Anuario de Estudios Medievales (Institución Milá y Fontan - CSIC)
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¿Favoritas de la corona? Los amores del rey y la promoción de la orden de Santa Clara en Castilla (ss. XIII-XIV)
Get PDFThe promotion of female mendicant houses by the kings of Castile offers a typology of “partnering foundations” associated with women. Alfonso X and Pedro I collaborated with their lovers, Mayor Guillén and María de Padilla, and the latter also with his daughters, Beatriz and Isabel, in order to create monasteries of the Order of Saint Clare or its previous forms. These pages analyse the foundational processes that connect the familiar with the political and the personal, offer visible forms of interaction between sexes and reveal some of the physiognomies adopted by the nuns that constituted an exclusively female religious order in which women acted as its main historical agents.En la política de promoción de las monjas mendicantes que desarrollaron los reyes de Castilla se percibe una tipología de “fundaciones en relación” con mujeres. Alfonso X y Pedro I colaboraron con sus amantes, Mayor Guillén y María de Padilla, y el segundo también con sus hijas, Beatriz e Isabel, para dar origen a monasterios de la Orden de Santa Clara o de sus formas previas. Estas páginas analizan unos procesos de fundación que enlazan lo personal y lo familiar con lo político, visibilizan formas de interacción entre los sexos y desvelan algunas de las fisonomías adoptadas por las religiosas que constituyeron la institución clarisa, una orden religiosa exclusivamente femenina en la que tuvieron gran peso las mujeres como agentes históricos
El linaje de Cristo a la luz del “giro genealógico” del siglo XV. La respuesta de Juana de la Cruz (1481-1534)
Get PDFThis research revolves around the sermon on Saint Anne in El Conhorte by Juana de la Cruz, focusing on imagery in the text about life and generation that supports the importance of maternal genealogies. Using this evidence as point of departure, this sermon is used as an example of shifting currents of opinion in female convents related to the Querelle des Femmes, currents of opinion that interacted with the main social and cultural debates of the period. These debates were closely related to the socalled “genealogical turn” which Iberian societies underwent in the 15th century.Este trabajo se articula en torno al sermón de Santa Ana de El Conhorte de Juana de la Cruz. Su temática incide en imágenes de vida y generación y defiende el peso de las genealogías maternas. A partir de esta evidencia, se plantea su estudio como exponente del desarrollo en el mundo de los conventos femeninos de corrientes de opinión relacionadas con la Querella de las Mujeres que interactuaron con los principales focos del debate social y cultural de su época, debates que guardaron relación con el llamado “giro genealógico” que experimentaron las sociedades ibéricas en el siglo XV
La formazione di un’aristocrazia: monache e monasteri femminili a Venezia tra IX e XIII secolo
Get PDFThis paper examines the processes that shaped the identity of the Venetian aristocracy from the 9th to the 13th centuries and the role played by the relationship between patrician families and some female monasteries. The important female monastery of San Zaccaria and some other nunneries created in the lagoon between the 12th and the 13th centuries are taken into account in the analysis of the formation of Venetian aristocracy from this innovative perspective. By analysing the behaviour of the aristocratic families towards these nunneries, the paper points out how Venetian ruling groups made use of the long-term relationship with nuns as a particularly useful instrument of political competition. The article also shows how some female monasteries were relevant social actors in the process of defi nition of Venetian identity, largely coinciding with their own ruling groups, and in particular with the aristocracy, and with the exercise of power.[it] L’articolo si propone di esaminare il processo di definizione dell’identità del ceto dirigente di Venezia nel periodo IX-XIII secolo e il ruolo occupato dalle relazioni tra le famiglie dell’aristocrazia che costituivano quel ceto e alcuni monasteri femminili. In questa prospettiva, innovativa nell’analisi della formazione dell’aristocrazia di Venezia, si prenderà in esame l’importante monastero femminile di San Zaccaria e si farà inoltre riferimento ad alcuni altri, sorti sulle isole della laguna tra XII e XIII secolo, espressione di un clima religioso e sociale nuovo e particolare. Attraverso l’analisi dei comportamenti adottati dalle famiglie aristocratiche nei confronti di questi monasteri, si dimostra che il ceto dirigente veneziano si servì delle relazioni costanti con le monache come di uno strumento della lotta politica particolarmente utilizzato dalle famiglie dell’aristocrazia della città. Si osserva anche che alcuni monasteri femminili furono a loro volta soggetti attivi nella definizione di un’identità cittadina che coincideva largamente con il suo gruppo dirigente e con l’esercizio del potere
Cartografiando la vida espiritual: un enfoque espacial de la espiritualidad bajomedieval
