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    ¿Ha permitido la pandemia que comprendamos y comuniquemos mejor la ciencia?

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    Voces feministas sobre el impacto de la COVID-19 en las mujeres

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    Metamorfosis. La fascinante contnuidad de la vida. Emanuele Coccia. Madrid: Siruela, 2021. ISBN 978-84-18859-05-2

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    De la sociedad fósil a la sociedad hipocarbónica: la ciudad inteligente como estrategia facilitadora

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    Current environmental problems have their origin in changes in energy sources and the urban metabolism (linear-circular) throughout history. In response to these problems, Europe has defined an energy transition strategy, reinforced with circular economy and carbon capture strategies, with the aim of becoming the first climate-neutral continent. Cities play a very relevant role in energy transition because they host a large part of human activities and are responsible for a good part of consumption. In this paper, we propose a classification of the different societies throughout history from the environmental and energy point of view, which distinguishes four societies: organic, mineral, fossil fuel, and low-carbon. We analyse these considering urban and technological aspects as well as energy sources and consumption-related matters. Throughout history, energy transitions have taken a long time. The smart city is seen here as one of the innovations that will allow a quick and progressive implementation of the energy transition in Europe. The global scale of decarbonisation is seen, however, as one of the greatest challenges to overcome.Los problemas ambientales actuales tienen su origen en los cambios de fuentes de energía y de metabolismo productivo (circular-lineal) a lo largo de la historia. En respuesta a dichos problemas, Europa ha definido una estrategia de transición energética, reforzada con estrategias de economía circular y de captura de carbono, con el fin de convertirse en el primer continente climáticamente neutro. Las ciudades desempeñan un papel muy relevante en la transición energética porque acogen una buena parte de las actividades humanas y son responsables de una buena parte de los consumos. En este artículo proponemos una clasificación de las distintas sociedades a lo largo de la historia desde el punto de vista medioambiental y energético, que distingue cuatro sociedades: la orgánica, la mineral, la fósil y la hipocarbónica. Las analizamos considerando aspectos urbanos, tecnológicos y relativos a las fuentes de energía y consumos. Las transiciones energéticas a lo largo de la historia se han prolongado mucho en el tiempo. La ciudad smart se vislumbra como una de las innovaciones que permitirán implementar la transición energética en Europa de forma rápida y progresiva. La escala global de la descarbonización se ve, sin embargo, como uno de los mayores retos a superar

    Redefiniciones de lo político. La democracia feminista y el interés de «las mujeres»

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    While Carole Pateman (1988) states that “for feminists democracy has never existed”, Julieta Kirkwood (1986) argues that “there is no democracy without feminism”. Both refer to the debt of the democratic ideal with the emancipation of women and even to the structural role of the exclusion of women in liberal democracy. Based on the encounters and disagreements between democracy and feminism, this article aims to offer a definition of feminist democracy that goes beyond inclusion through affirmative action. That’s why we have to address the tensions this creates in the feminist debate of recent decades and the new challenges around policies on redistribution and recognition. Is it possible to overcome oppression and domination through policies focused on group interest? How is this interest defined without essentialising the difference? Answering these questions is key to proposing an effective concept of feminist democracy.Mientras Carole Pateman (1988) afirma que «para las feministas la democracia no ha existido jamás», Julieta Kirkwood (1986) sostiene que «no hay democracia sin feminismo». Ambas aluden a la deuda del ideal democrático con la emancipación de las mujeres, e incluso a la función estructural de la exclusión de las mujeres en la democracia liberal. A partir de los encuentros y desencuentros entre democracia y feminismo, el presente artículo pretende ofrecer una definición de la democracia feminista que vaya más allá de la inclusión a través de la acción afirmativa, abordando las tensiones que esta genera en el debate feminista de las últimas décadas y los nuevos desafíos en torno a las políticas de redistribución y de reconocimiento. ¿Es posible superar la opresión y la dominación a partir de políticas centradas en el interés de grupo? ¿Cómo se define ese interés sin esencializar la diferencia? Responder a estas preguntas resulta clave para plantear un concepto eficaz de democracia feminista

