Anuario de Estudios Medievales (Institución Milá y Fontan - CSIC)
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La traducció catalana (c. 1351) de les Grandes Chroniques de France
This article reexamines Peter III and Prince John’s documentation (1339-1380) regarding the Grandes Chroniques de France. These documents are linked to a Catalan translation of the French historical compilation. This Catalan translation (ACA, Register 894) was carried out at the Royal Chancery shortly before 1351. Its extant folio belongs to a high-quality manuscript copy that was probably never completed. Its French original might be the copy Peter III owned by 1339 and lost by 1361. If this is the case, the French original manuscript would contain Primat’s Roman des rois and a continuation up until Philip the Bold (such as BnF, MS nouv. acq. fr. 1004). The Infant John may have asked Charles V for Pierre d’Orgemont’s update.Aquest treball reexamina la documentació (1339-1380) de Pere III i l’infant Joan referent a les Grandes Chroniques de France i la relaciona amb la traducció catalana, conservada fragmentàriament al registre 894 de l’ACA. La traducció es va executar poc abans de 1351 a la cancelleria reial; el foli conservat correspon a l’inici d’un exemplar de qualitat que no es devia acabar mai (vegeu-ne la reproducció i l’edició). És probable que l’original francès fos el que tenia Pere III el 1339 i havia extraviat el 1361. En aquest cas, es tractaria del Roman des rois de Primat amb una continuació fi ns a Felip l’Ardit (com la del ms. nouv. acq. fr. 10043 de la BnF); l’infant Joan ja podia demanar a Carles V l’actualització de Pierre d’Orgemont
Justo de Urgel, Sermo de s. Vincentio (CPL 1092): estudio de su tradición manuscrita, edición crítica y traducción
This paper offers the first critical edition of Sermo de s. Vincentio (CPL 1092) of Justus of Urgel (VIth Century). This edition is based on the study of all surviving manuscripts: Lérida, Archivo Capitular, Roda 35 and Barcelona, Biblioteca de Cataluña 729- V and 729-VII. Spanish translation is added.Este artículo contiene la primera edición crítica del Sermo de s. Vincentio (CPL 1092) de Justo de Urgel (s. VI). Esta edición ha sido elaborada a partir del estudio de todos los manuscritos conservados: Lérida, Archivo Capitular, Roda 35 y Barcelona, Biblioteca de Cataluña 729-V y 729-VII. Se incluye asimismo una traducción del texto
Entre sermón oral y comentario escrito: una reflexión sobre la polémica del rabino Joseph Ben Shoshan en su comentario sobre el Avot
Rabbi Joseph ben Shoshan lived in fourteenth-century Toledo. His Hebrew commentary to tractate Avot has rarely been studied, but there is solid evidence for it stemming, at least in part, from oral sermons. This paper identifies the evidence, analyzes it, and focuses specifically on several of his polemics with the “would-be philosophers”. This term refers to the antinomian neo-Platonists, whose stance threatened not only the leadership and authority of the Jewish community, but its very existence. The article employs a multi-disciplinary interpretation of the text –linguistic, literary and ideological– situating it in its historical context.El rabino Yosef ben Shoshan vivió en Toledo en el siglo XIV. Su comentario en hebreo sobre el tratado Avot apenas ha sido estudiado. Sin embargo, existen evidencias sólidas que apuntan a su derivación, al menos parcial, de sermones orales. Este artículo identifica y analiza dichas evidencias, centrándose, sobre todo, en su polémica con los “llamados filósofos”. Este término alude a los neoplatonistas antinomianos, cuya postura no solo amenazaba el liderazgo y la autoridad de la comunidad judía, sino su propia supervivencia. El presente trabajo se basa en una lectura multidisciplinaria del texto –lingüística, literaria e ideológica–, insertándolo en su contexto histórico
Presentación del monográfico. La predicación medieval: sermones cristianos, judíos e islámicos en el Mediterráneo
Leonor Plantagenet y la consolidación castellana en el reinado de Alfonso VIII
The kingdom of Castile experienced a process of political and territorial consolidation between the death of Sancho III in 1158 and the Curia of Carrión de los Condes in 1188, leaving behind the troublesome minority of Alfonso VIII and the subordination to the kingdom of Leon, and thus becoming a dominant power within the peninsula, and one that achieved considerable success in the Reconquest. The following article is part of a biographical approach to Eleanor Plantagenet, queen consort of Alfonso VIII, and by means of a specifi c focus offers an analysis of the role played by the English queen in this process of political consolidation of Castile. As we approach the eighth centenary of her death, the life and work of this little-studied woman emerges as a testimony to the important diplomatic and cultural tasks assumed by queens in twelfth-century Europe.Desde la muerte de Sancho III en 1158 a la Curia de Carrión de los Condes en 1188, el reino castellano experimentó una consolidación política y territorial que dejó atrás la problemática minoría de Alfonso VIII y la subordinación al reino de León, que lo constituyó en un poder dominante dentro de la península y que logró un avance importante en la empresa reconquistadora. El presente trabajo es parte de un acercamiento biográfico a Leonor Plantagenet, consorte de Alfonso VIII, y que por medio de un enfoque particular ofrece un análisis de la incidencia que tuvo la reina inglesa en este proceso de afianzamiento político de Castilla. En las vísperas del octavo centenario de su muerte, la vida y obra de esta mujer hasta ahora poco estudiada, surge como un testimonio importante a la labor diplomática y cultural que asumían las reinas en la Europa del siglo XII