sin embargo, la vida en una sociedad desarrollada no curará las heridas mortales abiertas por la represión de la dictadura, porque su identidad ha sido dañada para siempre
Aportaciones de la retórica a la escritura creativa en cuanto disciplina docente universitaria: una propuesta
Creative writing is a term that recurs to various educational and training possibilities through the medium of writing. For its specific realization, it resorts to resources and orientations coming from diverse knowledge and disciplines. Our proposal is to select one of these meanings of creative writing and show its relationship to rhetoric, a discipline that can contribute significant elements to the formative purposes of creative writing as we have delimited it. For this determination of meaning, we first briefly relate the story of its creation and then its purpose as a formative reality. On the basis of this objective, we broadly define the discipline of rhetoric and present its possible contributions to creative writing.Escritura creativa es un término que apela a diversas posibilidades educativas y formativas a través del medio de la escritura. Para su realización concreta recurre a recursos y orientaciones procedentes de diversos saberes y disciplinas. Nuestra propuesta es acotar uno de estos significados de la escritura creativa y presentar su relación con la retórica, disciplina que puede aportar elementos significativos a los fines formativos de la escritura creativa, tal como la hemos acotado. Para esta acotación del significado narraremos primero brevemente la historia de su constitución, y a continuación su finalidad como realidad formativa. Sobre la base de esta finalidad delimitaremos a grandes rasgos la disciplina de la retórica y presentaremos sus posibles aportaciones a la escritura creativa