    Contra el evangelio del desarrollo o por qué volver a leer a Ivan Illich

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    The history of development is closely tied to need in today’s world. Criticism of this link has grown in recent years, but perhaps it is Ivan Illich who made the most profound criticism in what he called an epilogue to post-industrial society. Illich’s proposal, scattered throughout nearly all his work, implies taking need as a humanistic or philosophical concept: neither economics nor psychology can exhaust the meaning of need. This paper tries to re-contextualize Illich’s thinking for the present, as it has been taken as a basis for social and political movements such as anti-consumerism (satisfaction of needs) or degrowth groups (against all kinds of economic development). In short, Illich can be considered a heretic against the gospel of development.La historia del desarrollo está estrechamente ligada a la de la necesidad en el mundo contemporáneo. La crítica a esta articulación ha ganado fuerza en los últimos años, pero quizás la más profunda se encuentre en Ivan Illich y su epílogo a la sociedad postindustrial. La propuesta de Illich, diseminada a lo largo de toda su obra, implica tomar el concepto de necesidad desde un punto de vista humanístico o filosófico: ni la economía ni la psicología pueden agotar el significado de la necesidad. Este artículo trata de recontextualizar el pensamiento illicheano, de amplia repercusión en la actualidad porque sirve de base para movimientos sociales y políticos en contra del consumo (satisfacción de necesidades) y del desarrollo (teorías decrecentistas). En definitiva, se puede considerar a Illich como un hereje frente al evangelio desarrollista

    Un periódico para la instrucción y un espacio para la escritura femenina

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    This paper presents a complete review of the newspaper focused on women La Educanda (Madrid, 1861-1865). The study shows the differences between the two periods of publication, outlining how, despite being a publication directed by men, female participation grew notably throughout its existence. This can be related to the general trend of making the role of women editors and writers more visible in many companies during the 1860s.Este trabajo parte de una revisión completa del periódico para mujeres La Educanda (Madrid, 1861-1865), que permite apreciar las variaciones existentes en las dos épocas que conoce en su andadura y muestra de manera clara cómo pese a ser una publicación dirigida por hombres, en sus páginas va creciendo de manera notable la participación femenina, coincidiendo con una tendencia generalizada a visibilizar el papel de las mujeres editoras y escritoras en muchas de las empresas de la década de los sesenta

    Integración de la violencia simbólica en la teoría fílmica feminista: visibilizando lo invisible

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    This paper lies within the theoretical framework of Feminist Film Theory. It studies the way in which cinema, as an ideological apparatus, articulates messages of violence that sustain male domination. We will first introduce the different objectives and methodological approaches that constitute Feminist Film Theory as of its birth in the 1970’s. A brief approach to the characteristics of symbolic violence (as defined by Pierre Bordieu) will follow, identifying the connections of this violence to Feminist Film Theory. The presence of symbolic violence in audiovisual texts is thus explored as an ideological tool to uphold gender mandates and its potential application as an analytical category. We also suggest the need to incorporate a feminist audiovisual education into didactic programs. As a conclusion, we delve into the feminine role within the dominant social structure and offer some tools to fight symbolic violence.Este artículo se inscribe en el marco teórico de la teoría fílmica feminista y analiza la forma en que el cine, como aparato ideológico, articula mensajes de violencia que contribuyen a la dominación masculina. En primer lugar, se introducen los distintos objetivos y corrientes metodológicas que han configurado la teoría fílmica feminista desde su nacimiento en la década de 1970. En segundo lugar, se realiza una breve aproximación a las características de la violencia simbólica, según la definición del sociólogo francés Pierre Bourdieu, para identificar sus nexos con la teoría fílmica feminista. Así, se explora la presencia de la violencia simbólica en los textos audiovisuales como herramienta ideológica para sostener los mandatos de género y su posible aplicación como categoría de análisis. Por último, se justifica la necesidad de incorporar una educación audiovisual feminista en los programas didácticos. A modo de conclusión, se exponen una serie de características del rol femenino en la estructura social dominante y también se incluyen algunas indicaciones para combatir la violencia simbólica

    Percepción social y medios de comunicación en el comienzo de la vacunación contra la COVID-19 en España: una reflexión CTS