No full textThis contribution investigates the use of the concepts of place, space and (restriction) of movement in the spiritual education of religious women living in Third Order communities in the diocese of Utrecht (Netherlands). Through the study of institutional sources, in particular the Third Order statutes, and literary texts written and used in Third Order convents (the Informieringheboeck by Jan de Wael and the Jhesus Collacien), the article will discuss the allegedly binary oppositions “inside-outside” and “safety of the convent-dangers of the world” that pervade the text of the statutes and form the backbone of the spiritual instruction of cloistered women.Esta contribución tiene como objetivo investigar el uso de los conceptos de lugar, espacio y (restricción de) movimiento en la educación espiritual de las mujeres religiosas que vivían en comunidades de la Tercera Orden en la diócesis de Utrecht (Países Bajos). A través del estudio de las fuentes institucionales, en particular los estatutos de la Orden Tercera, y los textos literarios escritos y utilizados en los conventos de la Tercera Orden (la Informieringheboeck de Jan de Wael y el Jhesus Collacien), el artículo discutirá las supuestas oposiciones binarias “dentro/ fuera” y “seguridad de los conventos/ peligros del mundo” que impregnan el texto de los estatutos y forman la columna vertebral de la enseñanza espiritual de las mujeres enclaustradas
El brocado de estaño en relieve aplicado. Evolución histórica y material en la Europa medieval con atención al arte español (siglos XV-XVI)
Get PDFThe term applied tin-relief brocade (commonly called applied brocade) refers to painted decoration that simulates the velvet and silk brocades made of gold and silver threads commonly used in Europe in the fifteenth and sixteenth centuries. This technique uses a mould, tin leaf, and filling mass to reproduce in a mechanical way the relief motifs of textile brocades. Once cut, they are applied to artwork, and then sometimes gilded or painted. The discovery of many examples of this type of decoration in northern Spain has led us to the study of the documentary sources, especially Spanish ones, with the purpose of improving our understanding of the technique, its historic and material development, and the typology of standardized patterns. Furthermore, this study has provided us with an important glossary of the relief painting additive techniques that culminated in applied tinrelief brocade.El término brocado de estaño en relieve aplicado (comúnmente conocido como brocado aplicado) se refiere a una decoración polícroma que imita los brocados de terciopelo y seda hechos con hilos de oro y plata, los cuales dominan el mundo de la moda de Europa en los siglos XV y XVI. Esta técnica reproduce mecánicamente a través de una matriz, lámina de estaño y masa de relleno motivos en relieve de brocados textiles, que, una vez recortados, son aplicados sobre la obra, pudiendo estar en ocasiones dorados y pintados. El hallazgo de más ejemplos de esta decoración en el Norte de España nos ha conducido a analizar las fuentes documentales, especialmente las españolas, con el objetivo de ampliar nuestro conocimiento sobre la técnica en cuestión, su evolución histórica y material y sus diferentes tipologías. Asimismo, dicho estudio nos ha proporcionado un importante glosario de técnicas pictóricas en relieve por adición precursoras del brocado de estaño en relieve aplicado
Sobre las bases económicas de las aristocracias en la Gallaecia suevo-visigoda (ca. 530-650 d.C). Comercio, minería y articulación fiscal
Get PDFRecent advances in areas of research as different as long-distance trade, coin minting, and paleoenvironmental studies, have led us to confirm the existence in the northwest of the Iberian Peninsula of an interesting system of production intended for export from the early sixth century to the mid-seventh century AD. This paper has two main objectives. The first is to improve our knowledge of this economic system, mainly studying one of its most representative sectors: mining. Second, based on this knowledge we will try to gain a better understanding of the material basis of the social and political power of local and regional elites in the Suevic- Visigothic Gallaecia and the mechanisms for articulating their power with royal central power. The integration of different kinds of data allows us to observe a real geography of economic power in northwest Iberia. Specifically, bishops and the main church hierarchies seem to have played a much more dynamic role than the textual sources indicate.La combinación de recientes avances en áreas tan diferentes como el comercio a larga distancia, las acuñaciones monetarias y los estudios de paleoambiente, permiten constatar la existencia en el Noroeste peninsular de un interesante sistema productivo destinado a la exportación entre inicios del siglo VI y mitad del siglo VII d.C. Este trabajo pretende profundizar en el conocimiento de este sistema económico, a través principalmente de una de sus piezas más representativas: la minería, y desde este conocimiento, comprender mejor las bases materiales del poder social y político de las élites locales y regionales de Gallaecia suevo-visigoda y sus mecanismos de articulación con el poder monárquico central. La integración de distintos tipos de datos nos permitirá observar una verdadera geografía del poder económico del Noroeste, en la que los obispos y jerarquías eclesiásticas debieron de jugar un papel mucho más dinámico del que las fuentes textuales transmiten