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    In this contribution we reflect on the impact of the coronavirus pandemic in Spain, using the Science and Technology Studies (STS) approach. We study the evolution of public understanding on COVID-19 vaccination in Spain, looking at the scientific and industrial advances involved in the vaccines’ development, the decisions and political debates that emerged because of how the health crisis was managed, and media coverage of the process. To do this, we use data provided by the Center for Sociological Research (CIS), plus data from other national and international surveys. We also make use of a wide selection of news in the media that contributed to shaping the collective imagination on the problem in the months before and after the start of the vaccination campaign in Spain, which began at the end of December 2020. Although the exploratory study is based on data from surveys and the media, we don’t seek to offer a detailed data analysis but rather thoughtful consideration to have a better understanding of what the pandemic means for the changing relations between Science-Technology-Society.En esta contribución ensayaremos una reflexión, desde las coordenadas de los estudios sobre ciencia, tecnología y sociedad (CTS), sobre el impacto de la pandemia del coronavirus en España. Estudiaremos la evolución de la percepción social en España sobre la vacunación contra la COVID-19 a la luz de los avances científicos e industriales en el desarrollo de las vacunas, las decisiones y debates políticos que acompañaron a la gestión de la crisis sanitaria y la cobertura mediática del proceso por parte de los medios de comunicación. Para ello utilizaremos fundamentalmente los datos proporcionados por el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) complementados, puntualmente, con datos ofrecidos por otras encuestas nacionales e internacionales, así como una amplia selección de noticias aparecidas en medios de comunicación que contribuyeron a configurar el imaginario público sobre la pandemia durante los meses previos y posteriores al inicio de la vacunación en España, que comenzó en nuestro país a finales de diciembre de 2020. Aunque este estudio exploratorio se basa en datos de encuestas y de medios, no pretende ofrecer un análisis descriptivo detallado, sino que su alcance se limita a una reflexión que pueda contribuir a comprender mejor el significado de la pandemia para las cambiantes relaciones C-T-S

    Hábitos saludables de los trabajadores del CSIC durante el confinamiento por la COVID-19 en España

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    Aim: COVID-19 crisis has caused a deep change in citizen’s lifestyle. Previous outbreaks have shown that people under confinement can develop mental health problems and cause effects on physical activity (PA) and changes in the diet habits. Subject and Methods: An online questionnaire about healthy habits during the Spanish lockdown was sent to workers from the Spanish National Research Council (CSIC). Results: A general improvement in the dietary patterns, except for the intake of snacks and bakery goods was observed. PA was substantially reduced, mostly in men, unlike the emotional changes, which were greater in women, mainly observed as anxiety and sleep disorders. Additionally, emotional eating (EE) behaviors were detected mainly in women, although the intake related to boredom was observed in both genders. Conclusions: Overall, the dietary patterns of CSIC workers followed the general recommendations for COVID-19 lockdown. However, half of the participants decreased their PA practice. Regarding to the emotional changes, emotional eating behaviors were associated with anxiety, especially in women, and boredom for both genders.Objeto: la crisis de la COVID-19 ha causado un cambio profundo en el estilo de vida de la ciudadanía. Las olas previas han demostrado que en régimen de confinamiento se pueden desarrollar problemas de salud mental y hay efectos sobre la actividad física y cambios en los hábitos dietéticos. Tema y metodología: se envió a los trabajadores del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) un cuestionario en línea sobre sus costumbres relacionadas con la salud durante el confinamiento en España. Resultados: en general se observó una mejora en los patrones dietéticos, excepto por la ingesta de aperitivos y de productos de panadería y bollería. La actividad física quedó sustancialmente reducida, especialmente en los hombres, al contrario que los cambios psicológicos, que fueron mayores en las mujeres, manifestados principalmente como ansiedad y desorden del sueño. Además, las conductas de ingesta alimentaria como escape emocional se detectaron principalmente en las mujeres, aunque la ingesta relacionada con el aburrimiento se observó en ambos géneros. Conclusión: los patrones dietéticos de los trabajadores del CSIC siguieron en general las recomendaciones para el confinamiento de la COVID-19, aunque la mitad de los participantes disminuyeron la práctica de actividad física. Con respecto a los cambios psicológicos, las conductas de ingesta alimentaria como escape emocional aparecieron asociadas a la ansiedad, especialmente en las mujeres, y al aburrimiento en ambos géneros

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